回到打扫清净的木屋之后，张直终于有了宝贵的独处时间，他也不在意这是大大的凶宅，把自己关在屋里，一时间心神清净下来，开始梳理着这段时间的经过。
这种老成持重的做派，并不是张直的本性，他也是被这段时间的倒霉经历，逼成了这个样子。
只有享不了的福，没有吃不了的苦。
张直翻出《猛虎跃涧诀》、《魁象跃山诀》、《苍龙跃海诀》三部经书，还有自己获得的各种功法，一一摆在面前。
他审视良久，脸上的表情变幻不定，脑海中的画面，最终定格在云妖女狡黠的的笑容上，
“我要放弃《阳真合和大戒经》的修炼，主修无名功法！”张直一拍桌子，咬牙切齿的喊出这句话。
大戒经这部邪典，在这几天里救了张直很多次，除了阳毒之外，暂时看不出来有什么问题，可张直觉得，这才是它最为恐怖的一点。
把所有的黑暗和诡计都藏在最深处，用大日的光辉掩盖所有的阴影，诱惑着修行之人继续深入。
张直每当想到这里，最直观的感觉就是，这是一款获利奇高的理财产品，合同里每一个字眼都在告诉你它是安全的，每一项手续都在告诉你它是合法的。
但所有命运中的馈赠，早已暗中标好了价码，在未来等待你的，永远是失去自己的本金，一无所有。
张直能有这种觉悟，还要感谢现代社会的诈骗团伙，他们有着一整套完善、繁杂的程序，渗透着每一个人的心理漏洞。普通人要想不受骗的话，只能拼命提高警惕心，才能保住自己的小钱钱。
这种明辨是非的能力，也是道的一种，修行之路，步步坎坷，错过一步，便是万千险阻。几步错下来，便是走岔了方向，再也无望长生。
所以宁愿走大路、远路、难路，也决不能选小路、险路、绝路。
张直心中有了定论之后，接下来的三天，不再过问营中任何的事情，就这么闷头修炼了起来。
《猛虎跃涧诀》的修炼速度极慢，每日只能在早晚修炼两个时辰，一旦修炼时间过长，就会伤到经脉。
所以每次修炼过后，张直都会陷入到怀疑人生的状态。
我干什么了？
我今天进步了吗？
我不会是在做梦吧？
.............
其它时间，张直修炼起了《燎原枪法》和《无相神剑掌》，两门功法一远一近，倒也相得彰益。
而且他发现了一个小窍门，用《燎原枪法》炼体之后，再修行《猛虎跃涧诀》，在效率上会有一定的提升。
这个发现让张直欣喜，又有些遗憾，这种修行的小技巧一定还有很多。可惜自己没有师傅，只能胡乱摸索。
《灵目术》的修炼，则是水磨工夫，需要每天温养一下眼部穴道，长年累月的积累即可。
因为时日太短，张直只觉得些许的眼清目明，并无明显的作用。
其余空闲时间，张直开始学习神通和符咒的使用，可惜两样都没太大的进展。
尘刹之境的修炼十分诡异，乃是一种类似观想的修持之法。
那些灰尘在张直的想象中飘飘荡荡，浮浮沉沉，模样逐渐变得清晰。
与此同时，他的神魂之力开始剧烈的消耗，不到半刻钟就会困顿不堪，之后一整天的时间都毫无精神，恨不得睡上个三天三夜，无法继续修炼。
观想这一关在正经的仙道门派，必然有许多法门，什么静心咒，魇神法，清心诀，坐禅九法。
甚至较为富庶的仙道门派，还能摆出安魂香，冰涎香之类的辅助之物，比张直这种胡乱修炼的，要容易不知多少倍。
张直无奈之下，只能放弃了尘刹之境的修炼。
而符咒的学习，倒很是简单。
制符的方法成百上千，有的要掐诀存想，神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语，摆坛设法等等不一而足。
铺纸研墨、运笔等方面也十分考究，其程序之复杂，方法之繁琐，足以令人头晕目眩。
根据符咒的类别，大致可分为化煞、消灾、解难、招财、求福等，每道符因功用不同有七种用法。
化法、佩法、贴法、吃法、煮法、擦法、洗法。
老卒收集的两张符咒，都是专为战场搏杀而用，都只需使用化法。
简单来说就是烧掉。
用自身精血或真气点燃符咒，瞄准目标即可。只是要注意从符尾开始点燃，如果能攒成令剑形状，则效果更佳。
老卒虽然只会使用，但是也有一样绝活，那就是快。
他曾有幸得了一篇祭炼法器的秘籍，只需灵石一百颗，硕土之精三千斤，筑基期飞行妖物一只，黄金，朱砂，精碳等凡物十余种，便可炼得一件名为飞蝗石的低级法器。
大小如意，急飞如蝗，杀敌就在弹指之间。
飞蝗石虽然远比不上飞剑的来去由心，杀伐无双，但在炼气期修士手里，也算是威力不俗。
以老卒武夫级别的修为，就算收集齐了材料，向天再借一万年，也不可能练成这件法器。
所以他压根就没奢望这件事，只是从中借鉴改良了几句道诀用在符咒上，用祭炼法器的方法祭炼符咒。
修炼时只需将符咒挨在身上，让其缓慢的吸收自身内力，就可练成一种快咒之法。
用快咒之法祭炼过的符咒，不需掐诀念咒，只需内力运转，一个念头即可激活，迅捷无比。
老卒就是靠的这一手，才能百战余生。
这手段已经超脱了武者的樊笼，纯靠不对路的内力，就达成这种效果，也算得上是鬼才了，老卒当初要是踏上修行之路，人生成就可要比在武道上要强的多。
不过这快咒之法，也有个致命的缺点，那就是拖累修为。
符纸脆弱，无法长久保存灵力，必须时长祭炼才能保持此法，自身苦修本就稀少，再被符纸这么一截胡，更是少的可怜，老卒一把年纪才是个武夫，也是有些此法的原因。
张直给衣服缝了个内衬，把符咒贴在胸腹之处，试着练了一下这快咒之法，因为阳真灵力的富足，赤阳真气倒是损耗不大。
加上他本就是修行之人，用起来更为方便，气机一转就连接符咒，随时都可发动。
虽然很想试试威力如何，但两张符咒来之不易，张直心里舍不得，最后只能作罢。
三天过后，很快就到了上山的时间。
天色初亮，八位偏将以八方为号，集结人马分列山外，张直所在正西偏将军中，从正西的方向开始进山。
枯骨山地形险恶，怪石嶙峋，远处十几座山峰并不太高，但就是让人看的不舒服，犹如腐烂枯朽的獠牙，阴惨惨的刺向天空。
十万多人虽然听起来颇多，但在山中四散开来后，就显得稀稀拉拉，相隔甚远了。
所有的死囚，不论生病残疾，都会强撑着一同进山，包括胳膊都折了的牛驼子，也吊着个膀子，一瘸一拐的跟在了后面。
曾经也有死囚尝试着留在营里，但当人们回去之后，发现他们全都消失无踪，无一幸免。
这种老成持重的做派，并不是张直的本性，他也是被这段时间的倒霉经历，逼成了这个样子。
只有享不了的福，没有吃不了的苦。
张直翻出《猛虎跃涧诀》、《魁象跃山诀》、《苍龙跃海诀》三部经书，还有自己获得的各种功法，一一摆在面前。
他审视良久，脸上的表情变幻不定，脑海中的画面，最终定格在云妖女狡黠的的笑容上，
“我要放弃《阳真合和大戒经》的修炼，主修无名功法！”张直一拍桌子，咬牙切齿的喊出这句话。
大戒经这部邪典，在这几天里救了张直很多次，除了阳毒之外，暂时看不出来有什么问题，可张直觉得，这才是它最为恐怖的一点。
把所有的黑暗和诡计都藏在最深处，用大日的光辉掩盖所有的阴影，诱惑着修行之人继续深入。
张直每当想到这里，最直观的感觉就是，这是一款获利奇高的理财产品，合同里每一个字眼都在告诉你它是安全的，每一项手续都在告诉你它是合法的。
但所有命运中的馈赠，早已暗中标好了价码，在未来等待你的，永远是失去自己的本金，一无所有。
张直能有这种觉悟，还要感谢现代社会的诈骗团伙，他们有着一整套完善、繁杂的程序，渗透着每一个人的心理漏洞。普通人要想不受骗的话，只能拼命提高警惕心，才能保住自己的小钱钱。
这种明辨是非的能力，也是道的一种，修行之路，步步坎坷，错过一步，便是万千险阻。几步错下来，便是走岔了方向，再也无望长生。
所以宁愿走大路、远路、难路，也决不能选小路、险路、绝路。
张直心中有了定论之后，接下来的三天，不再过问营中任何的事情，就这么闷头修炼了起来。
《猛虎跃涧诀》的修炼速度极慢，每日只能在早晚修炼两个时辰，一旦修炼时间过长，就会伤到经脉。
所以每次修炼过后，张直都会陷入到怀疑人生的状态。
我干什么了？
我今天进步了吗？
我不会是在做梦吧？
.............
其它时间，张直修炼起了《燎原枪法》和《无相神剑掌》，两门功法一远一近，倒也相得彰益。
而且他发现了一个小窍门，用《燎原枪法》炼体之后，再修行《猛虎跃涧诀》，在效率上会有一定的提升。
这个发现让张直欣喜，又有些遗憾，这种修行的小技巧一定还有很多。可惜自己没有师傅，只能胡乱摸索。
《灵目术》的修炼，则是水磨工夫，需要每天温养一下眼部穴道，长年累月的积累即可。
因为时日太短，张直只觉得些许的眼清目明，并无明显的作用。
其余空闲时间，张直开始学习神通和符咒的使用，可惜两样都没太大的进展。
尘刹之境的修炼十分诡异，乃是一种类似观想的修持之法。
那些灰尘在张直的想象中飘飘荡荡，浮浮沉沉，模样逐渐变得清晰。
与此同时，他的神魂之力开始剧烈的消耗，不到半刻钟就会困顿不堪，之后一整天的时间都毫无精神，恨不得睡上个三天三夜，无法继续修炼。
观想这一关在正经的仙道门派，必然有许多法门，什么静心咒，魇神法，清心诀，坐禅九法。
甚至较为富庶的仙道门派，还能摆出安魂香，冰涎香之类的辅助之物，比张直这种胡乱修炼的，要容易不知多少倍。
张直无奈之下，只能放弃了尘刹之境的修炼。
而符咒的学习，倒很是简单。
制符的方法成百上千，有的要掐诀存想，神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语，摆坛设法等等不一而足。
铺纸研墨、运笔等方面也十分考究，其程序之复杂，方法之繁琐，足以令人头晕目眩。
根据符咒的类别，大致可分为化煞、消灾、解难、招财、求福等，每道符因功用不同有七种用法。
化法、佩法、贴法、吃法、煮法、擦法、洗法。
老卒收集的两张符咒，都是专为战场搏杀而用，都只需使用化法。
简单来说就是烧掉。
用自身精血或真气点燃符咒，瞄准目标即可。只是要注意从符尾开始点燃，如果能攒成令剑形状，则效果更佳。
老卒虽然只会使用，但是也有一样绝活，那就是快。
他曾有幸得了一篇祭炼法器的秘籍，只需灵石一百颗，硕土之精三千斤，筑基期飞行妖物一只，黄金，朱砂，精碳等凡物十余种，便可炼得一件名为飞蝗石的低级法器。
大小如意，急飞如蝗，杀敌就在弹指之间。
飞蝗石虽然远比不上飞剑的来去由心，杀伐无双，但在炼气期修士手里，也算是威力不俗。
以老卒武夫级别的修为，就算收集齐了材料，向天再借一万年，也不可能练成这件法器。
所以他压根就没奢望这件事，只是从中借鉴改良了几句道诀用在符咒上，用祭炼法器的方法祭炼符咒。
修炼时只需将符咒挨在身上，让其缓慢的吸收自身内力，就可练成一种快咒之法。
用快咒之法祭炼过的符咒，不需掐诀念咒，只需内力运转，一个念头即可激活，迅捷无比。
老卒就是靠的这一手，才能百战余生。
这手段已经超脱了武者的樊笼，纯靠不对路的内力，就达成这种效果，也算得上是鬼才了，老卒当初要是踏上修行之路，人生成就可要比在武道上要强的多。
不过这快咒之法，也有个致命的缺点，那就是拖累修为。
符纸脆弱，无法长久保存灵力，必须时长祭炼才能保持此法，自身苦修本就稀少，再被符纸这么一截胡，更是少的可怜，老卒一把年纪才是个武夫，也是有些此法的原因。
张直给衣服缝了个内衬，把符咒贴在胸腹之处，试着练了一下这快咒之法，因为阳真灵力的富足，赤阳真气倒是损耗不大。
加上他本就是修行之人，用起来更为方便，气机一转就连接符咒，随时都可发动。
虽然很想试试威力如何，但两张符咒来之不易，张直心里舍不得，最后只能作罢。
三天过后，很快就到了上山的时间。
天色初亮，八位偏将以八方为号，集结人马分列山外，张直所在正西偏将军中，从正西的方向开始进山。
枯骨山地形险恶，怪石嶙峋，远处十几座山峰并不太高，但就是让人看的不舒服，犹如腐烂枯朽的獠牙，阴惨惨的刺向天空。
十万多人虽然听起来颇多，但在山中四散开来后，就显得稀稀拉拉，相隔甚远了。
所有的死囚，不论生病残疾，都会强撑着一同进山，包括胳膊都折了的牛驼子，也吊着个膀子，一瘸一拐的跟在了后面。
曾经也有死囚尝试着留在营里，但当人们回去之后，发现他们全都消失无踪，无一幸免。