“噢，玄学也是科学？这真是个新奇的命题呢，既然陈小兄弟说今晚没法治病，那我们不如听听小兄弟有什么高见，正好大家最近也为我二弟的事忙前忙后，累的不轻，这会儿就权当解闷吧！”
唐能大表哥本来想反驳几句，可看到解家主大哥发话，自己的姑妈也没有反对，便按下了那本来呼之欲出的公鸭嗓子，抱着膀子站在人堆里，心想：我看你狗嘴里能吐出什么象牙。
陈望接过方叔递过来的水，润了润嗓子，开口道：“在我们聊这个之前，先问问大家，什么是迷信？什么又是科学呢？”
未等话音落下，人群中一个二十岁出头的女孩子便抢先说道：“像你说的玄学啊、神学啊又或农村那种老旧观念等等，应该都属于迷信吧？至于科学呢，就是那些科学家们、学者们研究出来的或者提出来的看法和学术成果，应当都属于科学。”
女孩环顾四周，见无人反驳，又继续说道：“就拿西医和中医来讲吧，西医又称为现代医学、临床医学，是科学家们经过无数临床实验得来的结果；而中医则被称为经验之谈，疗效先不说，首先中医理论建立的基础就没有经过各种实验的检验和反复验证，你看看现在外面到处都是现代化的医院，里面基本都是西医占据主导地位，而中医又能见到多少呢？像这种都是伪科学，我不知道为什么有些人还去看中医，要说迷信的话，我觉得这些人也是迷信分子。”
陈望听完这番话，并没有第一时间反驳他，而是收起之前那种云淡风轻的神色，转而认真的说道：“您这样定义科学和迷信恕我不能苟同，我认为的科学和迷信其实没有太明显的界限。什么是科学，并不是谁的地位高、谁的名气大又或者谁的学历高说的就是对的。就像亚里士多德说的‘吾爱吾师，吾更爱真理’，我认为的科学，它就像把手电筒，而人类的进化史和发展史，就像一个人在黑夜里走路，科学就是人们用来探索这条未知道路的手电筒，我们在探索和前进中会打着手电筒为我们照亮前方，偶尔也会四处张望，手电筒所到之处是我们能看见的，我称之为已知，也就是你们所说的现代科学，但是手电筒它并不能照到前方的所有，它也有自身的局限性，正如南宋谢枋《与李养吾书》中所说的“人力终有穷，天道终有定”。人类的探索和认知终究是有限的，这世界有很多东西，它或为人知、或不为人知，我将它称之为“每个人的未知”，每个人的经历和学识。都决定了他的已知和未知的范围，所以未知的事物我们可以存疑，但不要否定。
明朝的王阳明老前辈曾提出“知行合一”的理念，邓先驱也曾说过“实践是检验真理的唯一标准”，不要未经亲身体验和接触就轻易否定。所以，我认知中的科学是对未知的事物通过学习和探索来获得认知和判断，而不是用自己浅薄的见识和主观臆断，去作为评判的标准，而后者得到的认知和判断，才是迷信；迷信迷信，顾名思义，迷惘却盲目自信，这才是最大的可悲。”
这时，那女孩说道：“就算你以上说的都对，那中西医之争又该做何解释呢？西医普及化已经是大势所趋了，您说的中医要是也是科学，那为什么会逐渐没落？”
陈望顿了顿，说道：“那咱们就说回你刚说的中西医之争。米国医学工会的曼戴尔松博士曾经写过一本《一个医学叛逆者的自白》，里面强烈的批评甚至是抨击了西方人引以为傲的西医，他说，医院是合法的伤人和杀人场所，每年米国因为服用化学药品致死致残的，至少一百五十万人。如果西医是科学的，那么为什么西医的医学领袖要说这样的话？我刚开始学中医的时候，曾经也有感于为什么我们中国人自己反对自己的医学？后来我不甘心，翻阅了很多资料和书籍，但我也很意外的发现了很多关于西医的事情。
比如说，抗生素可以说是西药中最大的品种，人们一有病首先就想到它，把抗生素看成是万能药。但是，就是这种所谓万能药，也出现很大问题。别的不说，就说我们中国现有的2000万耳聋者中，有近80％是与使用链霉素、庆大霉素有关。我曾经无意中看到过一个材料，其中我们国家西安第四军医大学的观察表明，在1590例住院癌症患者中，没用或仅用过一种抗生素者，其感染发生率为9.25％。而用过两种以上抗生素者为36.12％，是前者的4倍，也就是说，抗生素用得越多，感染发生率越高。也正因为这样，我们国家现在渐渐不再使用链霉素和庆大霉素。但可惜的是，他们依旧在使用其他的抗生素。
很多人可能会说，医学也是不断发展的，药品也是一样。那么我可以告诉你的是治妊娠呕吐的‘白利麦豆’经西医实验室研制，宣布为无害的科学产品，但很快，可怕的副作用产生了几千个畸形儿！现在，‘白利麦豆’被列为禁药，生产这个药品的日本药厂因此破产！不仅仅如此，西医科学的论证，说服用类固醇可治愈米国歌星迈克尔。杰克逊的白斑病，可随后，西医又科学的说，服用类固醇，导致迈克尔的的判断力被严重削弱，干出一些失控的事情来。同样，西医还曾经说过，二磷酸盐主要由于高钙血症、骨质疏松和骨痛的治疗，而没过多久，米国药监局又监测宣布，在接受静脉注射二磷酸盐治疗的癌症患者会出现颚骨坏死症状。
在我们中国，有老中医之称，可从来没有老西医之称，为什么？因为中医只有越老越值钱，这是一门极难钻研的学问，它讲的不仅仅是治病救人，更是宇宙苍生的至理！至于你问我，为什么那么多中国人学西医，为什么我们国家都用西医？那我告诉你，在一个拥有十几亿人而生活节奏又如此之快的国家里面，西医无疑更符合人民的生活节奏。
如果你因此觉得中医不行那就大错特错了，中医有中医的短处，正因为它太博大精深，太难钻研，学成周期长，治疗期长，见效期慢，因此现代社会极少有人肯下功夫去钻研这门学问，而且中医的中药是由许许多多的配药组成的，一副药方往往多达十几种甚至是几十种配药，任何一个配药，多一钱，少一钱，都完全是两个效果，因此其中微量把握，唯有大量的经验和摸索才能做到用药如有神。
同样，西医也有自己的短处，西医的短处在于：这是一门拆东墙补西墙的学问，在治好病人的同时会伤害到其他地方的健康，所以，进一次西医医院，实际上就是缩短了下一次进医院的时间。
而中医则不是，我们讲究的是药食同源，药补不如食补，食补不如神补，讲究的是强身固本，借天地之力，借万物之灵，以强大人体自身的能力来对抗病魔，让人做到少进医院，或者不进医院！所谓堵不如疏，治不如防就是这个道理。
归根结底，西医是一门使人病上加病的学问，它能让你一时摆脱病魔，但不能让你一世摆脱病魔，这门学问能够让人无数次的走进医院，心甘情愿的被医生宰割，所以它大行其道，形成了一个庞大的产业链和利益集团，得到了当权政府的支持。而中医的根本出发点是让人远离医生，远离医院，希望天下无病，所以它很难形成一个庞大的利益集团和产业链，所以很多的人希望它死掉，这样他们就好更方便的宰割病人了！
西医犹如青藏高原，高原之上山脉起伏，连绵不绝，雄伟壮丽，可谓世界屋脊，撑起一片天空；而中医犹如珠穆朗玛峰，虽然势单力薄，但是登峰造极，直参九天！
西医要通过x光和各种仪器的检测才知道这个人生了什么病，可中医却是望闻问切这四门功夫就能知道这个人得了什么病，该怎么治疗；西医要把人的身体打开了才能够治疗人体内部的一些疾病，中医则不用打开人的身体便能治疗病人的疾病。
这种对比我不是为了说中医有多好，也不是批判西医有多差，我只是想告诉你，任何事物都不能单纯的去看表面，而是应该去深入了解，才能了解它的全貌，否则只能是盲人摸象，自欺欺人罢了。
最后，我再说回为什么玄学也是科学。其一，无数的实践检验结果表明了玄学的可行性，也证明了他的可信性，社会上可能有许多打着玄学名义的骗子，但不能掩盖它作为一门高维科学的本质。
其二，在2011年8月1日社会科学文献出版社出版的《宗教蓝皮书》中，对道教以及道教文化中涉及的玄学、法术等有这样两句话，1.作为中国唯一的本土宗教，道教是中国传统文化的载体，道教法术不是巫术、迷信；
2.道教在未来仍将大有可为，应正确认识道教（玄学）文化的价值。”
陈望一口气说完这些，环顾四周，竟没有一人站出来反驳，每个人都陷入了深深的沉思，经此一番言论，众人对陈望已经有了一个全新的认识，与此同时，陈望也为自己以后的生活打开了新的大门。
现在，大家都期待着一鸣惊人的陈望，能否在明天早上继续带给众人惊喜。
陈望也是在方叔的招待下，暂住在解家。
今晚，又是个漫长的夜晚。
唐能大表哥本来想反驳几句，可看到解家主大哥发话，自己的姑妈也没有反对，便按下了那本来呼之欲出的公鸭嗓子，抱着膀子站在人堆里，心想：我看你狗嘴里能吐出什么象牙。
陈望接过方叔递过来的水，润了润嗓子，开口道：“在我们聊这个之前，先问问大家，什么是迷信？什么又是科学呢？”
未等话音落下，人群中一个二十岁出头的女孩子便抢先说道：“像你说的玄学啊、神学啊又或农村那种老旧观念等等，应该都属于迷信吧？至于科学呢，就是那些科学家们、学者们研究出来的或者提出来的看法和学术成果，应当都属于科学。”
女孩环顾四周，见无人反驳，又继续说道：“就拿西医和中医来讲吧，西医又称为现代医学、临床医学，是科学家们经过无数临床实验得来的结果；而中医则被称为经验之谈，疗效先不说，首先中医理论建立的基础就没有经过各种实验的检验和反复验证，你看看现在外面到处都是现代化的医院，里面基本都是西医占据主导地位，而中医又能见到多少呢？像这种都是伪科学，我不知道为什么有些人还去看中医，要说迷信的话，我觉得这些人也是迷信分子。”
陈望听完这番话，并没有第一时间反驳他，而是收起之前那种云淡风轻的神色，转而认真的说道：“您这样定义科学和迷信恕我不能苟同，我认为的科学和迷信其实没有太明显的界限。什么是科学，并不是谁的地位高、谁的名气大又或者谁的学历高说的就是对的。就像亚里士多德说的‘吾爱吾师，吾更爱真理’，我认为的科学，它就像把手电筒，而人类的进化史和发展史，就像一个人在黑夜里走路，科学就是人们用来探索这条未知道路的手电筒，我们在探索和前进中会打着手电筒为我们照亮前方，偶尔也会四处张望，手电筒所到之处是我们能看见的，我称之为已知，也就是你们所说的现代科学，但是手电筒它并不能照到前方的所有，它也有自身的局限性，正如南宋谢枋《与李养吾书》中所说的“人力终有穷，天道终有定”。人类的探索和认知终究是有限的，这世界有很多东西，它或为人知、或不为人知，我将它称之为“每个人的未知”，每个人的经历和学识。都决定了他的已知和未知的范围，所以未知的事物我们可以存疑，但不要否定。
明朝的王阳明老前辈曾提出“知行合一”的理念，邓先驱也曾说过“实践是检验真理的唯一标准”，不要未经亲身体验和接触就轻易否定。所以，我认知中的科学是对未知的事物通过学习和探索来获得认知和判断，而不是用自己浅薄的见识和主观臆断，去作为评判的标准，而后者得到的认知和判断，才是迷信；迷信迷信，顾名思义，迷惘却盲目自信，这才是最大的可悲。”
这时，那女孩说道：“就算你以上说的都对，那中西医之争又该做何解释呢？西医普及化已经是大势所趋了，您说的中医要是也是科学，那为什么会逐渐没落？”
陈望顿了顿，说道：“那咱们就说回你刚说的中西医之争。米国医学工会的曼戴尔松博士曾经写过一本《一个医学叛逆者的自白》，里面强烈的批评甚至是抨击了西方人引以为傲的西医，他说，医院是合法的伤人和杀人场所，每年米国因为服用化学药品致死致残的，至少一百五十万人。如果西医是科学的，那么为什么西医的医学领袖要说这样的话？我刚开始学中医的时候，曾经也有感于为什么我们中国人自己反对自己的医学？后来我不甘心，翻阅了很多资料和书籍，但我也很意外的发现了很多关于西医的事情。
比如说，抗生素可以说是西药中最大的品种，人们一有病首先就想到它，把抗生素看成是万能药。但是，就是这种所谓万能药，也出现很大问题。别的不说，就说我们中国现有的2000万耳聋者中，有近80％是与使用链霉素、庆大霉素有关。我曾经无意中看到过一个材料，其中我们国家西安第四军医大学的观察表明，在1590例住院癌症患者中，没用或仅用过一种抗生素者，其感染发生率为9.25％。而用过两种以上抗生素者为36.12％，是前者的4倍，也就是说，抗生素用得越多，感染发生率越高。也正因为这样，我们国家现在渐渐不再使用链霉素和庆大霉素。但可惜的是，他们依旧在使用其他的抗生素。
很多人可能会说，医学也是不断发展的，药品也是一样。那么我可以告诉你的是治妊娠呕吐的‘白利麦豆’经西医实验室研制，宣布为无害的科学产品，但很快，可怕的副作用产生了几千个畸形儿！现在，‘白利麦豆’被列为禁药，生产这个药品的日本药厂因此破产！不仅仅如此，西医科学的论证，说服用类固醇可治愈米国歌星迈克尔。杰克逊的白斑病，可随后，西医又科学的说，服用类固醇，导致迈克尔的的判断力被严重削弱，干出一些失控的事情来。同样，西医还曾经说过，二磷酸盐主要由于高钙血症、骨质疏松和骨痛的治疗，而没过多久，米国药监局又监测宣布，在接受静脉注射二磷酸盐治疗的癌症患者会出现颚骨坏死症状。
在我们中国，有老中医之称，可从来没有老西医之称，为什么？因为中医只有越老越值钱，这是一门极难钻研的学问，它讲的不仅仅是治病救人，更是宇宙苍生的至理！至于你问我，为什么那么多中国人学西医，为什么我们国家都用西医？那我告诉你，在一个拥有十几亿人而生活节奏又如此之快的国家里面，西医无疑更符合人民的生活节奏。
如果你因此觉得中医不行那就大错特错了，中医有中医的短处，正因为它太博大精深，太难钻研，学成周期长，治疗期长，见效期慢，因此现代社会极少有人肯下功夫去钻研这门学问，而且中医的中药是由许许多多的配药组成的，一副药方往往多达十几种甚至是几十种配药，任何一个配药，多一钱，少一钱，都完全是两个效果，因此其中微量把握，唯有大量的经验和摸索才能做到用药如有神。
同样，西医也有自己的短处，西医的短处在于：这是一门拆东墙补西墙的学问，在治好病人的同时会伤害到其他地方的健康，所以，进一次西医医院，实际上就是缩短了下一次进医院的时间。
而中医则不是，我们讲究的是药食同源，药补不如食补，食补不如神补，讲究的是强身固本，借天地之力，借万物之灵，以强大人体自身的能力来对抗病魔，让人做到少进医院，或者不进医院！所谓堵不如疏，治不如防就是这个道理。
归根结底，西医是一门使人病上加病的学问，它能让你一时摆脱病魔，但不能让你一世摆脱病魔，这门学问能够让人无数次的走进医院，心甘情愿的被医生宰割，所以它大行其道，形成了一个庞大的产业链和利益集团，得到了当权政府的支持。而中医的根本出发点是让人远离医生，远离医院，希望天下无病，所以它很难形成一个庞大的利益集团和产业链，所以很多的人希望它死掉，这样他们就好更方便的宰割病人了！
西医犹如青藏高原，高原之上山脉起伏，连绵不绝，雄伟壮丽，可谓世界屋脊，撑起一片天空；而中医犹如珠穆朗玛峰，虽然势单力薄，但是登峰造极，直参九天！
西医要通过x光和各种仪器的检测才知道这个人生了什么病，可中医却是望闻问切这四门功夫就能知道这个人得了什么病，该怎么治疗；西医要把人的身体打开了才能够治疗人体内部的一些疾病，中医则不用打开人的身体便能治疗病人的疾病。
这种对比我不是为了说中医有多好，也不是批判西医有多差，我只是想告诉你，任何事物都不能单纯的去看表面，而是应该去深入了解，才能了解它的全貌，否则只能是盲人摸象，自欺欺人罢了。
最后，我再说回为什么玄学也是科学。其一，无数的实践检验结果表明了玄学的可行性，也证明了他的可信性，社会上可能有许多打着玄学名义的骗子，但不能掩盖它作为一门高维科学的本质。
其二，在2011年8月1日社会科学文献出版社出版的《宗教蓝皮书》中，对道教以及道教文化中涉及的玄学、法术等有这样两句话，1.作为中国唯一的本土宗教，道教是中国传统文化的载体，道教法术不是巫术、迷信；
2.道教在未来仍将大有可为，应正确认识道教（玄学）文化的价值。”
陈望一口气说完这些，环顾四周，竟没有一人站出来反驳，每个人都陷入了深深的沉思，经此一番言论，众人对陈望已经有了一个全新的认识，与此同时，陈望也为自己以后的生活打开了新的大门。
现在，大家都期待着一鸣惊人的陈望，能否在明天早上继续带给众人惊喜。
陈望也是在方叔的招待下，暂住在解家。
今晚，又是个漫长的夜晚。