信仰竞技场中的战士们所使用的全都是神力，而各个神明所反馈给各自xin 徒的神力虽然因为各个神明的烙印而有所差异，但本质上是一样的，绝大多数的招式都是所有阵营通用的，但七项基础却让单调的神力拥有了数不清的变化，虽说基础不会对神力造成影响，但不同的基础对于战士的成长方向却能够发挥关jiàn 的作用，而且，只有在基础上有一定的理解，相关的招式才能够学习。
比如说，对于神之力的理解，都会转化到攻击力上，但如果仅仅是专精神之力，而对于其他的基础都不甚了解的话，那么这攻击力根本就没有转化为实际战斗力的途径，发挥不出来，这个时候，如果对于神之体有一定理解，那么就能够通过神之体来发挥神之力，两相结合之下，结果就是诞生一个擅长于近身战的斗士，而若是在神之灵上又有理解，那么神之力就要通过神之灵来发挥作用，这个时候这名战士的职业就变成了攻击法师。
斗士专精神之体和神之力，神之盾或是神之眼辅助，攻击法师专精神之灵和神之力，刺客专精神之眼，神之力和神之体辅助，弓箭手专精神之眼和神之力，神之体或是神之灵辅助，辅助法师专精神之灵和神之体，治愈法师专精神之灵和神之血，防御法师专精神之灵和神之盾，至于神之心，那就比较高等了，很少有人能够在这方面有很深理解。
当然，上miàn 所说的这些只是比较大众的一般论，从信徒级战士层面上来说，绝大多数的战士都是符合上miàn 所说基础选zé 的，而到了哲人级，因为要全面发展，所以拓展基础的情况增加。就不怎么和上miàn 的大众选zé 相符了，至于贤者级，一方面因为要全面发展，另一方面专精的基础已经接近顶峰，到了瓶颈，不从其他方向找突po 口的话，就能难获得提升。
同时，在哲人级和贤者级当中，不按照一般的大众选zé ，而是有自己独特考lu 的高手所占比例就增高了。因此各种各样的奇葩基础精通就出现了，虽说有很多比较奇葩的选zé 经过历史的证明其实是失败的选zé ，但也有一些发挥出了出乎意liào 的作用，只不过，这些奇葩的选zé 要么比较鸡肋，要么难度太高，所以无法普及，只能作为一些高手的独门绝技。
梦玲号称魔剑，于是何平猜测。她会不会是一个所谓的魔剑士，作为一名斗士，在神之力和神之体上有很高造诣的前提下，对于神之灵也有一定理解。能够在战斗中活用法术与武技，并将双方结合起来发挥出一加一大于二的作用，这样的话，倒是能够解释她为什么不选zé 重甲而选zé 皮甲了。在防御和灵活性的平衡中偏向于后者，确实对魔剑士有点帮助。
何平对于魔剑士其实并不陌生，精灵界当中的精灵剑士。还有元界当中的武者，其实都属于魔剑士的范畴，他们的主要战斗方式依旧是使用近战武qi 的近身战，但除此之外他们也会一些可以称之为法术的招式，在战斗当中进行辅助，有些时候，这一类的招式还是很有用处的，用的好了，完全可以成为获胜的关jiàn 。
不过说到底，关于魔剑士也只是何平的猜测而已，再说了，其他世界的常识在这里究jing 能够通用到什么程度也还是未知，所以对于梦玲，何平实际上是只知道名zi 和称号而已，其他的一概不知，而反过来，梦玲却知道不少关于何平的情报，毕竟他最近的几次出手都是有目击者的，不像梦玲，晋升到贤者级之后的战斗基本上都找不到准què 的情报。
或许是双方都已经观察完毕，也或许是双方都感觉到继续这么下去也没有意义，突然之间，两人都从原地消失了，而下一刻，他们已经碰撞在了一起，梦玲不知什么时候已经拔出了自己的长剑，而何平刚才还空无一物的手中也出现了一柄风格相近的长剑，既然要拼技巧，那么长戟就不太适用了。
两人的长剑碰撞，然hou 很快又分开，时间之快，若是让一个哲人级上段的高手来观战的话，估计都只能看到两个影子从两边刷的一下冲到中间，然hou 在碰到对方的瞬间又立即刷的一下返回到自己原来的位置上，若是实力更低的战士来看的话，估计只会认为自己眼花了一下，然hou 两人手中就已经出现了武qi ，至于冲锋和碰撞，那就根本看不到了。
贤者级，货真价实的贤者级！何平再一次的兴奋了，贤者级与哲人级就是不一样，可以说完全不在一个层次，怪不得对付三个哲人级上段的高手让何平有点提不起兴趣，现在对上贤者级高手之后，何平明白了，虽然两人只是碰了一下，甚至那一下算不算交手都还两说，但何平已经明白了贤者级的威力。
何平明白了贤者级高手的实力，自然也明白了自己的力量，那么何平究jing 是不是已经到达了贤者级？还是说他依旧只是哲人级，只是在贤者级以下无敌而已？答案是，这些说法都不对，在没有接触到贤者级，只见过哲人级高手的时候，何平那自己的实力与哲人级高手作比较，认为自己是哲人级，到见到了贤者级之后，他便明白了自己之前的那种比较其实并没有意义。
贤者级高手在基础上的理解已经很高，而何平则是全满级，就这一点来说，即便是贤者级上段，处于这个世界顶端的强者，最高水平也就如此而已，但是，因为神力在本质上更加高级，所以这个世界的战士们掌握着的力量难以评估，只是因为贤者级以下力量太低，体现不出来而已，但到了贤者级，量变引起质变，神力所带来的优势已经非常明显，何平能够感觉到，这场战斗的一切，都在对方的掌控当中。(未完待续。)
比如说，对于神之力的理解，都会转化到攻击力上，但如果仅仅是专精神之力，而对于其他的基础都不甚了解的话，那么这攻击力根本就没有转化为实际战斗力的途径，发挥不出来，这个时候，如果对于神之体有一定理解，那么就能够通过神之体来发挥神之力，两相结合之下，结果就是诞生一个擅长于近身战的斗士，而若是在神之灵上又有理解，那么神之力就要通过神之灵来发挥作用，这个时候这名战士的职业就变成了攻击法师。
斗士专精神之体和神之力，神之盾或是神之眼辅助，攻击法师专精神之灵和神之力，刺客专精神之眼，神之力和神之体辅助，弓箭手专精神之眼和神之力，神之体或是神之灵辅助，辅助法师专精神之灵和神之体，治愈法师专精神之灵和神之血，防御法师专精神之灵和神之盾，至于神之心，那就比较高等了，很少有人能够在这方面有很深理解。
当然，上miàn 所说的这些只是比较大众的一般论，从信徒级战士层面上来说，绝大多数的战士都是符合上miàn 所说基础选zé 的，而到了哲人级，因为要全面发展，所以拓展基础的情况增加。就不怎么和上miàn 的大众选zé 相符了，至于贤者级，一方面因为要全面发展，另一方面专精的基础已经接近顶峰，到了瓶颈，不从其他方向找突po 口的话，就能难获得提升。
同时，在哲人级和贤者级当中，不按照一般的大众选zé ，而是有自己独特考lu 的高手所占比例就增高了。因此各种各样的奇葩基础精通就出现了，虽说有很多比较奇葩的选zé 经过历史的证明其实是失败的选zé ，但也有一些发挥出了出乎意liào 的作用，只不过，这些奇葩的选zé 要么比较鸡肋，要么难度太高，所以无法普及，只能作为一些高手的独门绝技。
梦玲号称魔剑，于是何平猜测。她会不会是一个所谓的魔剑士，作为一名斗士，在神之力和神之体上有很高造诣的前提下，对于神之灵也有一定理解。能够在战斗中活用法术与武技，并将双方结合起来发挥出一加一大于二的作用，这样的话，倒是能够解释她为什么不选zé 重甲而选zé 皮甲了。在防御和灵活性的平衡中偏向于后者，确实对魔剑士有点帮助。
何平对于魔剑士其实并不陌生，精灵界当中的精灵剑士。还有元界当中的武者，其实都属于魔剑士的范畴，他们的主要战斗方式依旧是使用近战武qi 的近身战，但除此之外他们也会一些可以称之为法术的招式，在战斗当中进行辅助，有些时候，这一类的招式还是很有用处的，用的好了，完全可以成为获胜的关jiàn 。
不过说到底，关于魔剑士也只是何平的猜测而已，再说了，其他世界的常识在这里究jing 能够通用到什么程度也还是未知，所以对于梦玲，何平实际上是只知道名zi 和称号而已，其他的一概不知，而反过来，梦玲却知道不少关于何平的情报，毕竟他最近的几次出手都是有目击者的，不像梦玲，晋升到贤者级之后的战斗基本上都找不到准què 的情报。
或许是双方都已经观察完毕，也或许是双方都感觉到继续这么下去也没有意义，突然之间，两人都从原地消失了，而下一刻，他们已经碰撞在了一起，梦玲不知什么时候已经拔出了自己的长剑，而何平刚才还空无一物的手中也出现了一柄风格相近的长剑，既然要拼技巧，那么长戟就不太适用了。
两人的长剑碰撞，然hou 很快又分开，时间之快，若是让一个哲人级上段的高手来观战的话，估计都只能看到两个影子从两边刷的一下冲到中间，然hou 在碰到对方的瞬间又立即刷的一下返回到自己原来的位置上，若是实力更低的战士来看的话，估计只会认为自己眼花了一下，然hou 两人手中就已经出现了武qi ，至于冲锋和碰撞，那就根本看不到了。
贤者级，货真价实的贤者级！何平再一次的兴奋了，贤者级与哲人级就是不一样，可以说完全不在一个层次，怪不得对付三个哲人级上段的高手让何平有点提不起兴趣，现在对上贤者级高手之后，何平明白了，虽然两人只是碰了一下，甚至那一下算不算交手都还两说，但何平已经明白了贤者级的威力。
何平明白了贤者级高手的实力，自然也明白了自己的力量，那么何平究jing 是不是已经到达了贤者级？还是说他依旧只是哲人级，只是在贤者级以下无敌而已？答案是，这些说法都不对，在没有接触到贤者级，只见过哲人级高手的时候，何平那自己的实力与哲人级高手作比较，认为自己是哲人级，到见到了贤者级之后，他便明白了自己之前的那种比较其实并没有意义。
贤者级高手在基础上的理解已经很高，而何平则是全满级，就这一点来说，即便是贤者级上段，处于这个世界顶端的强者，最高水平也就如此而已，但是，因为神力在本质上更加高级，所以这个世界的战士们掌握着的力量难以评估，只是因为贤者级以下力量太低，体现不出来而已，但到了贤者级，量变引起质变，神力所带来的优势已经非常明显，何平能够感觉到，这场战斗的一切，都在对方的掌控当中。(未完待续。)