数千年时间一晃而过，这一日只见谷中虚空生雷霆，雷鸣声不断。谷中生灵俱惊，镇元子对此也颇为惊讶。
“弱化版的山海胎膜大阵布成之时，整个山谷也算自成一界，虽然这个世界很小，但也能初步隔断虚空、遮掩天机，不应该受到外界干扰才对，哪来的雷霆之力？”
镇元子仔细探查山谷内外钧无异常，查看自身时才发现，眉心处的神秘珠子内隐约有雷霆闪现，不仔细观察，还真不容易发现。
虽然不明白神秘珠子为什么产生如此变化，但是数万年相处下来，镇元子能够冥冥之中感觉到神秘珠子对自己只有好处没有坏处。
想到此处，镇元子便不再管雷霆之事，听之任之，继续全力运转玄功炼化戊土之精。就在此时，道道虚空雷霆突然开始不断击打戊土之精仿佛要帮助镇元子一般。
雷霆之力是天地间至刚至阳的力量，在淬炼方面比起山海胎膜大阵产生的灵火可是强了许多倍。有雷霆之力的帮忙，镇元子精炼戊土之精的速度提升了无数倍。
一万八千年过去了，在虚空雷霆和大阵灵火的锻造之下，戊土之精比起之前又缩小了许多倍，其中几乎没有任何杂质，只留精纯的戊土精气，已然精炼到了极致。
见此，镇元子便按照天地传承信息中关于凝聚先天魔神之躯的方法，开始用精纯的戊土精气来塑造躯体。随着时间流逝，躯干、四肢、头颅等逐渐成形，镇元子感到这具躯体对自己灵魂越来越强烈的吸引力。
凭着冥冥之中的感觉和牵引，镇元子的元神很自然地走入躯体，随着元神和躯体开始融合。犹如在冷水中扔入了炙热的熟铁，虚空雷霆和大阵灵火开始暴走，加大了淬炼力度。
虽然躯体外面雷击火淬，但是镇元子的元神在躯体内却如鱼得水，随着融合越来越深入，这种感觉越明显。也不知道过了多久，当虚空雷霆和大阵灵火开始缓缓消散时，镇元子感觉元神和躯体再无任何不适、无一丝隔阂，不分彼此。
这时山谷中先天灵气，如倒挂的天河找到了宣泄口一般倾倒而下，镇元子身处漩涡中心，只见他肉身的修为不断攀升，从炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道一直提升到九天真仙初期。
九天真仙这个境界，需要藏胸中五气，即是蕴养胸中五气，这是一个水磨的功夫。五气指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。
心藏神，心在五行上属火。
肝藏魂，肝在五行上属木。
脾藏意，脾在五行上属土。
肺藏魄，肺在五行上属金。
肾藏精，肾在五行上属水。
孕育心、肝、肾、肺、脾这五脏之气不分先后，一般来说，开始蕴养五气即为九天真仙初期，蕴养完成二个脏腑之气，即为九天真仙中期，蕴养完成四个脏腑之气，即为九天真仙后期，蕴养完成五个脏腑之气，即为九天真仙圆满。
之后，金木水火土五行之气凝聚在头顶，冲出泥丸宫，称为五气朝元，可踏入太乙玄仙之境。
太乙玄仙修三花，即为人花、地花、天花。花每开一朵提升一个小境界，三花聚顶标志着太乙玄仙圆满。罗天上仙、大罗金仙等其他境界各有玄妙，暂且不论。
镇元子肉身乃是用天地初开时产生的第一块戊土之精，并按照天地传承信息中凝聚先天魔神肉体的法门修来的。肉体内本来就蕴含大量的土属性精华，等他的肉身修为提升到九天真仙境界时，脾脏之气很快就蕴养完成了。
但是蕴养其他四个脏腑之气就需要水磨的功夫修炼了，除非能找到先天蕴含五行之气的宝物，吸收其中的五行之气快速蕴养另外四个脏腑之气。这也是何为镇元子根基深厚、谷中灵气充沛，而他的修为却只能提升到九天真仙初期的原因。
当虚空雷霆和大阵灵火彻底消失后，只见山谷中央站着一青年道人——头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。白面坚毅貌，体修黄金点。好一个得道高人！
“弱化版的山海胎膜大阵布成之时，整个山谷也算自成一界，虽然这个世界很小，但也能初步隔断虚空、遮掩天机，不应该受到外界干扰才对，哪来的雷霆之力？”
镇元子仔细探查山谷内外钧无异常，查看自身时才发现，眉心处的神秘珠子内隐约有雷霆闪现，不仔细观察，还真不容易发现。
虽然不明白神秘珠子为什么产生如此变化，但是数万年相处下来，镇元子能够冥冥之中感觉到神秘珠子对自己只有好处没有坏处。
想到此处，镇元子便不再管雷霆之事，听之任之，继续全力运转玄功炼化戊土之精。就在此时，道道虚空雷霆突然开始不断击打戊土之精仿佛要帮助镇元子一般。
雷霆之力是天地间至刚至阳的力量，在淬炼方面比起山海胎膜大阵产生的灵火可是强了许多倍。有雷霆之力的帮忙，镇元子精炼戊土之精的速度提升了无数倍。
一万八千年过去了，在虚空雷霆和大阵灵火的锻造之下，戊土之精比起之前又缩小了许多倍，其中几乎没有任何杂质，只留精纯的戊土精气，已然精炼到了极致。
见此，镇元子便按照天地传承信息中关于凝聚先天魔神之躯的方法，开始用精纯的戊土精气来塑造躯体。随着时间流逝，躯干、四肢、头颅等逐渐成形，镇元子感到这具躯体对自己灵魂越来越强烈的吸引力。
凭着冥冥之中的感觉和牵引，镇元子的元神很自然地走入躯体，随着元神和躯体开始融合。犹如在冷水中扔入了炙热的熟铁，虚空雷霆和大阵灵火开始暴走，加大了淬炼力度。
虽然躯体外面雷击火淬，但是镇元子的元神在躯体内却如鱼得水，随着融合越来越深入，这种感觉越明显。也不知道过了多久，当虚空雷霆和大阵灵火开始缓缓消散时，镇元子感觉元神和躯体再无任何不适、无一丝隔阂，不分彼此。
这时山谷中先天灵气，如倒挂的天河找到了宣泄口一般倾倒而下，镇元子身处漩涡中心，只见他肉身的修为不断攀升，从炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道一直提升到九天真仙初期。
九天真仙这个境界，需要藏胸中五气，即是蕴养胸中五气，这是一个水磨的功夫。五气指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。
心藏神，心在五行上属火。
肝藏魂，肝在五行上属木。
脾藏意，脾在五行上属土。
肺藏魄，肺在五行上属金。
肾藏精，肾在五行上属水。
孕育心、肝、肾、肺、脾这五脏之气不分先后，一般来说，开始蕴养五气即为九天真仙初期，蕴养完成二个脏腑之气，即为九天真仙中期，蕴养完成四个脏腑之气，即为九天真仙后期，蕴养完成五个脏腑之气，即为九天真仙圆满。
之后，金木水火土五行之气凝聚在头顶，冲出泥丸宫，称为五气朝元，可踏入太乙玄仙之境。
太乙玄仙修三花，即为人花、地花、天花。花每开一朵提升一个小境界，三花聚顶标志着太乙玄仙圆满。罗天上仙、大罗金仙等其他境界各有玄妙，暂且不论。
镇元子肉身乃是用天地初开时产生的第一块戊土之精，并按照天地传承信息中凝聚先天魔神肉体的法门修来的。肉体内本来就蕴含大量的土属性精华，等他的肉身修为提升到九天真仙境界时，脾脏之气很快就蕴养完成了。
但是蕴养其他四个脏腑之气就需要水磨的功夫修炼了，除非能找到先天蕴含五行之气的宝物，吸收其中的五行之气快速蕴养另外四个脏腑之气。这也是何为镇元子根基深厚、谷中灵气充沛，而他的修为却只能提升到九天真仙初期的原因。
当虚空雷霆和大阵灵火彻底消失后，只见山谷中央站着一青年道人——头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。白面坚毅貌，体修黄金点。好一个得道高人！