“孤只是想问问罢了。若是真的动工,你们估计,需要多少民夫。用时多久才能竣工?”

    几人对视一眼,李严拱手道,“不知王上设想的运河,是何等规模呢?”

    “最起码也要能够容得下战船吧?”

    邓芝皱眉道,“此等规模,非十万以上民夫,用工两年以上不可啊。”

    从长江到淮河,不过那么点距离,能用的了这么长时间和人力?

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    见刘琮不信,邓芝继续开口道,“王上,邗沟疏通之后,还得再扩大,河道的内部,也得继续修缮,挖出来多余的土,也得运到别处去。”

    “在这之后,还得有许多工程,臣这还是往少了说,若是工期之内不能完成,说不定还得继续加大人力和物力的投入。”

    诸葛瑾接过话茬说道,“虽说有些费时费力,但若是能做成,今后北伐,或者防御魏军南下,都可以有很多便利啊。”

    邓芝和马良有点像,立刻激动地反驳道,“淮南一战,刚刚战死了十几万将士,大楚的钱粮消耗也颇为巨大,再进行如此巨大的工程,这……”

    说着,他扭头对刘琮道,“王上一直爱民如子,怎么可以继续加重百姓的负担呢?”

    刘琮苦笑一下道,“伯苗不必激动,孤何尝不知道淮南一战,江东各淮南百姓已经有所负重了呢?”

    “现在,孤也只是和各位商议一下罢了,此事不必急于一时,再说了,即便是开始动工,孤也不会动用我大楚的百姓!”

    邓芝疑惑道,“王上的意思是?”

    刘琮摆摆手道,“此事现在不必着急,楚国还有七八万奴隶呢,若是将来开始动工,孤会用这批奴隶来作苦力的!”

    张正在交州剿灭的那些蛮夷,被刘琮赏赐了一批之后,还有七八万的奴隶属于国家。

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    整个楚国各地,都有奴隶的存在,这些奴隶,负责完善楚国各地的基础建设。当然,这个过程之中,肯定会有人死罢了。

    诸葛瑾动了动嘴想说什么,最后却合上嘴巴一言不发。

    刘琮看到了这个细节,这个时代的文人,虽然不像后世的宋明时期的文人一样,但也有很大一部分人,对于刘琮重新开始奴隶制,感到了些许不满。

    刘琮不会理解他们的那点于心不忍,在这个生产力落后的时代,刘琮只能以其他民族的灾难,来提高华夏的昌盛!

    楚国并非是不能融合其他的少数民族,但对于这些敢于叛乱的,刘琮一定见一个灭一个,根本不会存在礼仪之邦这种问题。

    发生在种族之间的战争,必定是残暴的,试想一下,若是蛮夷有了灭楚的能力,他们会如何对待楚人?

    仗打赢了,不享受胜利果实,难道像大宋一样赢了都赔款吗?

    自从秦朝大一统之后,华夏就不是一个单一的民族了,但无论是刘琮,还是秦皇汉武这样的雄主,都不会纵容异族。

    华夏,只会和听话、识时务的异族融合。夷狄入我中华,则为中华之民。相比历代先帝,刘琮更加的霸道。

    在楚国境内的外族,皆要学习汉语,穿汉服,和汉人通婚,并且,不准在私下里说自己本族的语言。这样下来,不出三代,夷狄皆为汉民。

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    至于这条运河,刘琮现在只是有些想法,真的要动工的话,恐怕还得等个两三年。毕竟,从南中打仗之后,再把人口弄回楚国本土需要些时间不是?

    “这事以后再说,孤找几位来,还有另一件事问问几位。你们知道甘露寺吗?”

    “甘露寺?”

    几人对视一眼,李严对着刘琮拱手道,“启禀王上,甘露寺的事,臣倒是知道一些,王上圣明颁布新政,臣在江东执行新政之时,曾到访过甘露寺。”

    “当时,因为和荆楚的粮食还未运送犯法,有一部分灾民,是甘露寺主动设置粥棚赈灾的。事后,臣亲自去了甘露寺表彰其功德。”

    刘琮饶有兴趣地开口道,“如此说来,这甘露寺还算是有德之宝相?”

    李严点了点头,“平日里,甘露寺对百姓还算的上不错,其寺内香火也是江东,不,是整个楚国最为鼎盛的!”

    刘琮皱眉继续问道,“那这甘露寺在何处?寺内有僧人几何?寺庙占地多少?”

    “王上,甘露寺位于京口北固山上,占地近千亩,寺内有僧人大概七千!”

    刘琮听到这话,瞪大了眼睛,“占地近千亩?僧人七千?”

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    “臣实在是为王上的名声着想啊,若是妄动甘露寺,恐怕吴县、建业,甚至江东百姓都得非议王上啊。”

    李严说的不无道理,甘露寺的土地,都是本寺僧人自己开拓的,至于僧人。官府无能,乱世之中百姓活不下去,你还不让人家往寺庙里头跑吗?

    是,不可否认,甘露寺的确趁机把这些人变成了僧人,可也的确救了他们的命啊。

    这就和世家不同了,世家隐匿人口,是为了将他们变成佃户,而寺庙是为了把他们变成僧人。

    佃户和僧人哪个好一些,还用想吗?所以人们恨世家,反而供奉寺庙。

    刘琮皱眉道,“听说北固山上的风景不错,孤想亲自去看看。”

    (之前写的灵鹫寺,年代争议比较多,我在这一章换成知名度较高的甘露寺,前文也已经修改了。)

    

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