第147章问罪天子(4k)

    秦川向婴宁讲述了这个名为“将夜”的故事。

    这个故事婴宁很喜欢。

    因为她觉得故事和他们一家三口很像啊。都是从很远的地方,来到帝国的首都。

    “故事的主题不在于年轻的男女,在于夫子。”

    “夫子与天斗。”

    婴宁很有灵慧,“那么哥哥也很像夫子。”

    “为什么?”

    “因为哥哥与天子斗。”

    秦川忍不住笑起来。小小的天狐,已经有了灵应,她不是什么都不知道的襁褓婴儿了,也不是普通的小姑娘。

    她是天狐。

    在繁华人世呆久了,许多事自然而然就会知晓。

    聊斋各类故事里,狐狸总是能知晓很多事,能看透命运。而且每一个狐女,都很有自己的特色,多是奇女子,这在古典文学的作品里,其实是很少见的。

    原著里的婴宁,天真娇憨的外表下,亦不乏狡黠聪慧,能暗中惩治坏人。

    但秦川还是要纠正一点,

    “婴宁,你错了。哥哥没有与天子斗。”

    婴宁的小脸露出疑惑,她凭天狐的神通,察知人事,好多人都那样说的啊。可她现在还没有真正的辨别能力,仅是凭借天狐的灵应,能感应到许多与自己、哥哥相关的信息。

    这需要一段很长的旅程。

    旅程名为“成长”。

    原著里婴宁一直是喜欢笑的,直到有一次经历后,她不再笑了。

    秦川耐心告诉她:“是天子要跟哥哥斗。”

    婴宁的小脸有些懵,这有什么区别吗?

    秦川心里很清楚啊,他只是想老老实实获取道韵,完成诸子给他的使命,做个自由自在的红尘仙。

    可是天子偏偏要把他掌握在自己手里。

    因为秦川有没有反抗天子的心不重要,他有这个能力和机会,那就足够令皇帝猜忌了。

    天汉时,周亚夫平定七国之乱,功高盖世。

    有一次,皇帝在宫中设宴,给周亚夫赏赐食物,只放了一大块没有切开的肉,又没有准备筷子。周亚夫见状心中不高兴,他回过头来吩咐主管宴席的官员取筷子来。皇帝看着周亚夫,笑着问道:“这莫非不满足你的要求吗?”周亚夫吓一大跳,赶紧摘下帽子向皇帝请罪。皇帝说:“起来吧!”周亚夫赶紧快步退了出去。孝皇帝从后面看着他走出去,说道:“此怏怏者,非少主臣也。”

    不久,周亚夫因为购买殉葬用的兵器,受到别人的检举,皇帝收到了检举信后,下令将此案交给司法官员审理。官员用簿书逐条审问周亚夫,周亚夫均拒不回答。皇帝得知后骂道:“朕不必要你的供词,也可以杀伱!”然后下诏让周亚夫去廷尉处接受审判。

    廷尉审问道:“君侯你为什么要造反?”周亚夫说:“我购买的东西都是殉葬用的,怎能说是要造反呢?”

    审案的官员说:“你即使不想在地上造反,也要在地下造反!”

    最后周亚夫绝食而死。

    古今一体。

    只要臣下有挑战君王权威的可能,那么是不是忠心的,已经不重要了。即使现在忠心,以后呢?

    即使地上不造反,地下也是要造反的。

    人心是不可测量和依靠的。

    …

    …

    很快来到殿试的日子。

    春暖花开,惠风和畅。

    真是阳光明媚的好日子。三百名贡士的名单已经出现,秦川毫无疑问是第一名会元。

    至于秦川的文章,在放榜的同时,由史官亲自载入史册。

    “封建论”在这段时间,早已传遍神都的大街小巷。

    能文动百圣,阐释圣道的文章,哪怕是贩夫走卒都想听一听。

    神都人民的文化水平,也远比其他州府要高许多。

    何况此刻神都城还聚集了上万名举人。

    上万举人,返乡分散各地后,天下读书人也会知道这篇“封建论”的。古今第一等雄文的魅力,即使让反对者,都提不起丝毫的勇气去反驳。

    何况文章的内容使百圣齐鸣,有圣道背书,其他人心里不服,也是不敢明面上去反驳的。

    自来文人相轻,任何文章都可以找出错漏。

    唯独这一篇,没有黑子,没有杠精。

    至少目前不会有。

    秦川身上也因此有了一种名为“圣人大义”的光环。

    这种光环是让梁帝深深忌惮的。

    如果有后悔药。

    如果早知道。

    第一次召见秦川入宫时,他就会想尽办法收服秦川。可是没有后悔药。年老的帝王,最是恋栈不去。

    总有小人想害朕!

    这是本能的想法。

    几十年的帝王心术操纵臣下,使其处处警惕,处处猜疑。

    连父子之间都毫无信任可言。

    即使抱着深深的猜忌,梁帝也没有咆哮愤怒,而是让接下来的殿试,以隆重盛大的礼仪开幕。

    各地能工巧匠进贡的烟花礼炮,在此刻毫无吝惜的绽放。

    一派盛世的气息。

    烈火烹油,繁花似锦也不为过。

    其实只看神都的话,确实是来到大梁开国以来最鼎盛繁华的时代。以九州之力,供养一都,近两百年的经营,使其成为名副其实的天下中心。

    神都人民个个都洋溢着幸福的笑容。

    文动百圣,圣人出世,可不是圣皇治世的特征吗?

    他们大部分人不懂,也不关心梁帝的忌惮。

    对着如今美好盛世,只有赞美、歌颂。

    烟火散尽,自三代以来传承的编钟,齐齐发出清越的钟鸣,涤荡天地,悠悠回响在众人心头。

    神都城内,士农工商及王公勋贵各类阶级,都纷纷出门,前来观望新科贡士入宫参加殿试的仪式。

    许多人都想瞧一瞧新科会元,当今亚圣的风采。

    即使风头全部被秦川这位会元夺走,可其余贡士,没有一个脸色是凝重的。无论如何会试取中后,殿试是不会遭到黜落的。

    如同秦川注定会是状元,是在世圣人,他们也注定会是进士。

    最差都是同进士。

    同进士也是进士!

    而小国师道衍因为最后没有完成策论,没有在一众贡士之中。

    他不在,大家心情更好。

    到底道衍这等异类,不是贡士们以及举子们心中认可的读书人。

    秦川依循盛大繁华的礼仪,一步步向着宫门前进。

    一路走来,收获无数艳羡赞叹的目光。

    洞房花烛夜,金榜题名时。

    这是人生至乐之事。

    其实翻译成俗话就是醉卧美人膝,醒掌天下权。

    权色乃是无数人毕生的追求。

    连夫子都说,食色性也。

    古代想要享用美食,都要尊贵的权位。上古时,能分肉就意味着大权在握。

    但是秦川修炼道法,超脱生死,追求的已经不是这些了。

    如果为了权色,他可以臣服梁帝。

    甚至做一个被供起来的泥塑塑像,一辈子也无忧无虑。

    可是修行也是修心。

    欲修其行,先修其心。

    修行需要资源的累积,可心性的修炼,同样是重要的。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

    怎么能屈服自己的道心呢?

    修行是逆天之事啊。

    一步退,步步退。

    那些圣人道韵,也会因此失望,从此散去。因为秦川还没有彻底将它们消化,完全化道自身。

    终于一步步走上玉阶,来到传说中的太和殿。

    这不是上次秦川见梁帝的大殿。

    太和殿便是俗称的“金銮殿”。

    神都的中轴子午线沿着龙纹石雕御路升上三台,从天子龙椅下穿过,乃是天下九州规制最高的建筑。

    上面安放的龙椅,高高在上,至高无上!

    皇权的威仪,展现得淋漓尽致。

    大殿内外饰以成千上万条金龙纹,每一条都栩栩如生,在明媚春光下,绽放金光,仿佛都要活过来一样。

    王朝气运加持下,哪怕秦川的元神道种有圣道加持,都没有在外面时的活泼了。

    只要王朝还没有崩散,任何修行人,在这种场景下,都要敬畏忌惮。

    若是妖族,怕是立时要现出原形来。

    连妖仙想要杀进这皇宫大内,人王权柄最重的地方,都是极度困难,甚至有性命之忧。

    可以说王朝气运未绝,人道气运加持下,能影响人王的唯有生老病死。

    若是上古圣皇,修炼阳神,连生老病死都可以超脱。

    那时天皇人皇可以相提并论。

    从周代开始,才有天子的说法。

    那是人王开始向天庭神道妥协了。

    龙椅前摆放玉案,历代相传的传国玉玺便在上面,那是人皇至宝,秦川体内的诛邪笔在人皇至宝的威严下,都收敛许多,没有任何活跃之意。

    一般而言,除非极其重大的场合,梁帝不会取出传国玉玺。

    寻常的旨意,亦用不上大印。

    往常的殿试,也没有传国玉玺出现。

    往往是极其重大的事件,才有传国玉玺的身影。

    社稷神器,不可轻易示人。

    现在传国玉玺出现,梁帝对这次殿试的重视,实是不言而喻。

    许多大臣都明白皇帝的想法。

    梁帝登基四十余年,他们对这位天子实在是太熟悉了。如今朝堂上能留下来的,个个都是揣摩帝王心思的人精。

    朝堂看似有活力,实则在梁帝掌控下,早已如一潭死水。

    大家对秦川还是充满期待。

    这场殿试,其实无关乎胜败。

    在许多人心里,能逼得梁帝以威权压制秦川,其实已经是很不错的局面了。

    帝王亲自下场,赢了其实也等于没赢。

    在传国玉玺出现时,结局已然注定。

    亚圣始终是亚圣。

    即使中古诸子,面对君王也是需要一定的妥协。

    只是他们内心隐隐还是有点小期待。

    总觉得这位文动百圣的亚圣,马上要出炉的新科状元,会有惊喜。

    秦川的才华是能和前朝苏仙比拟的。

    文章的气势颇具古风,封建论的见解深刻,实则要比苏仙的文章强。苏仙的文章气势纵横,雄浑豪放,天下无对。

    曾有“匹夫而为百世师,一言而为天下法”的名句,使人心振奋。

    可少了身居高位的那种政治家高度,略显空泛。

    秦川的《封建论》则不然,像是沉浸官场多年的阁臣写出来的。高度很高,且符合圣道,令人有无限深思。

    如饮老酒,越饮越醇。

    只能说世上真有生而知之者,否则以秦川的经历,怎能写出封建论这古今第一等雄文。

    同样有人怀疑秦川是鬼仙转世种种。

    可是鬼仙修道,和读书人正道持心,总是有差别的。

    何况朝廷的信息来源很多,可没有哪位鬼仙,有类似封建论这样的文章风格。

    像这样的才华,不是深山修道就能悟出的,其必有名传后世者。

    只能说是中古诸子的圣道之心发作,才有秦川这位仿佛生而知之的亚圣出现。

    唯有如此解释。

    如秦川这样的生而知之者,不是没有前例,譬如太上老子。

    连夫子也问道老子啊。

    很快殿试正式开始。

    秦川看了看题目。

    “论安平盛世。”

    安平便是如今梁帝的年号。

    秦川不得不佩服梁帝对人心的掌控。

    这个题目太过诛心了。

    安平盛世,谁公认的?

    如果秦川是普通人心态,键盘王者,直接一句粗口都要爆出来。

    这个题目,无论怎么写,都是在拍君王的马屁。

    只要写了,秦川就等于臣服梁帝。

    杀人诛心,莫过于此!

    梁帝不愧是梁帝。

    一个殿试题目,就把自己立于不败之地。

    题目是“安平盛世”。

    其他贡士瞧见后,亦是心疼地看了秦川一眼。

    大臣们这时也知道殿试题目了。

    “陛下好生无耻!”高震心里暗骂。他身为礼部尚书,此刻都有当庭上奏的冲动。

    但理智告诉他不能。

    没人敢这样做。

    好在秦川对此有所准备,反正无论题目是什么。

    他今天都想好要写什么了。

    秦川面色古井无波,提笔就写道:

    “新科会元秦川谨奏:为直言天下第一事以正君道、明臣职、求万世治安事……”

    秦川文不加点,很快写完这篇文章。但是文章质朴,文气内敛,不见光华,更未有字字珠玑。

    梁帝见状,微微一笑。

    “我的亚圣公写完了,你来念来给大家听。”他指着林公公。

    亚圣之才,自不用重新检查审阅。

    只要秦川照着题目写了这篇文章,无论内容有多收敛,梁帝已经赢了。他一直在赢,从没有输过。

    但这次赢得当真痛快!

    其余大臣知道题目之后,都清楚亚圣败了。

    没办法!

    无可奈何。

    所有人心里都轻轻叹息。

    等待林公公念诵秦川的文章。

    林公公接过文章,他是司礼监出身的,自幼读书练武。所以一瞥之下,就把文章内容看得七七八八。

    饶是接近武圣的修为,他此刻都不禁手足颤抖。

    他这是要干什么?

    这是要问罪天子!

    梁帝见林公公神态,心里疑窦大起,神色阴沉道:“念吧,朕倒要看看亚圣又写出什么惊世文章。”

    林公公跪倒在地,“陛下,这篇文章不能念!”

    “给朕念。”梁帝龙眸深深看向大殿,目光笼罩所有人,包括秦川在内。

    大殿仿佛升起一阵寒霜。

    这时大臣们纷纷畏惧之心大作。

    心里亦好奇到了极点,亚圣到底写了什么?

    他们好奇又害怕。

    “奴婢,不敢从命!”林公公额头都冒起冷汗,可还是有生以来,第一次违抗皇命。

    “不敢么,那高震你来念。你是大宗伯,天下读书人的脊梁,总不会不敢念这篇文章。”

    高震颤颤巍巍出列,“臣,遵旨。”

    他接过文章,看了看,立刻将卷子合上。

    “臣不敢念。”

    梁帝眸光愈发深沉,神情愈发平静,

    “念吧,他既然敢写,朕就敢听。天下九州,难道还有朕畏惧的事物吗?”

    高震知道林公公可以抗命,那是忠。

    这文章到了他手上,可以一辞,不可以再辞。

    此事瞒不住的,真相明了后,天下九州万方的读书人,都看着呢。

    事情到了这一步,他不念是对君上的忠,念了是对圣道的不义。可对君上不忠,就是对理学的背叛。

    可年轻时,读圣人之言。

    “义之所在,虽千万人吾往矣。”

    言犹在耳,振聋发聩。

    惟其如此,只有做不忠之臣。

    今日过后,他唯有辞去大宗伯一职,以谢君恩。

    “陛下,老臣对不住了!”

    高震止住身上的颤微抖动,挺直脊梁。

    他这脊梁,在朝堂弯太久了。

    “臣,谨遵圣意。”

    缓缓打开试卷,一字字从口中念出:

    “新科会元秦川谨奏:为直言天下第一事以正君道、明臣职、求万世治安事。”

    晚上还有更新。

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