“……日本帝国主义亡我之心不死！”
“……打倒日本帝国主义！”
“……收复东北三省！”
“……停止内战，一致对外！”
……
随着时间的推移，演说现场的气氛越来越热烈，十几个穿着学生装的男女青年，从挎包里掏出一叠叠印满铅字的纸张，穿梭在人群中到处散发；而那位领头演说的长袍学生，更是笔挺地站在长凳上，握紧了拳头，挥舞着手臂，声嘶力竭地呼喊出一句句的爱国口号；每一句口号，都紧接着在周围人群中引发更大的呼声；满腔的愤怒仿佛再也压抑不住，如火山般在人群中爆发开来。
“……这难道就是……所谓时代的呼声吗？”
感受着这压抑、悲凉的陌生氛围，王秋只觉得全身的血都涌了上来，而心却又沉甸甸地往下掉。
在后世的大学校园里和电视节目上，王秋曾经见识过无数场或精彩、或蹩脚的演说，表现内容和方式多种多样，其中也不乏妙语连珠、擅长调动气氛的演说家。但从来没有出现过如此万众一心的强烈共鸣。
——这样的满怀激越、这样的热血沸腾、这样的悲怆沉痛……
要知道，王秋虽然不是上海人，但故乡距离上海也不远，母亲这几年更是一直在上海工作，在假期里经常让王秋到上海来团聚。所以，对于这座中国第一大城市。王秋勉强也能算得上熟门熟路。
这样一来，跟之前几次穿越时空的陌生感受不同，这一次降临到上海之后。王秋就对四周的环境有一种似曾相识的感受。很多著名的老上海建筑物，都是他不久前曾经在另一个时空亲眼见识过。在耳边响起的，也是他早已熟悉的上海话，仿佛自己并非穿越了时空，而只是来到了一个展示老上海风情的博物馆。
直到这一刻，他才突然觉得，自己似乎离这个时代其实很远。他终究是跟这些人不同的……
——在王秋生活的那个浮躁时代，激情已经只代表着娱乐，泪水也只是为了悲痛。挥洒的热血换不来一丝怜悯，奉献已经几乎等于嘲讽。很多原本纯粹的东西，都已经掺入了杂质，让人如鲠在喉。
虽然那个时代也有游行、也有抗议。但闹剧和阴谋的成分太多。反倒是感觉不错那种真诚的激情。
然而，在这个血与泪交融的民国乱世，人们的情感似乎却要简单得多，朴素得多，也纯粹得多。
随着演讲气氛的愈发热烈，越来越多的人开始向这里聚集——青年学生、失业工人、战争难民、小商贩、手艺人……全都忍不住放下手头的事情，加入到这民族救亡的澎湃浪潮中去。每个人都高呼口号，亢奋不已。此起彼伏的抗日救亡口号。被喊得震聋发聩，响彻在上海公共租界的上空。
无数饱经战乱、饱经流离、饱受欺压的中国人。在此刻根本无暇再考虑什么顾虑得失，只是咆哮着、哭泣着，酣畅淋漓地宣泄着长久以来被压抑的怒火和渴望。
与此同时，有些学生开始给人群分发条幅和小旗子——很显然，这是一场大规模示威游行的前奏。
——这是一个充满了无穷压迫和无边苦难的暴虐时代，若是想要从黑暗中追求光明，那么除了投身革命直接走上战场之外，剩下那些不愿再麻木下去的民众，能做的无非就是聚会和游行而已。
一时之间，王秋不由得被这种气氛给感染了，但同时又觉得自己跟他们这些爱国者很是格格不入。
正当王秋感到有些彷徨，有些迷惑的时候，身边的小鸟游真白前首相却叹了一口气，闲闲地开口道，“……唉，真怀念呢！在大学一年级的时候，我也曾经参加过一次‘反对中华帝国主义’示威游行……”
王秋闻言一愣，再抬头看看那根“打倒日本帝国主义”的条幅，一时间颇有“三十年河东、三十年河西”的感觉——唉，谁能想到中国也有被称为帝国主义的一天呢？以前可一直被骂成是“东亚病夫”的啊！
到了这个时候，他也终于明白自己为什么会对这种气氛感到怪异了，关键还是心理认同上的天壤之别——王秋他们多少有泱泱大国的自豪与自信，而眼前这些中国人，却还是一副任人宰割的弱者心态。
说到底，在王秋生存的年代，中华民族早已熬过了亡国灭种的最大危机，进入了朝气蓬勃的复兴时代。虽然依旧有汉奸、有叛徒、有懦夫、有黄皮白心恨不得把祖国踩进泥巴里的“香蕉人”，但无论他们怎么样卖力叫嚷，所谓“中国崩溃论”也早已落空，以至于弄出了“可持续崩溃二十年不动摇”这样的笑话。
相反，在如今气焰嚣张、逐鹿争霸的世界列强，到了王秋的时代，却多半已经沦为了昨日黄花。
这个时代被中国人畏之如虎的日本帝国主义，到了王秋的时代已经变成了一只被抽掉了脊梁骨，只会整天叫叫嚷嚷、逗人开心的小萌物——即使是最铁杆的反日青年，也不认为日本人还有再一次占据中华半壁江山的机会——而眼下主宰地球、瓜分中国的欧洲列强，到了王秋的时代，也都是一副垂垂待毙、等着进墓地的扑街衰样，为了给上街闹事的老百姓发福利，还得死皮赖脸地向中国借钱，而中国还总不肯借。
在那个时代的地球上，中国城市的街头只会看到作为大国公民的维权抗争，而不会再见到这种作为弱者的绝望挣扎。中国唯一需要真正敬畏的对手，已经只剩下了作为星球霸主、世界警察的美国。
尽管中美争霸还要持续很长的时间。最后的胜利者究竟是谁也很难说。但即使最终失败了，那个时代的中国至少也已经自信过、辉煌过——举个例子，曾经作为世界两极之一的苏联。就算是冷战失败崩溃了，俄国人难道还会一觉回到五百年前，对蒙古人、土耳其人、波兰人、瑞典人和德国人统统畏之如虎吗？
所以，对于“反对日本帝国主义”这样的爱国口号，王秋虽然不是不认可，但却实在是做不到身同感受——在他的第一印象里，自卫队那些连政变都能搞成行为艺术的萌货。还需要大张旗鼓地反对吗？
然而，对于这个时代的中国人来说，不管东洋人还是西洋人。依旧都是不可战胜的强大存在，哪怕是在自己的土地上打保卫战也赢不了。而他们脚下的这块租界，也是一块被洋人统治的国中之国。
后世的中国人，从小到大一直在感受着祖国的繁荣与复兴。让他们变得更加的自信和从容。
而这时代的中国人。却从小到大一直感受着祖国的衰弱和屈辱，让他们变得更加的敏感和脆弱。
“……嘟嘟——”
“……巡捕来啦！！！”
霎时间，伴随着尖锐的哨子声和声嘶力竭的呐喊，聚集在街上听演讲的市民犹如被迎头浇了一盆冰水，顿时爆发出一阵骚乱，什么爱国救亡的想法都被抛在了脑后，一下子纷纷作鸟兽散。
与此同时，骑着马、挎着枪或警棍的巡捕们从远处骂骂咧咧地奔来。后面还跟来了一辆红色的汽车，和现代银行里的押钞车有几分相似。但喇叭的声音超级难听，简直像是猫头鹰叫，或许是为抓人准备的。
然后，聚集在街头热血沸腾喊口号的诸位爱国市民，顿时就如同老鼠见到了猫咪，蟑螂见到了拖鞋，小贩见到了城管，“哗啦”一声卷堂大散。就连那些原本正在分发传单和小旗帜的青年学生，也丢下手中的印刷品，混进人群之中跑得飞快。以至于等到这些巡捕赶过来的时候，已经根本找不到正主儿，只能随便抓了几个落在后面的倒霉市民，举起警棍揍得头破血流，然后随手丢进汽车里拉走凑数。
于是，一场轰轰烈烈的抗日救亡游行示威，甚至还没来得及真正发动，就已经胎死腹中。
在租界巡捕赶来抓人的时候，那位站在长凳上发表演说的年轻学生，一开始似乎是情绪有些失控，还高声咆哮着不肯走，任凭另外两个女生怎么拖他也拖不动。但紧接着，却突然冒出了一个身穿黑衣、胸前挂着十字架的中年牧师，先是一个手刀把这名学生劈晕过去，然后把他往肩上一扛就走。
仔细望去，只见这位中年华人牧师约摸四五十岁的年纪，留着一个富有中世纪神职人员特色，放在现代却很好笑的蘑菇头短发，外加几缕细细的山羊胡子，貌似一副慈眉善目的样子，但是手段却甚是凶暴——只见他一边扛着那位年轻学生，一边将一根长长的木质锤子挥舞得虎虎生风，硬是从水泄不通的人群中抢出了一条路，随即更是迎头一锤子砸翻了一个挡路的华人巡捕，这才轻轻松松地夺路逃之夭夭。
对于这位暴力牧师的战斗力，王秋只是微微表示赞叹，但他身边的杨文理，却是几乎要惊悚了。
“……这难道是……‘红色牧师’胡总政委？！”杨教授不可思议地瞪大了眼睛，结结巴巴地说道。
“……胡总政委？你是说刚才的那个暴力牧师？”王秋一头雾水地问道，“……他是上海的地下党？”
“……哎，怎么说呢？如果我没有认错的话，这个牧师的名字应该是胡德兴，真实身份是共产国际驱魔纵队中国分部的第一任总政委！也是唯一的一任总政委！一定要说他是**地下党的话，大概也勉强扯得上，虽然他入党的时候，这世上还根本没有中国**，甚至连苏联都没有呢……”
总算是恢复了镇静的杨教授，一边长吁短叹，一边对王秋解释起了这位胡总政委的身份和来历。
“……简单来说，他就是我们这个组织在中国追根溯源的老祖宗。早在中国**诞生之前。他就已经被当时的第二国际派驻到了上海法租界，前后当了将近三十年的中国分部总政委，最后被日寇杀害于抗日战争期间……再往后接下来的几年里。共产国际驱魔纵队的中国分部一直处于荒废悬空状态。等到新中国建立之后，共产国际驱魔纵队在中国的工作，又被分割到了很多不同系统的部门，再也没有一个总政委来独揽大权了——所以，这位胡德兴同志，就是中国异能界第一任，也是唯一的一任总政委！”
说到这里。杨教授忍不住又叹了口气，“……我真是做梦也没想到，这位老前辈也会活生生地出现在这个时空里……嗯。如果是这样的话，有些事情或许可以请他帮帮忙……”
—————————————————————————
总而言之，之前目睹的黑帮群殴、抗日演讲和中途夭折的示威游行，对于王秋等人来说。不过是一系列富有时代特色的小插曲。而偶然遇见的本部门老前辈。眼下也还没考虑好到底要不要打交道。因此等到公共租界的巡捕们胡乱抓了些人撤走，街面上恢复通行之后，他们又再一次开始了今天的行程。
——受到后世影视作品的影响，想要参观这个时代的上海，沿江的外滩和南京路自然是非去不可的。
于是，在“导游小姐”金奇娜掏出钱包，给他们每人买了几个灌汤包子之后，众人就一边啃着灌汤包子。一边往熙熙攘攘的南京路径直而去，去欣赏那里的大上海风情了。
——上海南京路。最初起源于从外滩通往河南路的花园弄，后来逐渐向西延伸修筑至浙江路，再后又延伸至西藏路，是上海开埠之后最早建立的一条商业街，在近代史上有着“中华商业第一街”的美誉。
此时，这座旧上海的南京路，名声恐怕比后世还要更大，几乎可以说是当时东方世界最著名、最繁华的商业街之一，甚至能够与纽约的第五大街、巴黎的香榭丽舍大街、伦敦的牛津街相媲美——东起外滩，沿南京路往西，沿街依次开设有英资的上海前四大公司，即福利公司、惠罗公司、泰兴公司和汇司公司，又有侨资的上海后四大公司，即先施公司、永安公司、新新公司和大新公司，此外还有协大祥、老介福、亨达利、恒源祥、张小泉、老凤祥等许多名声卓著、历史悠久的老店铺……这一切林林总总加在一起，便构成了这时代南京路上难以想象的繁华景象，说是鲜花着锦、烈火烹油也不为过。
在后世的民国影视作品中，这些地方总是演绎着各种情侣间的浪漫。但真正在这里亲眼目睹了最为原汁原味的民国众生相之后，王秋等人却没感到多少兴奋，反倒是感到了一股难以形容的烦闷与压抑。
——缠着头巾的印度巡捕，从身边擦过的时候，总有一股难闻的咖喱味扑鼻而来，让人一阵阵的反胃；那些三两成群的西装青年、旗袍少妇的身上，随风飘来的油腻腻的发胶味、刺鼻的香粉味，也总让人忍不住要打喷嚏；更难以忍受的是，那种故作姿态、夹杂着上海话的洋泾浜英语，挂着“密斯”、“密斯特”前缀却又不中不洋的别扭称呼，更是严重污染着耳朵，让人有种说不出来的恶心。
除此以外，还有大腹便便的富翁、瘦骨嶙峋的烟鬼、满脸菜色的苦力、一脸谄笑的跟班、半袒着胸腹的瘪三、油头粉面的白相人、衣衫暴露的妓女、趾高气扬的巡捕、忍气吞声的摊贩、放浪形骸的醉鬼、形如枯槁的学究、自命不凡的白人、漠然麻木的乞丐、声嘶力竭的报童……
虽然众人原本对这种追溯时空的历史风情很是期待。然而，当这个时代旧中国一切的丑陋、屈辱和虚弱，被浓缩在这几公里的繁华街道之间，一下子涌到眼皮底下之际，那种对心灵产生的巨大冲击，还是让王秋等四位未来的中国人全被深深地震撼了……感觉眼前的街景既显得特别不真实，又真实得好沉重。
“……大上海，似乎在任何时代都兼具着天堂和地狱两种特征，让你忍不住爱它，更忍不住恨它。”
站在马路旁边，注视着来往穿梭的人群，马彤学姐忍不住叹了口气，如此总结说道。
“……在任何时候，上海都不是天堂。现在的它，只是一颗外国殖民势力从祖国母亲身上吸血的毒牙，依靠着从整个中华大地上搜刮到的财富，营造出一种建立在几千万百姓血泪之上的畸形繁华！”
望着眼前车水马龙的繁华场面，杨文理政委却毫不客气地断言说，“……凭借帝国主义列强霸权凌驾于世的国中之国，依靠吮吸中国人自相残杀流出的血而肥，这样耻辱的繁华不要也罢！”
再接下来，他们就开始了此行的正式任务——调查市场、考察物价，为日后的跨时空贸易预先做准备。(未完待续。。)
“……打倒日本帝国主义！”
“……收复东北三省！”
“……停止内战，一致对外！”
……
随着时间的推移，演说现场的气氛越来越热烈，十几个穿着学生装的男女青年，从挎包里掏出一叠叠印满铅字的纸张，穿梭在人群中到处散发；而那位领头演说的长袍学生，更是笔挺地站在长凳上，握紧了拳头，挥舞着手臂，声嘶力竭地呼喊出一句句的爱国口号；每一句口号，都紧接着在周围人群中引发更大的呼声；满腔的愤怒仿佛再也压抑不住，如火山般在人群中爆发开来。
“……这难道就是……所谓时代的呼声吗？”
感受着这压抑、悲凉的陌生氛围，王秋只觉得全身的血都涌了上来，而心却又沉甸甸地往下掉。
在后世的大学校园里和电视节目上，王秋曾经见识过无数场或精彩、或蹩脚的演说，表现内容和方式多种多样，其中也不乏妙语连珠、擅长调动气氛的演说家。但从来没有出现过如此万众一心的强烈共鸣。
——这样的满怀激越、这样的热血沸腾、这样的悲怆沉痛……
要知道，王秋虽然不是上海人，但故乡距离上海也不远，母亲这几年更是一直在上海工作，在假期里经常让王秋到上海来团聚。所以，对于这座中国第一大城市。王秋勉强也能算得上熟门熟路。
这样一来，跟之前几次穿越时空的陌生感受不同，这一次降临到上海之后。王秋就对四周的环境有一种似曾相识的感受。很多著名的老上海建筑物，都是他不久前曾经在另一个时空亲眼见识过。在耳边响起的，也是他早已熟悉的上海话，仿佛自己并非穿越了时空，而只是来到了一个展示老上海风情的博物馆。
直到这一刻，他才突然觉得，自己似乎离这个时代其实很远。他终究是跟这些人不同的……
——在王秋生活的那个浮躁时代，激情已经只代表着娱乐，泪水也只是为了悲痛。挥洒的热血换不来一丝怜悯，奉献已经几乎等于嘲讽。很多原本纯粹的东西，都已经掺入了杂质，让人如鲠在喉。
虽然那个时代也有游行、也有抗议。但闹剧和阴谋的成分太多。反倒是感觉不错那种真诚的激情。
然而，在这个血与泪交融的民国乱世，人们的情感似乎却要简单得多，朴素得多，也纯粹得多。
随着演讲气氛的愈发热烈，越来越多的人开始向这里聚集——青年学生、失业工人、战争难民、小商贩、手艺人……全都忍不住放下手头的事情，加入到这民族救亡的澎湃浪潮中去。每个人都高呼口号，亢奋不已。此起彼伏的抗日救亡口号。被喊得震聋发聩，响彻在上海公共租界的上空。
无数饱经战乱、饱经流离、饱受欺压的中国人。在此刻根本无暇再考虑什么顾虑得失，只是咆哮着、哭泣着，酣畅淋漓地宣泄着长久以来被压抑的怒火和渴望。
与此同时，有些学生开始给人群分发条幅和小旗子——很显然，这是一场大规模示威游行的前奏。
——这是一个充满了无穷压迫和无边苦难的暴虐时代，若是想要从黑暗中追求光明，那么除了投身革命直接走上战场之外，剩下那些不愿再麻木下去的民众，能做的无非就是聚会和游行而已。
一时之间，王秋不由得被这种气氛给感染了，但同时又觉得自己跟他们这些爱国者很是格格不入。
正当王秋感到有些彷徨，有些迷惑的时候，身边的小鸟游真白前首相却叹了一口气，闲闲地开口道，“……唉，真怀念呢！在大学一年级的时候，我也曾经参加过一次‘反对中华帝国主义’示威游行……”
王秋闻言一愣，再抬头看看那根“打倒日本帝国主义”的条幅，一时间颇有“三十年河东、三十年河西”的感觉——唉，谁能想到中国也有被称为帝国主义的一天呢？以前可一直被骂成是“东亚病夫”的啊！
到了这个时候，他也终于明白自己为什么会对这种气氛感到怪异了，关键还是心理认同上的天壤之别——王秋他们多少有泱泱大国的自豪与自信，而眼前这些中国人，却还是一副任人宰割的弱者心态。
说到底，在王秋生存的年代，中华民族早已熬过了亡国灭种的最大危机，进入了朝气蓬勃的复兴时代。虽然依旧有汉奸、有叛徒、有懦夫、有黄皮白心恨不得把祖国踩进泥巴里的“香蕉人”，但无论他们怎么样卖力叫嚷，所谓“中国崩溃论”也早已落空，以至于弄出了“可持续崩溃二十年不动摇”这样的笑话。
相反，在如今气焰嚣张、逐鹿争霸的世界列强，到了王秋的时代，却多半已经沦为了昨日黄花。
这个时代被中国人畏之如虎的日本帝国主义，到了王秋的时代已经变成了一只被抽掉了脊梁骨，只会整天叫叫嚷嚷、逗人开心的小萌物——即使是最铁杆的反日青年，也不认为日本人还有再一次占据中华半壁江山的机会——而眼下主宰地球、瓜分中国的欧洲列强，到了王秋的时代，也都是一副垂垂待毙、等着进墓地的扑街衰样，为了给上街闹事的老百姓发福利，还得死皮赖脸地向中国借钱，而中国还总不肯借。
在那个时代的地球上，中国城市的街头只会看到作为大国公民的维权抗争，而不会再见到这种作为弱者的绝望挣扎。中国唯一需要真正敬畏的对手，已经只剩下了作为星球霸主、世界警察的美国。
尽管中美争霸还要持续很长的时间。最后的胜利者究竟是谁也很难说。但即使最终失败了，那个时代的中国至少也已经自信过、辉煌过——举个例子，曾经作为世界两极之一的苏联。就算是冷战失败崩溃了，俄国人难道还会一觉回到五百年前，对蒙古人、土耳其人、波兰人、瑞典人和德国人统统畏之如虎吗？
所以，对于“反对日本帝国主义”这样的爱国口号，王秋虽然不是不认可，但却实在是做不到身同感受——在他的第一印象里，自卫队那些连政变都能搞成行为艺术的萌货。还需要大张旗鼓地反对吗？
然而，对于这个时代的中国人来说，不管东洋人还是西洋人。依旧都是不可战胜的强大存在，哪怕是在自己的土地上打保卫战也赢不了。而他们脚下的这块租界，也是一块被洋人统治的国中之国。
后世的中国人，从小到大一直在感受着祖国的繁荣与复兴。让他们变得更加的自信和从容。
而这时代的中国人。却从小到大一直感受着祖国的衰弱和屈辱，让他们变得更加的敏感和脆弱。
“……嘟嘟——”
“……巡捕来啦！！！”
霎时间，伴随着尖锐的哨子声和声嘶力竭的呐喊，聚集在街上听演讲的市民犹如被迎头浇了一盆冰水，顿时爆发出一阵骚乱，什么爱国救亡的想法都被抛在了脑后，一下子纷纷作鸟兽散。
与此同时，骑着马、挎着枪或警棍的巡捕们从远处骂骂咧咧地奔来。后面还跟来了一辆红色的汽车，和现代银行里的押钞车有几分相似。但喇叭的声音超级难听，简直像是猫头鹰叫，或许是为抓人准备的。
然后，聚集在街头热血沸腾喊口号的诸位爱国市民，顿时就如同老鼠见到了猫咪，蟑螂见到了拖鞋，小贩见到了城管，“哗啦”一声卷堂大散。就连那些原本正在分发传单和小旗帜的青年学生，也丢下手中的印刷品，混进人群之中跑得飞快。以至于等到这些巡捕赶过来的时候，已经根本找不到正主儿，只能随便抓了几个落在后面的倒霉市民，举起警棍揍得头破血流，然后随手丢进汽车里拉走凑数。
于是，一场轰轰烈烈的抗日救亡游行示威，甚至还没来得及真正发动，就已经胎死腹中。
在租界巡捕赶来抓人的时候，那位站在长凳上发表演说的年轻学生，一开始似乎是情绪有些失控，还高声咆哮着不肯走，任凭另外两个女生怎么拖他也拖不动。但紧接着，却突然冒出了一个身穿黑衣、胸前挂着十字架的中年牧师，先是一个手刀把这名学生劈晕过去，然后把他往肩上一扛就走。
仔细望去，只见这位中年华人牧师约摸四五十岁的年纪，留着一个富有中世纪神职人员特色，放在现代却很好笑的蘑菇头短发，外加几缕细细的山羊胡子，貌似一副慈眉善目的样子，但是手段却甚是凶暴——只见他一边扛着那位年轻学生，一边将一根长长的木质锤子挥舞得虎虎生风，硬是从水泄不通的人群中抢出了一条路，随即更是迎头一锤子砸翻了一个挡路的华人巡捕，这才轻轻松松地夺路逃之夭夭。
对于这位暴力牧师的战斗力，王秋只是微微表示赞叹，但他身边的杨文理，却是几乎要惊悚了。
“……这难道是……‘红色牧师’胡总政委？！”杨教授不可思议地瞪大了眼睛，结结巴巴地说道。
“……胡总政委？你是说刚才的那个暴力牧师？”王秋一头雾水地问道，“……他是上海的地下党？”
“……哎，怎么说呢？如果我没有认错的话，这个牧师的名字应该是胡德兴，真实身份是共产国际驱魔纵队中国分部的第一任总政委！也是唯一的一任总政委！一定要说他是**地下党的话，大概也勉强扯得上，虽然他入党的时候，这世上还根本没有中国**，甚至连苏联都没有呢……”
总算是恢复了镇静的杨教授，一边长吁短叹，一边对王秋解释起了这位胡总政委的身份和来历。
“……简单来说，他就是我们这个组织在中国追根溯源的老祖宗。早在中国**诞生之前。他就已经被当时的第二国际派驻到了上海法租界，前后当了将近三十年的中国分部总政委，最后被日寇杀害于抗日战争期间……再往后接下来的几年里。共产国际驱魔纵队的中国分部一直处于荒废悬空状态。等到新中国建立之后，共产国际驱魔纵队在中国的工作，又被分割到了很多不同系统的部门，再也没有一个总政委来独揽大权了——所以，这位胡德兴同志，就是中国异能界第一任，也是唯一的一任总政委！”
说到这里。杨教授忍不住又叹了口气，“……我真是做梦也没想到，这位老前辈也会活生生地出现在这个时空里……嗯。如果是这样的话，有些事情或许可以请他帮帮忙……”
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总而言之，之前目睹的黑帮群殴、抗日演讲和中途夭折的示威游行，对于王秋等人来说。不过是一系列富有时代特色的小插曲。而偶然遇见的本部门老前辈。眼下也还没考虑好到底要不要打交道。因此等到公共租界的巡捕们胡乱抓了些人撤走，街面上恢复通行之后，他们又再一次开始了今天的行程。
——受到后世影视作品的影响，想要参观这个时代的上海，沿江的外滩和南京路自然是非去不可的。
于是，在“导游小姐”金奇娜掏出钱包，给他们每人买了几个灌汤包子之后，众人就一边啃着灌汤包子。一边往熙熙攘攘的南京路径直而去，去欣赏那里的大上海风情了。
——上海南京路。最初起源于从外滩通往河南路的花园弄，后来逐渐向西延伸修筑至浙江路，再后又延伸至西藏路，是上海开埠之后最早建立的一条商业街，在近代史上有着“中华商业第一街”的美誉。
此时，这座旧上海的南京路，名声恐怕比后世还要更大，几乎可以说是当时东方世界最著名、最繁华的商业街之一，甚至能够与纽约的第五大街、巴黎的香榭丽舍大街、伦敦的牛津街相媲美——东起外滩，沿南京路往西，沿街依次开设有英资的上海前四大公司，即福利公司、惠罗公司、泰兴公司和汇司公司，又有侨资的上海后四大公司，即先施公司、永安公司、新新公司和大新公司，此外还有协大祥、老介福、亨达利、恒源祥、张小泉、老凤祥等许多名声卓著、历史悠久的老店铺……这一切林林总总加在一起，便构成了这时代南京路上难以想象的繁华景象，说是鲜花着锦、烈火烹油也不为过。
在后世的民国影视作品中，这些地方总是演绎着各种情侣间的浪漫。但真正在这里亲眼目睹了最为原汁原味的民国众生相之后，王秋等人却没感到多少兴奋，反倒是感到了一股难以形容的烦闷与压抑。
——缠着头巾的印度巡捕，从身边擦过的时候，总有一股难闻的咖喱味扑鼻而来，让人一阵阵的反胃；那些三两成群的西装青年、旗袍少妇的身上，随风飘来的油腻腻的发胶味、刺鼻的香粉味，也总让人忍不住要打喷嚏；更难以忍受的是，那种故作姿态、夹杂着上海话的洋泾浜英语，挂着“密斯”、“密斯特”前缀却又不中不洋的别扭称呼，更是严重污染着耳朵，让人有种说不出来的恶心。
除此以外，还有大腹便便的富翁、瘦骨嶙峋的烟鬼、满脸菜色的苦力、一脸谄笑的跟班、半袒着胸腹的瘪三、油头粉面的白相人、衣衫暴露的妓女、趾高气扬的巡捕、忍气吞声的摊贩、放浪形骸的醉鬼、形如枯槁的学究、自命不凡的白人、漠然麻木的乞丐、声嘶力竭的报童……
虽然众人原本对这种追溯时空的历史风情很是期待。然而，当这个时代旧中国一切的丑陋、屈辱和虚弱，被浓缩在这几公里的繁华街道之间，一下子涌到眼皮底下之际，那种对心灵产生的巨大冲击，还是让王秋等四位未来的中国人全被深深地震撼了……感觉眼前的街景既显得特别不真实，又真实得好沉重。
“……大上海，似乎在任何时代都兼具着天堂和地狱两种特征，让你忍不住爱它，更忍不住恨它。”
站在马路旁边，注视着来往穿梭的人群，马彤学姐忍不住叹了口气，如此总结说道。
“……在任何时候，上海都不是天堂。现在的它，只是一颗外国殖民势力从祖国母亲身上吸血的毒牙，依靠着从整个中华大地上搜刮到的财富，营造出一种建立在几千万百姓血泪之上的畸形繁华！”
望着眼前车水马龙的繁华场面，杨文理政委却毫不客气地断言说，“……凭借帝国主义列强霸权凌驾于世的国中之国，依靠吮吸中国人自相残杀流出的血而肥，这样耻辱的繁华不要也罢！”
再接下来，他们就开始了此行的正式任务——调查市场、考察物价，为日后的跨时空贸易预先做准备。(未完待续。。)