林溪雪想到，刚刚这监院提及，“如果有香客看到了并不存在的怪鱼，还要向怪鱼敬香”，观内弟子需要阻止。
为什么监院要阻止香客向怪鱼敬香？
庙宇道场香火供奉香客
碎片化的线索在她的脑内快速重组，指向了一个显而易见的答案。
香火在这个世界上，对于祂们而言，是有特定意义的！
小如武增庙，其中也供奉着造像，本主老爷和绣花娘娘以大巫祝为媒介，为陵湖村的村民解决问题，同时也获得了村民的供奉香火。
大些的像这三元观，其实本质上也是靠周遭的香客自发地前来进香，获得源源不断的香火供奉。
香火对于祂们而言，是有意义的，虽然林溪雪此刻并不能断言这个意义究竟是什么——或许是可以提升祂们的力量之类的？
如果这个猜想成立，那么进而便可以得出另一个推论。
既然香火对祂们而言有特定意义，监院要阻止香客对这些怪鱼进香，说明这怪鱼也可以受到这香火的加持。
这出现在水池中的怪鱼，其实和天尊，雷祖，城隍是同一类事物！
想明白了这点，便需要回答一个更加重要的问题，那便是，这怪鱼为什么会出现在这三元观中。
监院说这怪鱼是弟子心境不稳产生的幻觉，显然是随意编造出来的借口，并没一任何参考价值。
真实原因大概率是，这怪鱼出现在池中，是为了争抢香火。
林溪雪根据这两条猜想，结合此前获取的碎片化信息，尝试还原整个事件的全貌。
近一两个月来，三元观的池水中频繁出现某种怪鱼，伙房会莫名其妙的出现这种怪鱼的肉。
这种怪鱼一旦出现，就会吸引香客进香，从而和三元观真正供奉的存在争抢香火。
一方面，三元观供奉的存在需要香火，所以不能封山，而是要让香客持续进香。但在进香的同时，需要防备这怪鱼抢夺香火。
另一方面，观内凡是已经皈依的弟子，见到这怪鱼后，心智便会受到侵蚀。
所以监院说如果看到这怪鱼，需要自行去领取破障丹，以此来抑制这种对于心智的影响。
至于说吃到这鱼肉，也许心智会受到更深层次的侵蚀，毕竟从后山山腹中的对话不难猜到，郝智便是吃了这鱼肉后便直接发狂的。
但这个猜想有一处说不通，如果食用鱼肉真的会造成更重的侵蚀，为何监院只是让弟子自行领取破障丹服用？
和看见怪鱼时的处理方案，似乎并没有太多差别。
稍作思量，她的脑海中浮现出了另一个事件——通过忘尘丹消去几位道童的记忆。
当日自己和其余几位道童，只是听到了“我们供奉的雷祖是假的”这一句话，便要高功骗着服下忘尘丹，消除记忆。
可见，高功们并不希望这个言论传播。
现在监院说，觉得吃到鱼肉就自己去吃破障丹，不能在观内乱说，影响其他人。
林溪雪猛然察觉到了两个事件的共通之处——监院和高功不希望被传播的，其实是某种“异常认知”，而非异常本身！
池子中有怪鱼无所谓，但是如果这怪鱼被弟子和香客看到并传播出去，就会发生问题。
因为看到怪鱼本身就是一种对于异常的认知。而将这种异常告知其他人，便会使得“对于异常现象的认知”发生扩散。
吃到鱼肉也无所谓，但是如果将这种异常的认知传播出去，就会发生问题。
所以，不仅仅是接触异常会侵蚀心智，也许更可怕的是，接触异常后，将“异常认知”扩散出去，将会引发更大规模的群体性侵蚀。
但是假设要阻碍“对于异常的认知”，监院应当宣称“异常就是正常”才是合理的。
举个例子便是，与其宣称池水中没有灵鱼，不如直接宣称池水中本来就有灵鱼，这样大家不就自然而然地规避了“认知异常”了吗？
与其说在伙房有鱼肉不正常，为什么不直接说本来就会定期采买鱼肉，这样大家吃到鱼肉也不会觉得有任何问题了。
究竟是这监院智商不够，没有想到这个办法；还是说，有什么自己没有掌握到的信息，促使监院不能这样宣称？
这个问题她现在无法解释。
不过无论如何，从那郝智的例子来看，一旦认知到了这种异常本身，就会对心智造成一定程度的侵蚀。
在侵蚀彻底完成之前，或许还可以通过忘尘丹，或者监院口中的破障丹延缓侵蚀进程。
而这种侵蚀彻底完成之后，大概率就是不可逆的了。
就像那郝智一般，原本已然皈依了神霄一脉，却在侵蚀完成后突然发狂，认为自己供奉的雷祖是假的。
其实这个时候，他已经彻底被怪鱼侵蚀的心智，而且还通过大喊大叫的形式，继续扩散这种对于“异常的认知”。
所以监院直接将他转化成了雷部兵马，因为在监院的视角下，被怪鱼侵蚀心智的郝智就已经是敌对的存在了，已经完全没救了。
当日自己在信梁城中闹出乱子，三元观也差点将我炼制成道兵，恐怕也是出于差不多的理由。
这样梳理一番之后，为什么会有香客在荷花池中放生怪鱼，便也很好解释了。
她此前便已知晓，这些古怪存在之间彼此也有领地划分，平日不能轻易进入对方的领域，除非祂选定的代理人先行进入。
这些放生怪鱼的香客，显然就是这个怪鱼所代表的存在选定的代理人。
之所以要弟子留心放生怪鱼的香客，显然便是要捉住这位代理人，从而消除后患！
于是现在三元观所面临的局面就呼之欲出了。
“儒生伪装的雷祖”被这怪鱼掠夺香火的同时，这怪鱼还以各种各样的方式传播对于异常的认知，侵蚀观内弟子的心智，从而导致弟子减员。
此消彼长之下，最终这三元观只怕用不了多久便要改弦更张，香火完全被这怪鱼窃取了。
而三元观的监院察觉到了这一潜在的危机，所以拒绝封山的同时，还要临时为更多的道童传度，从而抵消弟子减员的影响。
林溪雪逐渐理解了一切，心中久违地体验到了堪破谜题的畅快感。
于是她转过身，在荷花池中看到了一只藏匿于藕花深处的怪鱼。
一条让她感觉十分熟悉的怪鱼
为什么监院要阻止香客向怪鱼敬香？
庙宇道场香火供奉香客
碎片化的线索在她的脑内快速重组，指向了一个显而易见的答案。
香火在这个世界上，对于祂们而言，是有特定意义的！
小如武增庙，其中也供奉着造像，本主老爷和绣花娘娘以大巫祝为媒介，为陵湖村的村民解决问题，同时也获得了村民的供奉香火。
大些的像这三元观，其实本质上也是靠周遭的香客自发地前来进香，获得源源不断的香火供奉。
香火对于祂们而言，是有意义的，虽然林溪雪此刻并不能断言这个意义究竟是什么——或许是可以提升祂们的力量之类的？
如果这个猜想成立，那么进而便可以得出另一个推论。
既然香火对祂们而言有特定意义，监院要阻止香客对这些怪鱼进香，说明这怪鱼也可以受到这香火的加持。
这出现在水池中的怪鱼，其实和天尊，雷祖，城隍是同一类事物！
想明白了这点，便需要回答一个更加重要的问题，那便是，这怪鱼为什么会出现在这三元观中。
监院说这怪鱼是弟子心境不稳产生的幻觉，显然是随意编造出来的借口，并没一任何参考价值。
真实原因大概率是，这怪鱼出现在池中，是为了争抢香火。
林溪雪根据这两条猜想，结合此前获取的碎片化信息，尝试还原整个事件的全貌。
近一两个月来，三元观的池水中频繁出现某种怪鱼，伙房会莫名其妙的出现这种怪鱼的肉。
这种怪鱼一旦出现，就会吸引香客进香，从而和三元观真正供奉的存在争抢香火。
一方面，三元观供奉的存在需要香火，所以不能封山，而是要让香客持续进香。但在进香的同时，需要防备这怪鱼抢夺香火。
另一方面，观内凡是已经皈依的弟子，见到这怪鱼后，心智便会受到侵蚀。
所以监院说如果看到这怪鱼，需要自行去领取破障丹，以此来抑制这种对于心智的影响。
至于说吃到这鱼肉，也许心智会受到更深层次的侵蚀，毕竟从后山山腹中的对话不难猜到，郝智便是吃了这鱼肉后便直接发狂的。
但这个猜想有一处说不通，如果食用鱼肉真的会造成更重的侵蚀，为何监院只是让弟子自行领取破障丹服用？
和看见怪鱼时的处理方案，似乎并没有太多差别。
稍作思量，她的脑海中浮现出了另一个事件——通过忘尘丹消去几位道童的记忆。
当日自己和其余几位道童，只是听到了“我们供奉的雷祖是假的”这一句话，便要高功骗着服下忘尘丹，消除记忆。
可见，高功们并不希望这个言论传播。
现在监院说，觉得吃到鱼肉就自己去吃破障丹，不能在观内乱说，影响其他人。
林溪雪猛然察觉到了两个事件的共通之处——监院和高功不希望被传播的，其实是某种“异常认知”，而非异常本身！
池子中有怪鱼无所谓，但是如果这怪鱼被弟子和香客看到并传播出去，就会发生问题。
因为看到怪鱼本身就是一种对于异常的认知。而将这种异常告知其他人，便会使得“对于异常现象的认知”发生扩散。
吃到鱼肉也无所谓，但是如果将这种异常的认知传播出去，就会发生问题。
所以，不仅仅是接触异常会侵蚀心智，也许更可怕的是，接触异常后，将“异常认知”扩散出去，将会引发更大规模的群体性侵蚀。
但是假设要阻碍“对于异常的认知”，监院应当宣称“异常就是正常”才是合理的。
举个例子便是，与其宣称池水中没有灵鱼，不如直接宣称池水中本来就有灵鱼，这样大家不就自然而然地规避了“认知异常”了吗？
与其说在伙房有鱼肉不正常，为什么不直接说本来就会定期采买鱼肉，这样大家吃到鱼肉也不会觉得有任何问题了。
究竟是这监院智商不够，没有想到这个办法；还是说，有什么自己没有掌握到的信息，促使监院不能这样宣称？
这个问题她现在无法解释。
不过无论如何，从那郝智的例子来看，一旦认知到了这种异常本身，就会对心智造成一定程度的侵蚀。
在侵蚀彻底完成之前，或许还可以通过忘尘丹，或者监院口中的破障丹延缓侵蚀进程。
而这种侵蚀彻底完成之后，大概率就是不可逆的了。
就像那郝智一般，原本已然皈依了神霄一脉，却在侵蚀完成后突然发狂，认为自己供奉的雷祖是假的。
其实这个时候，他已经彻底被怪鱼侵蚀的心智，而且还通过大喊大叫的形式，继续扩散这种对于“异常的认知”。
所以监院直接将他转化成了雷部兵马，因为在监院的视角下，被怪鱼侵蚀心智的郝智就已经是敌对的存在了，已经完全没救了。
当日自己在信梁城中闹出乱子，三元观也差点将我炼制成道兵，恐怕也是出于差不多的理由。
这样梳理一番之后，为什么会有香客在荷花池中放生怪鱼，便也很好解释了。
她此前便已知晓，这些古怪存在之间彼此也有领地划分，平日不能轻易进入对方的领域，除非祂选定的代理人先行进入。
这些放生怪鱼的香客，显然就是这个怪鱼所代表的存在选定的代理人。
之所以要弟子留心放生怪鱼的香客，显然便是要捉住这位代理人，从而消除后患！
于是现在三元观所面临的局面就呼之欲出了。
“儒生伪装的雷祖”被这怪鱼掠夺香火的同时，这怪鱼还以各种各样的方式传播对于异常的认知，侵蚀观内弟子的心智，从而导致弟子减员。
此消彼长之下，最终这三元观只怕用不了多久便要改弦更张，香火完全被这怪鱼窃取了。
而三元观的监院察觉到了这一潜在的危机，所以拒绝封山的同时，还要临时为更多的道童传度，从而抵消弟子减员的影响。
林溪雪逐渐理解了一切，心中久违地体验到了堪破谜题的畅快感。
于是她转过身，在荷花池中看到了一只藏匿于藕花深处的怪鱼。
一条让她感觉十分熟悉的怪鱼