“……铛——铛——铛——铛——”
“……啊！愿万能的主赐下他的怜悯，不仅拯救我们的灵魂，也治愈我们的**，阿门！”
整个君士坦丁堡最为醒目的建筑物，宏伟壮丽的圣索菲亚大教堂门前，挤满了成千上万名一脸虔诚的希腊基督徒，仿佛这个衰颓帝国的全部公民，已经尽数聚集于此。
远远望去，他们每个人的一只手里都提着各式各样的罐子、瓶子和小木桶，仿佛是在排队打水一般，可另一只手里却拿着十字架或念珠，嘴上更是咏唱着一篇篇歌颂上帝的赞美诗，让人不由得感觉有些纳闷。
事实上，这些市民确实是来打水的——在他们的面前，放置着一排敞开了盖子的橡木酒桶，为了让这些酒桶看起来更像是圣水盆，教会还特意把外壁漆成了白色，并且画上十字符号。桶后站着十几个身穿黑衣的东正教神父，人人手持一把长柄木勺，一边给市民分发桶中的圣水，一边趾高气扬地对众人嚷嚷：
“……来来来，大家好好排队！不许乱挤啊！每人一勺，不多也不少！这是由大牧首亲自祈福，求得上帝降下神力的圣水！凡是虔诚信仰着上帝的人，有病的喝了都能立即痊愈！没病的喝了也能强身健体！”
——瞧瞧，这帮神棍们推卸责任得多么有水平！病人挺过去了就是上帝保佑、天使赐福，挺不过去则是罪孽深重、蒙主召唤，反正就没病人啥事，一切都是上帝说了算。
怪不得这年头的欧洲人都非常虔诚——治个病都得上帝保佑，不虔诚不行啊！
而在圣索菲亚大教堂门外的另一个角落里，则坐着一排慈眉善目的修女嬷嬷，每个人的左右两边都摆着几个藤编篮子，里面装满了黑色、白色和黄色的“圆形小圣饼”。只见她们一个个手持十字架或薰衣草，一边和颜悦色地跟前来领圣饼的市民唠叨，询问他们家中患者的病情。
“……你们家的病人有没有发烧？嗯。如果发烧了的话，就让病人先吃两片这种黑色的小圣饼，等到退烧了之后，再给他吃黄色的小圣饼……如果病人没发烧的话，那么只要服用黄色的小圣饼就行了……假如腹泻不止。那么还要喂这种白色的小圣饼……”
虽然修女嬷嬷们这次发放的圣饼个头小得出奇。只有指甲盖那么大，而且完全没按照圣餐礼的章程，怎么看都不符合规矩。但既然这些圣水和圣饼能治病，君士坦丁堡的诸位市民也并非不知变通之辈。有什么逾矩之处，暂时先打个马虎眼过去算了——过去的一百多年里，在土耳其人的逼迫之下，君士坦丁堡城内连清真寺都被盖了起来，郊外皈依伊斯兰教的改宗者也不在少数。即使是全城最最狂热的基督徒。也早已被残酷的现实给压断了脊梁骨，只要没有严重动摇他们的信仰，就不会过分计较一些细枝末节的小问题。
除了免费发放的“圣水”和“圣饼”之外，圣索菲亚大教堂的东正教神父们，还在街上一边摇着铃铛，一边向聚集在这里的君士坦丁堡市民兜售圣油。
这些粘稠的油膏被装在各式各样的透明小玻璃瓶里，搭配着打磨精细、纹丝合缝的玻璃塞子，很多玻璃瓶还被做成花朵、贝壳和动物的形状，或者镂刻着繁复华美的花纹。让人看得眼神一亮。
不过，跟免费发放的“圣水”和“圣饼”不同，这些更加昂贵的“圣油”就需要收钱了，只见这些神父们人人脖子上都挂着一个小木箱，对着众人高声吆喝：“……诸位。快来捐献吧！只要捐款箱里的钱币‘叮当’一响，再把这圣油涂在患病的皮肤上，主的恩赐就能降临到你们身上哦！”
虽然“圣油”的售价不算很便宜，区区一小瓶就要半个银币。但光是如此精致华美的玻璃瓶，就已经远远超出了这个价值——虽然东罗马帝国统治的近东地区。差不多是人类最早大规模应用玻璃的地方，而叙利亚的玻璃作坊，更是早在古罗马时代就已经闻名遐迩，属于当地大量出口的传统拳头产品。但传统手工作坊烧制出来的玻璃瓶，论精致华美毕竟没法跟现代技术相比……所以，这些圣油刚刚一推出，就被消费者们趋之若鹜，甚至还有机灵的小贩想要大批抢购囤货，然后通过当二道贩子来牟利。
最后，为了证明这些“圣物”确实能有效地抵御瘟疫，而非什么黑心神父在讹诈钱财，教会还搜罗了一群已经痊愈的病人，在圣索菲亚大教堂门外现身说法。根据这些感恩涕零的信徒们的描述，在服用了圣水和圣饼，往胞疹上涂抹了圣油之后，就会感受到一股难以言喻的舒适，耳畔更是传来了天国的歌声，仿佛上帝的神力正在缓缓渗入自己的体内，只在刹那间，就把困扰自己多时的病魔统统都给扫荡一空……
——不得不承认的是，中世纪的欧洲人虽然时常遭瘟犯病，往往一个着凉感冒就要丧命，但他们的体质也因此被磨练得犹如路边野草一般顽强。即便是像这样完全胡搞的治疗方法，因为得益于现代抗生素药物的奇效，也让相当一部分君士坦丁堡市民摆脱了传染病的困扰，并且更加坚定了他们的信仰。
当然，要是这些逃脱大难的痊愈病人们，能够走进圣索菲亚大教堂的内部，亲眼看到这些圣物是被怎么炮制来的话，他们恐怕就不会再有如此天真的想法了……
——————————————————————————
圣索菲亚大教堂的一处空房间内，数十名来自现代世界的穿越者们，正忙着炮制治疗瘟疫的“圣物”。
在屋子的角落里，堆着成百上千只不知从什么渠道收集来的现代空香水瓶，看上去很像是废品收购站。有几个人正从小心地把各式消炎药膏从铁皮软管里挤出来，再填进空香水瓶里，然后作为“圣油”出售。
而另一部分人则各自蹲着或找个小板凳坐下，仿佛剥豌豆似的，把一板又一板的药片从塑料包装里拆出来，装进身旁的藤编小篮子里。其中，大多数的篮子在被装满了药片之后，就会让人拿到屋外，转交给坐在教堂门外的那些修女嬷嬷们，由她们以“圣饼”的名义，向聚集在教堂外的君士坦丁堡市民进行分发。但也有一些种类的药片，会被倒进装满清水的橡木桶，用于配制“圣水”。
“……往圣水里丢阿司匹林泡腾片（制成高浓度的阿司匹林溶剂），用退烧片、泻立停和口服抗生素冒充圣饼，然后把消炎软膏挤进香水瓶里冒充圣油……天啊！我们这么乱搞，会不会把上帝给活活气死啊！”
王秋伸手将满满一篮子阿司匹林泡腾片倒进橡木桶，同时苦笑着对同僚们如此调侃道。
“……唉呀呀，连活蹦乱跳的天使都已经捏造出了一个，这种小事情就不用太计较了啦！”
他的姐姐王瑶一边随口答道，一边往桶里倾倒进去两袋500克的砂糖，又用一根木棍搅拌了两下，好让这些圣水有点儿甜味，“……不管怎么样，总归要比那些神棍们原本用阴沟水、霉饼干和变质羊油糊弄人的做法，来得稍微强一些吧！如果这个世界真的有上帝存在，它也应该感谢我们拯救了它的羔羊才对！”
——在之前的围城战当中，君士坦丁堡的高架水渠已被土耳其人捣毁，目前尚未修复。而城内水井和地下水库的存水又有些浑浊，闻起来“仿佛带着阴沟的气息”。为了防止自己鼓捣出来的圣水变得怪味四溢、贻笑大方，诸位穿越者只好弄来了日本自卫队的净水药片，对淡水进行沉淀净化……
“……话说回来，外面那些希腊人，真的一直没有闹出什么乱子吗？”
正蹲在地板上剥着药片的马彤学姐，突然抬头插嘴道，“……虽然小鸟游真白前首相的邪王真眼可以控制住格里高利大牧首，但却没办法控制住整个东正教会，更没有能力影响全城基督徒的思维……我原本还担心会有人跳出来，声称这是魔鬼的巫术，或者邪恶的魔药呢！”
“……这个么……我想你大可不必担心。如果是让你们这些‘蒙古十字军’自己上街去分发药品，或许当真会有被当成巫师活活揍死的可能……但眼下有了我这个罗马皇帝和东正教大牧首的保证，又是通过东正教会在‘播撒主的恩惠’，我想至少在这座城市里，应该不会有谁再敢闹腾了……”
跟众人待在同一间屋子里的穿越者皇帝君士坦丁十一世撇了撇嘴，不以为然地开了腔。
“……其实只要是稍微聪明一点的人，大概也都能猜测得到，这些‘圣物’不过是一些疗效特别显著的药物罢了，但绝对没有人会把事情的真相戳破，否则就等于是跟自己和家人的性命过不去，也是在跟帝国政府和东正教会过不去——在西欧国家，这种狂信徒或许很多，但在君士坦丁堡绝对找不到几个！”
对于诸位穿越者同胞们的担忧，君士坦丁十一世很有把握地保证道。
而事实也确实如此。
——片刻之后，缩在教堂内的众人就愕然得知，威尼斯大使带人前来登门商量生意，希望大量采购圣索菲亚大教堂对信徒供应的这些圣油、圣水和圣饼，以便“让更多的基督徒沐浴到主的恩泽”……
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“……啊！愿万能的主赐下他的怜悯，不仅拯救我们的灵魂，也治愈我们的**，阿门！”
整个君士坦丁堡最为醒目的建筑物，宏伟壮丽的圣索菲亚大教堂门前，挤满了成千上万名一脸虔诚的希腊基督徒，仿佛这个衰颓帝国的全部公民，已经尽数聚集于此。
远远望去，他们每个人的一只手里都提着各式各样的罐子、瓶子和小木桶，仿佛是在排队打水一般，可另一只手里却拿着十字架或念珠，嘴上更是咏唱着一篇篇歌颂上帝的赞美诗，让人不由得感觉有些纳闷。
事实上，这些市民确实是来打水的——在他们的面前，放置着一排敞开了盖子的橡木酒桶，为了让这些酒桶看起来更像是圣水盆，教会还特意把外壁漆成了白色，并且画上十字符号。桶后站着十几个身穿黑衣的东正教神父，人人手持一把长柄木勺，一边给市民分发桶中的圣水，一边趾高气扬地对众人嚷嚷：
“……来来来，大家好好排队！不许乱挤啊！每人一勺，不多也不少！这是由大牧首亲自祈福，求得上帝降下神力的圣水！凡是虔诚信仰着上帝的人，有病的喝了都能立即痊愈！没病的喝了也能强身健体！”
——瞧瞧，这帮神棍们推卸责任得多么有水平！病人挺过去了就是上帝保佑、天使赐福，挺不过去则是罪孽深重、蒙主召唤，反正就没病人啥事，一切都是上帝说了算。
怪不得这年头的欧洲人都非常虔诚——治个病都得上帝保佑，不虔诚不行啊！
而在圣索菲亚大教堂门外的另一个角落里，则坐着一排慈眉善目的修女嬷嬷，每个人的左右两边都摆着几个藤编篮子，里面装满了黑色、白色和黄色的“圆形小圣饼”。只见她们一个个手持十字架或薰衣草，一边和颜悦色地跟前来领圣饼的市民唠叨，询问他们家中患者的病情。
“……你们家的病人有没有发烧？嗯。如果发烧了的话，就让病人先吃两片这种黑色的小圣饼，等到退烧了之后，再给他吃黄色的小圣饼……如果病人没发烧的话，那么只要服用黄色的小圣饼就行了……假如腹泻不止。那么还要喂这种白色的小圣饼……”
虽然修女嬷嬷们这次发放的圣饼个头小得出奇。只有指甲盖那么大，而且完全没按照圣餐礼的章程，怎么看都不符合规矩。但既然这些圣水和圣饼能治病，君士坦丁堡的诸位市民也并非不知变通之辈。有什么逾矩之处，暂时先打个马虎眼过去算了——过去的一百多年里，在土耳其人的逼迫之下，君士坦丁堡城内连清真寺都被盖了起来，郊外皈依伊斯兰教的改宗者也不在少数。即使是全城最最狂热的基督徒。也早已被残酷的现实给压断了脊梁骨，只要没有严重动摇他们的信仰，就不会过分计较一些细枝末节的小问题。
除了免费发放的“圣水”和“圣饼”之外，圣索菲亚大教堂的东正教神父们，还在街上一边摇着铃铛，一边向聚集在这里的君士坦丁堡市民兜售圣油。
这些粘稠的油膏被装在各式各样的透明小玻璃瓶里，搭配着打磨精细、纹丝合缝的玻璃塞子，很多玻璃瓶还被做成花朵、贝壳和动物的形状，或者镂刻着繁复华美的花纹。让人看得眼神一亮。
不过，跟免费发放的“圣水”和“圣饼”不同，这些更加昂贵的“圣油”就需要收钱了，只见这些神父们人人脖子上都挂着一个小木箱，对着众人高声吆喝：“……诸位。快来捐献吧！只要捐款箱里的钱币‘叮当’一响，再把这圣油涂在患病的皮肤上，主的恩赐就能降临到你们身上哦！”
虽然“圣油”的售价不算很便宜，区区一小瓶就要半个银币。但光是如此精致华美的玻璃瓶，就已经远远超出了这个价值——虽然东罗马帝国统治的近东地区。差不多是人类最早大规模应用玻璃的地方，而叙利亚的玻璃作坊，更是早在古罗马时代就已经闻名遐迩，属于当地大量出口的传统拳头产品。但传统手工作坊烧制出来的玻璃瓶，论精致华美毕竟没法跟现代技术相比……所以，这些圣油刚刚一推出，就被消费者们趋之若鹜，甚至还有机灵的小贩想要大批抢购囤货，然后通过当二道贩子来牟利。
最后，为了证明这些“圣物”确实能有效地抵御瘟疫，而非什么黑心神父在讹诈钱财，教会还搜罗了一群已经痊愈的病人，在圣索菲亚大教堂门外现身说法。根据这些感恩涕零的信徒们的描述，在服用了圣水和圣饼，往胞疹上涂抹了圣油之后，就会感受到一股难以言喻的舒适，耳畔更是传来了天国的歌声，仿佛上帝的神力正在缓缓渗入自己的体内，只在刹那间，就把困扰自己多时的病魔统统都给扫荡一空……
——不得不承认的是，中世纪的欧洲人虽然时常遭瘟犯病，往往一个着凉感冒就要丧命，但他们的体质也因此被磨练得犹如路边野草一般顽强。即便是像这样完全胡搞的治疗方法，因为得益于现代抗生素药物的奇效，也让相当一部分君士坦丁堡市民摆脱了传染病的困扰，并且更加坚定了他们的信仰。
当然，要是这些逃脱大难的痊愈病人们，能够走进圣索菲亚大教堂的内部，亲眼看到这些圣物是被怎么炮制来的话，他们恐怕就不会再有如此天真的想法了……
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圣索菲亚大教堂的一处空房间内，数十名来自现代世界的穿越者们，正忙着炮制治疗瘟疫的“圣物”。
在屋子的角落里，堆着成百上千只不知从什么渠道收集来的现代空香水瓶，看上去很像是废品收购站。有几个人正从小心地把各式消炎药膏从铁皮软管里挤出来，再填进空香水瓶里，然后作为“圣油”出售。
而另一部分人则各自蹲着或找个小板凳坐下，仿佛剥豌豆似的，把一板又一板的药片从塑料包装里拆出来，装进身旁的藤编小篮子里。其中，大多数的篮子在被装满了药片之后，就会让人拿到屋外，转交给坐在教堂门外的那些修女嬷嬷们，由她们以“圣饼”的名义，向聚集在教堂外的君士坦丁堡市民进行分发。但也有一些种类的药片，会被倒进装满清水的橡木桶，用于配制“圣水”。
“……往圣水里丢阿司匹林泡腾片（制成高浓度的阿司匹林溶剂），用退烧片、泻立停和口服抗生素冒充圣饼，然后把消炎软膏挤进香水瓶里冒充圣油……天啊！我们这么乱搞，会不会把上帝给活活气死啊！”
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——在之前的围城战当中，君士坦丁堡的高架水渠已被土耳其人捣毁，目前尚未修复。而城内水井和地下水库的存水又有些浑浊，闻起来“仿佛带着阴沟的气息”。为了防止自己鼓捣出来的圣水变得怪味四溢、贻笑大方，诸位穿越者只好弄来了日本自卫队的净水药片，对淡水进行沉淀净化……
“……话说回来，外面那些希腊人，真的一直没有闹出什么乱子吗？”
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“……这个么……我想你大可不必担心。如果是让你们这些‘蒙古十字军’自己上街去分发药品，或许当真会有被当成巫师活活揍死的可能……但眼下有了我这个罗马皇帝和东正教大牧首的保证，又是通过东正教会在‘播撒主的恩惠’，我想至少在这座城市里，应该不会有谁再敢闹腾了……”
跟众人待在同一间屋子里的穿越者皇帝君士坦丁十一世撇了撇嘴，不以为然地开了腔。
“……其实只要是稍微聪明一点的人，大概也都能猜测得到，这些‘圣物’不过是一些疗效特别显著的药物罢了，但绝对没有人会把事情的真相戳破，否则就等于是跟自己和家人的性命过不去，也是在跟帝国政府和东正教会过不去——在西欧国家，这种狂信徒或许很多，但在君士坦丁堡绝对找不到几个！”
对于诸位穿越者同胞们的担忧，君士坦丁十一世很有把握地保证道。
而事实也确实如此。
——片刻之后，缩在教堂内的众人就愕然得知，威尼斯大使带人前来登门商量生意，希望大量采购圣索菲亚大教堂对信徒供应的这些圣油、圣水和圣饼，以便“让更多的基督徒沐浴到主的恩泽”……
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