第一百二十八章 潜入恒山-金庸群侠传x葵花宝典怎么获得
第一百二十八章 潜入恒山-金庸群侠传x葵花宝典怎么获得-金庸群侠传之葵花宝典-一本书
金庸群侠传之葵花宝典
作者:四十无为
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慕容复等人也是早已看出田伯光的一身武功颇为不弱,修为更在邓氏三兄弟之上。【小说文学网】而且轻功极佳,又有非常丰富的武功阅历。故此,在如此正当用人之际,便生出招其入伙的意思。
田伯光也是自从与不戒大师等二老分手之后,一人独自行走江湖,漂泊不定。他虽然是万里独行的采花大盗,生平一个人独来独往已经习惯。
但自从被不戒逼迫从良以后,更兼后来与令狐冲长时间相处,耳闻目染之下,倒也沾上了些侠义之气。能够将天下之事放在首要位置考虑。
更兼他从晋阳一路辗转至姑苏,一路披坚持锐,所向披靡。所到之处,所有荡妇*无不俯首称臣。况乎他年纪也已达到中年,对这样居无定所的生活也生出了一些厌倦,故此隐隐约约之间,也有将自己居所固定下来之意。
故此,经过一番商议,田伯光同意留在燕子坞内效命,为众武林同道尽一番心力。但有一个要求就是,慕容复等人需要同意自己携带几名女眷陪伴左右。
慕容复等人也不是那种自命侠义之人,做大事也从来不拘小节。他们知道田伯光号称是万里独行的采花大盗,做那男女之间的勾当,本是他的最大嗜好。倘若硬是为此不予同意,那田伯光必定不会久留于此。
故此,对于田伯光的要求也是毫无疑义。众人约法三章:
第一、除田伯光自己带来的女眷之外,不允许田伯光骚扰任何燕子坞内的任何女眷。否则,必然杀无赦。
第二、田伯光带来的女眷不得在燕子坞内随意走动,以免女色影响到慕容死士的修为和进程。(请记住我们的网址)
第三、田伯光带来的女眷更不允许走出燕子坞外,以免消息外露,被乾坤教知悉。引来大队人马来攻打燕子坞。如若犯了此条,也是杀无赦。
对于这三条,田伯光也是毫无异议。他想:第一条,这燕子坞内都是慕容世家的女眷和丫鬟,还有就是韦小宝的家眷。这些人以后都是自己朋友或同事,朋友之妻不可犯,这一点是理所当然的。
至于第二条,那么就更加没有异议了,田伯光对自己的禀赋向来极为自负。知道自己所带女眷虽然都是荡妇*,每日无男不欢。
但是这些*个个都是自己胯下败将,遇见自己以摧枯拉朽之势,将他们一一彻底征服。这些*早就俯首称臣,决计不会再生二心。
至于第三条,倒是有点麻烦。这些*自进入慕容山庄以后,居然一步不得离开山庄,否则便是杀无赦。关于这点,田伯光感到委实有点严厉。
但考虑到此事的确重大,倘若万一消息传露出去,必将引来乾坤教的攻打。故此也只能尽量约束,不让这些*踏出半步。
故此,田伯光考虑之下,也是一一答应。众人见田伯光同意入伙,也是大为欢喜。
慕容复当即为田伯光拨了一处住处,让他安心休养。
那田伯光的住处乃是在燕子坞前庄的葫芦嘴深处,那葫芦嘴右侧山壁之上又突出一块山石,形成一处小小的山坳,倒是极为隐蔽之所。
这小山坳占地面积并不甚大,只有一两百个平方而已。慕容复的前人因见此地虽然隐蔽,但苦于极为狭小。无法屯兵积粮,犹如鸡肋一般。故此将此处改成了一处石屋。
这石屋原本离那岗哨较近,故此近年来,都是作为岗哨上的死士轮班休息的场所。
慕容复将此处既然拨给了田伯光使用,自然又是在壶嘴左侧再建一栋小屋,形成犄角之势,与田伯光的住所遥相呼应。
将此屋拨给田伯光使用,其原因毕竟还是担心田伯光的色心不改,影响到燕子坞内的女眷。同时也担心田伯光带来的荡妇*勾搭后庄的八百死士,故此将此所赠送给了田伯光居住。
此所离前庄本已甚远,一路之上又有死士把关,壶嘴指出更有死士站岗。故此,无论进出,这些人等都会受到死士的盘查,无法轻易出入。
而且此地极为隐蔽,又是一间石屋,隔音的效果也是颇佳。故此无论田伯光和这些淫妇如何在房内干仗,即便是在房内大呼小叫,外间也是绝无影响,没有任何问题。
田伯光看到此处地理位置,自然也是颇为满意。他大喜之下,当即就在此屋定居下来。
慕容复等人此时与他已是合作伙伴,故此对他也是极为客气。众人纷纷替它疗伤调治,并给他服食治愈内伤的灵药。
如此这般,田伯光的内力倒也恢复的极快。几天之内,田伯光见自己的内力恢复了*成摸样,便向慕容复提出要暂时离开这里数日。
慕容复等人知道他的嗜好,知道此人身体既然已经复原,定然再也熬不住无女陪侍左右癖好。此番提出离去,必定是要去寻找几个以后可以陪她久居此地的淫妇。
故此,众人倒也没有拒绝。不过他本是恒山派的弟子,昔年令狐冲成为恒山派的掌门之时,曾经设立了专门训练男弟子的场所。
所以,为了不让田伯光空手而出,鸠摩智更是对其此番出行寻找伴妇的同时,又额外提出了要求。
就是要求田伯光此去,必须带同慕容死士中的七名反潜队队员前去,而且是要在神不知鬼不觉的情况下加入恒山派。
除了不戒大师夫妇二人以外,以及掌教仪清之外,必须确保这七人的身份绝对隐秘。不得让别人知晓。
田伯光信誓旦旦,表示对于这个使命绝对办到。当即他二话不说,带着慕容复等人挑选出来的七名反潜死士离开了慕容山庄。
众人见他离去,又着李西华带了七名反潜死士潜入华山之中。
这李西华乃是李岩与红娘子之子,当年他父母双亡之后,被袁承志寻获带到海外,并传授了一身华山派的武功。
而袁承志在华山派的辈分本就很高,李西华乃是他的弟子。故此身份在那华山之中也是极高,堪称是当今华山掌门的师叔祖。
故此由他引荐给华山掌门,实在是最佳人选。故此,在众人的一致要求之下,李西华又将这七名反潜队员潜送进了华山派。</p>
(未完待续)
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但自从被不戒逼迫从良以后,更兼后来与令狐冲长时间相处,耳闻目染之下,倒也沾上了些侠义之气。能够将天下之事放在首要位置考虑。
更兼他从晋阳一路辗转至姑苏,一路披坚持锐,所向披靡。所到之处,所有荡妇*无不俯首称臣。况乎他年纪也已达到中年,对这样居无定所的生活也生出了一些厌倦,故此隐隐约约之间,也有将自己居所固定下来之意。
故此,经过一番商议,田伯光同意留在燕子坞内效命,为众武林同道尽一番心力。但有一个要求就是,慕容复等人需要同意自己携带几名女眷陪伴左右。
慕容复等人也不是那种自命侠义之人,做大事也从来不拘小节。他们知道田伯光号称是万里独行的采花大盗,做那男女之间的勾当,本是他的最大嗜好。倘若硬是为此不予同意,那田伯光必定不会久留于此。
故此,对于田伯光的要求也是毫无疑义。众人约法三章:
第一、除田伯光自己带来的女眷之外,不允许田伯光骚扰任何燕子坞内的任何女眷。否则,必然杀无赦。
第二、田伯光带来的女眷不得在燕子坞内随意走动,以免女色影响到慕容死士的修为和进程。(请记住我们的网址)
第三、田伯光带来的女眷更不允许走出燕子坞外,以免消息外露,被乾坤教知悉。引来大队人马来攻打燕子坞。如若犯了此条,也是杀无赦。
对于这三条,田伯光也是毫无异议。他想:第一条,这燕子坞内都是慕容世家的女眷和丫鬟,还有就是韦小宝的家眷。这些人以后都是自己朋友或同事,朋友之妻不可犯,这一点是理所当然的。
至于第二条,那么就更加没有异议了,田伯光对自己的禀赋向来极为自负。知道自己所带女眷虽然都是荡妇*,每日无男不欢。
但是这些*个个都是自己胯下败将,遇见自己以摧枯拉朽之势,将他们一一彻底征服。这些*早就俯首称臣,决计不会再生二心。
至于第三条,倒是有点麻烦。这些*自进入慕容山庄以后,居然一步不得离开山庄,否则便是杀无赦。关于这点,田伯光感到委实有点严厉。
但考虑到此事的确重大,倘若万一消息传露出去,必将引来乾坤教的攻打。故此也只能尽量约束,不让这些*踏出半步。
故此,田伯光考虑之下,也是一一答应。众人见田伯光同意入伙,也是大为欢喜。
慕容复当即为田伯光拨了一处住处,让他安心休养。
那田伯光的住处乃是在燕子坞前庄的葫芦嘴深处,那葫芦嘴右侧山壁之上又突出一块山石,形成一处小小的山坳,倒是极为隐蔽之所。
这小山坳占地面积并不甚大,只有一两百个平方而已。慕容复的前人因见此地虽然隐蔽,但苦于极为狭小。无法屯兵积粮,犹如鸡肋一般。故此将此处改成了一处石屋。
这石屋原本离那岗哨较近,故此近年来,都是作为岗哨上的死士轮班休息的场所。
慕容复将此处既然拨给了田伯光使用,自然又是在壶嘴左侧再建一栋小屋,形成犄角之势,与田伯光的住所遥相呼应。
将此屋拨给田伯光使用,其原因毕竟还是担心田伯光的色心不改,影响到燕子坞内的女眷。同时也担心田伯光带来的荡妇*勾搭后庄的八百死士,故此将此所赠送给了田伯光居住。
此所离前庄本已甚远,一路之上又有死士把关,壶嘴指出更有死士站岗。故此,无论进出,这些人等都会受到死士的盘查,无法轻易出入。
而且此地极为隐蔽,又是一间石屋,隔音的效果也是颇佳。故此无论田伯光和这些淫妇如何在房内干仗,即便是在房内大呼小叫,外间也是绝无影响,没有任何问题。
田伯光看到此处地理位置,自然也是颇为满意。他大喜之下,当即就在此屋定居下来。
慕容复等人此时与他已是合作伙伴,故此对他也是极为客气。众人纷纷替它疗伤调治,并给他服食治愈内伤的灵药。
如此这般,田伯光的内力倒也恢复的极快。几天之内,田伯光见自己的内力恢复了*成摸样,便向慕容复提出要暂时离开这里数日。
慕容复等人知道他的嗜好,知道此人身体既然已经复原,定然再也熬不住无女陪侍左右癖好。此番提出离去,必定是要去寻找几个以后可以陪她久居此地的淫妇。
故此,众人倒也没有拒绝。不过他本是恒山派的弟子,昔年令狐冲成为恒山派的掌门之时,曾经设立了专门训练男弟子的场所。
所以,为了不让田伯光空手而出,鸠摩智更是对其此番出行寻找伴妇的同时,又额外提出了要求。
就是要求田伯光此去,必须带同慕容死士中的七名反潜队队员前去,而且是要在神不知鬼不觉的情况下加入恒山派。
除了不戒大师夫妇二人以外,以及掌教仪清之外,必须确保这七人的身份绝对隐秘。不得让别人知晓。
田伯光信誓旦旦,表示对于这个使命绝对办到。当即他二话不说,带着慕容复等人挑选出来的七名反潜死士离开了慕容山庄。
众人见他离去,又着李西华带了七名反潜死士潜入华山之中。
这李西华乃是李岩与红娘子之子,当年他父母双亡之后,被袁承志寻获带到海外,并传授了一身华山派的武功。
而袁承志在华山派的辈分本就很高,李西华乃是他的弟子。故此身份在那华山之中也是极高,堪称是当今华山掌门的师叔祖。
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