前朝？大夏余孽？乔坤听闻这些，其实并没有多少吃惊。
结合“藏锋”、“百辟”，他早有猜测，只怕自己真是前朝余孽，大夏苗裔。
此时从黄飞虎那里得到证实，只有恍然之感。
现在想来，自己所在一个小小村落便有“傲世虎皇劲”、“灵鹤舞空劲”这般高明的武道功法才是怪事。毕竟大商军中所学未必便比“灵鹤舞空劲”高明多少。
想来只有“傲世虎皇劲”才是大夏正经传承，他早跟李靖交流过“灵鹤舞空劲”，李靖也未看出什么端倪。
当初囚牛选他作为九子成龙阵的最后一位，传授他龙行气法，也不止是因为他凑巧成就武道传说，还因为他本是大夏苗裔，和龙之九子有千丝万缕的联系。
他记得很清楚，他报出自己姓名“乔坤”时，囚牛是一种错愕，想来那个时囚牛已有感应。或许他应该姓夏或者姓姒？
若没有这层渊源，或许他已经被囚牛灭口也不一定。
黄飞虎继续道：“这傲世虎皇劲配合前朝刀法‘不周风’，威力还能再强数倍。”
原来如此。乔坤又想，原来不周风本应该是刀法，而且正该配合“傲世虎皇劲”，这也正常，所谓“云从龙，风从虎”，风与虎正相配。
而且自己村中传承的“藏锋”也是刀。
如此说来，当初他教授清风的时候，清风便确定了他的身份。
所以后来清风才有相赠“百辟”之举，所以于掌柜才愿意动用秘藏的镇元子符箓救他。
也许那个时候清风就是在表明身份，但乔坤却对此一无所知，没有做出回应。
到底是什么样的缘分才能让他和清风碰到一起，并传授给清风“傲世虎皇劲”？
也不知道大夏还有多少苗裔在外？
不过此时黄飞虎已不是大商武成王，应该不会在意什么前朝余孽吧？相反，他们应该是志同道合的同志才对。
这么想，他对黄飞虎说道：“我实在不知自己的身世，所学只是村中所传而已。不知前朝有什么功法？我听说还有四神器，黄大哥能否告知？”
“原来乔兄弟你竟不知这些。”黄飞虎看着乔坤，面上说不出的古怪，也不知道是惋惜还是可怜，“大夏朝传承数门武道功法，皆精妙异常，威力巨大，只是其年代久远，没有流传，想必这傲世虎皇劲便是唯一传承吧。”
“至于四神器，更是鲜有人知。我只知道其中一件神器为‘刑天’，据说其无物不斩，还有两件分别名为‘万劫’、‘非道’，至于它们所在何处，有何威能，却不清楚。”
乔坤又询问黄飞虎许多事，黄飞虎自然知无不言，只是有许多都淹没在一千五百年的时光中，黄飞虎所知终归有限，语焉不详。
乔坤也没有继续追问，他又没有打算复辟大夏，而且他也不是大夏王族。
根据黄飞虎所言，大夏王族为夏后氏，自诩太阳神的后代，崇拜太阳神鸟，三足金乌，甚至“夏”在大篆中便是张开双翅三足鸟的样子。
王族修行的武道功法名为“金乌焚天”，至于“傲世虎皇劲”则是有扈氏修行的功法，据说有扈氏和传说中的白虎有些关系，故而功法中有白虎真意。
乔坤猜想自己可能是有扈氏的一员，甚至可能连有扈氏嫡传都不是，只是外围成员，也未可知。
这么看来他顶多只是十二氏之一，光复大夏也轮不到他，何况作为前朝余孽，能活着就不错了，又何必再奢求什么？
他只当不知道自己身世，调整心态，度过封神大劫才是要紧。
故此，他勤修诸多道法、术法，从中找出不同，梳理出信息，完善自己的“日月并行”，并不断洗炼元神，元神中一点阳性不断壮大，越来越强盛。
他有一种感觉，待到元神纯阳，又将“日月并行”彻底完善，从中梳理真实天地，便能够借此成就金仙。
只是这过程十分困难，即便他有“易图归藏”相助，也需要漫长的时间积累。
相比之下，借用“易图归藏”的能力，多镇压几件宝物，在封神大战期间拥有金仙战力，似乎还容易一些。
封神大战中可是有不少好宝物的。
他又想到落宝金钱，这宝物与“易图归藏”实在是绝配，只是他不愿意无故杀人夺宝，最终还是放弃这宝物，他也不后悔自己的选择。
不过如果是敌人的宝物，他强夺过来不会有半点犹豫，可以谋划一二。
机会都是留给有准备的人，他当提前做好准备，钻研道法，勤修符箓，提升实力，在大劫的时候随机应变，夺他几件宝物，增强实力。
他已经将白云大仙所传符箓修行到顶，想要进步，必须要自己创造新的符箓，推衍新的层次。
若他修成金仙，从上而下，自然一蹴而就。
不过他对道的认识尚未达到这种层次，就只能从下而上，不断推衍不断组合试验，然后寻求符箓与天地作用最合适的方式。这耗费了他许多时间。
在这种试验中，他对符箓与天地作用的方式感悟更深，突然便有一种符箓便如同妙手着文章，或者用代码编程的既视感。
他明白了，其实符箓最重要的是如何让天地懂你想要做什么。
有了这种体悟，他自觉进步极快，虽然还未推演出第六重符箓，却已经找对了方向。
除此之外，便是锻炼自己的肉身和武道功法。
他修行“金玉诀”，再借用其法门，推衍锻体之法，接引天雷锻炼自己的神魂、躯体。
他的躯体有雷泽雷神以及夔牛之骨，神魂有云中君真意护持，便是挨上天劫之雷都不惧怕，何况普通天雷。
用天雷锻体，不但不痛苦，相反还有几分舒服。云中君坐镇天宫吸收雷霆，“洞神天帝元变经”也开始进步。
如此被天雷噼上一次，他的法力、神魂、躯体都能提升一丝。
他现在已经推衍出“神剑御雷真诀”，不用阴天下雨，也可以接引天雷噼自己，十分方便。
就是每次修炼要离开西岐，躲入深山，不然容易引起骚动，免得传出西岐公子乔坤罪大恶极，天打雷噼之类的流言。
这样炼化天雷提升实力更快，顺便可以练习并改进“神剑御雷真诀”，实在是完美。
现在他每天不被雷噼几下都有些不爽。
武道上进展更是快速，毕竟有黄飞虎指导，美中不足就是黄飞虎不再是武道传说，不能演示许多真气运行之法，不然以他的天赋感应，很快便有黄飞虎巅峰实力。
不过黄飞虎给了他许多建议，比如在瀑布底修行，动用真气，噼开瀑布。
这岂不是升龙霸？乔坤虽然有所疑虑，但还是接受这种提议。
正巧太乙山也有瀑布，他便在瀑布底下修行，顶着瀑布的冲刷，修行升龙霸。
他的力气和真气已经足够，但是输出却不够刚、勐，也不够稳定，他练习了许久，真气全力输出，才让两千尺瀑布逆流，顺便化成龙形。
《仙木奇缘》
若用仙道法诀，掐诀念咒，瀑布化龙，瞬息可成，这番修行落入仙人眼中，只怕会觉得可笑。
但乔坤却认为这番修行自有其用处，毕竟按照姜子牙所说，不可用仙道修为杀害凡人，可见仙道修为在大劫中是有限制的。
而且这般修行升龙霸还可以增加真气输出的稳定性以及最大输出。
这番修行之后，乔坤觉得自己武道的最大威力提升了一个台阶。
他觉得这种方法很有用，便尝试不用法诀只输出法力，让法力的输出和稳定提升，再施展法诀更加从容，便连御剑施展“仁剑震音扬”都快速几分，防御也更强。
乔坤实力一直在稳固进步。
如此又过了许久，这一日，他又跑到深山接引天雷修行，正巧碰到阴天下雨。
他便不接引天雷，而是施展遁法翱翔在雨云之中，吸收雷霆。
一道道雷霆不断噼来，噼在他身上，“洞神天帝元变经”无意识中运转，他自己却催动“神魔白骨法”，不断运转雷泽雷神、夔牛白骨吸收雷霆。
渐渐地也有其他神魔白骨开始抢夺雷电。比如苍龙之骨，龙之九子白骨之类，若非此处阴云密集，雷霆较多，还不够他吸收的。
如此过了七日七夜，他将雷霆全部吸收，才施展遁光回到西岐。
此时西岐居然已经是战时准备，戒备森严，也亏得他是西岐公子，士卒都认得他才能进入城中。
乔坤稍微一打听便知道，原来有大军来攻打西岐。
说是姬发自立为武王之后，纣王震怒，命青龙关总兵张桂芳领十万人马征讨西岐，现在张桂芳正在南门安营。
昨日西岐已与张桂芳打了一仗，姬昌一位公子被张桂芳副将风林斩于马下。此时姜子牙正在升殿，聚将共议退兵之策。
结合“藏锋”、“百辟”，他早有猜测，只怕自己真是前朝余孽，大夏苗裔。
此时从黄飞虎那里得到证实，只有恍然之感。
现在想来，自己所在一个小小村落便有“傲世虎皇劲”、“灵鹤舞空劲”这般高明的武道功法才是怪事。毕竟大商军中所学未必便比“灵鹤舞空劲”高明多少。
想来只有“傲世虎皇劲”才是大夏正经传承，他早跟李靖交流过“灵鹤舞空劲”，李靖也未看出什么端倪。
当初囚牛选他作为九子成龙阵的最后一位，传授他龙行气法，也不止是因为他凑巧成就武道传说，还因为他本是大夏苗裔，和龙之九子有千丝万缕的联系。
他记得很清楚，他报出自己姓名“乔坤”时，囚牛是一种错愕，想来那个时囚牛已有感应。或许他应该姓夏或者姓姒？
若没有这层渊源，或许他已经被囚牛灭口也不一定。
黄飞虎继续道：“这傲世虎皇劲配合前朝刀法‘不周风’，威力还能再强数倍。”
原来如此。乔坤又想，原来不周风本应该是刀法，而且正该配合“傲世虎皇劲”，这也正常，所谓“云从龙，风从虎”，风与虎正相配。
而且自己村中传承的“藏锋”也是刀。
如此说来，当初他教授清风的时候，清风便确定了他的身份。
所以后来清风才有相赠“百辟”之举，所以于掌柜才愿意动用秘藏的镇元子符箓救他。
也许那个时候清风就是在表明身份，但乔坤却对此一无所知，没有做出回应。
到底是什么样的缘分才能让他和清风碰到一起，并传授给清风“傲世虎皇劲”？
也不知道大夏还有多少苗裔在外？
不过此时黄飞虎已不是大商武成王，应该不会在意什么前朝余孽吧？相反，他们应该是志同道合的同志才对。
这么想，他对黄飞虎说道：“我实在不知自己的身世，所学只是村中所传而已。不知前朝有什么功法？我听说还有四神器，黄大哥能否告知？”
“原来乔兄弟你竟不知这些。”黄飞虎看着乔坤，面上说不出的古怪，也不知道是惋惜还是可怜，“大夏朝传承数门武道功法，皆精妙异常，威力巨大，只是其年代久远，没有流传，想必这傲世虎皇劲便是唯一传承吧。”
“至于四神器，更是鲜有人知。我只知道其中一件神器为‘刑天’，据说其无物不斩，还有两件分别名为‘万劫’、‘非道’，至于它们所在何处，有何威能，却不清楚。”
乔坤又询问黄飞虎许多事，黄飞虎自然知无不言，只是有许多都淹没在一千五百年的时光中，黄飞虎所知终归有限，语焉不详。
乔坤也没有继续追问，他又没有打算复辟大夏，而且他也不是大夏王族。
根据黄飞虎所言，大夏王族为夏后氏，自诩太阳神的后代，崇拜太阳神鸟，三足金乌，甚至“夏”在大篆中便是张开双翅三足鸟的样子。
王族修行的武道功法名为“金乌焚天”，至于“傲世虎皇劲”则是有扈氏修行的功法，据说有扈氏和传说中的白虎有些关系，故而功法中有白虎真意。
乔坤猜想自己可能是有扈氏的一员，甚至可能连有扈氏嫡传都不是，只是外围成员，也未可知。
这么看来他顶多只是十二氏之一，光复大夏也轮不到他，何况作为前朝余孽，能活着就不错了，又何必再奢求什么？
他只当不知道自己身世，调整心态，度过封神大劫才是要紧。
故此，他勤修诸多道法、术法，从中找出不同，梳理出信息，完善自己的“日月并行”，并不断洗炼元神，元神中一点阳性不断壮大，越来越强盛。
他有一种感觉，待到元神纯阳，又将“日月并行”彻底完善，从中梳理真实天地，便能够借此成就金仙。
只是这过程十分困难，即便他有“易图归藏”相助，也需要漫长的时间积累。
相比之下，借用“易图归藏”的能力，多镇压几件宝物，在封神大战期间拥有金仙战力，似乎还容易一些。
封神大战中可是有不少好宝物的。
他又想到落宝金钱，这宝物与“易图归藏”实在是绝配，只是他不愿意无故杀人夺宝，最终还是放弃这宝物，他也不后悔自己的选择。
不过如果是敌人的宝物，他强夺过来不会有半点犹豫，可以谋划一二。
机会都是留给有准备的人，他当提前做好准备，钻研道法，勤修符箓，提升实力，在大劫的时候随机应变，夺他几件宝物，增强实力。
他已经将白云大仙所传符箓修行到顶，想要进步，必须要自己创造新的符箓，推衍新的层次。
若他修成金仙，从上而下，自然一蹴而就。
不过他对道的认识尚未达到这种层次，就只能从下而上，不断推衍不断组合试验，然后寻求符箓与天地作用最合适的方式。这耗费了他许多时间。
在这种试验中，他对符箓与天地作用的方式感悟更深，突然便有一种符箓便如同妙手着文章，或者用代码编程的既视感。
他明白了，其实符箓最重要的是如何让天地懂你想要做什么。
有了这种体悟，他自觉进步极快，虽然还未推演出第六重符箓，却已经找对了方向。
除此之外，便是锻炼自己的肉身和武道功法。
他修行“金玉诀”，再借用其法门，推衍锻体之法，接引天雷锻炼自己的神魂、躯体。
他的躯体有雷泽雷神以及夔牛之骨，神魂有云中君真意护持，便是挨上天劫之雷都不惧怕，何况普通天雷。
用天雷锻体，不但不痛苦，相反还有几分舒服。云中君坐镇天宫吸收雷霆，“洞神天帝元变经”也开始进步。
如此被天雷噼上一次，他的法力、神魂、躯体都能提升一丝。
他现在已经推衍出“神剑御雷真诀”，不用阴天下雨，也可以接引天雷噼自己，十分方便。
就是每次修炼要离开西岐，躲入深山，不然容易引起骚动，免得传出西岐公子乔坤罪大恶极，天打雷噼之类的流言。
这样炼化天雷提升实力更快，顺便可以练习并改进“神剑御雷真诀”，实在是完美。
现在他每天不被雷噼几下都有些不爽。
武道上进展更是快速，毕竟有黄飞虎指导，美中不足就是黄飞虎不再是武道传说，不能演示许多真气运行之法，不然以他的天赋感应，很快便有黄飞虎巅峰实力。
不过黄飞虎给了他许多建议，比如在瀑布底修行，动用真气，噼开瀑布。
这岂不是升龙霸？乔坤虽然有所疑虑，但还是接受这种提议。
正巧太乙山也有瀑布，他便在瀑布底下修行，顶着瀑布的冲刷，修行升龙霸。
他的力气和真气已经足够，但是输出却不够刚、勐，也不够稳定，他练习了许久，真气全力输出，才让两千尺瀑布逆流，顺便化成龙形。
《仙木奇缘》
若用仙道法诀，掐诀念咒，瀑布化龙，瞬息可成，这番修行落入仙人眼中，只怕会觉得可笑。
但乔坤却认为这番修行自有其用处，毕竟按照姜子牙所说，不可用仙道修为杀害凡人，可见仙道修为在大劫中是有限制的。
而且这般修行升龙霸还可以增加真气输出的稳定性以及最大输出。
这番修行之后，乔坤觉得自己武道的最大威力提升了一个台阶。
他觉得这种方法很有用，便尝试不用法诀只输出法力，让法力的输出和稳定提升，再施展法诀更加从容，便连御剑施展“仁剑震音扬”都快速几分，防御也更强。
乔坤实力一直在稳固进步。
如此又过了许久，这一日，他又跑到深山接引天雷修行，正巧碰到阴天下雨。
他便不接引天雷，而是施展遁法翱翔在雨云之中，吸收雷霆。
一道道雷霆不断噼来，噼在他身上，“洞神天帝元变经”无意识中运转，他自己却催动“神魔白骨法”，不断运转雷泽雷神、夔牛白骨吸收雷霆。
渐渐地也有其他神魔白骨开始抢夺雷电。比如苍龙之骨，龙之九子白骨之类，若非此处阴云密集，雷霆较多，还不够他吸收的。
如此过了七日七夜，他将雷霆全部吸收，才施展遁光回到西岐。
此时西岐居然已经是战时准备，戒备森严，也亏得他是西岐公子，士卒都认得他才能进入城中。
乔坤稍微一打听便知道，原来有大军来攻打西岐。
说是姬发自立为武王之后，纣王震怒，命青龙关总兵张桂芳领十万人马征讨西岐，现在张桂芳正在南门安营。
昨日西岐已与张桂芳打了一仗，姬昌一位公子被张桂芳副将风林斩于马下。此时姜子牙正在升殿，聚将共议退兵之策。