他急的直差跳脚了：“这不行！这违反了民主原则，这不民主！抽个屁呀！只有票选才是民主，只有竞选才是民主！”但他真不敢冲上去说这番话。所以他带着大小家丁匆匆忙忙就跑向岛上精致的和平女神神庙。在几个优雅的人工喷泉中间，找到了和平女神的牧师：“你应该说几句话，不能让那疯子乱来！什么抽选，完全是痴人说梦！我看他是野心勃勃，想要在这里供奉他的梅凯丽女神！信奉他的野蛮神祇！”
“你就向所有人宣扬：抽选出来的人良莠不齐，要是选出一群蠢物或狂人，会严重影响民主和自由！还有，抽选的过程不透明，容易被少数人控制，最后走向独裁！要是他们不识相～～～那就告诉他们——票选制度是基太佳推广的普世价值，任何违反普世价值的制度，都是民主自由的敌人，必将受到严厉的惩罚！王师不会放过这样的叛徒！还有，他们必须明白～～～叭啦叭啦叭啦～～～”
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“麦哲伦牧师在不在？”当仙戴尔跑进房间询问时，只看到波努克在哪儿翻着一些炼炁术和都天小雷法的读本，然后自己比划着导引吐纳炼炁，而且头也不抬的说：“不在，去码头了。”
偷偷冲着头也不抬的他做了一个小鬼脸后，仙戴尔就驾起一团大型气元素飞向码头，在人来人往、货物重重的广阔码头上飞了小半天，终于看到远处一个小小的东郃子身影，旁边还有另一人。两人正在~~~数船？
降落了一看，那另一人黑瘦黑瘦的很面熟，不过现在没功夫管这些，直接上去跟东郃子说：“您还有时间数船嘛。正好我有些要紧的事儿——我们碰到一个收容小动物，给小动物治疗疾病的诊所。也是以为和平女神的牧师开的。里面收容了很多可怜的小家伙。我们这几天都在那儿帮忙，但是那边人手不足。你要是有时间的话，就去那边干干更重要的事儿。”
东郃子哭笑不得：“我这边的事儿更重要啊。”搞的仙戴尔不明白：“数船有什么重要的？人家说‘人命关天’，那些小动物也是人类的朋友。也很重要嘛。您在这里数船，难道要做大生意？您是牧师与德鲁伊呀，天天想着赚钱，有违宗旨吗。对德鲁伊而言，那些可爱的小动物才应该是第一位的吧。”
东郃子直摇头：“我想问问——你说的‘小动物’，到底是野外的动物，还是指人工豢养的猫猫狗狗？”仙戴尔答道：“不但有猫狗。还有鸟呀、蜥蜴呀、蛇呀。这些可怜的小家伙被遗弃了，唉~~~真可怜~~~~不管人工的还是野外的，都是小动物嘛。难道还分彼此？难道野性的跟讨您喜欢？”
东郃子答道：“不是喜不喜欢的问题。野外的动物，是自然循环运作的一部分。德鲁伊正是维护、发展这一循环运行系统的。因为要维护这个系统，所以要维护系统的一个配件——野外动物。至于你说的那些人工豢养的小动物~~~奢物累形。有空帮帮忙可以，但不可能将其当作重点。”
仙戴尔极是不解：“野外的、人工豢养的，都是生命，怎么就‘奢物累形’了？您这样讲。太不公平了！”结果东郃子反指着旁边一条正在卸货的船说：“你去看看那边卸下来的货物，都是上等鱼肉甚至乌贼肉制成的狗粮猫粮。若论公平，野外的阿猫阿狗。吃得到这些东西吗？就算吃鱼吃肉，它们又要花多少精力去捕猎？城里的阿猫阿狗们叫几声就能讨来好东西吃，这公平吗？”
仙戴尔还在坚持：“但都是一条条生命啊，这在本质上是完全相同的嘛。”却见东郃子答道：“割离了主体与环境的互动，单纯的谈主体，这就是典型的放空炮，没多大意义。都是命，那怎么它们享受的多？野外的享受的少？远方的大湖大海中，每年弄出大量的鱼虾来喂养这些阿猫阿狗，可这些阿猫阿狗。对那些大湖大海有什么贡献？对自然的运行和发展又有多大贡献？它们死绝了，会影响自然的运行？我看未必，说不定自然还能运行的更好。表面上野外的和圈养的是一样，但它们产生的作用却是完全不同的，这就是它们的‘本质不同’！！！怎么能说‘本质上是完全相同的’？”
仙戴尔根本不能理解：“您又说这种绕弯的话。不愿去就不去嘛，何必贬损它们？您这样蔑视它们的生命。真是让人伤心。”却见东郃子答道：“我不是贬损它们、蔑视它们。而是贬损和蔑视创造它们的习俗呀。尤其是创造那些奇奇怪怪宠物的习俗！你看那边的狗。”
就见那边的旧货舱旁边是一个大垃圾堆，臭气熏天的垃圾堆旁除了嗡嗡乱飞的讨厌苍蝇，就是和苍蝇一样埋首期间寻找垃圾的长毛狗。只是那狗狗浑身脏兮兮、长毛都结成了一块块的烂疙瘩，真是奇脏奇臭无比！眼眶、鼻子都沾满肮脏的粘液，宛如麻风病人一样，更糟的是，它每走一步就前摇后晃半天，宛如喝醉了。其实却可以看出——是病入膏肓，脑子和身体都不听使唤，一命呜呼就在眼前了！旁边还有一条土狗朝它犬吠，要把它赶出垃圾堆。
心善的仙戴尔正欲上前营救，却被东郃子打断：“它也是一条狗，那土狗也是一条狗，为何土狗能活，它却要死？若它身上没有这么长的毛、没有毛上粘黏的污物、没有滋生出的眼疾鼻疾等，它现在还会病入膏肓吗？”
看了看那长毛宠物狗，再看了看旁边的短毛土狗，仙戴尔也明白：这宠物狗还是被一身长毛所累，因长毛而沾染大量污物，偏偏又不易清理，导致里面滋生虫子跳蚤疖螨等物，然后导致身体健康出现问题，进而引发其他疾病。病到如今。基本是没治了。这几天在小诊所里也见过类似的狗尸。真是可怜、可怜。
“那一身长长的狗毛，当初漂不漂亮？温不温馨？”东郃子之问道：“可如今，是它的助益？还是它的累赘？？这些漂亮温馨的毛，到了最关键的生死存亡之际。是有助益？还是有累赘？奢物累形啊。如果社会是一条狗，社会中豢养的大量阿猫阿狗，就是这条狗身上的长毛。平时对人对社会，都是漂亮温馨。到了关键时刻。呵呵~~~奢物累形。说的直白点儿：中看不中用！！可人们就喜欢那些中看不中用的东西，小到装束、大到社会理念，数不胜数。”
仙戴尔还是心里不舒服：“什么奢物累形嘛~~~这是在培养一个人的爱心！要是人人都能有爱心，让这个世界充满爱。这样一来。大家相互谦让、人人知书达理，就相互和平了，就没有那些纷争和恶行了。人人皆圣贤、世界就太平。”
“人人皆圣贤，世界就大同？哈哈哈哈~~~~”东郃子大笑之：“这是典型的懒汉思想啊！你想让人人有爱心都难，更何况人人皆圣贤！”仙戴尔有些不悦了：“只要教育得当，多少都能让人有爱心。算了，您不去就算了。”说着起身驾起如云的气元素就飞走，至于东郃子后面说的那些话。就没听到了：“要让这个世界充满爱，是有一系列先决条件的。不是养几只阿猫阿狗、搞搞爱心教育就能解决的。如果爱心行动不能形成一个正反馈机制，反馈到施与者。那么这样的爱心行动就会变成一种自我毁灭。而要形成正反馈机制，就要舆论引导、财富偏向、还要有~~~~”
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“你也喜欢狗？”妙龄女子好奇的看着棕眼睛的英俊侍卫跟迎面而来的一群大小狗狗很快就嬉闹成了一片，仿佛天生懂得狗狗们的语言，跟它们相处的极好。一片和乐融融的海滩景象呀，把脸色一直紧绷的妙龄女子也感染了，她有点儿想上前抚摸几只小狗，却被几只跑过来的大狗吓的连连后退。看着壮硕的大狗低头往腿上冲过来的样子，便转身逃跑，结果反被狗狗们追击过来，吓的都叫了起来。
“别跑啊！”后面英俊的棕眼侍卫笑着高喊起来：“大狗很温顺的。它们只是过来见见你！你越跑它们越想追。别跑啦，这个品种的大狗脾气很好的，不会乱咬人！”虽是如此也没叫停惊恐乱跑的妙龄女子，最后他边笑边跑过来追那些大狗，跟这些大狗们‘打了几个招呼’后狗狗们就聚拢到他周围，又嗅又舔的跟他玩儿起来了。总算帮妙龄女子解了围。
惊魂未定的她娇喘吁吁，却看到那些吓人的黑毛白毛金毛大狗都高兴的摇着尾巴围着英俊侍卫打转，也是一片其乐融融的样子，顿时心惊肉跳的怯生生问：“它们~~~真的不会咬人？？”
正在抚摸一只只热情大狗的棕眼侍卫笑答道：“这些大狗都是用挑选的最亲人的品种，长期培育起来的新品种。对人的亲和力很高，只要和他们交流得当，就非常安全。反倒是那些小狗脾气不太好。比如吉娃娃什么的，看起来可爱，其实是猎犬培育而来，内里还有一股子彪悍劲儿，反而不如这些大狗亲和力高。不信你过来摸摸这些大狗，它们不会咬手的，只是闻闻你的味道。因为狗是用鼻子观察东西的，它们用鼻子和舌头就像我们用眼睛盯着人看一样。是很正常的。”
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“麦哲伦牧师在不在？”当仙戴尔跑进房间询问时，只看到波努克在哪儿翻着一些炼炁术和都天小雷法的读本，然后自己比划着导引吐纳炼炁，而且头也不抬的说：“不在，去码头了。”
偷偷冲着头也不抬的他做了一个小鬼脸后，仙戴尔就驾起一团大型气元素飞向码头，在人来人往、货物重重的广阔码头上飞了小半天，终于看到远处一个小小的东郃子身影，旁边还有另一人。两人正在~~~数船？
降落了一看，那另一人黑瘦黑瘦的很面熟，不过现在没功夫管这些，直接上去跟东郃子说：“您还有时间数船嘛。正好我有些要紧的事儿——我们碰到一个收容小动物，给小动物治疗疾病的诊所。也是以为和平女神的牧师开的。里面收容了很多可怜的小家伙。我们这几天都在那儿帮忙，但是那边人手不足。你要是有时间的话，就去那边干干更重要的事儿。”
东郃子哭笑不得：“我这边的事儿更重要啊。”搞的仙戴尔不明白：“数船有什么重要的？人家说‘人命关天’，那些小动物也是人类的朋友。也很重要嘛。您在这里数船，难道要做大生意？您是牧师与德鲁伊呀，天天想着赚钱，有违宗旨吗。对德鲁伊而言，那些可爱的小动物才应该是第一位的吧。”
东郃子直摇头：“我想问问——你说的‘小动物’，到底是野外的动物，还是指人工豢养的猫猫狗狗？”仙戴尔答道：“不但有猫狗。还有鸟呀、蜥蜴呀、蛇呀。这些可怜的小家伙被遗弃了，唉~~~真可怜~~~~不管人工的还是野外的，都是小动物嘛。难道还分彼此？难道野性的跟讨您喜欢？”
东郃子答道：“不是喜不喜欢的问题。野外的动物，是自然循环运作的一部分。德鲁伊正是维护、发展这一循环运行系统的。因为要维护这个系统，所以要维护系统的一个配件——野外动物。至于你说的那些人工豢养的小动物~~~奢物累形。有空帮帮忙可以，但不可能将其当作重点。”
仙戴尔极是不解：“野外的、人工豢养的，都是生命，怎么就‘奢物累形’了？您这样讲。太不公平了！”结果东郃子反指着旁边一条正在卸货的船说：“你去看看那边卸下来的货物，都是上等鱼肉甚至乌贼肉制成的狗粮猫粮。若论公平，野外的阿猫阿狗。吃得到这些东西吗？就算吃鱼吃肉，它们又要花多少精力去捕猎？城里的阿猫阿狗们叫几声就能讨来好东西吃，这公平吗？”
仙戴尔还在坚持：“但都是一条条生命啊，这在本质上是完全相同的嘛。”却见东郃子答道：“割离了主体与环境的互动，单纯的谈主体，这就是典型的放空炮，没多大意义。都是命，那怎么它们享受的多？野外的享受的少？远方的大湖大海中，每年弄出大量的鱼虾来喂养这些阿猫阿狗，可这些阿猫阿狗。对那些大湖大海有什么贡献？对自然的运行和发展又有多大贡献？它们死绝了，会影响自然的运行？我看未必，说不定自然还能运行的更好。表面上野外的和圈养的是一样，但它们产生的作用却是完全不同的，这就是它们的‘本质不同’！！！怎么能说‘本质上是完全相同的’？”
仙戴尔根本不能理解：“您又说这种绕弯的话。不愿去就不去嘛，何必贬损它们？您这样蔑视它们的生命。真是让人伤心。”却见东郃子答道：“我不是贬损它们、蔑视它们。而是贬损和蔑视创造它们的习俗呀。尤其是创造那些奇奇怪怪宠物的习俗！你看那边的狗。”
就见那边的旧货舱旁边是一个大垃圾堆，臭气熏天的垃圾堆旁除了嗡嗡乱飞的讨厌苍蝇，就是和苍蝇一样埋首期间寻找垃圾的长毛狗。只是那狗狗浑身脏兮兮、长毛都结成了一块块的烂疙瘩，真是奇脏奇臭无比！眼眶、鼻子都沾满肮脏的粘液，宛如麻风病人一样，更糟的是，它每走一步就前摇后晃半天，宛如喝醉了。其实却可以看出——是病入膏肓，脑子和身体都不听使唤，一命呜呼就在眼前了！旁边还有一条土狗朝它犬吠，要把它赶出垃圾堆。
心善的仙戴尔正欲上前营救，却被东郃子打断：“它也是一条狗，那土狗也是一条狗，为何土狗能活，它却要死？若它身上没有这么长的毛、没有毛上粘黏的污物、没有滋生出的眼疾鼻疾等，它现在还会病入膏肓吗？”
看了看那长毛宠物狗，再看了看旁边的短毛土狗，仙戴尔也明白：这宠物狗还是被一身长毛所累，因长毛而沾染大量污物，偏偏又不易清理，导致里面滋生虫子跳蚤疖螨等物，然后导致身体健康出现问题，进而引发其他疾病。病到如今。基本是没治了。这几天在小诊所里也见过类似的狗尸。真是可怜、可怜。
“那一身长长的狗毛，当初漂不漂亮？温不温馨？”东郃子之问道：“可如今，是它的助益？还是它的累赘？？这些漂亮温馨的毛，到了最关键的生死存亡之际。是有助益？还是有累赘？奢物累形啊。如果社会是一条狗，社会中豢养的大量阿猫阿狗，就是这条狗身上的长毛。平时对人对社会，都是漂亮温馨。到了关键时刻。呵呵~~~奢物累形。说的直白点儿：中看不中用！！可人们就喜欢那些中看不中用的东西，小到装束、大到社会理念，数不胜数。”
仙戴尔还是心里不舒服：“什么奢物累形嘛~~~这是在培养一个人的爱心！要是人人都能有爱心，让这个世界充满爱。这样一来。大家相互谦让、人人知书达理，就相互和平了，就没有那些纷争和恶行了。人人皆圣贤、世界就太平。”
“人人皆圣贤，世界就大同？哈哈哈哈~~~~”东郃子大笑之：“这是典型的懒汉思想啊！你想让人人有爱心都难，更何况人人皆圣贤！”仙戴尔有些不悦了：“只要教育得当，多少都能让人有爱心。算了，您不去就算了。”说着起身驾起如云的气元素就飞走，至于东郃子后面说的那些话。就没听到了：“要让这个世界充满爱，是有一系列先决条件的。不是养几只阿猫阿狗、搞搞爱心教育就能解决的。如果爱心行动不能形成一个正反馈机制，反馈到施与者。那么这样的爱心行动就会变成一种自我毁灭。而要形成正反馈机制，就要舆论引导、财富偏向、还要有~~~~”
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“别跑啊！”后面英俊的棕眼侍卫笑着高喊起来：“大狗很温顺的。它们只是过来见见你！你越跑它们越想追。别跑啦，这个品种的大狗脾气很好的，不会乱咬人！”虽是如此也没叫停惊恐乱跑的妙龄女子，最后他边笑边跑过来追那些大狗，跟这些大狗们‘打了几个招呼’后狗狗们就聚拢到他周围，又嗅又舔的跟他玩儿起来了。总算帮妙龄女子解了围。
惊魂未定的她娇喘吁吁，却看到那些吓人的黑毛白毛金毛大狗都高兴的摇着尾巴围着英俊侍卫打转，也是一片其乐融融的样子，顿时心惊肉跳的怯生生问：“它们~~~真的不会咬人？？”
正在抚摸一只只热情大狗的棕眼侍卫笑答道：“这些大狗都是用挑选的最亲人的品种，长期培育起来的新品种。对人的亲和力很高，只要和他们交流得当，就非常安全。反倒是那些小狗脾气不太好。比如吉娃娃什么的，看起来可爱，其实是猎犬培育而来，内里还有一股子彪悍劲儿，反而不如这些大狗亲和力高。不信你过来摸摸这些大狗，它们不会咬手的，只是闻闻你的味道。因为狗是用鼻子观察东西的，它们用鼻子和舌头就像我们用眼睛盯着人看一样。是很正常的。”
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