（78）
我吐得实在太厉害了，每走一步，都像走在棉花上一样摇摇晃晃。
雅柏菲卡走在我身后，看的直皱眉。在我快摔倒的时候，他伸手扶了我几次，我看得出来，他想把我抱起来，却碍于身上的毒血，始终不敢同我接触太久。
磕磕绊绊走了一会儿，阿斯普洛斯估计是看不下去，又或许是他还惦记着会保护我的誓言。
就在我准备摔倒第三次的时候，他抢在雅柏菲卡前，一把扶住了我。随后，这位比我整整高了几十公分的大高个，半蹲在我面前，说他来背我走。
【……】
我想说，我没他想的这么柔弱。
可想到迫在眉睫的任务，我没有半点矫情，直接就趴了上去。
西方人普遍人高马大，我趴在阿斯普洛斯宽广的背上，感到格外舒适。听着雨林里不时传来的蛙叫声，我眯着眼睛，不知不觉间，一晚没睡的倦怠感慢慢涌上心头。
等我再睁开眼的时候，阿斯普洛斯已经带队来到了新的金字塔前。
也不能说金字塔吧，因为它的形状并不完全是锥形的。由下往上看去，一共有九层台阶，以及一条细长而平缓的梯道。
阿斯普洛斯说这是碑铭神庙——一座集金字塔、神殿、墓葬合一的建筑。
趁凌云溪感知的功夫，阿斯普洛斯说起了他对于玛雅古神的推断。
出发前，他在图书馆中翻遍了有关玛雅文明的记录，推测出最有可能的地点应该是玛雅人眼中的圣殿——奇琴伊察。
所以才在一开始，将我们传送到了那片雨林之中。
“你为什么会认为在那里呢？”
“古玛雅人在拿活人祭祀雨神时，就是在那座金字塔上。”
“活人祭祀！”
“在他们的观念里，人的鲜血是最宝贵的东西。为了表达自身对神灵的诚意和敬仰，献出自己最宝贵的东西，是一件理所当然的事情。”阿斯普洛斯抬头看向台阶之上的神庙，讲解道：“他们在金字塔顶端处死祭品后，会根据身份，来判断如何处理它的尸体。”
雅柏菲卡浅蹙眉毛，虽然听着骇然，但他还是按耐不住好奇，多嘴问了一句，怎么处理剩下的尸体。
【吃了它】
“你醒了？感觉好点了吗？”雅柏菲卡关心道。
我趴在阿斯普洛斯背上，有气无力地看着他们仨，努力咧开嘴角，强撑着露出了一个笑容。
【你看我像是没事的样子吗？】
（79）
看到我的回答后，阿斯普洛斯问我是不是猜的。
听他语气温和，我没多想，懒洋洋地控制着水流，一笔一划地慢慢解释道：
【华夏文明中有个很久远的朝代，也像玛雅文明这样，喜欢拿活人当祭品。在祭祀的过程中，他们会把人///肉煮熟，然后把这些熟透的祭品献祭给鬼神】
【你们别不信我，这些都是我看书看来的】
我得意的扯了扯嘴角，要不是现在身体虚弱，我肯定要摆出尾巴翘上天的样子，让他们几个夸我两句。
以前在帕米尔，每每我背出连白礼先生都不知道的古诗，或者说出连他都不清楚的史料时，我会扬起骄傲的下巴去找阿释密达，或者史昂求夸夸。
来了圣域后，只要我觉得我做了很棒的事情，我都会去找阿释密达，用一双闪闪亮亮的眼睛注视他，问他能不能夸我几句。
因为我知道，只要我真的做对了，阿释密达肯定会夸我两句。
哪怕是简简单单一句“思枫，你做的很好”都够我开心半天。
然而阿斯普洛斯并不是阿释密达，他只会接着我的话头，继续说他的想法。
“玛雅人可不会把祭品献祭给鬼神吃，他们会根据身份，来判定怎么食用祭品身上的部位。不过，”他话音一转，“我倒是不知道华夏文明还有这样的习俗。”
“看来，等回圣域后，得研究一下华夏文明了。”
话音刚落，只见凌云溪站起身来，对着我们摇了摇头，说了声抱歉。
到了这时，不只是阿斯普洛斯了，就连雅柏菲卡的脸色也难看了起来。
奇琴伊察和帕伦克的碑铭神庙，是圣域古籍中唯二提到玛雅神明的玛雅遗迹。如果这两个地方，都没有探知到神力痕迹的话，就要在尤卡坦半岛上，别的玛雅遗迹中寻找古神封印。
可如今封印已然松动，谁也不敢保证，是我们找到封印在前，还是古神冲破封印在前。
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