无论从哪一个方面来看,刘彦好想是与在世神灵没有什么区别,对于这一点汉国的重臣会有更直接的了解,例如可以大变活人……

    人类天生敬畏强者,会给予臆想出无数种的威能,形成一种近乎于信仰的崇拜。倭人不知道刘彦能玩大变活人,他们却是清楚刘彦统治着一个幅员辽阔的国家,麾下的军队战无不胜攻无不克,仅此就会将刘彦视作神明。

    倭人在很长的一段时间里都是将中原王朝的天子当成神明看待,等大和国变成了日本国,国王也变成了天皇,他们就自己搞出了一套崇拜体系,比如天皇就是在世神,讲话不叫讲话叫鹤音。

    “大和国?”王基被问及,稍微评估了以下才答道:“人口二十来万的一个小国,大汉没有涉及倭列岛前,他们是列岛上好战性和侵略性最强的一个国家。”

    二十来万的人口在倭列岛已经算非常多了,他们靠着这样的人口和半处于石器时代的武备南征北战,要是汉人没有过来倭列岛,他们很快就会解决掉野比国,下一步就该对九州和四国岛的国家动手。

    “陛下,大和国现在也是出动仆从军最多的倭列岛国家。”王基像是在炫耀自己的政绩那样:“其他倭列岛国家人口十万仅是提供五六千仆从军,大和国二十万人口提供了三万。”

    王基绝对有炫耀的理由,是他统合了一些倭列岛的国家,再出动一个曲的常备军,很轻易就攻克了大和国的首都藤原,可惜的是没有抓到国王给逃去了奈良,不过那个国王到奈良就立刻派人向王基表示“俺服了”。

    作为唯一一个被揍了之后才臣服的国家,王基没有理由不刻意针对,硬生生将一个人口仅有二十来万的国家弄出了三万仆从军,等于是大和国国内的青壮基本是被搜罗空了。

    “臣听闻三万来自大和国的仆从军有一千余人已经获得汉籍?”王基也没敢想要一个答案,矜持地说:“战死的,归于汉籍的,一代的男人不再归于大和国,他们的人口增涨不起来,国家缺失劳动力也难再兴风浪。”

    刘彦倒是清楚一件事情,倭列岛上面向汉国输出适龄女性的国家最多不是大和国,可说起来大和国输出的适龄女性绝对是质量最上等的。他当然知道为什么会这样,不但是大和国害怕汉国不高兴找借口继续收拾,还因为国内的青壮几乎空了,难道那些女性就不嫁人啦?一样是要嫁人,那么嫁给上国的男人自然是最理想。

    “近些年……大汉从周边引进的女子数量一再增加。”桑虞可是知道汉国一直被男女比例不平衡困扰:“直接掳走的不算,主动嫁给大汉男人的异族女子,去年有十六万。”

    那些女人并不是凭空变出来的,其实就是去年汉人进军西域,干掉和俘虏了相当数量的西域男人,西域那边侍奉强者的观念更强一些,西域女人一看汉人那么强,汉人的男子对女人也好,没道理不黏上去。

    刘彦突然想起一件事情,他好想忘记指定一条律法,也就是外国女人嫁给本国男人就能自动获得汉籍。

    在现代,多少天朝女人外嫁,不是外国男人的鸡儿粗大,是为了获得外国的国籍。有相关的数据,其中一年最多外嫁女人多达三十四万。要再算陆陆续续嫁出去的,那个数据多到令人惊讶。

    其实女人选择谁是她的自由,就是本民族的男人肯定会觉得不舒服或更负面的情绪,直白点就是本国光棍那么多,女人却不断外嫁,简直是狗都不日了。那么问题来了,女人为什么外嫁,就是因为觉得外国好嘛。

    “子深呐。”刘彦心生恶趣味,嘴角也勾了起来:“御史府责任没到位哇!”

    桑虞直接是心一突,以为御史府出了什么狗屁倒炉的事情让刘彦知道了。他做出一愣的神情,后面诚惶诚恐地请罪道:“陛下,臣疏忽。”

    天子绝对谁有错,那么没错也是错,哪怕觉得太阳从东边升起是不对的,全国上下也要立刻更改地理标注,东边不再是东边,特么成西边了。

    “是疏忽了。”刘彦做出深思的神态,缓慢地问:“嫁给大汉男儿的那些女子,她们没有获得汉籍吧?”

    桑虞很努力地进行回忆,之前压根就没关注过,又哪能想出答案,却是明白了刘彦的意思,当即保证:“臣会立刻去书,御史府会提出立法。”

    其实得是女人缺到一定的份上汉人才愿意取异族女人,要知道至少在上古先秦一直到很久以后,至少汉人觉得自己身上的血统很高贵,绝对不能让异族的血统混进来,尤其是越有身份的人越排斥与外族通婚。

    汉人的血统高不高贵不是自己的说了算,却是没搞明白诸夏的祖先怎么强大并延续下来,不就是依靠征服异族并且占有异族女人的子宫才壮大了本身吗?

    换作游牧民族就很明白这个真理,他们万分清楚民族想要延续缺不了子宫,想要更多的子宫就去掠夺其他民族的女人。

    一个男人和一大群女人可以创造出一个民族,可是一个女人和一群男人却很难创造出一个民族,男人一哆嗦就算完事,女人却需要时间将宝宝孕育出来。

    远古的人朝不保夕,很可能人在树上睡就被豹子给叼走了,也可能好好生活着突然来个泥石流覆盖,他们真切了解到女人子宫的重要性,社会体系就是母系社会。

    好吧,其实是男人难以获得稳定的食物来源,女人有着更好的采集技巧能获得更多的食物,那么谁掌握了更多的食物自然也就有更多的话语权。

    在很长一段时间里,刘彦指挥的扩张不止是在攫取土地,比起土地其实是掠夺更多的女人最为重要,要不就算是抢下了土地没人又有蛋用。

    “是的,陛下。”庾翼不知道刘彦为什么要问自己,还是恭敬地回答:“征南将军止于您出巡之前,向国内运输了八万的阿三年轻女人。”

    那些阿三女人其实是吉塔拿多的高种姓主动奉上,绝大多数就是所谓的贱民,少量是高种姓女人。他们这么干是从远征军的一些人知道汉国需要女人,很乐意用高种姓女性与汉国的一些人联姻,绝大多数的贱民女人其实就是附属品。

    既然都说阿三了,庾翼也不介意再说说其他国家,比如王猛去了波斯萨珊之后做出来的功劳。

    “王猛啊?”刘彦还是知道王猛在波斯萨珊干了什么的:“他不断购买女奴已经引起了沙普尔二世的注意。”

    沙普尔二世就是波斯萨珊目前的国王,能够称得上是雄才伟略,就是早年的时候有够时运不济,比如酝酿对罗马的反攻偏偏国内不断出现暴动和叛乱,幸运的是罗马人自己也在内乱。

    “波斯人阻拦景略?”庾翼对王猛的印象足够深刻,不止是作为刘彦的初代贴身秘书郎,还因为王猛表现出了与年龄不相符的睿智和稳重。他问完自己却笑了:“波斯人哪怕有心阻拦,一来景略并没有触犯萨珊的律法,二来……波斯人现在正巴结大汉。”

    沙普尔二世没去阻止王猛大肆购买女奴,相反是以优惠价格将叛军和暴民的女性家属卖给了王猛,就是王猛提出在波斯萨珊招聘女工的请求被拒绝。

    除了天生智障之外,没有一个能坐上国王宝座的人是蠢货,沙普尔二世很清楚女人对一个国家(民族)代表着什么,汉人多弄去一个就代表波斯萨珊少了一个,他能容忍王猛购买女奴乃至于是贱卖叛军和暴民的女性家属不过是给汉国面子,可要让他答应以任何形式的手段大肆弄走波斯女人就属于不能忍了。

    刘彦在想其他事情,他记得阿三贱民不管男女的皮肤都很黝黑,尤其是阿三贱民的女性……怎么说?以他的审美观来判定的话,真有点审美不过来。

    “阿三的那批女性……”刘彦又想到了中南半岛,似乎那边只有交趾和附近的人种与诸夏区别不大?他问:“销量好吗?”

    刘彦倒是想岔了,中南半岛的女性以诸夏的审美观来说其实还不错,哪个民族都有丑的,可整个民族一样丑真的少见。

    中南半岛的交趾以及周边,目前的人种其实是黄皮肤系,除了与汉人在五官上略有区别,其他真没什么不同,他印象里中南半岛的那些黑皮肤人种,是阿三陆陆续续移民过去并繁衍下来的后裔。

    比如说,后世泰国并不止盛产人妖,泰国的女人要是以诸夏的审美观来讲其实并不缺美人。

    再有一个例子,半岛那边的棒子,要是有小时候的照片和成人后的照片,最为明显的区别就是他们小时候普遍有一个猪鼻子,可特么成人了谁有事没事都去整一下,就算美也是人工创造的美,年轻的时候看着是美,等年龄到了再一看……呵呵呵呵!

    包括刘彦在内已经不在大阪,是刘彦想去富士山瞅一瞅。

    现在的倭列岛大部分地区是处于蛮荒状态,人口大多是集中在为数不多的平原,像是那个大和国能一直对外侵略,就是他们占据着倭列岛上面可能最好的平原地带(倭列岛的关东平原),才能有足够的农田支撑对外用兵。

    当前这个时间点自然是不会有什么东京,事实上倭列岛上面也不存在什么大城市,基本就是零零落落的小村子,最大的城镇是居住着四万人,是位置在九州岛的隼国都城,他们却是夫余裔。

    中原天子想去看一看云山(富士山)对于倭人来说就是天大的荣幸,他们尽管一个能得到刘彦交谈资格的人都没有,可依然屁颠屁颠地求着跟随,好像是是能远远地注视到刘彦的身影就是世界上最幸福的事情。

    “装的。”刘彦面无表情地说:“他们是真的害怕,不得不装出敬畏和崇拜的模样。要不是大汉缺劳动力,寡人……哼哼!”

    桑虞与庾翼对视了一眼,压根没搞明白一点,就倭人那种刘彦动动嘴巴就能灰飞烟灭的货色,究竟是什么原因让刘彦那么的讨厌。

    倭人现在将富士山称呼作云山还是有点理由的。从远处看去,富士山常年被白雪笼罩成为一片白色,由于有波纹的存在,看着不就像是有着一层的云朵吗?他们现在并不将富士山视为神山,更没创造出天照大神,也没镇压着八岐大蛇,就是单纯看作一座漂亮的山峰。

    “没‘撒库拉’?”

    刘彦已经来到富士山的山脚下,看着一片的葱葱绿色,有着多种的树木,以松树和杉树最多,就是没看到樱花树。

    “……”桑虞没听懂刘彦刚才讲的什么,看刘彦一脸的失望,压低声音对庾翼说:“陛下好像很了解倭列岛。”

    庾翼无声地点头,要是没刘彦说,谁特么知道倭列岛盛产黄金和白银,就连一座中原根本不知道的山也在事先被描述得差不多,使得他更加笃定刘彦有类似天眼通一类的神术。

    现在的富士山当然没樱花树,甚至可以说整个倭列岛都看不到樱花树。

    樱花的真正原产地在喜马拉雅山的山脉,后面是慢慢传入到长江流域,传到倭列岛是在两宋时期。

    在宋时,林园文化发展到了顶峰,宋人官府可不止一次搞过百花品鉴活动,尤其是苏东坡建立西湖景区之后,几乎每年都会在西湖搞百花争艳活动。

    两宋的读书人,他们对于饮酒作乐有着特殊爱好,还搞出了无数种的噱头,其中在樱花盛开的季节,樱花树下铺上一层毯子,搞来案几蒲团啥的,几个好友坐着一块饮酒作诗,倭人可不止一次看过,并觉得那样做的逼格实在高出天际,以倭人觉得好就必须学的天性,大家就懂得后面的发展了。

    “寡人走之前,让人问一问谁愿意随同寡人前往大汉。”刘彦没看到成片的樱花树,也没搞懂樱花树是在两宋才被倭人搞到倭列岛,没看到想看的心情就会糟糕,转头看向王基:“你知道那些不愿意随寡人回大汉的应该怎么做。”

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