他们会出其不意,他们会神秘莫测,他们会用灯下黑的方式去解决太阳底下你解决不了的事情。

    很多时候,大家都是以唯结果论的方式来看待问题的。

    如果你拿不出一个合理的结果,你就只能失败。

    无论你能力有多强,无论你为人有多正直。

    有时候,你所有的正直,甚至都不如对方一句谄媚的恭维。

    当所有正直的方式解决不了问题的时候,这个时候就会显现出这些发散思维的人的重要性。

    王大林走着走着,他似乎又觉得有些饿了。

    从最开始踏入到隧道里,然后到现在,至少过去了一个小时零十分钟。

    虽然只是一个小时的时间,但行走了至少有十几里路。

    王大林的速度很快,所以对自己的消耗也极大。

    他的脑海中在嘲讽此人,同样也在感叹这个世界的不公平。

    自己也算是半个正直的人了,自负也从来没做过亏心事,为何会沦落到今天这种下场。

    王大林双手从地上掸了掸,竟然刮出了一层土。

    顿时,他想起当年,在穷苦的时候,很多人吃不上饭,就会吃树皮,啃草甚至吃观音土。

    那个时候,穷苦大众就是靠这种残酷的方式存活下来。

    一想到树皮、树叶、草地以及观音土这种东西,王大林就会感觉很难受,而且目前自己连这些东西都吃不上。

    总不能真的吃土吧?

    王大林很久以前看过一个故事,讲述的是清朝大贪官和珅的事情。

    此人富可敌国,他所贪婪的财富,甚至堪比一座王朝。

    有一次,天灾人祸。

    有一省发生严重灾荒,百姓民不聊生,都吃不上饭了。

    乾隆皇帝指派自己的亲信大臣和珅负责调派救济灾民之事。

    和珅全权负责后,做了一件几乎令所有人惊讶或者说情理之中的事,他把救灾的粮食全部换成了麸糠。

    让人惊讶的是和珅竟然连灾民救命的钱财都敢贪,情理之中的又是他们认为和珅的贪婪已经深入骨髓雁过拔毛,如果不贪就不是他的风格。

    几乎很大一部分人敢怒不敢言。

    但同样也有一小部分人,他们敢怒敢言。

    他们仗义执言。

    有一位大臣得知这件事情之后大骂和珅贪官,连灾民救命的钱都贪污。

    面对这位大臣的慷慨陈词和不理解,和珅没有立刻解释,而是接连问了此人几个问题。

    王大林对这件事情印象深刻,而且此时此刻,他似乎也陷入沉思。

    和珅问了第一个问题:“你见过吃观音土被活活胀死的人吗?”

    大臣回答:“没有。”

    一旦提及观音,相信大家的第一印象就是大慈大悲的观世音菩萨,其实还有一种土也以此命名那就是观音土。

    观音土是一种黏土,不过其中还有很丰富的矿物质,在国内经济不太景气的时候,很多农民过着吃了上顿没有下顿的生活,饱受着饥饿的烦恼,而这种土吃进肚子会给人一种吃饱饭的感觉,那个时候的人已经被饥饿给折磨的苦不堪言,当把所有的粮食野菜之类都吃完之后,碰到这种可以对给自己吃饱饭感觉的东西,人们都认为是观世音菩萨显灵,自然不会放过,所以就把它叫做观音土。

    吃观音土可以续命,所以有时候很多人也将其称之为白面土。

    只不过,如果长期吃太多的观音土的话,肚子会很胀,不太容易从体内排出来。

    要是这天天这样吃的话,肚皮会像球一样的胀起来,而且时间长了会有生命危险。

    无论任何生物,哪怕是矿泉水中的的矿物质都不能够直接使用,其中含有大量的毒素会导致人死亡。

    观音土吃多了会死人,但是少量食用是没有问题的。

    王大林在前一段时间还看到一篇报纸报道,现在有人竟然研究出了一种以观音土和面粉为原料的小吃“土馍”在河南地区尤为流行。

    这种土馍不仅吃起来十分可口,而且还保留了土中一些有益的矿元素,对人体有一定的好处,很多游客都会买几个尝尝,甚至有人专门跑过去,就是为了它。

    和珅又问了第二个问题:“你见过千里之内树皮被啃食而光、寸草不生的情景吗?”

    大臣答:“没见过。”

    在当年,吃树皮是最常见的事情了。

    当然了,树皮的吃法通常也不是直接就啃,饿绿了眼的人才那么干。

    基本上,人们都是先扒树叶,树叶扒光了,才扒树皮。

    树皮也不是直接拿来就吃,而是得去掉老皮,留下嫩皮,再蒸煮切段,晒干后磨成细粉。

    包括野菜也是一样的。

    野菜根洗干净,热水焯一下,切碎成细末,与树皮糊一起捏成菜团。

    树皮其中也分为好几个种类,其中也分好吃不好吃,好吃的滋味只能说不差,难吃的则十分苦涩,比如说杨树皮。

    差劲的树皮能把人胀死,到肠里屙不出来,饿极了再吃东西,久而久之就憋死了。

    和珅又说:“易子而食你肯定听过,但那只是史书上四个苍白的字而已,而这些我都曾亲眼见过。”

    那位大臣却哑口无言。

    所谓易子而食,原指春秋时宋国被楚国围困,城内粮尽,百姓不忍心吃自己饿死的孩子,但是为了生存,俩家交换子女,作为自己的食物。

    其实就是因为当初灾民极其悲惨生活的写照。

    说到底,一旦陷入战乱和饥荒,整个社会就是弱肉强食。

    当粮食和树皮消耗殆尽之后,他们只能选择用这种残忍的方式来寻求生存。

    其实,如果你真正去了解历史,你可以清楚的发现,易子而食的时期,并非没有粮食可以吃,而是当时粮食太贵了。

    你根本吃不起。

    粮食只被掌控在很少一部分人手里。

    甚至,大部分掌握在朝廷手中。

    如果朝廷不想开仓放粮,仅凭民间的这点粮食,根本无法对抗这场灾难。

    因为在古代,粮食并不是无限制流通的商品,太平无事的时候倒还好,一旦有点什么事情,首先官府就要强征粮食,还会限制粮食流通,乱卖粮食随时会被当作通敌者抓起来。

    

    (。手机版阅读网址:

章节目录

沙棺所有内容均来自互联网,一本书只为原作者一土成二木的小说进行宣传。欢迎各位书友支持 第208章 吃不上饭的人-棺木作品集,沙棺,一本书并收藏沙棺最新章节 伏天记一本书最新章节下载