第156章著书(4k)
儒生年近四十,俨然有大家气象。
“仆名顾亭林,现添为书院三位副山长之末,见过亚圣。”
秦川本以为儒生是书院里出类拔萃的学生或者讲师,没想到对方居然是书院三大副山长之一。
书院没有设山长,因为他们认为唯有达到诸子境界的人才有资格做山长。
秦川对顾亭林这个名字有些熟悉,倒不是因为顾提学。
他道:“顾先生,莫非是安平二十七年那位被黜落的解元?”
安平二十七年第一件大事,便是有一位生员参加神都的乡试,本被取为解元,但放榜之前,便被黜落,从此不再有参加科举的资格。
这位生员便是顾亭林。
秦川没想到这人竟然加入了书院,并成为书院三大副山长之一,哪怕排名最后,亦有些不可思议。
这人是真正的学问大家。
秦川心里清楚,他这个亚圣,其实名不副实。
“正是仆,不过仆在书院化名江山,承继一个老夫子的道统,才进得书院,因为在书院书教的好,大家抬举,做了副山长。比起亚圣在殿试上做得好大事,仆这点成就实在微不足道。”在他看来,秦川会试时百圣齐鸣的事迹,完全不能跟秦川怒斥安平帝相比。
他尊称秦川为亚圣,乃是因为秦川在殿试上做的大事。
秦川对顾亭林的事迹有些了解。
这人在神都参加乡试时,指点江山,激扬文字,粪土王侯,言语颇是狂妄,让安平帝知道后,颇是不喜,将其黜落,永不叙用。
如今他、袁洪加上顾亭林,可谓贯穿安平朝前中后期三大刺头了。
一个武圣,一个大儒,一个亚圣。
秦川说了顾亭林的事迹,袁洪听后十分欢喜。
三人就在亭子里喝酒。
顾亭林一来就表明自己隐藏多年的身份,自然是对秦川信任至极。其实他的身份,书院里不少人都猜出来,可是猜出来也不会告发。
书院的副山长有名义上的尊位,但不值得学生、讲师们勾心斗角,因为只有通过众圣殿的考验才能成为副山长,不是说这个位置空下来,你就能上去。
书院现在有三个副山长,只说明如今仅有三人通过了众圣殿的考验。
而且众圣殿真正的掌控者是天书。
除非真正的山长出现,否则天书会一直通过众圣殿,为书院护道。
那是书院最大的底牌。
天书是众圣道统汇聚,无数典籍汇聚诞生的神物,自有书灵。
号称能知过去未来。
但是能得到天书垂青,让它答疑解惑的人,自来极为罕见。
酒过三巡,顾亭林终于说明来意,
“我听说亚圣在陵州府曾和人办过一个叫明报的东西,我向来喜欢阅读邸报,了解天下大事。对亚圣的明报,颇是喜欢。亚圣既然在陵州府办过明报,有没有想过,在神都再办一个明报?”
顾亭林微笑看着秦川。
秦川:“报纸确实是一件利器,我欲冲破一切,打碎一切,再造寰宇,才想出报纸这事物来,顾兄真愿意助我办报纸?”
他清楚顾亭林是什么人,而且自己在殿试上的意图,有心人肯定能判断出来,没什么好藏着掖着了。
他不装了,他摊牌了!
顾亭林哈哈大笑:“正是怕亚圣不行此事。当今理学,空谈心性,空疏学风,不以经纶世务为目的,仆早看不顺眼了。只是遍览群书,求诸百家之言,研究疆域、形势、水利、兵防、物产、赋税等国之要务,依旧不得要领,还请亚圣为我解惑,如何才能提出要领来,照破这黑暗浑浊的世道?”
秦川微微一笑道:“顾兄何必诓我,你已经想出答案,是不是要试探我?不如我们各自在掌心写字,亮出来对照一二,看是否所见略同?”
顾亭林洒然道:“亚圣知我,袁兄也是洒脱之人,要不要也加进来?”
袁洪道:“我可没这么多弯弯绕绕,师父和顾兄都比我有学问,你们说,老袁跟着干便是了。”
他说话间,又闷了一口杏花酒。
天牢里不是没有酒,可喝酒需要气氛,需要地方,天牢那破地方,再好的美酒,都尝不出酒味。
于是秦川唤清清取来笔墨,和顾亭林各自在手掌上用小楷写了八字。
然后亮出来对照。
“天下兴亡,匹夫有责。”
顾亭林哈哈大笑,“果然,亚圣知我。唯天下人人有自奋之心,才能拯救世道。”
秦川道:“既然顾兄打算跟我一起办报纸,不如重新取个名字,有别于明报,顾兄来取吧。”
顾亭林:“固所愿也。叫大梁民报可乎?”
民和明音相近。
但民报的民字,体现出以民为本的意旨。
正是要天下之民,人人皆明,知天下兴亡,匹夫有责,才能人人有自奋之心,不局限于士人。
秦川:“可。”
顾亭林:“亚圣公文采飞扬,不如给民报提一首词,以壮声威。”
秦川笑道:“自己写的倒是没有,但曾听过一首词,借来一用。顾兄和徒儿请听我念来。”
袁洪看着是个粗人,实则琴棋书画皆有涉猎,学问起码有举人的水平。
他愿意跟随秦川,除开想要看清前面的路外,也有秦川是状元公的因素在内。
他这几日,还没见得秦川做得文章诗词。
虽然秦川说是听过一首词,能入其法眼,作为民报的开头词,必有不凡之处。
袁洪自是凝神细听。
顾亭林听过秦川的水调歌头,豪放大气,如仙人所作。又有那鹊桥仙,况肯到红尘深处,这样的句子。
一直盼着秦川的新词。
所以才情秦川作词。
见秦川竟说要借一首词作,心里不大信。
他猜想是秦川作为亚圣,再沉迷于诗词小道,难免使世人效仿,误了大道之学。亚圣者,引领一时之风骚也。
有此顾虑,故而假托他人。
顾亭林凝神细听。
但见得清明雨落纷纷,秦川对着细雨,吟道:
“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?
不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。
流遍了,郊原血。
一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。
有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟,东方白。”
一曲歌罢。
正中袁洪和顾亭林心怀。
他们生于理学世道,对理学森严的天道规则本能抵触。因为理学的天道,是一种让他们本能反感的霸道。
说伱行,你就行,不行也行。说你不行,你就不行,行也不行。
所以皇帝说的话,不能违抗,雷霆雨露,皆是君恩。
他们打心底里是有一种冲破一切桎梏、打碎一切枷锁的气概,这天地不对,那就再造寰宇。
只是又没这个能力。
袁洪才会呆在天牢中。
顾亭林才会在书院教书。
秦川那句“陛下欲反乎”,正是这种气概的体现。
当着梁帝面,说出这样的话,他们也就做梦想过,真这么干,估计一点容身之地都没有。
也就秦川敢这么干,有这个资格这么干。
用理学赋予的亚圣身份,抨击理学的天理化身——皇帝。
简直是以子之矛攻子之盾。
顾亭林听说这事后,当天就大笑起来,特意开封了一坛黄宗之藏了好多年的女儿红。
黄宗之气得直跳脚。
骂他无君无父。
但还是陪顾亭林喝完了一坛女儿红。
事后就去劝梁帝了。
但是梁帝真不听他的劝。
接下来便是顾亭林去筹措办民报的事,他打算先发个内部版本,在书院里试行刊发。
顾亭林自己虽然没有钱,可是书院的两个副山长、讲师和学生们有钱的不少,办报纸的启动资金不缺的。
他为人狂放不羁,学问渊博似海。
虽然屡屡有离经叛道之言,可学生们都很喜欢他的课。
认为说是在诸子的时代,顾亭林便是楚狂接舆那样的贤者,比不得诸子,却也是特立独行的大贤者。
昔年楚狂接舆唱着歌从夫子车前走过,他唱道
“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”
夫子下车想和他说话,可他故意避开离去。夫子始终没有得到和接舆说话的机会。
其风采令夫子都称叹不已。
秦川在顾亭林去筹办民报时,开始想接下来要在民报上写的内容。
但是天色快黑了,他忍不住有些犯懒。
他可是亚圣啊。
只是前段时间那么累了,难道现今不能享受享受。
清清好久没给他按摩了。
还有婴宁,看看自己给她布置的功课做的怎么样。
这种犯懒之心,让秦川不觉得愧疚,反而有种轻松释然。
说明他还是个人。
长生得道其实是一件很矛盾的事。
因为长生者,随着岁月推移,很难不变得无情起来。实在是经历太多,便看淡了。
莫说长生之人,即使凡人,一到了四十岁,临近中年,许多事都会看淡,几人还能少年意气,见颜色而慕少艾。
比如王孚到了四十岁,虽然还会喜欢女色,可未必想跟女人多说话,只是生理冲动,而不会再有少年时那种遐思。
届时可能喜欢钓鱼胜过女色了。
成熟的代价,无非是舍弃一部分情感。
秦川始终带着婴宁、清清的原因,便在这里。
她们不只是自己亲人和仆役,亦是一部分情感所在。
有时候秦川都觉得自己实在过于自私,妄自尊大,喜欢替清清、婴宁做主,还打着为她们好的想法。
可是他一个求道之人,妄心能不大吗?
自来成圣者,皆有妄自尊大之心,才能打破成见,生出再造寰宇的气魄来。
只是要把握一个度,过犹不及。
这个度,便是最难掌握的事。
修身齐家治国平天下,最难便在平这个字。
若是掌握了,阴阳造化,行圣德之道,那便容易了。
没什么事是一蹴而就的。
修行求道,到了一定高度,只能一边摸索一边犯错。
不犯错,那也不是真正的修行。
圣人也有过错,在于过而能改,且有容错的本钱。
天色虽暮,雨未歇。
袁洪是闲不住的,他不常回监正的院子住,喜欢去附近的山里,以他的本事,去终南山都很近。采药炼炁,潇洒自在。
清清也是闲不住的。
她虽然也每日修行,可是闲下来还是会做家务事。
修行不过是家务事后的闲暇之余才会进行。
在她看来,自己服侍公子是天经地义的。
真有一天公子不让她服侍,她会觉得天塌下来。
这让秦川会想起倚天屠龙记的小昭。
可是他并不是那么喜欢小昭。
清清给秦川按摩,很是仔细认真,随着她得道人身,修行神宵炼神术愈发有成,按摩的力度越来越好,能跟上秦川日益强壮的肉身了。
秦川:“你有心事?”
他能察觉到小侍女有些心不在焉。
其实秦川能用神通道术窥视清清的心事,可他从没这样做,仅凭自己的思维去猜测。
再是亲近之人,也要给对方留一些私隐的空间。
他察觉到清清是有些话想要说。
可她一向不是多嘴的性子。
“奴婢有些想陵州了,想念五柳庄的梨花树,这时候应该开花了吧。还有门前的柳絮,客栈不知道有没有新的客人。但是奴婢知道公子暂时回不去。”
这是她得道人身以来,第一次跟公子一口气说这么多话。
秦川微微一怔,轻轻道:“其实我也想陵州,要不了多久我们就会回去的。”
神都虽大,不是久留之所。
秦川也喜欢陵州。
但有些事没做完,便暂时离开不得。
而且现在他回去,无疑是给王家、禹江龙宫他们招灾惹祸。
亚圣,好大的名头。
其实也只是名头。
能防明枪,却难躲暗箭。
清清道:“奴婢多嘴了,其实只要公子在的地方,奴婢都很开心,只是回到陵州,更开心一些。”
她的心意其实不止这些,而是觉得公子做的那些事很危险,和皇帝作对,和理学天下作对,她不是不明白这些事理的小女妖,所以知道这样做,其实很危险。
她不关心天下好不好,只关心公子好不好。
秦川其实也明白的。
他轻轻念了一句,
“欲买桂花同载酒,终不似,少年游。”
哪有那么好回去。
不来神都,不在会试里,百圣齐鸣,那众圣的道韵哪里会让他得到。既受之,便有因果,终归是有代价的。
如果不取这些道韵,便不能恢复修补元神和道种,杀劫来临时,一切美好都禁不起真正的折腾。
终究如镜花水月,一场幻梦而已。
得道容易守身难。
他做这些事,便是为了守身。
封神演义里石矶娘娘的事迹,让人心有戚戚。
杀劫来临时,人在家中坐,祸从天上来。
哪里是躲能躲掉的。
因果恩怨无处不在。
如果没有杀劫,没有因果,他在陵州做个举人,便足矣。
可是他身上有大因果。
从获得广成子道统时就注定了。
元始、太上、诸圣、甚至还有疑似上清道统的神霄道……
有这些大因果在,他怎么退出江湖,不问世事?
人在江湖身不由己。
他太能体会这句话了。
在清清的按摩下,秦川沉沉睡去。
这一觉格外踏实。
无梦。
秦川醒来,就打算落笔写民报要连载的书。
依旧是小说。
从心开始的故事。
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儒生年近四十,俨然有大家气象。
“仆名顾亭林,现添为书院三位副山长之末,见过亚圣。”
秦川本以为儒生是书院里出类拔萃的学生或者讲师,没想到对方居然是书院三大副山长之一。
书院没有设山长,因为他们认为唯有达到诸子境界的人才有资格做山长。
秦川对顾亭林这个名字有些熟悉,倒不是因为顾提学。
他道:“顾先生,莫非是安平二十七年那位被黜落的解元?”
安平二十七年第一件大事,便是有一位生员参加神都的乡试,本被取为解元,但放榜之前,便被黜落,从此不再有参加科举的资格。
这位生员便是顾亭林。
秦川没想到这人竟然加入了书院,并成为书院三大副山长之一,哪怕排名最后,亦有些不可思议。
这人是真正的学问大家。
秦川心里清楚,他这个亚圣,其实名不副实。
“正是仆,不过仆在书院化名江山,承继一个老夫子的道统,才进得书院,因为在书院书教的好,大家抬举,做了副山长。比起亚圣在殿试上做得好大事,仆这点成就实在微不足道。”在他看来,秦川会试时百圣齐鸣的事迹,完全不能跟秦川怒斥安平帝相比。
他尊称秦川为亚圣,乃是因为秦川在殿试上做的大事。
秦川对顾亭林的事迹有些了解。
这人在神都参加乡试时,指点江山,激扬文字,粪土王侯,言语颇是狂妄,让安平帝知道后,颇是不喜,将其黜落,永不叙用。
如今他、袁洪加上顾亭林,可谓贯穿安平朝前中后期三大刺头了。
一个武圣,一个大儒,一个亚圣。
秦川说了顾亭林的事迹,袁洪听后十分欢喜。
三人就在亭子里喝酒。
顾亭林一来就表明自己隐藏多年的身份,自然是对秦川信任至极。其实他的身份,书院里不少人都猜出来,可是猜出来也不会告发。
书院的副山长有名义上的尊位,但不值得学生、讲师们勾心斗角,因为只有通过众圣殿的考验才能成为副山长,不是说这个位置空下来,你就能上去。
书院现在有三个副山长,只说明如今仅有三人通过了众圣殿的考验。
而且众圣殿真正的掌控者是天书。
除非真正的山长出现,否则天书会一直通过众圣殿,为书院护道。
那是书院最大的底牌。
天书是众圣道统汇聚,无数典籍汇聚诞生的神物,自有书灵。
号称能知过去未来。
但是能得到天书垂青,让它答疑解惑的人,自来极为罕见。
酒过三巡,顾亭林终于说明来意,
“我听说亚圣在陵州府曾和人办过一个叫明报的东西,我向来喜欢阅读邸报,了解天下大事。对亚圣的明报,颇是喜欢。亚圣既然在陵州府办过明报,有没有想过,在神都再办一个明报?”
顾亭林微笑看着秦川。
秦川:“报纸确实是一件利器,我欲冲破一切,打碎一切,再造寰宇,才想出报纸这事物来,顾兄真愿意助我办报纸?”
他清楚顾亭林是什么人,而且自己在殿试上的意图,有心人肯定能判断出来,没什么好藏着掖着了。
他不装了,他摊牌了!
顾亭林哈哈大笑:“正是怕亚圣不行此事。当今理学,空谈心性,空疏学风,不以经纶世务为目的,仆早看不顺眼了。只是遍览群书,求诸百家之言,研究疆域、形势、水利、兵防、物产、赋税等国之要务,依旧不得要领,还请亚圣为我解惑,如何才能提出要领来,照破这黑暗浑浊的世道?”
秦川微微一笑道:“顾兄何必诓我,你已经想出答案,是不是要试探我?不如我们各自在掌心写字,亮出来对照一二,看是否所见略同?”
顾亭林洒然道:“亚圣知我,袁兄也是洒脱之人,要不要也加进来?”
袁洪道:“我可没这么多弯弯绕绕,师父和顾兄都比我有学问,你们说,老袁跟着干便是了。”
他说话间,又闷了一口杏花酒。
天牢里不是没有酒,可喝酒需要气氛,需要地方,天牢那破地方,再好的美酒,都尝不出酒味。
于是秦川唤清清取来笔墨,和顾亭林各自在手掌上用小楷写了八字。
然后亮出来对照。
“天下兴亡,匹夫有责。”
顾亭林哈哈大笑,“果然,亚圣知我。唯天下人人有自奋之心,才能拯救世道。”
秦川道:“既然顾兄打算跟我一起办报纸,不如重新取个名字,有别于明报,顾兄来取吧。”
顾亭林:“固所愿也。叫大梁民报可乎?”
民和明音相近。
但民报的民字,体现出以民为本的意旨。
正是要天下之民,人人皆明,知天下兴亡,匹夫有责,才能人人有自奋之心,不局限于士人。
秦川:“可。”
顾亭林:“亚圣公文采飞扬,不如给民报提一首词,以壮声威。”
秦川笑道:“自己写的倒是没有,但曾听过一首词,借来一用。顾兄和徒儿请听我念来。”
袁洪看着是个粗人,实则琴棋书画皆有涉猎,学问起码有举人的水平。
他愿意跟随秦川,除开想要看清前面的路外,也有秦川是状元公的因素在内。
他这几日,还没见得秦川做得文章诗词。
虽然秦川说是听过一首词,能入其法眼,作为民报的开头词,必有不凡之处。
袁洪自是凝神细听。
顾亭林听过秦川的水调歌头,豪放大气,如仙人所作。又有那鹊桥仙,况肯到红尘深处,这样的句子。
一直盼着秦川的新词。
所以才情秦川作词。
见秦川竟说要借一首词作,心里不大信。
他猜想是秦川作为亚圣,再沉迷于诗词小道,难免使世人效仿,误了大道之学。亚圣者,引领一时之风骚也。
有此顾虑,故而假托他人。
顾亭林凝神细听。
但见得清明雨落纷纷,秦川对着细雨,吟道:
“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?
不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。
流遍了,郊原血。
一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。
有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟,东方白。”
一曲歌罢。
正中袁洪和顾亭林心怀。
他们生于理学世道,对理学森严的天道规则本能抵触。因为理学的天道,是一种让他们本能反感的霸道。
说伱行,你就行,不行也行。说你不行,你就不行,行也不行。
所以皇帝说的话,不能违抗,雷霆雨露,皆是君恩。
他们打心底里是有一种冲破一切桎梏、打碎一切枷锁的气概,这天地不对,那就再造寰宇。
只是又没这个能力。
袁洪才会呆在天牢中。
顾亭林才会在书院教书。
秦川那句“陛下欲反乎”,正是这种气概的体现。
当着梁帝面,说出这样的话,他们也就做梦想过,真这么干,估计一点容身之地都没有。
也就秦川敢这么干,有这个资格这么干。
用理学赋予的亚圣身份,抨击理学的天理化身——皇帝。
简直是以子之矛攻子之盾。
顾亭林听说这事后,当天就大笑起来,特意开封了一坛黄宗之藏了好多年的女儿红。
黄宗之气得直跳脚。
骂他无君无父。
但还是陪顾亭林喝完了一坛女儿红。
事后就去劝梁帝了。
但是梁帝真不听他的劝。
接下来便是顾亭林去筹措办民报的事,他打算先发个内部版本,在书院里试行刊发。
顾亭林自己虽然没有钱,可是书院的两个副山长、讲师和学生们有钱的不少,办报纸的启动资金不缺的。
他为人狂放不羁,学问渊博似海。
虽然屡屡有离经叛道之言,可学生们都很喜欢他的课。
认为说是在诸子的时代,顾亭林便是楚狂接舆那样的贤者,比不得诸子,却也是特立独行的大贤者。
昔年楚狂接舆唱着歌从夫子车前走过,他唱道
“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”
夫子下车想和他说话,可他故意避开离去。夫子始终没有得到和接舆说话的机会。
其风采令夫子都称叹不已。
秦川在顾亭林去筹办民报时,开始想接下来要在民报上写的内容。
但是天色快黑了,他忍不住有些犯懒。
他可是亚圣啊。
只是前段时间那么累了,难道现今不能享受享受。
清清好久没给他按摩了。
还有婴宁,看看自己给她布置的功课做的怎么样。
这种犯懒之心,让秦川不觉得愧疚,反而有种轻松释然。
说明他还是个人。
长生得道其实是一件很矛盾的事。
因为长生者,随着岁月推移,很难不变得无情起来。实在是经历太多,便看淡了。
莫说长生之人,即使凡人,一到了四十岁,临近中年,许多事都会看淡,几人还能少年意气,见颜色而慕少艾。
比如王孚到了四十岁,虽然还会喜欢女色,可未必想跟女人多说话,只是生理冲动,而不会再有少年时那种遐思。
届时可能喜欢钓鱼胜过女色了。
成熟的代价,无非是舍弃一部分情感。
秦川始终带着婴宁、清清的原因,便在这里。
她们不只是自己亲人和仆役,亦是一部分情感所在。
有时候秦川都觉得自己实在过于自私,妄自尊大,喜欢替清清、婴宁做主,还打着为她们好的想法。
可是他一个求道之人,妄心能不大吗?
自来成圣者,皆有妄自尊大之心,才能打破成见,生出再造寰宇的气魄来。
只是要把握一个度,过犹不及。
这个度,便是最难掌握的事。
修身齐家治国平天下,最难便在平这个字。
若是掌握了,阴阳造化,行圣德之道,那便容易了。
没什么事是一蹴而就的。
修行求道,到了一定高度,只能一边摸索一边犯错。
不犯错,那也不是真正的修行。
圣人也有过错,在于过而能改,且有容错的本钱。
天色虽暮,雨未歇。
袁洪是闲不住的,他不常回监正的院子住,喜欢去附近的山里,以他的本事,去终南山都很近。采药炼炁,潇洒自在。
清清也是闲不住的。
她虽然也每日修行,可是闲下来还是会做家务事。
修行不过是家务事后的闲暇之余才会进行。
在她看来,自己服侍公子是天经地义的。
真有一天公子不让她服侍,她会觉得天塌下来。
这让秦川会想起倚天屠龙记的小昭。
可是他并不是那么喜欢小昭。
清清给秦川按摩,很是仔细认真,随着她得道人身,修行神宵炼神术愈发有成,按摩的力度越来越好,能跟上秦川日益强壮的肉身了。
秦川:“你有心事?”
他能察觉到小侍女有些心不在焉。
其实秦川能用神通道术窥视清清的心事,可他从没这样做,仅凭自己的思维去猜测。
再是亲近之人,也要给对方留一些私隐的空间。
他察觉到清清是有些话想要说。
可她一向不是多嘴的性子。
“奴婢有些想陵州了,想念五柳庄的梨花树,这时候应该开花了吧。还有门前的柳絮,客栈不知道有没有新的客人。但是奴婢知道公子暂时回不去。”
这是她得道人身以来,第一次跟公子一口气说这么多话。
秦川微微一怔,轻轻道:“其实我也想陵州,要不了多久我们就会回去的。”
神都虽大,不是久留之所。
秦川也喜欢陵州。
但有些事没做完,便暂时离开不得。
而且现在他回去,无疑是给王家、禹江龙宫他们招灾惹祸。
亚圣,好大的名头。
其实也只是名头。
能防明枪,却难躲暗箭。
清清道:“奴婢多嘴了,其实只要公子在的地方,奴婢都很开心,只是回到陵州,更开心一些。”
她的心意其实不止这些,而是觉得公子做的那些事很危险,和皇帝作对,和理学天下作对,她不是不明白这些事理的小女妖,所以知道这样做,其实很危险。
她不关心天下好不好,只关心公子好不好。
秦川其实也明白的。
他轻轻念了一句,
“欲买桂花同载酒,终不似,少年游。”
哪有那么好回去。
不来神都,不在会试里,百圣齐鸣,那众圣的道韵哪里会让他得到。既受之,便有因果,终归是有代价的。
如果不取这些道韵,便不能恢复修补元神和道种,杀劫来临时,一切美好都禁不起真正的折腾。
终究如镜花水月,一场幻梦而已。
得道容易守身难。
他做这些事,便是为了守身。
封神演义里石矶娘娘的事迹,让人心有戚戚。
杀劫来临时,人在家中坐,祸从天上来。
哪里是躲能躲掉的。
因果恩怨无处不在。
如果没有杀劫,没有因果,他在陵州做个举人,便足矣。
可是他身上有大因果。
从获得广成子道统时就注定了。
元始、太上、诸圣、甚至还有疑似上清道统的神霄道……
有这些大因果在,他怎么退出江湖,不问世事?
人在江湖身不由己。
他太能体会这句话了。
在清清的按摩下,秦川沉沉睡去。
这一觉格外踏实。
无梦。
秦川醒来,就打算落笔写民报要连载的书。
依旧是小说。
从心开始的故事。
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