六十五、**人的神学观念
“……什么什么？那个玛雅祭司刚才施展出了大能，召唤出了羽蛇神，然后被我给一板砖干掉了？？？我分明只是用板砖拍翻了一个老疯子而已……”
王秋一脸不可置信地指着自己的鼻子，几乎是目瞪口呆地咋舌道，“……我刚才什么都没有看到啊！”
“……看不见才是正常的啊！要是当真能看到羽蛇的话，就说明你也变成膜拜羽蛇神的信徒了！”
担任政委的杨教授叹了口气，拍了拍王秋的肩膀，如此解释说。
——本来，对付此类不科学的超自然力量，应该是他这位经验丰富的老同志的任务。但刚才他走得慢了几步，所以没赶上那场短暂的斗法交锋，于是让王秋这个愣头青给抢了风头……
然而，这位轻易屠杀了羽蛇神的超级勇者，对自己的此次壮举依然是一头雾水。
“……这个……我还是弄不明白，这究竟是怎么一回事……杨教授，您能帮我解释一下吗？”
“……唉，这种封建迷信的事情，想要从头解释起来，实在是很复杂也很麻烦呐……”
面对着王秋的困惑眼神，杨教授也是有些苦恼地挠了挠脑袋，叹了口气，“……我就马马虎虎跟你解释一下吧！让我一个教马克思主义哲学的**员来讲解什么迷信和神学，怎么听着都感觉实在是很别扭……总之，先问你一个问题：你认为在我们的世界上，到底是先有神，后有人，还是先有人，后有神？”
“……呃……虽然神话里说是上帝和女娲娘娘创造了人类，但现代人都知道，所谓的神明都是古人编造出来的。嗯，有句话是怎么说的来着？当世上第一个骗子遇上第一个白痴的时候，宗教和神明就诞生了。否则的话，若是神明出现在人类诞生之前，他们又怎么会大多有着一副人类的外貌，而不是具备着无比神通的恐龙、三叶虫、剑齿虎和猛犸象呢？”
王秋略微想了想，便如此答道——虽然在最近的这段时间里，他看到了太多不可思议的灵异事件，但通过十几年义务教育潜移默化，早已深深根植在他心中的科学世界观，依然没有完全动摇。
“……没错，从某种意义上来说，神明和魔鬼确实都是存在的，这并没有错。但是，我们**员认为这世上从来就没有什么真神和救世主，这同样也没有错。因为从科学的角度来说，并不是神明用法力创造了人类，而是人类的精神力量创造了神！先有人类文明，然后才有神话宗教。”
对于这个符合马列主义科学发展观的回答，杨教授立即在脸上流露出一个“孺子可教”的赞许眼神，“……既然所谓无所不能的神明，只是由骗子和白痴发明出来的‘伪物’。那么，对于我等凡人来说，神这种东西，自然就是信则有，不信则无的……若是你信仰着羽蛇神，认为自己受到了神的惩罚，那么它施加给你的惩罚就会变成真的，而你若是不信羽蛇神，认为这一切都是假的，那么它也伤不了你。听明白了吗？”
“……抱歉，教授，您说得似乎有些太高深了，我还是听不懂。”王秋很诚恳地翻了个白眼。
——听到完全无法理解的事物，人的思考就会停止下来。即使是之前积累了一些非日常经验的王秋，脑筋暂时也有些转不过弯来……这究竟是在说什么玩意啊？
“……唉，看来你的悟性还是不够啊！”杨教授有些失望地叹了口气，但还是很耐心地再一次从头说起，“……首先确认一点，你并不是羽蛇神的信徒对吧！”
“……那是当然的啊！”王秋很自然地答道，“……别说我们八竿子打不着的中国人，就是现代的中美洲地区，也应该已经没多少人还会信这玩意儿了吧！”
“……这样一来的话，羽蛇神对你来说就是一样根本不存在的东西。既然是不存在的神，又怎么能伤得了你呢？当然，你也没办法看到这个‘不存在的神’就是了。”
杨教授撇嘴说道，“……然后，召唤出羽蛇神的玛雅祭司被你给一砖头拍翻了，羽蛇神自然也只好陨落——世上的绝大多数神明，就是这么一种存在于人类幻想之中的玩意儿，你把它当成幻术也未尝不可。”
“……这么说来，这个玛雅祭司真的能召唤出羽蛇神？哪怕只是幻影？”
王秋忍不住咋舌道，“……那就以有点怪了，为什么西班牙人征服美洲的时候，印第安人没有使用这种巫术抵御入侵者？最起码也能吓唬吓唬人啊！难道是被什么很厉害的秘密组织给抹掉了历史记录？”
“……你多想了，根本没那个必要，因为他们这些‘上帝的羔羊’跟你一样，也看不见什么羽蛇神。”
杨教授耸了耸肩膀，“……对于虔诚的信徒来说，自己膜拜的神明自然是无所不能，而对于异教徒和无神论者来说，同一个神明却是伪神或妄想。你不信某个神，这个神就既无法给你赐福，也无力惩罚你的冒犯，甚至很难在你面前出现。如果你是信仰坚定的无神论者，那么一切神魔更是会在你的面前灰飞烟灭。
阿兹特克祭司想要让阿兹特克的神明降下神力，击退西班牙入侵者，最起码就得先让西班牙人放弃天主教，信奉阿兹特克诸神才行……否则的话，神明就根本无法对不信神的人施加惩罚。可问题是，像这样超高难度的传教任务，阿兹特克人能够做得到吗？”
“……教授，这个假设根本就是开玩笑！别说是西班牙人渡过大西洋远征墨西哥，就算是阿兹特克人倒过来征服了伊比利亚半岛，也未必能让西班牙人改宗啊！”
针对这个异想天开的前提条件，王秋忍不住如此吐槽道。
对此，杨教授也是深有同感地点了点头。
——整个欧洲近代史上，西班牙都是欧洲天主教最顽固的堡垒，在大半个西欧都搅得风生水起的新教徒，到了西班牙却是连浪花都掀不起一朵。由此可见，西班牙人对于自己的天主教信仰是何等的虔诚……
既然连同根生的新教，在西班牙人之中都是如此的没市场，那么就更别提文化背景迥异的阿兹特克宗教了——哪怕是以最宽容的现代观点来看，阿兹特克人的宗教信仰也是极端血腥、残暴和难以理解的，可以归类为十足的反人类邪教，属于任何政府的重点打击剿灭对象。
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“……什么什么？那个玛雅祭司刚才施展出了大能，召唤出了羽蛇神，然后被我给一板砖干掉了？？？我分明只是用板砖拍翻了一个老疯子而已……”
王秋一脸不可置信地指着自己的鼻子，几乎是目瞪口呆地咋舌道，“……我刚才什么都没有看到啊！”
“……看不见才是正常的啊！要是当真能看到羽蛇的话，就说明你也变成膜拜羽蛇神的信徒了！”
担任政委的杨教授叹了口气，拍了拍王秋的肩膀，如此解释说。
——本来，对付此类不科学的超自然力量，应该是他这位经验丰富的老同志的任务。但刚才他走得慢了几步，所以没赶上那场短暂的斗法交锋，于是让王秋这个愣头青给抢了风头……
然而，这位轻易屠杀了羽蛇神的超级勇者，对自己的此次壮举依然是一头雾水。
“……这个……我还是弄不明白，这究竟是怎么一回事……杨教授，您能帮我解释一下吗？”
“……唉，这种封建迷信的事情，想要从头解释起来，实在是很复杂也很麻烦呐……”
面对着王秋的困惑眼神，杨教授也是有些苦恼地挠了挠脑袋，叹了口气，“……我就马马虎虎跟你解释一下吧！让我一个教马克思主义哲学的**员来讲解什么迷信和神学，怎么听着都感觉实在是很别扭……总之，先问你一个问题：你认为在我们的世界上，到底是先有神，后有人，还是先有人，后有神？”
“……呃……虽然神话里说是上帝和女娲娘娘创造了人类，但现代人都知道，所谓的神明都是古人编造出来的。嗯，有句话是怎么说的来着？当世上第一个骗子遇上第一个白痴的时候，宗教和神明就诞生了。否则的话，若是神明出现在人类诞生之前，他们又怎么会大多有着一副人类的外貌，而不是具备着无比神通的恐龙、三叶虫、剑齿虎和猛犸象呢？”
王秋略微想了想，便如此答道——虽然在最近的这段时间里，他看到了太多不可思议的灵异事件，但通过十几年义务教育潜移默化，早已深深根植在他心中的科学世界观，依然没有完全动摇。
“……没错，从某种意义上来说，神明和魔鬼确实都是存在的，这并没有错。但是，我们**员认为这世上从来就没有什么真神和救世主，这同样也没有错。因为从科学的角度来说，并不是神明用法力创造了人类，而是人类的精神力量创造了神！先有人类文明，然后才有神话宗教。”
对于这个符合马列主义科学发展观的回答，杨教授立即在脸上流露出一个“孺子可教”的赞许眼神，“……既然所谓无所不能的神明，只是由骗子和白痴发明出来的‘伪物’。那么，对于我等凡人来说，神这种东西，自然就是信则有，不信则无的……若是你信仰着羽蛇神，认为自己受到了神的惩罚，那么它施加给你的惩罚就会变成真的，而你若是不信羽蛇神，认为这一切都是假的，那么它也伤不了你。听明白了吗？”
“……抱歉，教授，您说得似乎有些太高深了，我还是听不懂。”王秋很诚恳地翻了个白眼。
——听到完全无法理解的事物，人的思考就会停止下来。即使是之前积累了一些非日常经验的王秋，脑筋暂时也有些转不过弯来……这究竟是在说什么玩意啊？
“……唉，看来你的悟性还是不够啊！”杨教授有些失望地叹了口气，但还是很耐心地再一次从头说起，“……首先确认一点，你并不是羽蛇神的信徒对吧！”
“……那是当然的啊！”王秋很自然地答道，“……别说我们八竿子打不着的中国人，就是现代的中美洲地区，也应该已经没多少人还会信这玩意儿了吧！”
“……这样一来的话，羽蛇神对你来说就是一样根本不存在的东西。既然是不存在的神，又怎么能伤得了你呢？当然，你也没办法看到这个‘不存在的神’就是了。”
杨教授撇嘴说道，“……然后，召唤出羽蛇神的玛雅祭司被你给一砖头拍翻了，羽蛇神自然也只好陨落——世上的绝大多数神明，就是这么一种存在于人类幻想之中的玩意儿，你把它当成幻术也未尝不可。”
“……这么说来，这个玛雅祭司真的能召唤出羽蛇神？哪怕只是幻影？”
王秋忍不住咋舌道，“……那就以有点怪了，为什么西班牙人征服美洲的时候，印第安人没有使用这种巫术抵御入侵者？最起码也能吓唬吓唬人啊！难道是被什么很厉害的秘密组织给抹掉了历史记录？”
“……你多想了，根本没那个必要，因为他们这些‘上帝的羔羊’跟你一样，也看不见什么羽蛇神。”
杨教授耸了耸肩膀，“……对于虔诚的信徒来说，自己膜拜的神明自然是无所不能，而对于异教徒和无神论者来说，同一个神明却是伪神或妄想。你不信某个神，这个神就既无法给你赐福，也无力惩罚你的冒犯，甚至很难在你面前出现。如果你是信仰坚定的无神论者，那么一切神魔更是会在你的面前灰飞烟灭。
阿兹特克祭司想要让阿兹特克的神明降下神力，击退西班牙入侵者，最起码就得先让西班牙人放弃天主教，信奉阿兹特克诸神才行……否则的话，神明就根本无法对不信神的人施加惩罚。可问题是，像这样超高难度的传教任务，阿兹特克人能够做得到吗？”
“……教授，这个假设根本就是开玩笑！别说是西班牙人渡过大西洋远征墨西哥，就算是阿兹特克人倒过来征服了伊比利亚半岛，也未必能让西班牙人改宗啊！”
针对这个异想天开的前提条件，王秋忍不住如此吐槽道。
对此，杨教授也是深有同感地点了点头。
——整个欧洲近代史上，西班牙都是欧洲天主教最顽固的堡垒，在大半个西欧都搅得风生水起的新教徒，到了西班牙却是连浪花都掀不起一朵。由此可见，西班牙人对于自己的天主教信仰是何等的虔诚……
既然连同根生的新教，在西班牙人之中都是如此的没市场，那么就更别提文化背景迥异的阿兹特克宗教了——哪怕是以最宽容的现代观点来看，阿兹特克人的宗教信仰也是极端血腥、残暴和难以理解的，可以归类为十足的反人类邪教，属于任何政府的重点打击剿灭对象。
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