揭乐作为番芝国北部第一大城，地处广袤的俞籁平原，此地土地肥沃物产极其丰富。齐欣然与白羽在揭乐城外的官道上放缓了马速，此时官道两边尽是盛放的芍药。粉白的花团连成一片，如丝绢般一直铺到揭乐的城墙下。
两人牵马入城，只见城中无论男女老少均在鬓边簪一朵芍药花。揭乐百姓大多为朔国移民，朔国百姓好簪花，所以城中百姓大多如此，且百姓穿着打扮如故、语言亦为朔国官话。此番情景不禁让二人恍如隔世，仿佛回到数年前国民安泰的朔国。
二人没有如常寻一家栈休息，而是直接穿过揭乐，向城东的苦摩寺行去。齐欣然原本以为需要出了城才能到达，竟没想到刚刚走到城正中央，向东一望便看见苦摩寺的庙门。
高大的庙门就立在城中，四周商铺林立，许多虔诚的信徒从庙门就开始跪拜。从庙门向里看去，平缓的石阶一直延伸至深处，寺内殿堂层层叠叠直直铺满整座山坡。似乎揭乐的半座城都是苦摩，亦或揭乐就坐落在苦摩之中。
两人找了一家行馆寄养坐骑，随后就向苦摩行去。走进庙门，里面比在外面远观时看起来更加大，第一进院落的正堂里供奉着苦摩的创始人希音禅师，两边的侧殿则供奉着希音禅师座下的五位弟子。传说希音禅师在圆寂之时飞升，他的五位弟子中有四位随禅师一同飞升。而留下来那位弟子则传承苦摩，不到千年苦摩就成为宇内佛门最大的一宗，信徒遍布整个世界。虽然现如今佛门各流派争奇斗艳，却仍不能撼动苦摩在佛门中的地位。
两人随着信徒和香走进正殿，齐欣然入乡随俗地点燃三炷香，恭敬地拜向希音禅师的金像。而白羽只是静静地立在旁边，他为鬼身又负杀业，天道之下本该魂飞魄散，自觉已脱离三生六道，故而不拜神佛。
齐欣然一边拜佛，一边腹诽白羽：真是书生意气！他二人千里迢迢来到苦摩，不就是求一线转机——希望他能洗去杀业，保全元魂得入轮回。一介凡人生前死后都脱离不了天道的掌控，奈若何兮？
齐欣然拜完希音禅师，白羽便随她在寺中四处闲逛，逢殿就入，遇佛就拜。白羽无语地看着她一副初来乍到，盲目热情的新信徒的做派，不知她意欲何为。在她拜了苦摩不知第几代禅师，拜的晕头转向之时，终于有一位主事的僧侣注意到他二人。
只见这位僧人面容和气，语气气的向他二人执礼，询问他们的来意。于是齐欣然便不打腹稿道：“我二人来自朔国，因国中动荡而饱受磨难。因崇拜苦摩而千里迢迢前来，希望能修习佛法求得升华。”一番言辞半真半假，但齐欣然仿若苦主上身，语气恳切泫然若泣。引得这位僧人面露悲悯，好言安慰，随即便要指引二人去到院安顿。齐欣然做感激涕零状，忙向功德殿献上丰厚的香油，一副虔诚作态。这位僧人见状十分满意，便将二人带到一座独立的小院安顿。
二人无言相对片刻，白羽最终长叹一声道：“道君！在下——自愧不如——”
齐欣然斜撇他一眼，自顾自神识外放，扫视四周一圈后道：“一个引僧不到初窥中级，一路行来所遇僧人修为都很低微。看来，苦摩的内门弟子寻常亦接触不到。”随后面向白羽道：“还需从长计议，不可操之过急。”
接下来几日，齐欣然如其他居的香信徒一般，晨起随寺中僧众诵经早读，之后再随着人流去饭堂用斋饭。饭堂里的僧人大多年纪不大，还有许多十来岁的小沙弥。这些小沙弥一脸稚气，偏偏都做少年老成态，动作麻利从不多言多语。有些香觉得有趣故意逗他们说话，他们也从不回应，只执礼念佛号，让人无可奈何。
齐欣然注意到，这些小沙弥颈间佩戴的佛珠有细微的不同。每人的佛珠间都有不同颜色不同质地的宝珠点缀其中，有些珠子中明显有灵光流动。凡人看不出来，而修仙者一眼就能分辨出其中的不同。看来这些小孩身份与寺中那些僧人并不相同，不似普通弟子。
她不动声色地观察起他们来，果然，这些小孩走动飞快下盘却很稳，脚步交错间自有章法。而且，在经过她身旁时，这些小孩呼吸清浅几不可闻，明显是在内收灵力——他们都是修行者。苦摩不愧是佛门牛耳，竟如此深藏不露。
两人牵马入城，只见城中无论男女老少均在鬓边簪一朵芍药花。揭乐百姓大多为朔国移民，朔国百姓好簪花，所以城中百姓大多如此，且百姓穿着打扮如故、语言亦为朔国官话。此番情景不禁让二人恍如隔世，仿佛回到数年前国民安泰的朔国。
二人没有如常寻一家栈休息，而是直接穿过揭乐，向城东的苦摩寺行去。齐欣然原本以为需要出了城才能到达，竟没想到刚刚走到城正中央，向东一望便看见苦摩寺的庙门。
高大的庙门就立在城中，四周商铺林立，许多虔诚的信徒从庙门就开始跪拜。从庙门向里看去，平缓的石阶一直延伸至深处，寺内殿堂层层叠叠直直铺满整座山坡。似乎揭乐的半座城都是苦摩，亦或揭乐就坐落在苦摩之中。
两人找了一家行馆寄养坐骑，随后就向苦摩行去。走进庙门，里面比在外面远观时看起来更加大，第一进院落的正堂里供奉着苦摩的创始人希音禅师，两边的侧殿则供奉着希音禅师座下的五位弟子。传说希音禅师在圆寂之时飞升，他的五位弟子中有四位随禅师一同飞升。而留下来那位弟子则传承苦摩，不到千年苦摩就成为宇内佛门最大的一宗，信徒遍布整个世界。虽然现如今佛门各流派争奇斗艳，却仍不能撼动苦摩在佛门中的地位。
两人随着信徒和香走进正殿，齐欣然入乡随俗地点燃三炷香，恭敬地拜向希音禅师的金像。而白羽只是静静地立在旁边，他为鬼身又负杀业，天道之下本该魂飞魄散，自觉已脱离三生六道，故而不拜神佛。
齐欣然一边拜佛，一边腹诽白羽：真是书生意气！他二人千里迢迢来到苦摩，不就是求一线转机——希望他能洗去杀业，保全元魂得入轮回。一介凡人生前死后都脱离不了天道的掌控，奈若何兮？
齐欣然拜完希音禅师，白羽便随她在寺中四处闲逛，逢殿就入，遇佛就拜。白羽无语地看着她一副初来乍到，盲目热情的新信徒的做派，不知她意欲何为。在她拜了苦摩不知第几代禅师，拜的晕头转向之时，终于有一位主事的僧侣注意到他二人。
只见这位僧人面容和气，语气气的向他二人执礼，询问他们的来意。于是齐欣然便不打腹稿道：“我二人来自朔国，因国中动荡而饱受磨难。因崇拜苦摩而千里迢迢前来，希望能修习佛法求得升华。”一番言辞半真半假，但齐欣然仿若苦主上身，语气恳切泫然若泣。引得这位僧人面露悲悯，好言安慰，随即便要指引二人去到院安顿。齐欣然做感激涕零状，忙向功德殿献上丰厚的香油，一副虔诚作态。这位僧人见状十分满意，便将二人带到一座独立的小院安顿。
二人无言相对片刻，白羽最终长叹一声道：“道君！在下——自愧不如——”
齐欣然斜撇他一眼，自顾自神识外放，扫视四周一圈后道：“一个引僧不到初窥中级，一路行来所遇僧人修为都很低微。看来，苦摩的内门弟子寻常亦接触不到。”随后面向白羽道：“还需从长计议，不可操之过急。”
接下来几日，齐欣然如其他居的香信徒一般，晨起随寺中僧众诵经早读，之后再随着人流去饭堂用斋饭。饭堂里的僧人大多年纪不大，还有许多十来岁的小沙弥。这些小沙弥一脸稚气，偏偏都做少年老成态，动作麻利从不多言多语。有些香觉得有趣故意逗他们说话，他们也从不回应，只执礼念佛号，让人无可奈何。
齐欣然注意到，这些小沙弥颈间佩戴的佛珠有细微的不同。每人的佛珠间都有不同颜色不同质地的宝珠点缀其中，有些珠子中明显有灵光流动。凡人看不出来，而修仙者一眼就能分辨出其中的不同。看来这些小孩身份与寺中那些僧人并不相同，不似普通弟子。
她不动声色地观察起他们来，果然，这些小孩走动飞快下盘却很稳，脚步交错间自有章法。而且，在经过她身旁时，这些小孩呼吸清浅几不可闻，明显是在内收灵力——他们都是修行者。苦摩不愧是佛门牛耳，竟如此深藏不露。