修者！修者！修心、修性、修身；修已，修世间万物。
修已者，已是万难。
修世间万物者，则更是绝无仅有。
万幸！
这世间有灵，曰：“灵气”。
修者修灵，就有了能力。
这世间，自从有了有能力的修者大不一样。
然，世间有学者、医者、武者、行者等等职业皆人人可学，从而习得一二。
或谋生，或立命，等等不一而足。
然，修者却非此列。
并非，人人皆可学而习得。
故此，世间或有一线成为修者的希望。人人皆是不愿放弃。
而我派泰华剑派名字的由来，则是我泰华剑派的初代宗主妄似苁为泰华山立名有感所起。
泰华山顶有一池塘，生长千叶莲。
山高五千仞，削成而四方，远而望之，又若华状”，山上长有“千叶石榴花，”由于“华”、“花”二字同音，“华山”。
泰：平和安定的意思。
我派初代掌门妄似苁依仗武艺起家成为修者，宗门又皆用的是剑。故我派立名为泰华剑派。
初代宗主，生在大明朝圣安郡云安府太泉县。之所以来此建宗立派。
乃是因为初代宗主，在成为行者走南闯北多年后。
有感，修者修行之艰辛、困难。
自身苦于，修者修行之资源。
故此，初代掌门向大明朝官方备案文书申请扩慌。
出国境，入荒山，寻一无主福地建宗立派。
历经多年寻到此山后，又回大明朝请官方备案文书后。
吏官随行巡视门派驻地，确认后。
再回大明朝官方机构，吏官复命后，确认无误，方可发放门派牌匾等等，才能真正记录在册。
此后，此山也就归属我们泰华剑派。
并且，受到大明朝官方名义上的保护。
我们泰华剑派当初为了发展，获取太华山山上的资源，迁入人口百人。
大多，皆是贫困穷苦务农者或猎户。学者、医者、等等愿意来此地的极少。
然，我们泰华剑派在此经营多年。历经三代宗主，泰华山一片欣欣向荣。
大明朝有十三郡，划分村、街、镇、县、府、郡、皇城。
而今，我们泰华山已是有一镇的规模。泰华剑派修者，也是门丁兴旺。
然。
成为修者后。
修者初始是一段，升至十段，再晋升便是入了阶的修者了。
我派当代门派掌门唐之轩，乃是入了阶的高修。
其次，入了阶的修者还有三人。
分别是书经阁主赵志然、万事殿主柳一艺、武法狱主陈品之。
书经阁主赵志然主管书经阁、教院等等，万事殿主柳一艺主管外事、杂艺院等等，武法狱主陈品之主管泰华山泰华镇的执法、灵武院等等。
至于我，以后就是你们的教院教习。
我的名字叫章文予。
负责教导你们修者修行。
每月初一早上都会有一位教习来此一次授课，或讲解书经，或教导武艺等等。
因此，你等若是有不懂的，或者有疑惑的，皆可在此时向我提问。
说完整理了一下袖口，单手轻轻放于身后，另一手则放于身前腰间系着，似是玉质的白色葫芦上。
那葫芦还没教习巴掌大，最多半个手掌大小陈一乂心里估摸着。
修已者，已是万难。
修世间万物者，则更是绝无仅有。
万幸！
这世间有灵，曰：“灵气”。
修者修灵，就有了能力。
这世间，自从有了有能力的修者大不一样。
然，世间有学者、医者、武者、行者等等职业皆人人可学，从而习得一二。
或谋生，或立命，等等不一而足。
然，修者却非此列。
并非，人人皆可学而习得。
故此，世间或有一线成为修者的希望。人人皆是不愿放弃。
而我派泰华剑派名字的由来，则是我泰华剑派的初代宗主妄似苁为泰华山立名有感所起。
泰华山顶有一池塘，生长千叶莲。
山高五千仞，削成而四方，远而望之，又若华状”，山上长有“千叶石榴花，”由于“华”、“花”二字同音，“华山”。
泰：平和安定的意思。
我派初代掌门妄似苁依仗武艺起家成为修者，宗门又皆用的是剑。故我派立名为泰华剑派。
初代宗主，生在大明朝圣安郡云安府太泉县。之所以来此建宗立派。
乃是因为初代宗主，在成为行者走南闯北多年后。
有感，修者修行之艰辛、困难。
自身苦于，修者修行之资源。
故此，初代掌门向大明朝官方备案文书申请扩慌。
出国境，入荒山，寻一无主福地建宗立派。
历经多年寻到此山后，又回大明朝请官方备案文书后。
吏官随行巡视门派驻地，确认后。
再回大明朝官方机构，吏官复命后，确认无误，方可发放门派牌匾等等，才能真正记录在册。
此后，此山也就归属我们泰华剑派。
并且，受到大明朝官方名义上的保护。
我们泰华剑派当初为了发展，获取太华山山上的资源，迁入人口百人。
大多，皆是贫困穷苦务农者或猎户。学者、医者、等等愿意来此地的极少。
然，我们泰华剑派在此经营多年。历经三代宗主，泰华山一片欣欣向荣。
大明朝有十三郡，划分村、街、镇、县、府、郡、皇城。
而今，我们泰华山已是有一镇的规模。泰华剑派修者，也是门丁兴旺。
然。
成为修者后。
修者初始是一段，升至十段，再晋升便是入了阶的修者了。
我派当代门派掌门唐之轩，乃是入了阶的高修。
其次，入了阶的修者还有三人。
分别是书经阁主赵志然、万事殿主柳一艺、武法狱主陈品之。
书经阁主赵志然主管书经阁、教院等等，万事殿主柳一艺主管外事、杂艺院等等，武法狱主陈品之主管泰华山泰华镇的执法、灵武院等等。
至于我，以后就是你们的教院教习。
我的名字叫章文予。
负责教导你们修者修行。
每月初一早上都会有一位教习来此一次授课，或讲解书经，或教导武艺等等。
因此，你等若是有不懂的，或者有疑惑的，皆可在此时向我提问。
说完整理了一下袖口，单手轻轻放于身后，另一手则放于身前腰间系着，似是玉质的白色葫芦上。
那葫芦还没教习巴掌大，最多半个手掌大小陈一乂心里估摸着。