【本书首发网站“只有恶木他们成了蛹化体,我们以后才不会像现在这么挨饿,也不会像从前一样被抓去建房子。”

    很简单的话语,却切入了众人的内心,不断强化了众人的执念。

    或许是心中的那股执念也不断催眠自己,老人感觉到那个被自己所恐惧的白恶渐渐变的模糊,取而代之的是一个强大的,可以依靠的。

    而作为老人影像最深刻的三种能力,也毫无变化地移植到了上,成为的标志。

    渐渐的,老人为了转移注意力,已经无法狩猎的他,用石头、骨头和木头雕出了那些图腾柱,并每日恭敬地向心中那个被虚幻神化的传达恭敬和愿望,甚至在迷迷糊糊中,他感觉自己从这种恭敬的行为中获得了新生,重新如同年轻时一样拥有无穷精力。

    在那之后,四兄弟几乎都是在整个族群的关怀之中成长的,每日接受着老人和其他嘎嘎猿的说教与关心,即便之后有了新的小孩,也没法获得四兄弟这样的待遇。

    因为只不过二十几人的族群,能够狩猎的也只有不到十人,供应四兄弟的食物已经是极大的负担了。

    某天,四兄弟如愿以偿地结出了巨茧,这些巨茧被众人重重保护在了族群不远处的一个山洞中,那本来是族群用以躲避大面积兽潮等危险情况的避难所。

    但就在四兄弟即将蛹化完成的时候,登云山暴君事件爆发(就是被自己关了,然后对疯狂暴君感到恐惧的蛹化体们不断逃离的事件),连续数天,部落先后接待了数批蛹化体,其中更是有蛹化体强抢了族群为自己保留的食物,导致一部分嘎嘎猿饿死。

    在过几天,并不知道登云山出问题的蛹化完成的四兄弟,在族人期待的眼神之中,依然留在了部落,并杀掉了所有在之后过来的登云山蛹化体,成为族群的保护者。

    而老人更是在此之后,说他经常听到通过图腾柱对自己说着“放我出去杀杀掉所有的登云山蛹化体”之类的话。

    第一次清晰地听到自己幻想中的的话,老人显然激动不已,并立马向族群众人宣布了这道神意,而当时这是很符合众人意愿的。

    至于“放我出去”,被老人选择性无视了,他根本就没想过会被关起来。

    于是,之后的事,就是拥有四个蛹化体的部落,渐渐地休养生息,一面消灭前来的蛹化体,一面成长成为现在三十多人的部落。

    期间又有几次登云山经过,都没有再出现蛹化体,让众人认为是的威慑,同时也是四兄弟的努力有了成果,于是更加虔诚地信仰着恶,也更加努力地执行着恶的旨意。

    好奇心深重的四兄弟,期间还乘着老人不注意,飞到过登云山一次。

    不过上面除了大片石头建筑以外,已经没有一个蛹化体存在,至于那个关着白恶的神殿主殿,他们可能大意地没有找到,因为在8051她们提问的时侯,都表示并没有这个东西。

    再然后,就是之前空幻他们的到来了。

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