三个月前，在临安城中的那座四合院内，白墙青瓦，悠然‘初次’与舜英会面。
也是从舜英那里，悠然得到了原主留下的信笺，没有人会知道那封信笺上的内容。
只因上面满是外文和拼音标注的非此世文字，翻译成中文意为：
【异世之魂，涅槃重生。倦鸟归巢，誓寻引灵。
——攸国镇国长公主，历悠然书。】
那一日，悠然在看到那封信笺的瞬间竟丝毫不担心自己异世之魂的绝密身份泄露，她对这位攸国镇国长公主有着一种不可不可名状的亲切感，就连这位公主的笔迹竟也觉得一丝眼熟，仿佛似曾相识一般。
那人留下的信息再明白不过，自己分明还有落叶归根、重返现世的机会，只要自己找到了信上言明的“引灵”之物，就有可能重返故乡。
纵使过了三年，自己也还是未曾在这个陌生的世界找到半点归属感。只有失去了才会懂得珍惜，当没有机会的时候，她尚且可以骗自己说，自己前世已亡，只要珍惜现在，也不算虚度这重新偷来的一生了。
而现如今，机会就摆在眼前，只要找到“引灵之物”，她就可以回到现世，回到那个有父亲、有朋友、有她自幼誓要守护的国度。
在信笺的附录中，更是为自己指明了‘引灵’的去向。
不得不说，这位攸国公主巧妙地把握住了悠然的心思。
身处异世，哪怕只要有一线回家的希望，她也愿意尽力一试。
那个她曾经生活了双十年华的时空，承载了她无数成长的喜与悲，满满的，都是回忆。
她必须沿着前身给她留下的线索，去寻求那个渺茫的希望。
自己必须得到‘引灵’，无论付出什么代价。
也是因为此番缘由，她必须跟着舜英，前往攸国镇国长公主留下唯一线索的所在——铭国晏王府，以期寻找那位可以予以自己答案的人。
而晏王府晏王晏恒也确是给了自己一个答案，他知道“引灵”为何物，但她必须帮他做到三件事。
彼时，击掌为诺，协议达成。
她会帮他完成三件事，而他必须告知自己‘引灵’的下落还有开启的方法。
而现在，她将要完成第一件而已，成为铭国的双科三甲。
……
桃花坞内，清透的晨光越过雕刻精致的“六合同春”花窗寂静流淌，水一般潋滟的明光霎时碎落了酣梦之人恬淡的梦乡。
从悠然睁开眼睛的一刻，她就已然不再是自己，而是铭国的晏王府世子——晏子冉。
这也是她已经熟悉了三个月的新身份。
梳洗完毕，晏子冉开口：“璎若，备马。”
“诺，公子。”
璎若是舜英派给自己的婢女，据说从小便侍奉原主，只不过三年前攸国国破，这才由舜英找到，一直带在身边，悉心指导，只为了有朝一日能够完璧归赵。
与舜英截然相反，璎若是个活泼性子，豆蔻年华的小丫头，总是叽叽喳喳地说个不停，仿佛清脆的黄鹂鸟，给悠然原本空寂的‘备考’生涯增添了别样的趣味儿。
今天是将要放榜的日子，这世间，有多少人寒窗数十载，为的只是今朝一鸣惊人。
穿越至今已有数载，前尘漫漫，皆已化作飞烟，雾尽人散。而她与晏王的交易不过只是一个开始。
这一次，她是悠然，也是大铭晏王府世子——晏子冉。
璎若看着自己深信不疑的主子道：“眼看放榜在即，世子可有把握？”
晏子冉随意道：“尽力而为。”
璎若捂嘴偷笑，心知应该是八九不离十。
侍女侍奉晏子冉梳洗。
少顷，一位翩翩公子现于人前，而她将要书写的传奇由此伊始。
……
此次殿试，策试中答辩的施政方略、经济、文化、吏治方面并无太大争议，前三甲的争议主要围绕在“军事”、“国防”方面。
比如，在选拔国防人才方面，有题曰：“思谋臣以制敌，折冲于樽俎；索明将以守边，降伏其戎寇，行何法也，得致斯人哉！”
有考生对策道：“其珠玉无足，爱之必至；贤良思用，求之必来。惟陛下知与不知，用与不用。苟得其任，何忧制敌降戎而已哉。必资听之不滥，择之无失，审甄其操履，明试以言，谋之以八征，求之以五听，穰苴（司马穰苴）进于晏子，韩信用自萧何。是以君人劳于求才，逸于任使，舍人求胜，臣以为难。”
亦有考生对策道：“晋谋元帅，汉召材官，必资悦礼之英，咸选良家之子。诚请秋风授律，吉日拜将，收不疑之十计，问子明之五策，赏必以功，罚必以信，则良将斯至矣，大功可举矣。”
另有考生对策曰：“为将者，智、信、仁、勇、严……卒未亲附而罚之则不服,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。”
三者各具特色，实难判断。
又有题曰：“贼人犯境，然适逢天灾，收成锐减，民心不齐，士气低落，宜战宜和？何如？”
有考生对策道：“今若渐收塞上之士，申晁错之谋（西汉晁错建议商人购买粮食运至边地，以解决军队的粮食供应问题，然后给商人以爵位，让其享受一些优惠待遇），安辑云中之人，晓严尤之术，保以邑落，守以城池，求贤良以为守，习农桑以为教，敌至则收其积聚，使野无所遗，贼去则伺其虚危，使兵不失利，则秦川岁减于冬戍，代北不惧于秋犯。。”
也有考生反战，对策道：“夫先王驭道也，必专其边守，疆以戎索，恃吾有以备，怀其所以来，招携以礼，怀远以德。劳人远役，其何以哉？若乃务广其土，以疲其人，宿兵于无用之地，劳师于不御之俗，圣王之道，未足前闻。虽西有不羁之寇，北有不宾之虏，征之则劳师，待之则无益。故班固曰：‘有其田而不可耕而食，得其人不可臣而藩。’来则惩而御之，去则备而守之。盖怀惠畏威也。”
另有考生言简意赅道，对策曰：“犯境者，唯死战尔！绥靖之策，或可安一时，然难安一世。先哲有云‘今日割五城，明日割十城。然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。’欲起则难消，贼人扰边，其心饕餮，若不以战止战，恐迟则生变。民心不齐，则以宿怨激之；粮食欠收，可借晁错之谋，或以杀养战，吓其退兵，盖因贼人畏威不畏德也！”
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