“官家可否将这些宝贝赐予臣？牧民们引火不易，若有这些物事，他们会便利许多。”
赵祯对此有些好奇:“哥哥，牧民用何物取暖做饭？”
秦琪笑道:“官家，青唐树木稀少，所以牧民不但用牦牛粪取暖，还用其糊墙保暖防潮。
酥油、青稞糍耙、烈酒、牦牛粪，是青唐牧民抵御严寒的必备物资。”
唃厮啰对秦琪惊为天人。
他笑着对赵祯拱拱手:“小乙果然洞悉一切！牧民主食正是以酥油捏成的青稞糍耙。”
秦琪则暗暗赞叹。
唃厮啰不愧为一代雄主！他对宋礼如此熟稔，显然在来之前曾下过苦功夫。
现代人担忧温室效应，却不知，在农耕时代，气候变暖代表着什么。
强大的吐蕃帝国之所以盛极一时，之所以有开元盛世，与西历七世纪到九世纪末的地球变暖有直接关系。
那时节，青藏高原加阿三的恒河平原，养活了无数藏民。
青藏高原养育出的高原儿女，那战斗力…
所以，全盛期的吐蕃帝国，除了与李唐打平外，可谓见谁虐谁。
连阿拉伯帝国也不敢与吐蕃正面硬刚。
然而，随着小冰河时期到来，吐蕃又被打回原形。
恶劣的环境、极低的青稞亩产，限制了吐蕃的人口。
狼图腾那作者应该多看看书，不要站着说话不腰疼。
草原、大漠、高原的少数民族同胞生活之残酷，是他想象不到的。
那些同胞们不向中原入侵，很难活下去。
不是他们体质多好，而是因为，体质不好的都已被大自然无情淘汰。
这淘汰的过程，何其残酷！
神州有近三分之一的土地，不但不适合人类居住，连动物们都很难生存。
然而，偏偏是在这片伟大的土地，孕育出地球上最璀璨夺目的文明:中华文明。
先秦诸子百家固然贡献突出，但秦始皇也同样功不可没！
咦？等等，咱们是如何从牦牛粪说到秦始皇的？
哦，以青稞代表的粮食问题。
秦琪想到了这一关键点，便对唃厮啰拱拱手。
“欺南陵温伯父，高原气候恶劣，青稞产出又低，不如改种牧草繁育牦牛，以牦牛交易大宋种植的青稞如何？”
唃厮啰一怔:“小乙，你应该知道，牦牛除载货之外，似乎别无他用吧？”
指望牦牛老老实实套犁耕地，想多了吧！
斑马能骑？
培养牦牛耕地…不是不可以，但需从娃娃，啊呸！牦牛犊子抓起。
而且用牦牛来耕地，太暴殄天物，它们最好的归宿是餐桌。
小吃货秦琪舔了舔嘴唇:“牦牛肉香啊！将其排酸处理后，稍加冷冻，切成薄如蝉翼之肉片，挟入沸汤微微一涮。
再将肉片放入口中细品，牦牛肉汁鲜味美，嫩滑又颇有嚼头，简直是一大享受！”
唃厮啰忍不住咽了口口水。
光听起来就觉得蛮好吃！
赵祯忍俊不禁:“小乙倒会吃！”
秦琪悠然拱手:“官家，牦牛毛可织毛料，牛骨可熬大骨汤，内脏做牛杂汤，牛皮做各种皮制品，牛角还可做挂件、手串，可谓全身都是宝！
牦牛牛肚，那也是人间美味。其与豆皮穿成串，投入胡椒粉和花椒汤底微微一涮，鲜脆可口且有种独特香味。”
赵祯觉得这天没法聊了。
再聊下去，原本鲜香无比的涮羊肉还吃得下去？
我真想尝尝牦牛肉和牦牛肚啊！
他有些羡慕地看向唃厮啰，却见其也在咽口水。
唃厮啰拱手拜服:“小乙，伯父这才知道，我们吃牦牛的姿势不对！你还有什么吃法？”
赵祯心里舒坦许多。
哦，原来你们吐蕃人也不懂该如何吃牦牛，朕心甚慰。
等等…
赵祯神色变得严肃:“小乙，你吃的牛从何而来？”
小乙哥面不改色心不跳:“官家，孩儿吃的都是死牛！”
赵祯冷冷地看着他:“当然是死牛，活牛能让你割肉？我是问你，那牛从何而来！”
《宋刑统》对私自宰牛量刑极重，小乙哥吃过的牛，足够他往返儋州五趟，吃一辈子生蚝。
谁让他爱吃牛肉呢。
小乙哥继续睁着眼睛说瞎话:“官家，有的牛是病死，有的牛是横遭惨死，有的牛是寿终正寝，总之，孩儿没杀过活牛。”
赵祯居然点点头。
“你没杀过活牛我信，任家杀了多少头，说来听听！”
秉持“坦白从宽，牢底坐穿；抗拒从严，回家过年”的原则，小乙哥一本正经地胡说八道。
“官家，任家从未宰过活牛，有里正为证。”
他也不全是胡说，算是七分假，三分真。
古城那一里的里正，不但姓任，而且每次他都能分到三五斤牛肉。
唃厮啰笑着打断了赵祯的追责:“小乙既然喜食牛肉，伯父便遣人送千头牦牛至真定府。”
小乙哥大喜。
有这千头牦牛，配合真定府那些兽医兼饲养员，便能慢慢扩大到万头牦牛。
温度不是问题，气候更不是问题，没有什么是小吃货解决不了的。
咱们要相信吃货为了吃而付出的心血和努力。
唃厮啰如此慷慨，向来大方的秦琪也投桃报李。
“伯父，待您返程之时，小侄送您几车肥料、一些书籍和几名匠人吧。
高原上青稞产量太低，不如改种牧草，大宋将会以青稞交换牦牛。牧民既然都为宋民，大宋一定不会坐视不管。”
唃厮啰对此不假思索。
“便依小乙之策！小乙，如此一来，高原上数百万牧民性命全在大宋之手。”
赵祯笑道:“哥哥放心，牧民既为大宋百姓，我大宋自然要负起责任。”
唃厮啰这个投名状一交，赵祯安心不少。
秦琪心里清楚，这件事的象征意义远大于实际意义，因为唃厮啰还可以与回鹘、喀喇汗国、甚至是大理交换粮食。
通过茶马古道，吐蕃和大理做生意极为方便。
但唃厮啰答应得如此痛快，也的确说明，他心向大宋。
这便为秦琪后续的计划开展，奠定了一个良好的信任基础。
还是那句话，这世上最难的，是如何建立信任。
只有双方有了信任基础，才能开展更加深入全面的合作。
至此，秦琪的西北计划的第一步宣告成功。
第二步…当然是写书建立完整、成体系的思想学说，此事可以一蹴而就。
因为，对心学泰州、浙中两大流派的两版《传习录》，秦琪都倒背如流。
有些看官可能不太了解心学的价值，我举例简要说明一下吧。
看官们应该都知道“明治维新”吧？
十九世纪，中江藤树将王先生的心学思想在岛国推广开来后，岛国以心学作为指导思想，以西方科学作为实务，这才带动了“明治维新”。
那群小鬼子，对于心学的“知行合一”贯彻得极为到位。
因此短短不到四十年，岛国便由任人宰割的弱国，一跃成为比“平头哥”还狠的军事强国。
那么问题来了:
心学是我们神州老祖宗的思想，那神奇伟大又全是圣君的天朝，为何没有因此变强，反而沦为病夫了呢？
我们隔壁老王，受我们祖宗的思想启发变强，反过头来打劫抢夺残害我们。
这是什么道理？
抛开厚重的东西不谈，咱们只说轻松的。
能让积贫积弱的小鬼子们在不到四十年变强的思想，放在大宋不香？
秦琪所掌握的科学以及技术体系，比不上西历十九世纪的小鬼子们？
那时的小鬼子能造出和平缔造者和榴弹炮吗？
所以，他的计划有成功案例，请看官们拭目以待。
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