成为最高统治者之后无法作威作福和为所欲为，那么吸引力肯定是要降低不少。
在世界上所有的国家当中，只有少数的最高统治者才能想干什么就干什么，那是建立在暴力机构全部归属最高统治者的前提条件下，掌握了武力的人自然有为所欲为的权力。
罗马这边的奥古都斯虽然是掌握了武装，例如那些军团，可是并非所有军团的效忠对象都是奥古都斯，再来是各个家族拥有自己的私军。一样是手里掌握着武力，不是一方握着刀子另一方瘫痪在地，想动手就等着打成生灵涂炭，自然也就生出了顾忌。
许许多多的国家，只要是财力足够就能组建家族私军，统治者可以轻易地去剿灭一个或者两个掌握家族私军的家族，可一旦动手必然是会引起恐慌，使不知道多少个掌握私军的家族联合起来，到时候就算是统治者赢了也无法获得太多，输了则是被掀翻在地。
动手的代价太大，能不动手就不动手就成了理智的选择，那也就构成了一个政治平衡点，统治者无法作威作福之下，不想要国家乱起来通常就要学会妥协。
“所以很长的一段时间里，各个家族都有自己的扩张方向？”王猛对罗马的崛起非常好奇，已经问了不少，说到了最关键的地方：“凯撒、苏拉、克拉苏……他们奠定了大秦的强大？”
“普布利乌斯科尔内利乌斯西庇阿是先贤。”马库斯马卡说的这个人是罗马在与迦太基战争中的名将：“我们崛起最关键的战争是战胜了迦太基，并最终灭亡迦太基。”
简而言之就是，迦太基不灭亡永远是拦住罗马扩展的拦路虎，要是没有先把迦太基解决了，罗马的崛起根本无从谈起，也就没凯撒等人什么事了，罗马永远是被困在意大利半岛的区域性质强国。
“你说的倒是罗马的扩张规律。”马鲁斯乌坛西斯非常认真地说：“我们都有自己的责任，就是用手中的剑为罗马开拓出更多的土地，获得更多的奴隶。”
“我们现在也在干这事。”蔡勉想到了中南半岛，压低声音说：“现在各个家族，他们也在干着相同的事情。”
王猛却是知道一点，情况尽管相似，可内在有着根本性质的不同。
作为汉国统治者的刘彦鼓励各家族外出自己找利益，南方有财力又有能力的家族组建数千武装人员去中南半岛撒欢，北方的家族可以去西域或草原，但是他们就算再有财力也不能无休止不限量地征召人员，武装人员有着严格的数量限制，甚至是组建出来的武装从律法规定而言也属于国家的序列，并不是真正意义上的家族私军。
罗马这边不一样的。家族私军就是家族的，由各个家族自己征募和挑选人来组成私军，提供武器装备和各种吃、喝，还要给予军饷，士兵发誓效忠的对象也是家族或家族某个人。甚至有这么一个情况，国家没有足够的钱去给军团发军饷，统率军队的军团长自掏腰包出来发军饷，拿着军团长军饷的士兵很自觉就会更改效忠对象，军团哪怕还保持着国家番号，可实际上已经成了军团长的私人武装。
“所以我们在爆发内战。”马库斯马卡苦笑着说：“君士坦丁堡有二十多个军团，可实际上超过半数以上只挂了个番号序列。”
讲通透了就是，军团长还效忠君士坦提乌斯，那么军团自然还是会为君士坦提乌斯而战。等到军团长不想为君士坦提乌斯作战了，军队直接中立是最好结果，可能随着军团长转而效忠君士坦提乌斯的敌人，那么军团肯定也会毫不犹豫地攻击君士坦提乌斯这个势力。
对了，诸夏那边还没有军饷这么个说法，实际上普通士兵也根本就没有军饷，只有职位到了一定程度才有俸禄，士兵想要发财只能依靠缴获或是国家有没有进行赏赐。不过，士兵在入伍时其实是已经拿到了好处，比方说土地，等于是一次买断类型。
“我们最羡慕的就是你们不需要给士兵发军饷。”马鲁斯乌坛西斯是真心羡慕，可能是在抱怨，也就说：“乌坛西斯家族每年光是发放军费就是极大的负担，两年前我们家族还能保持三个军团，现在快连一个军团都无法维持了。”
看来罗马到笈多王朝的贸易真的很有赚头，都能维持乌坛西斯家族养三个军团？
王猛等人有了解过，像是马库斯马卡所在的家族有大片的土地，可就没有属于自己的军团，他们顶多也就是维持两百人的家族武装，哪怕是整个罗马能够组建三个军团的家族都没几个，也就能理解乌坛西斯家族该是对汉国有多么不满了。
“他们互相以武力震慑，一直在维持脆弱的平衡。”王猛是等周边没了罗马人，才说：“与我们相比起来，罗马更需要敌人。”
“是啊。”蔡勉陷入了思考，沉吟了一小会才说：“他们讲究血统，又不讲究血统，倒是没有堵住上进的道路。”
没人能说得清楚到底是诸夏那边的制度好，还是哪个国家或民族的制度好，不管是什么制度，其实都是由人来创建规则。
诸夏那边，不管是家族有私军的上古时期，还是没有家族私军的阶段，以长久以来形成的规则，反对天子既是反对国家，尤其是先汉成了朕既天下的家天下之后，天子的权威得到最大的加强。
国家都是天子一家子的财产，除了天子之外的任何人都成了家奴。只是天子有没有真的像奴隶那样去对待，得到的结果也会出现不同。天子想要你好我好大家好，自然就会相安无事，可一旦天子真不把人当人看，乱子肯定是少不了，最严重就是被掀翻。
诸夏的天子，只要臣民不想造反的话，天子从来只受道德的约束，理论上没有任何人能够约束天子。
到西汉时期，董仲舒搞出了天人感应那一套，为的就是近一步的约束天子，可刘彻哪里是个能够受到约束的人，结果自然是高举大一统旗帜和呐喊复仇论调的儒家得到扶持和重视，可是提出天人感应的董仲舒一生都没有得到重用。
在政权方面，实际上先汉的丞相就是用来制约天子的存在，问题是天子觉得很不好，比如刘彻就一再压制相权，后面丞相都成了摆设，出现了绝对的权力失衡，得亏是一直没有解决掉匈奴，要不然国家真不知道会横冲直撞到哪个方向。
目前的汉国，刘彦理所当然是至高无上的存在，得说的是他正处在一个很特殊的时期，既是掌握了武力，也是掌握了神权，并不存在任何的约束。
结果已经显现出来了，整个国家可以随着刘彦的意志做出任何的举动，哪怕是无数人觉得应该停止战事，来将国家从战乱之后的破败恢复过来，可只要刘彦觉得还需要继续对外扩张，军队的征讨就不会停止。
掌握绝对的权力对于一个睿智的统治者来说就可以放开手脚尽情使国家变得壮大和强大，可并不是所有掌握了绝对权力的统治者都会去干正确的事情，那么该统治者就会在一次又一次的决策失误中吃到苦果，例如人们着实受不了那个统治者就会起事，国家变得烽烟四起，然后该统治者成了亡国之君。
他们一边说话一边走路，穿过了码头的市集区域，进入的却是一片住宅区。
不知道是罗马没有规划城市的习惯，还是这边的官员玩忽职守，市集并不是最杂乱的地方，是任何一个地方看着都没有半点次序，是人和建筑物都这样。
住宅区的建筑物乱七八糟，导致的是压根就不存在笔直的道路，甚至很多地方是要走小巷子，可小巷子竟然特么被堵死了，不想绕路只能是搬开挡路的东西。
“这里对于入侵的军队会是噩梦。”斗阿转来转去已经被弄乱了方向：“到处都是杂乱的巷子，又被胡乱放置东西，身处于杂乱无章的建筑群中很难认路，任何一间房屋都需要争夺，要是碰上意志坚定的守军，要付出很大的代价。”
罗马人对于城市规划其实还是很有一套的，罗马城就被建得相当富丽堂皇，可问题是划分了高级、中等、低级和最低级区域。高级的区域自然是住着大贵族，是以庄园形式来规划建筑物和各种设施，肯定也有宽大的道路和过道。中等就是小一些的庄园，占地和各种设施要劣于高级庄园。低级则是很普通的民房，模样不会好看到哪去，通道也会是小道和巷道居多。最低级的区域，模样就跟他们现在走的地方一样。
最让汉人受不了的只有一点，空气中满满都是屎尿味，巷子里面要是不小心也能踩到粑粑，甚至会有人都不看下面有没有人就泼下屎尿。
“这是一个屎尿之城。”蔡勉早就用布巾围着口鼻：“如果只是比较城市的卫生，波斯人要比罗马人更文明。”
众人下意识就看向泥泞的道路，一看之下不少人就呕吐了，那是一眼看去全是污秽之物。
在汉国的任何一座城市，反正是看不到像这边这种情况，不是说弯角小巷里面绝不存在屎尿，是没有这么的恐怖。再来是居民的排泄物都是有人定点收取，也就不会胡乱就泼到街道，城市里面绝对不会充满了屎尿味。
有一段时间之后，众人总算是到了一条由石板铺成的道路，关键是石板路上满满都是脚印和泥土，真也没有干净到哪去，好受一些的就是不用再踩着那些肮脏的泥泞了。
石板路通往的方向是智慧女神的神庙，走过一段住宅区之后能够看到一个颇大的广场，还能一眼就看到好一些十分粗大且高耸的柱子，它们支撑着建筑物的屋顶。
广场之中有喷水池和几个被竖立的雕像，要是罗马人没有事先驱赶的话，这里本来应该会挤满了过来休闲的人们。
神庙就是坐落在高台之上，想要从广场上去神庙需要上三道阶梯，正门通道处的左右两旁各自有一个雕像，一个是骑马做冲锋姿态的女骑士，另一个则是站立着手持一块石模。
“雅典娜女神可以穿着战士装扮成为战士，也能手持书籍传播智慧。”
马鲁斯乌坛西斯这样一介绍，众人才晃过神来，原来两个雕像是同一神灵的不同姿态。
“雅典一直是希腊各城邦中最大的城市之一，当地的人都是雅典娜女神的信徒。”马库斯马卡比了一个邀请的手势，一边走一边继续介绍：“雅典是一个历史很悠久的城市，常驻人口十万左右，商业也十分的发达。”
刚才众人在穿梭小巷子的时候，已经看到不少手工作坊，制作什么的都有，的确是能看出商业氛围很高。
“十万人的城市，比君士坦丁堡还要多一些。”马鲁斯乌坛西斯又补充了一句：“她一直是希腊人口最多的城市。”
蔡勉对于罗马治下的人口分布很感兴趣，也就不断地追问。
按照罗马人自己的说法，曾经的罗马城才是最繁华的地方，常住人口一度接近三十万人，可现在也只剩下十多万了。在罗马的疆域范围之内，常住人口超过十万人的城市很少，大多是还是沿海才能有这个规模，他们能被称呼为城市的地方更少，绝大多数的人是居住在镇子或村落。
“君士坦丁堡作为都城才二十七年，之前是一座很普通的城市。”马鲁斯乌坛西斯会特地说了这么一句话，是他从马库斯马卡那里了解到汉国有起码三座人口超百万的城市：“我们一直都在努力地建设它，会成为一座繁华的城市。”
现在，王猛等人至少了解到一点，罗马人的疆域很大，可是大城市很少，罗马人是分布状态，人口没有过度集中。
在世界上所有的国家当中，只有少数的最高统治者才能想干什么就干什么，那是建立在暴力机构全部归属最高统治者的前提条件下，掌握了武力的人自然有为所欲为的权力。
罗马这边的奥古都斯虽然是掌握了武装，例如那些军团，可是并非所有军团的效忠对象都是奥古都斯，再来是各个家族拥有自己的私军。一样是手里掌握着武力，不是一方握着刀子另一方瘫痪在地，想动手就等着打成生灵涂炭，自然也就生出了顾忌。
许许多多的国家，只要是财力足够就能组建家族私军，统治者可以轻易地去剿灭一个或者两个掌握家族私军的家族，可一旦动手必然是会引起恐慌，使不知道多少个掌握私军的家族联合起来，到时候就算是统治者赢了也无法获得太多，输了则是被掀翻在地。
动手的代价太大，能不动手就不动手就成了理智的选择，那也就构成了一个政治平衡点，统治者无法作威作福之下，不想要国家乱起来通常就要学会妥协。
“所以很长的一段时间里，各个家族都有自己的扩张方向？”王猛对罗马的崛起非常好奇，已经问了不少，说到了最关键的地方：“凯撒、苏拉、克拉苏……他们奠定了大秦的强大？”
“普布利乌斯科尔内利乌斯西庇阿是先贤。”马库斯马卡说的这个人是罗马在与迦太基战争中的名将：“我们崛起最关键的战争是战胜了迦太基，并最终灭亡迦太基。”
简而言之就是，迦太基不灭亡永远是拦住罗马扩展的拦路虎，要是没有先把迦太基解决了，罗马的崛起根本无从谈起，也就没凯撒等人什么事了，罗马永远是被困在意大利半岛的区域性质强国。
“你说的倒是罗马的扩张规律。”马鲁斯乌坛西斯非常认真地说：“我们都有自己的责任，就是用手中的剑为罗马开拓出更多的土地，获得更多的奴隶。”
“我们现在也在干这事。”蔡勉想到了中南半岛，压低声音说：“现在各个家族，他们也在干着相同的事情。”
王猛却是知道一点，情况尽管相似，可内在有着根本性质的不同。
作为汉国统治者的刘彦鼓励各家族外出自己找利益，南方有财力又有能力的家族组建数千武装人员去中南半岛撒欢，北方的家族可以去西域或草原，但是他们就算再有财力也不能无休止不限量地征召人员，武装人员有着严格的数量限制，甚至是组建出来的武装从律法规定而言也属于国家的序列，并不是真正意义上的家族私军。
罗马这边不一样的。家族私军就是家族的，由各个家族自己征募和挑选人来组成私军，提供武器装备和各种吃、喝，还要给予军饷，士兵发誓效忠的对象也是家族或家族某个人。甚至有这么一个情况，国家没有足够的钱去给军团发军饷，统率军队的军团长自掏腰包出来发军饷，拿着军团长军饷的士兵很自觉就会更改效忠对象，军团哪怕还保持着国家番号，可实际上已经成了军团长的私人武装。
“所以我们在爆发内战。”马库斯马卡苦笑着说：“君士坦丁堡有二十多个军团，可实际上超过半数以上只挂了个番号序列。”
讲通透了就是，军团长还效忠君士坦提乌斯，那么军团自然还是会为君士坦提乌斯而战。等到军团长不想为君士坦提乌斯作战了，军队直接中立是最好结果，可能随着军团长转而效忠君士坦提乌斯的敌人，那么军团肯定也会毫不犹豫地攻击君士坦提乌斯这个势力。
对了，诸夏那边还没有军饷这么个说法，实际上普通士兵也根本就没有军饷，只有职位到了一定程度才有俸禄，士兵想要发财只能依靠缴获或是国家有没有进行赏赐。不过，士兵在入伍时其实是已经拿到了好处，比方说土地，等于是一次买断类型。
“我们最羡慕的就是你们不需要给士兵发军饷。”马鲁斯乌坛西斯是真心羡慕，可能是在抱怨，也就说：“乌坛西斯家族每年光是发放军费就是极大的负担，两年前我们家族还能保持三个军团，现在快连一个军团都无法维持了。”
看来罗马到笈多王朝的贸易真的很有赚头，都能维持乌坛西斯家族养三个军团？
王猛等人有了解过，像是马库斯马卡所在的家族有大片的土地，可就没有属于自己的军团，他们顶多也就是维持两百人的家族武装，哪怕是整个罗马能够组建三个军团的家族都没几个，也就能理解乌坛西斯家族该是对汉国有多么不满了。
“他们互相以武力震慑，一直在维持脆弱的平衡。”王猛是等周边没了罗马人，才说：“与我们相比起来，罗马更需要敌人。”
“是啊。”蔡勉陷入了思考，沉吟了一小会才说：“他们讲究血统，又不讲究血统，倒是没有堵住上进的道路。”
没人能说得清楚到底是诸夏那边的制度好，还是哪个国家或民族的制度好，不管是什么制度，其实都是由人来创建规则。
诸夏那边，不管是家族有私军的上古时期，还是没有家族私军的阶段，以长久以来形成的规则，反对天子既是反对国家，尤其是先汉成了朕既天下的家天下之后，天子的权威得到最大的加强。
国家都是天子一家子的财产，除了天子之外的任何人都成了家奴。只是天子有没有真的像奴隶那样去对待，得到的结果也会出现不同。天子想要你好我好大家好，自然就会相安无事，可一旦天子真不把人当人看，乱子肯定是少不了，最严重就是被掀翻。
诸夏的天子，只要臣民不想造反的话，天子从来只受道德的约束，理论上没有任何人能够约束天子。
到西汉时期，董仲舒搞出了天人感应那一套，为的就是近一步的约束天子，可刘彻哪里是个能够受到约束的人，结果自然是高举大一统旗帜和呐喊复仇论调的儒家得到扶持和重视，可是提出天人感应的董仲舒一生都没有得到重用。
在政权方面，实际上先汉的丞相就是用来制约天子的存在，问题是天子觉得很不好，比如刘彻就一再压制相权，后面丞相都成了摆设，出现了绝对的权力失衡，得亏是一直没有解决掉匈奴，要不然国家真不知道会横冲直撞到哪个方向。
目前的汉国，刘彦理所当然是至高无上的存在，得说的是他正处在一个很特殊的时期，既是掌握了武力，也是掌握了神权，并不存在任何的约束。
结果已经显现出来了，整个国家可以随着刘彦的意志做出任何的举动，哪怕是无数人觉得应该停止战事，来将国家从战乱之后的破败恢复过来，可只要刘彦觉得还需要继续对外扩张，军队的征讨就不会停止。
掌握绝对的权力对于一个睿智的统治者来说就可以放开手脚尽情使国家变得壮大和强大，可并不是所有掌握了绝对权力的统治者都会去干正确的事情，那么该统治者就会在一次又一次的决策失误中吃到苦果，例如人们着实受不了那个统治者就会起事，国家变得烽烟四起，然后该统治者成了亡国之君。
他们一边说话一边走路，穿过了码头的市集区域，进入的却是一片住宅区。
不知道是罗马没有规划城市的习惯，还是这边的官员玩忽职守，市集并不是最杂乱的地方，是任何一个地方看着都没有半点次序，是人和建筑物都这样。
住宅区的建筑物乱七八糟，导致的是压根就不存在笔直的道路，甚至很多地方是要走小巷子，可小巷子竟然特么被堵死了，不想绕路只能是搬开挡路的东西。
“这里对于入侵的军队会是噩梦。”斗阿转来转去已经被弄乱了方向：“到处都是杂乱的巷子，又被胡乱放置东西，身处于杂乱无章的建筑群中很难认路，任何一间房屋都需要争夺，要是碰上意志坚定的守军，要付出很大的代价。”
罗马人对于城市规划其实还是很有一套的，罗马城就被建得相当富丽堂皇，可问题是划分了高级、中等、低级和最低级区域。高级的区域自然是住着大贵族，是以庄园形式来规划建筑物和各种设施，肯定也有宽大的道路和过道。中等就是小一些的庄园，占地和各种设施要劣于高级庄园。低级则是很普通的民房，模样不会好看到哪去，通道也会是小道和巷道居多。最低级的区域，模样就跟他们现在走的地方一样。
最让汉人受不了的只有一点，空气中满满都是屎尿味，巷子里面要是不小心也能踩到粑粑，甚至会有人都不看下面有没有人就泼下屎尿。
“这是一个屎尿之城。”蔡勉早就用布巾围着口鼻：“如果只是比较城市的卫生，波斯人要比罗马人更文明。”
众人下意识就看向泥泞的道路，一看之下不少人就呕吐了，那是一眼看去全是污秽之物。
在汉国的任何一座城市，反正是看不到像这边这种情况，不是说弯角小巷里面绝不存在屎尿，是没有这么的恐怖。再来是居民的排泄物都是有人定点收取，也就不会胡乱就泼到街道，城市里面绝对不会充满了屎尿味。
有一段时间之后，众人总算是到了一条由石板铺成的道路，关键是石板路上满满都是脚印和泥土，真也没有干净到哪去，好受一些的就是不用再踩着那些肮脏的泥泞了。
石板路通往的方向是智慧女神的神庙，走过一段住宅区之后能够看到一个颇大的广场，还能一眼就看到好一些十分粗大且高耸的柱子，它们支撑着建筑物的屋顶。
广场之中有喷水池和几个被竖立的雕像，要是罗马人没有事先驱赶的话，这里本来应该会挤满了过来休闲的人们。
神庙就是坐落在高台之上，想要从广场上去神庙需要上三道阶梯，正门通道处的左右两旁各自有一个雕像，一个是骑马做冲锋姿态的女骑士，另一个则是站立着手持一块石模。
“雅典娜女神可以穿着战士装扮成为战士，也能手持书籍传播智慧。”
马鲁斯乌坛西斯这样一介绍，众人才晃过神来，原来两个雕像是同一神灵的不同姿态。
“雅典一直是希腊各城邦中最大的城市之一，当地的人都是雅典娜女神的信徒。”马库斯马卡比了一个邀请的手势，一边走一边继续介绍：“雅典是一个历史很悠久的城市，常驻人口十万左右，商业也十分的发达。”
刚才众人在穿梭小巷子的时候，已经看到不少手工作坊，制作什么的都有，的确是能看出商业氛围很高。
“十万人的城市，比君士坦丁堡还要多一些。”马鲁斯乌坛西斯又补充了一句：“她一直是希腊人口最多的城市。”
蔡勉对于罗马治下的人口分布很感兴趣，也就不断地追问。
按照罗马人自己的说法，曾经的罗马城才是最繁华的地方，常住人口一度接近三十万人，可现在也只剩下十多万了。在罗马的疆域范围之内，常住人口超过十万人的城市很少，大多是还是沿海才能有这个规模，他们能被称呼为城市的地方更少，绝大多数的人是居住在镇子或村落。
“君士坦丁堡作为都城才二十七年，之前是一座很普通的城市。”马鲁斯乌坛西斯会特地说了这么一句话，是他从马库斯马卡那里了解到汉国有起码三座人口超百万的城市：“我们一直都在努力地建设它，会成为一座繁华的城市。”
现在，王猛等人至少了解到一点，罗马人的疆域很大，可是大城市很少，罗马人是分布状态，人口没有过度集中。