那庄子特地赶来,告知敖信通天圣人的一些意见,按理说圣人法旨自然是最重要的事情,但不知为何敖信却隐隐觉得,庄子想告诉自己的重点,却并不是关于发展势力一事,而是后面那些让他以自身安危为最根本考虑之事。

    敖信和庄子不过是萍水相逢,他可不觉得庄子会对自己如此看重,居然把自己的安慰,放在了通天圣人让他发展势力的法旨之上。

    既然想不明白,那就不花时间去想,这是敖信一贯的做法。

    带到庄子走后,他想了想,便唤来了琵琶仙和小万圣,取回了混沌九金环和混沌金铙,然后又做了一些安排。

    话说另一边,药师如来虽然抵挡住了通天圣人的攻击,并且从场面上看,通天圣人那一剑被他击飞出了不知道多远,他看起来并不是特别吃力,甚至佛门、阿修罗道几大神通他都没有使用……

    按理说他是不用畏惧通天圣人的,但可惜,那一剑却是通天圣人从遥远的三十三天之外射来的,并且主要是用来扰乱天机,打到他这里的时候,威力已经弱得几乎剩不下多少了!而且这一剑能威胁到药师如来的,也不是上面的法力,而是‘圣人之威’!

    圣人一怒,浮尸万里,圣人一般是不会发怒的,但圣人若是发怒,圣人之下绝对没人可以躲过他们的怒火!

    不用通天圣人告诫,药师如来也能知道为何通天圣人对他发火。如今洛阳城中异宝将要出世,通天圣人门下也有人想要争夺此宝,而圣人门下便是准圣巅峰最强,截教中已经没有了斩二尸的存在,所以通天圣人也不允许别教有斩二尸巅峰的准圣出手。这才小小给予了药师如来一点‘教训’,警告他不可欺截教如今弟子单薄……当然,这警告教训乃是药师如来能接下通天教主一剑的前提下才有的,若是接不下,那死了也就白死了。

    若是药师如来不识抬举,依然装傻留在此地,只怕通天教主下次出手,他就决计活不下来了。药师如来也想到了这一点,所以就算心中万般不甘。他也只能离开洛阳。

    逝者如斯。

    敖信斩心魔成功已经过去了许多天,但此事的影响力,却是没有立刻平复下去。那南匈奴派来的使者亲眼看到了敖信以龙神之躯和九头鸟交手,又亲耳听到了诸般动静,甚至亲身感觉到了数次地震。他依然有些不敢相信,向汉明帝请示了之后,便让人带他去战场上看了看。当看到那满目疮痍、寸草不生的一处处熔岩凝固处后,他深深的感觉到了震撼。

    修士是不能随便在人界显露伸手的,是佛教急于进入东土,这才开了个头,然后敖信等人才放开手脚。这南匈奴使者还是首次看到‘神通’……

    一想到汉明帝所说那巨龙是大汉的守护神,这使者便不由对南匈奴投靠大汉的事感到庆幸,若是把大汉得罪得狠了,根本不用出动大军。只要那守护神出来出手几次,就足以造成数十万伤亡……

    同时这南匈奴使者也对向汉明帝所请示的事情,增加了几分希望。

    南匈奴使者心中这些天越发满意,而大汉帝王汉明帝心中却是越发愁苦。

    随着时日渐逝。那异宝出世的日子渐近,洛阳城中也渐渐出现了各种异相。城中各处不时有一口口泉眼突兀出现。溢出的泉水清澈甘美,而且入口温润。有些农户家中的牛栏、猪栏之中,也莫名其妙的长出了人参、灵芝。更奇怪的是,最初是三天一次,然后是两天一次,接着一天一次,到现在每天子午两次,整个洛阳城的泥土中都会冒出阵阵药香,让人闻一闻神清气爽,吞两口身轻体健。

    若这些异象在平日里出现,汉明帝只会高兴,然后肯定会向全国发出布告,说此乃天降祥瑞,让人鼓吹是因为帝王文治武功,又或者说是有圣贤出世……然而在刚刚见识到敖信等人的神通之后没多久,就有这些异象出现,汉明帝却是高兴不起来了。

    特别是这段时间以来,每天汉明帝布在民间的探子都能收到信息,某某某地方又突然莫名其妙的出现了一些看起来不是善类的生人,某某地方又发生了械斗,而且不是一般的打斗,这些人造成的破坏非常可怕……

    这些人,一看就知道和敖信、法戒之流一样,都是神仙中人!

    这么多异人神人出现,汉明帝简直是坐立难安!

    虽说洛阳城已经成了佛教和道门的地盘,但道门已经决定要让出地盘,所以不太方便出手压制城中混乱,再说如今道门金丹一脉大搬迁,也没留下什么有实力的人来震慑局面,而佛教药师如来之前才被通天圣人击伤,佛教上下都心有怨气,自然也都不愿意出手相助……

    凡人如何是修士的对手?面对着这些身怀异术的神仙中人,汉明帝只觉得头大如斗。

    一直到了敖信斩心魔后半个月左右,张果老重新出现,汉明帝才得以放松下来。张果老曾经帮助光武帝刘秀争夺江山,和东汉可以说已经紧紧联系在了一起。汉明帝曾经见识张果老的神通,如今张果老放不下心回来,有人向他通报了此事后,他当晚终于得以睡一个安稳觉。

    无为而治的太上忘情之道,张果老终究只得其形,不得其神……

    正如汉明帝所想的那样,张果老在修士中拥有极高的威慑力,张果老一露面后,洛阳城中各个修士们的异动便是安静了下来……

    御花园中。

    汉明帝正站在一处青草地上,手扶着一株百年梧桐木。在他身边,站着一身材瘦高、穿着朴素、双目有神、一身儒雅之气的男子,年纪约莫四五十岁,身上有一种让人无法忽视的气势。这并不是他修为高深,而是儒门大贤精于治学之后,精气神会得到极可怕的提升,单从神念上来说,和佛教得道高僧也不差分毫。

    此人相貌和班超有七八分神似,其中少了班超那种鹤立鸡群的敏锐、英武,但却多出了几分成熟稳重。

    “先生,你觉得之前南匈奴使者所说之事,我当如何回应?”汉明帝忽然问道。

    在汉明帝身边此人,敖信也是知道,乃是他之前所见的班超之兄班固!

    班固生于公元三十二年,他乃是天授文韬,和班超天授武略是两个极端,他九岁便能吟诗作对,十二岁便可以和人论史讲经,在文、学之道非常有造诣。成长后被举孝廉为官,入京后任典校秘书足足二十年,整编、考究历史,著《汉书》而名震天下,连汉明帝都称他为‘先生’!

    读史使人明志、使人明得失、知兴替,自古史学家都能得帝王重视,特别是越有为的帝王,就越重视史学家!班固虽说没有班超的机变之能,但出谋划策却是稳重得体、面面俱到,在许多大事上,汉明帝都会问问班固的意思。

    眼下汉明帝问班固的,便是那南匈奴使者向自己请求的事。

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