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凌霄宝殿的玉案前,一人正在挥毫泼墨。这时,打里间缓步走来一人,身着彩绣缕金百蝶裙,轻纱漫舞,走近玉案,对着几行字轻启丹唇:“天与水相通,舟行去不穷。何人能缩地,有术可分风。宿露含深墨,朝曦浴嫩红。四山千里远,晴晦已难同……仙帝,又在书写‘通天八式’?”
“仙妃不要小瞧了这‘通天八式’,凡人修仙必然要经历下、中、上三个境界,其中下境界分炼气、筑基、结丹、元婴、化神五层,中境界分炼虚、合体、大乘三层,上境界分渡劫、飞升,才能实现与天地同寿。”仙帝并不抬头,仍旧铁画银钩,“但是本帝的‘通天八式’却化繁为简,前四式是下境界,五六式为中境界,七八式为上境界……”
从中不难看出“通天八式”是仙帝所创,而且威力无比。
在笔者的拙作《征帆天涯》中,男主王厚因遇龙卷风,进入紫薇岛上的王子乔洞,从石壁上有这样一行字:
天与水相通,舟行去不穷。
何人能缩地,有术可分风。
宿露含深墨,朝曦浴嫩红。
四山千里远,晴晦已难同。
并配以图画,后来练成“相通八式”,这自然是“通天八式”后来的发展。其实,这诗句是宋朝诗人刘攽所作,题为《巢湖》。笔者在《征帆天涯》中说过,他也是因进入王乔洞而留下这样的诗作,当然这只是小说而已。
刘攽,北宋史学家。字黄文,世称公非先生,宋临江新喻(今江西新余)人。参与编修《资治通鉴》,著有《公非先生集》。宋仁宗嘉祐二年(1057)任庐州府推官。吟咏巢湖的诗有《望湖亭》、《巢湖》、《巢湖阻风》等。
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凌霄宝殿的玉案前,一人正在挥毫泼墨。这时,打里间缓步走来一人,身着彩绣缕金百蝶裙,轻纱漫舞,走近玉案,对着几行字轻启丹唇:“天与水相通,舟行去不穷。何人能缩地,有术可分风。宿露含深墨,朝曦浴嫩红。四山千里远,晴晦已难同……仙帝,又在书写‘通天八式’?”
“仙妃不要小瞧了这‘通天八式’,凡人修仙必然要经历下、中、上三个境界,其中下境界分炼气、筑基、结丹、元婴、化神五层,中境界分炼虚、合体、大乘三层,上境界分渡劫、飞升,才能实现与天地同寿。”仙帝并不抬头,仍旧铁画银钩,“但是本帝的‘通天八式’却化繁为简,前四式是下境界,五六式为中境界,七八式为上境界……”
从中不难看出“通天八式”是仙帝所创,而且威力无比。
在笔者的拙作《征帆天涯》中,男主王厚因遇龙卷风,进入紫薇岛上的王子乔洞,从石壁上有这样一行字:
天与水相通,舟行去不穷。
何人能缩地,有术可分风。
宿露含深墨,朝曦浴嫩红。
四山千里远,晴晦已难同。
并配以图画,后来练成“相通八式”,这自然是“通天八式”后来的发展。其实,这诗句是宋朝诗人刘攽所作,题为《巢湖》。笔者在《征帆天涯》中说过,他也是因进入王乔洞而留下这样的诗作,当然这只是小说而已。
刘攽,北宋史学家。字黄文,世称公非先生,宋临江新喻(今江西新余)人。参与编修《资治通鉴》,著有《公非先生集》。宋仁宗嘉祐二年(1057)任庐州府推官。吟咏巢湖的诗有《望湖亭》、《巢湖》、《巢湖阻风》等。
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