公元2022年7月12日22:05。
人生尽头酒吧。
吴莫染的故事不出意外的还在继续。
“这个人就是长孙元阙。”为了缓解尴尬，吴亦欢大声说道，“ladys a
d ge
tle
！我们的主人公又回来了！对，就是长孙元阙，不过这时的他还没被封为睿王，还在和吴莫染组着cp。腐女们！不要多想，他们两个都是直男。他是怎么发现的呢？哦，对，不互动，猜对了也没奖品。 ”
当公孙乱和他的羡渊教在翰朝大地上野蛮生长的时候，而我们故事的主人公——睿王长孙元阙却因为整天呆在皇宫里是究极无聊，于是他跑到父皇长孙虞城面前一跪说：我想粗去丸。
长孙虞城其实一直在默默关心着这个第二十二个儿子，他知道自从把吴莫染分配给他之后，这个原本孱弱的少年皇子变得越来越开朗，就是身体也越来越强壮。
于是慈祥的皇帝陛下摸着长孙元阙的头说：好，但是必须带上吴莫染。
长孙元阙一听十分高兴，和吴莫染去宫外天地走走正是求之不得的好事，于是马上跑回去和吴莫染着手准备出游。
但是这个长孙元阙、皇帝的第二十二个儿子、在柱国大将军第五个儿子吴莫染的陪伴下逐渐恢复自信的少年，竟然走上了一条作死的路，因为他好死不死地就是选了他父皇不让他去的沧州，why？
因为沧州有一个叫渊庙的寺庙，这个寺庙里面供奉的不是普通的神仙，而是一个无法用言语描述的物体。
围绕着那个寺庙发生了很多神奇的事情，比如死去的家畜可以复生、久病不愈的病人仅念几句咒文就能痊愈。
这些沸沸扬扬的传闻刺激着小王爷长孙元阙蠢蠢欲动的内心，于是他跟吴莫染两人一起奔向了那个神奇的寺庙。
但是他们却并不知道那座渊庙的主人叫做公孙乱。
如同脱缰野马的两位少年马不停蹄地来到了沧州，他们此次是微服出访，身着便服，而且也没有通知当地的州府，因为他们不想被官府的繁文缛节打扰到了这次游玩的乐趣。
但是这一决定却为他们之后所遇到的种种埋下了祸根。
所以，这两个天真烂漫的翩翩美少年，在不知天高地厚又毫无后备的情况下，出现在了对他们早有图谋的羡渊教的众人面前。
其实早在他们踏入沧州地界的时候，就有探子把这个消息报到了公孙乱的面前，正愁找不到筹码与朝廷叫板的公孙乱眼前一亮，一拍大腿说：妙极！绑了！
那么他为什么要绑架长孙元阙呢？因为他想霸占整个沧州变成渊教的自治之地，但是却苦于没有筹码用来和朝廷谈判，而皇子长孙元阙的到来，无疑给了他一个发难的契机。
他命人一路尾随在毫无社会经验的皇子与少帅的身后，跟着他们一路逛吃逛吃。
羡渊的探子感叹于两人的精力和食量，无奈于自己职责所在必须形影不离，在疲于奔命中，愣是摸清了这两人的作息规律。
于是，在一天亥时分别往两人房中喷出迷烟将他们各自迷晕之后，连夜把长孙元阙给绑到了渊庙底下的羡渊教总坛，这下好了，长孙元阙终于去到了传说中的渊庙，也见到了庙的主人——羡渊教教主公孙乱。
公孙乱连夜修书一封，命人八百里加急送往远在京城的皇帝面前。
这给皇帝送绑票敲诈信自然不能当面送，而是往他睡觉的寝宫床头射了一箭，信被绑在箭头之上。
你想啊，皇宫大院，戒备森严，高手如云，能把这箭直接射到皇帝的床头，这射箭的人也真是好身手好胆量啊！
话说这皇帝长孙虞城看到床头的冷箭，吓得是冷汗直冒，大叫有刺客有刺客，不一会儿，御前统领典烈披甲带剑地跪倒床前是倒头就拜，全身瑟瑟发抖地说着保护不周，死罪死罪。
皇帝早年也是上过战场的，所以马上收拾了心情，把床头的箭拔下丢到典烈的跟前，正色说：你把这箭头的信拆下来，念给朕听。
典烈打着哆嗦把箭头的信拆下来，展开一看，本来就诚惶诚恐的内心这下更加冷到了谷底，他大叫道：陛下！二十二皇子在沧州被绑，危在旦夕啊！
听闻此话，长孙虞城怒喝道：什么！？元阙被绑了！？你给我说明白点！
然后典烈就把信上的内容给皇帝念了一遍，大抵意思是——
你好，大翰天子陛下，我是羡渊教教主公孙乱，你的儿子长孙元阙日前被我们请到了沧州总部做客，他在这里挺好的，好吃好住，我们待他如同上宾。
但是呢，他过得好，我们却过得不好，因为我们羡渊教目前虽然有二十万人，但是却分布在大翰的各州，我们如果要举行一次聚会，这二十万人都要长途跋涉，感受颠沛流离，非常的辛苦。我作为一教之主，必须要给他们做好打算啊，不能让他们再这样辛苦了。
所以，我恳请皇帝陛下能把沧州一州划归我教，这样我们这二十万人就都能团结友爱在一起，也方便您能统一管理。
放心吧，沧州的赋税自然是少不了的，而且还会上缴的更多。
另，二十二皇子说只要皇帝陛下能答应这个条件，他就会开开心心的在朋友们的护送下返回京城。您的忠诚的子民公孙乱。
长孙虞城听完了这封信之后，连喊了三声荒唐！荒唐！荒唐！他从这封信里获取里几个信息：
一、长孙元阙被绑在沧州的羡渊教总部；
二、羡渊教的教徒达到里惊人的二十万人；
三、羡渊教打算划州自制；
四、如果不答应条件三，长孙元阙别想活着回来。
自从“双王之乱”之后，享受了三十多年和谐生活的大翰圣尊尚贤礼孝惠弘睿德皇帝长孙虞城又突然有了如同战乱那几年一般的心跳回忆。
于是他连夜召集文武百官商议对策。
当时在各官员之间分为两派，分别是硬刚派和妥协派。
硬刚派以柱国将军吴成璧为代表，他主张从沧州旁的渝州边防大营调动五万边军正面硬刚，一来可以解救皇子长孙元阙；二来可以把羡渊乱党一举击溃；三来可以彰显大翰的军威，震慑宵小之徒。
他这个提议得到了右宰南宫明羽的附议。
这里要补充一个背景，这南宫家和吴家是指腹为婚的亲家，所以南宫明羽附议吴成璧是理所当然。这两家指腹为婚是哪两个人呢？其中一位名叫南宫凤翎，是南宫明羽的女儿；另一位叫吴莫染。对，就是那个在沧州被迷晕的长孙元阙的吊刀吴莫染。
吴成璧他们刚一说完，左宰史思良站了出来，他高声反对道：no！陛下万不可听从吴将军所言啊！
翰景宗问道：此话怎讲？史思良做了个九十度的揖，说道：若依吴将军所言，自渝州大营调动五万边军前往沧州营救，将有四大后患。
渝州大营边军共十五万，一时之间调走三成，势必造成边防空虚，万一埃塞奇国获此消息，排兵渡临渊海，穿思归峡，一路北上，仅凭十万守军恐难坚守，到时一路北上，后果不堪设想，此为后患其一；
若真强调五万边军前往沧州，刚信上所言，羡渊乱党已达二十万之众，以五万之兵力，如何撼动四倍于己之敌？若硬撼，臣恐会全军覆没，得不偿失，此为后患其二；
就算以五万之兵力克二十万乱党，大获全胜，臣恐乱党气急败坏，对二十二殿下行不测，到时万劫不复，此为后患其三；
又或者五万大军刚开拔，就有细作把此消息告与乱党，乱党索性一不做二不休，在战事未开之时，就对二十二殿下行不测，此为后患其四。
这四大后患，任何一种情况发生，都对我大翰不利啊！陛下！
听他这么一说，有人在冒汗，有人在咬牙。
冒汗的是大翰圣尊尚贤礼孝惠弘睿德皇帝长孙虞城，他听史思良这么一分析，心想：没错，把三分之一的守军从渝州大营抽走，那不就等于开着门对海峡对面的埃塞奇人说欢迎吗？所以万不可从边防调兵。
他这么想的时候，把牙齿咬的咔咔响的吴成璧抱拳表示反对：陛下！渝州大营是离沧州最近的军营，如果不从那里调兵，则只有从相距五百里的徽州才能有可用之兵，但是五百里的距离，就算日夜不停的行军，也需至少五日，到时就失去了最好的战机，臣恐二十二殿下将有不测。
知道为什么吴成璧这么着急要调兵去救人吗？一、因为他很久没上阵打仗了，手痒痒；二、他以为他儿子也被绑了，所以心里特别焦急，恨不得马上把那帮乱臣贼子给杀个干净，救他儿子脱身。
史思良望了吴成璧一眼，对着天子作揖道：陛下，微臣获知吴将军的爱子也深陷囹圄，臣提议可由梁显宗率五万炽烈军前去驰援，从炽烈军驻地澜州至沧州只有二百余里，加上炽烈军马匹均为琉璃种的驰星宝马，连夜赶路只需一日的时间即可到达。
他刚说完这些话，吴成璧牙齿咬得更响了，在心里骂道：老匹夫！说了那么多，原来是在打炽烈军和“那一处”的主意！这老贼知道我儿莫染也身处沧州险境，所以用此软肋裹挟要我动用轻易不动的炽烈军。
若陛下要我调军，如我不调，则将背上不忠之臣和不义之父的罪名；如我调，则势必会损兵折将，大伤元气。
而且还是让我的义子梁显宗带队，他若一去，我的澜州炽烈营就如同空壳一般。
到时，如果显宗遭遇不测，再加上莫染身陷囹圄，我就如同失去左膀右臂一般，史思良这老匹夫之子史远谋的“玄甲军”就能取代炽烈军去驻守澜州“那一处”，不行！不能让他得逞！
于是他往地上一跪，义愤填膺地说道：陛下！先主大翰仁宗皇帝时就有旨意，炽烈军只可用于驻守澜州“那一处”，就算是国战也不可轻易调动，如今明明有最近的军力可以调动，为何要舍近求远，到时“那一处”内如有异动，后果恐怕要比羡渊乱党更加严重。
长孙虞城听到他话里说的“那一处”，眉头不由得皱了起来。
是啦，如果“那一处”的东西有所异动，后果将更加可怕。
“那一处”是什么地方，里面有什么东西呢？在《翰全书》这本正史中，只是用了这么一句话来描述这个地方——仁宗延禧四年，炽烈军奉旨驻于澜州那一处，以监其乱，莫敢怠也。
就这么一句，意思就是说从翰仁宗延禧四年开始，炽烈军就在守着澜州一个叫“那一处”的地方，是干嘛呢？是为了防止那里的人出现叛乱。
于是在那朝堂之上，吴史两派唇枪舌战，互不相让，一时之间场面极度混乱。
翰景宗长孙虞城正在一筹莫展之时，有一个人“扑通”一声跪到了大殿中间，皇帝一看，原来是八十多岁的四朝老臣礼部尚书毛德忠。
皇帝赶忙叫他起来，因为毛老爷子在当朝可是德高望重的大翰老臣，连皇帝都要给他几分薄面。毛老爷子颤颤巍巍地站了起来，说出了一番刷新三观的言论，他说道——
陛下饱读诗书，一定知道那三圣让贤的故事。 中有记载，先圣鲮原来是魁的家臣，因为他的贤德，魁把自己的族长之位传给了他，而同样贤德的篪是鲮培养出来的年轻接班人，后来也从鲮的手里接过了族长之位，成为了最伟大的族长。听到这里，长孙虞城心想：你个毛老头，我正着急要救儿子，你说三圣让贤是什么意思啊？但是他有不能把疑惑表现出来，而是挂着毕恭毕敬的脸等着毛德忠把话说完。
毛德忠突然不停地咳嗽，咳的剧烈程度让朝堂上的其他人以为他会把肺给咳出来，然而他终究没有满足大家这个愿望，而是在止咳之后捋了捋胡子，接着说道：不好意思，最近水烟抽得太多。但是不劳大家关心了，咱们言归正传。刚说到篪因为贤德，被鲮传了族长之位。但是，鲮传位的时候，其实已身陷囹圄，他当时被髯族的古力东多部落囚禁，古力东多部落的族长古力都以联谊之名引得鲮西渡澜沧海，到达古力东多部落，却被早有预谋的古力都一举拿下，他试图通过要挟鲮而达到吞并赤青部落的目的。
毛德忠此言一出，满堂哗然，大臣们纷纷交头接耳：竟有此事？史书上怎么没有这段啊！？众人把目光都投向毛德忠，只见这个四朝元老做了个深揖，说道：这段历史鲜少有人知道，因为太残酷，却又太圣贤。残酷是因为篪的族长之位是通过牺牲鲮的性命而来，这是何等的残酷！圣贤是因为恰恰是鲮授意篪不要解救自己，要以赤青部落大局为重，这是何等的圣贤！
篪当时是赤青部落的兵士统领，他在获知鲮被绑架的第一时间，就派出了一百余人的人马西渡澜沧前去解救，但是这一百余人一登上琉璃大陆，就被埋伏于此的古力东多大军屠杀殆尽，而仅有一人，也就是后来接替篪成为统领的长厥，他一路杀出重围，偷偷潜入了古力东多部落关押篪的帐篷里面。
面对前来解救他的长厥，鲮说出了一段足可光耀千古的话，他说道：吾困于髯邦，髯人欲挟吾夺赤青，此虎狼之志也。今汝来救吾，吾不胜感激，然吾自知如吾随汝而去，恐皆卒。吾老矣，汝正壮，不可造次。且赤青事大，吾事小，万不可因小失大，陷赤青于水火之中，陷吾于不义之地。故汝速归，传吾之言于篪，谓其速登高位，勿念吾之生死。
说到这里，毛德忠又“扑通”跪下，把头埋在双手之间，音量特别大地说道：臣斗胆力劝陛下以大翰大局为重！
坐在龙椅之上的翰景宗长孙虞城听完这句话，马上起了鸡皮疙瘩，龙袍也被汗水打湿。他在心里骂道：这个老狐狸！
人生尽头酒吧。
吴莫染的故事不出意外的还在继续。
“这个人就是长孙元阙。”为了缓解尴尬，吴亦欢大声说道，“ladys a
d ge
tle
！我们的主人公又回来了！对，就是长孙元阙，不过这时的他还没被封为睿王，还在和吴莫染组着cp。腐女们！不要多想，他们两个都是直男。他是怎么发现的呢？哦，对，不互动，猜对了也没奖品。 ”
当公孙乱和他的羡渊教在翰朝大地上野蛮生长的时候，而我们故事的主人公——睿王长孙元阙却因为整天呆在皇宫里是究极无聊，于是他跑到父皇长孙虞城面前一跪说：我想粗去丸。
长孙虞城其实一直在默默关心着这个第二十二个儿子，他知道自从把吴莫染分配给他之后，这个原本孱弱的少年皇子变得越来越开朗，就是身体也越来越强壮。
于是慈祥的皇帝陛下摸着长孙元阙的头说：好，但是必须带上吴莫染。
长孙元阙一听十分高兴，和吴莫染去宫外天地走走正是求之不得的好事，于是马上跑回去和吴莫染着手准备出游。
但是这个长孙元阙、皇帝的第二十二个儿子、在柱国大将军第五个儿子吴莫染的陪伴下逐渐恢复自信的少年，竟然走上了一条作死的路，因为他好死不死地就是选了他父皇不让他去的沧州，why？
因为沧州有一个叫渊庙的寺庙，这个寺庙里面供奉的不是普通的神仙，而是一个无法用言语描述的物体。
围绕着那个寺庙发生了很多神奇的事情，比如死去的家畜可以复生、久病不愈的病人仅念几句咒文就能痊愈。
这些沸沸扬扬的传闻刺激着小王爷长孙元阙蠢蠢欲动的内心，于是他跟吴莫染两人一起奔向了那个神奇的寺庙。
但是他们却并不知道那座渊庙的主人叫做公孙乱。
如同脱缰野马的两位少年马不停蹄地来到了沧州，他们此次是微服出访，身着便服，而且也没有通知当地的州府，因为他们不想被官府的繁文缛节打扰到了这次游玩的乐趣。
但是这一决定却为他们之后所遇到的种种埋下了祸根。
所以，这两个天真烂漫的翩翩美少年，在不知天高地厚又毫无后备的情况下，出现在了对他们早有图谋的羡渊教的众人面前。
其实早在他们踏入沧州地界的时候，就有探子把这个消息报到了公孙乱的面前，正愁找不到筹码与朝廷叫板的公孙乱眼前一亮，一拍大腿说：妙极！绑了！
那么他为什么要绑架长孙元阙呢？因为他想霸占整个沧州变成渊教的自治之地，但是却苦于没有筹码用来和朝廷谈判，而皇子长孙元阙的到来，无疑给了他一个发难的契机。
他命人一路尾随在毫无社会经验的皇子与少帅的身后，跟着他们一路逛吃逛吃。
羡渊的探子感叹于两人的精力和食量，无奈于自己职责所在必须形影不离，在疲于奔命中，愣是摸清了这两人的作息规律。
于是，在一天亥时分别往两人房中喷出迷烟将他们各自迷晕之后，连夜把长孙元阙给绑到了渊庙底下的羡渊教总坛，这下好了，长孙元阙终于去到了传说中的渊庙，也见到了庙的主人——羡渊教教主公孙乱。
公孙乱连夜修书一封，命人八百里加急送往远在京城的皇帝面前。
这给皇帝送绑票敲诈信自然不能当面送，而是往他睡觉的寝宫床头射了一箭，信被绑在箭头之上。
你想啊，皇宫大院，戒备森严，高手如云，能把这箭直接射到皇帝的床头，这射箭的人也真是好身手好胆量啊！
话说这皇帝长孙虞城看到床头的冷箭，吓得是冷汗直冒，大叫有刺客有刺客，不一会儿，御前统领典烈披甲带剑地跪倒床前是倒头就拜，全身瑟瑟发抖地说着保护不周，死罪死罪。
皇帝早年也是上过战场的，所以马上收拾了心情，把床头的箭拔下丢到典烈的跟前，正色说：你把这箭头的信拆下来，念给朕听。
典烈打着哆嗦把箭头的信拆下来，展开一看，本来就诚惶诚恐的内心这下更加冷到了谷底，他大叫道：陛下！二十二皇子在沧州被绑，危在旦夕啊！
听闻此话，长孙虞城怒喝道：什么！？元阙被绑了！？你给我说明白点！
然后典烈就把信上的内容给皇帝念了一遍，大抵意思是——
你好，大翰天子陛下，我是羡渊教教主公孙乱，你的儿子长孙元阙日前被我们请到了沧州总部做客，他在这里挺好的，好吃好住，我们待他如同上宾。
但是呢，他过得好，我们却过得不好，因为我们羡渊教目前虽然有二十万人，但是却分布在大翰的各州，我们如果要举行一次聚会，这二十万人都要长途跋涉，感受颠沛流离，非常的辛苦。我作为一教之主，必须要给他们做好打算啊，不能让他们再这样辛苦了。
所以，我恳请皇帝陛下能把沧州一州划归我教，这样我们这二十万人就都能团结友爱在一起，也方便您能统一管理。
放心吧，沧州的赋税自然是少不了的，而且还会上缴的更多。
另，二十二皇子说只要皇帝陛下能答应这个条件，他就会开开心心的在朋友们的护送下返回京城。您的忠诚的子民公孙乱。
长孙虞城听完了这封信之后，连喊了三声荒唐！荒唐！荒唐！他从这封信里获取里几个信息：
一、长孙元阙被绑在沧州的羡渊教总部；
二、羡渊教的教徒达到里惊人的二十万人；
三、羡渊教打算划州自制；
四、如果不答应条件三，长孙元阙别想活着回来。
自从“双王之乱”之后，享受了三十多年和谐生活的大翰圣尊尚贤礼孝惠弘睿德皇帝长孙虞城又突然有了如同战乱那几年一般的心跳回忆。
于是他连夜召集文武百官商议对策。
当时在各官员之间分为两派，分别是硬刚派和妥协派。
硬刚派以柱国将军吴成璧为代表，他主张从沧州旁的渝州边防大营调动五万边军正面硬刚，一来可以解救皇子长孙元阙；二来可以把羡渊乱党一举击溃；三来可以彰显大翰的军威，震慑宵小之徒。
他这个提议得到了右宰南宫明羽的附议。
这里要补充一个背景，这南宫家和吴家是指腹为婚的亲家，所以南宫明羽附议吴成璧是理所当然。这两家指腹为婚是哪两个人呢？其中一位名叫南宫凤翎，是南宫明羽的女儿；另一位叫吴莫染。对，就是那个在沧州被迷晕的长孙元阙的吊刀吴莫染。
吴成璧他们刚一说完，左宰史思良站了出来，他高声反对道：no！陛下万不可听从吴将军所言啊！
翰景宗问道：此话怎讲？史思良做了个九十度的揖，说道：若依吴将军所言，自渝州大营调动五万边军前往沧州营救，将有四大后患。
渝州大营边军共十五万，一时之间调走三成，势必造成边防空虚，万一埃塞奇国获此消息，排兵渡临渊海，穿思归峡，一路北上，仅凭十万守军恐难坚守，到时一路北上，后果不堪设想，此为后患其一；
若真强调五万边军前往沧州，刚信上所言，羡渊乱党已达二十万之众，以五万之兵力，如何撼动四倍于己之敌？若硬撼，臣恐会全军覆没，得不偿失，此为后患其二；
就算以五万之兵力克二十万乱党，大获全胜，臣恐乱党气急败坏，对二十二殿下行不测，到时万劫不复，此为后患其三；
又或者五万大军刚开拔，就有细作把此消息告与乱党，乱党索性一不做二不休，在战事未开之时，就对二十二殿下行不测，此为后患其四。
这四大后患，任何一种情况发生，都对我大翰不利啊！陛下！
听他这么一说，有人在冒汗，有人在咬牙。
冒汗的是大翰圣尊尚贤礼孝惠弘睿德皇帝长孙虞城，他听史思良这么一分析，心想：没错，把三分之一的守军从渝州大营抽走，那不就等于开着门对海峡对面的埃塞奇人说欢迎吗？所以万不可从边防调兵。
他这么想的时候，把牙齿咬的咔咔响的吴成璧抱拳表示反对：陛下！渝州大营是离沧州最近的军营，如果不从那里调兵，则只有从相距五百里的徽州才能有可用之兵，但是五百里的距离，就算日夜不停的行军，也需至少五日，到时就失去了最好的战机，臣恐二十二殿下将有不测。
知道为什么吴成璧这么着急要调兵去救人吗？一、因为他很久没上阵打仗了，手痒痒；二、他以为他儿子也被绑了，所以心里特别焦急，恨不得马上把那帮乱臣贼子给杀个干净，救他儿子脱身。
史思良望了吴成璧一眼，对着天子作揖道：陛下，微臣获知吴将军的爱子也深陷囹圄，臣提议可由梁显宗率五万炽烈军前去驰援，从炽烈军驻地澜州至沧州只有二百余里，加上炽烈军马匹均为琉璃种的驰星宝马，连夜赶路只需一日的时间即可到达。
他刚说完这些话，吴成璧牙齿咬得更响了，在心里骂道：老匹夫！说了那么多，原来是在打炽烈军和“那一处”的主意！这老贼知道我儿莫染也身处沧州险境，所以用此软肋裹挟要我动用轻易不动的炽烈军。
若陛下要我调军，如我不调，则将背上不忠之臣和不义之父的罪名；如我调，则势必会损兵折将，大伤元气。
而且还是让我的义子梁显宗带队，他若一去，我的澜州炽烈营就如同空壳一般。
到时，如果显宗遭遇不测，再加上莫染身陷囹圄，我就如同失去左膀右臂一般，史思良这老匹夫之子史远谋的“玄甲军”就能取代炽烈军去驻守澜州“那一处”，不行！不能让他得逞！
于是他往地上一跪，义愤填膺地说道：陛下！先主大翰仁宗皇帝时就有旨意，炽烈军只可用于驻守澜州“那一处”，就算是国战也不可轻易调动，如今明明有最近的军力可以调动，为何要舍近求远，到时“那一处”内如有异动，后果恐怕要比羡渊乱党更加严重。
长孙虞城听到他话里说的“那一处”，眉头不由得皱了起来。
是啦，如果“那一处”的东西有所异动，后果将更加可怕。
“那一处”是什么地方，里面有什么东西呢？在《翰全书》这本正史中，只是用了这么一句话来描述这个地方——仁宗延禧四年，炽烈军奉旨驻于澜州那一处，以监其乱，莫敢怠也。
就这么一句，意思就是说从翰仁宗延禧四年开始，炽烈军就在守着澜州一个叫“那一处”的地方，是干嘛呢？是为了防止那里的人出现叛乱。
于是在那朝堂之上，吴史两派唇枪舌战，互不相让，一时之间场面极度混乱。
翰景宗长孙虞城正在一筹莫展之时，有一个人“扑通”一声跪到了大殿中间，皇帝一看，原来是八十多岁的四朝老臣礼部尚书毛德忠。
皇帝赶忙叫他起来，因为毛老爷子在当朝可是德高望重的大翰老臣，连皇帝都要给他几分薄面。毛老爷子颤颤巍巍地站了起来，说出了一番刷新三观的言论，他说道——
陛下饱读诗书，一定知道那三圣让贤的故事。 中有记载，先圣鲮原来是魁的家臣，因为他的贤德，魁把自己的族长之位传给了他，而同样贤德的篪是鲮培养出来的年轻接班人，后来也从鲮的手里接过了族长之位，成为了最伟大的族长。听到这里，长孙虞城心想：你个毛老头，我正着急要救儿子，你说三圣让贤是什么意思啊？但是他有不能把疑惑表现出来，而是挂着毕恭毕敬的脸等着毛德忠把话说完。
毛德忠突然不停地咳嗽，咳的剧烈程度让朝堂上的其他人以为他会把肺给咳出来，然而他终究没有满足大家这个愿望，而是在止咳之后捋了捋胡子，接着说道：不好意思，最近水烟抽得太多。但是不劳大家关心了，咱们言归正传。刚说到篪因为贤德，被鲮传了族长之位。但是，鲮传位的时候，其实已身陷囹圄，他当时被髯族的古力东多部落囚禁，古力东多部落的族长古力都以联谊之名引得鲮西渡澜沧海，到达古力东多部落，却被早有预谋的古力都一举拿下，他试图通过要挟鲮而达到吞并赤青部落的目的。
毛德忠此言一出，满堂哗然，大臣们纷纷交头接耳：竟有此事？史书上怎么没有这段啊！？众人把目光都投向毛德忠，只见这个四朝元老做了个深揖，说道：这段历史鲜少有人知道，因为太残酷，却又太圣贤。残酷是因为篪的族长之位是通过牺牲鲮的性命而来，这是何等的残酷！圣贤是因为恰恰是鲮授意篪不要解救自己，要以赤青部落大局为重，这是何等的圣贤！
篪当时是赤青部落的兵士统领，他在获知鲮被绑架的第一时间，就派出了一百余人的人马西渡澜沧前去解救，但是这一百余人一登上琉璃大陆，就被埋伏于此的古力东多大军屠杀殆尽，而仅有一人，也就是后来接替篪成为统领的长厥，他一路杀出重围，偷偷潜入了古力东多部落关押篪的帐篷里面。
面对前来解救他的长厥，鲮说出了一段足可光耀千古的话，他说道：吾困于髯邦，髯人欲挟吾夺赤青，此虎狼之志也。今汝来救吾，吾不胜感激，然吾自知如吾随汝而去，恐皆卒。吾老矣，汝正壮，不可造次。且赤青事大，吾事小，万不可因小失大，陷赤青于水火之中，陷吾于不义之地。故汝速归，传吾之言于篪，谓其速登高位，勿念吾之生死。
说到这里，毛德忠又“扑通”跪下，把头埋在双手之间，音量特别大地说道：臣斗胆力劝陛下以大翰大局为重！
坐在龙椅之上的翰景宗长孙虞城听完这句话，马上起了鸡皮疙瘩，龙袍也被汗水打湿。他在心里骂道：这个老狐狸！