遵义市，遵义市处于云贵高原向湖南丘陵和四川盆地过渡的斜坡地带，地形起伏大，地貌类型复杂。海拔高度一般在800～1300米，在全国地势第二级阶梯上。遵义市平坝及河谷盆地面积占6.57%，丘陵占28.35%，山地占65.08%。
大娄山山脉自西南向东北横亘其间，是市内南北水系的分水岭。地貌类型，根据成因，可分成三大类：熔蚀地貌区、熔蚀构造地貌区和侵蚀地貌区。其中以溶蚀和熔蚀构造地貌（岩溶地貌）分布最广，约占遵义市土地面积的75%。
遵义市，河流均属长江流域，分属乌江水系和长上干水系（赤水河、綦江），较大河流有乌江及其支流湘江、芙蓉江、洪渡河，赤水河及其支流桐梓河、习水河，綦江及其支流羊蹬河，多年平均水资源量172.4亿m3，约占贵州省的17.4%。
全市河流的河长共9148.5km，10公里以上的河流共290条，有20km2以上的河流412条，其中20～100km2的324条、101～300km2的63条、301～1000km2的14条、1000km2以上11条。
遵义市，地处贵州省北部，属于中亚热带高原湿润季风区，一年四季分明，雨热同季，无霜期长，约250-350天，多云寡照，全年平均气温15.1℃，年总辐射介于3253～3718兆焦/平方米之间，年日照时数1000h～1300h之间，日照率23%～29%。
遵义市雨水整体较为丰沛，年平均降水量900mm～1200mm，变化范围800mm～1600mm。降水量一年之内地区分布不均，总趋势是由东至西递减增。
除了这些自然景观之外，遵义还有诸多的民俗节日也很值得参观！
踩山节：苗族一年一度的盛大节日，时间是在每年的正月初一至十五。第一天上午，要举行立竿仪式，是在山坡中央竖起一根系着松柏枝条和鲜花彩旗的花杆，作为采花山的标志。花杆竖好后，年长者向人们敬酒祝福，同时锣鼓声声、鞭炮齐鸣、芦笙悠扬，男女老少跳起蹬脚舞，耍狮灯，一片欢腾。晚上，篝火雄雄，人们围坐在篝火旁饮酒对歌，通宵达旦。苗族同胞吹芦笙、跳舞、对歌、尽情欢笑，聚亲会友，共庆新春。
砍火星节：苗族传统节日,节日内容主要是规定乡规。根据不同姓氏，节日的时间也不尽相同。大致为七月、八月和九月二十七日不等。一年一度，按氏族中的人户，轮流值年，值年负责召集大家商讨乡规和有关大事，然后值年家要备酒杀鸡，请大家喝“合心酒”，并把鸡头敬给下一届值年。循环轮流轮到谁家值年，就在谁家举行聚议和饮“会心酒“。
祭山节：农历三月，春山明媚，春雨融融，春燕归来，万物复苏，是春耕生产的关键时刻，也是仡佬族祭山的日子。祭山一般在三月初三，也有的在三月首寅或首巳日。祭山的村寨为单位各自组织。一村只有一姓者，祭山由长房世袭主持；多姓杂处的寨子，则轮流主持，每年由数户共同当值，用拈阄方式确定当值者，主持人面对神树，恭恭敬敬地献祭，呼请名山神来享受祭物，并祈祷山神保佑全寨清洁平安、五谷丰收、六畜兴旺、男子会犁牛打耙、女子会纺纱织布、多生子女。
神树所在山坡被仡佬人视为神圣之地，备受爱护，人们不得放牛马去践踏，不得砍伐山上的树木，也不能随意进山砍柴割草，客观上起了封山育林的作用。
吃新节：孟秋季节，繁忙的农田管理基本结束，作物初熟，丰收在望。仡佬族人认为，这是天地、祖宗保佑的结果，所以新粮一熟就怀着喜悦、感激之情，迎请天地与祖宗尝新。这就是仡佬族“吃新节”的由来。吃新的具体时间各地不一。多数在农历七月初七，少数在七月第一个辰日，如遇闰月，则在八月的第一个巳日。
七月初一，即发麦芽、豆芽、谷芽，挂堂屋中柱前迎接祖先回家，一直供至七月十三。吃新节当天摘取新谷穗、包谷、豆荚等一齐献祭，并把纸做的金山银山放桌上，点香燃纸念请祖宗享用，将仡佬族传统的吃新节与汉族的七月半祭鬼活动联系起来。
以上种种，都表明遵义绝对是一个旅游城市的上好选择，来贵州旅游，是一定要去一趟遵义的！
但是这一次宋子苏等人可不是单纯的来旅游，不然按照宋子苏的性子，光是攻略就要做个三四天！
“我们这次到遵义之后多待几天吧，这几天天天辗转，大家都很累了，需要好好休息！”刚到酒店，宋子苏就订了十天的房间，就是为了让大家好好休息一下！
而刘富贵这边，后土的秘密，已经在慢慢揭晓了！
话说东哥来到西江苗寨之后，就住进了一家当地的民宿，晚上用电脑做一点研究所的工作，白天就跟普通游客一样，在这里四处转转。
似乎来到这之后，东哥就把任务忘记了一样，丝毫没有寻找蚩尤后人的打算。
就在白叶等人到达遵义的当天晚上，东哥接到了一个电话，然后第二天就立马返回贵阳！
九黎在远古时代是一个部落联盟，居住在黄河流域中下游地区以及长江流域一带。即山东、河北、河南、江苏地区。九黎以蚩尤为首领，有八十一个兄弟，都是九黎酋长，蚩尤是大酋长。
”蚩尤与同母弟八人，连其自己在内共是九人，均姓黎氏，号称“九黎”，即黎贪（蚩尤）、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼，再加上族兄弟七十二人，共八十一人，即八十一个黎氏支系部族，在炎帝姜榆罔时代，东征西讨，夺取了同样是伏羲后裔“九黎国”的领地，故称“九黎之君号曰蚩尤”。
蚩尤是中国神话传说中上古东方九黎族部落首领，又传为主兵之神。据说他有兄弟81人，能呼风唤雨，以金作兵器，常以兵作乱。他们勇敢善战，威震天下。
炎帝姜黎後代黎（耆）田氏、蚩尤九黎国、小黎国的黎氏。
大娄山山脉自西南向东北横亘其间，是市内南北水系的分水岭。地貌类型，根据成因，可分成三大类：熔蚀地貌区、熔蚀构造地貌区和侵蚀地貌区。其中以溶蚀和熔蚀构造地貌（岩溶地貌）分布最广，约占遵义市土地面积的75%。
遵义市，河流均属长江流域，分属乌江水系和长上干水系（赤水河、綦江），较大河流有乌江及其支流湘江、芙蓉江、洪渡河，赤水河及其支流桐梓河、习水河，綦江及其支流羊蹬河，多年平均水资源量172.4亿m3，约占贵州省的17.4%。
全市河流的河长共9148.5km，10公里以上的河流共290条，有20km2以上的河流412条，其中20～100km2的324条、101～300km2的63条、301～1000km2的14条、1000km2以上11条。
遵义市，地处贵州省北部，属于中亚热带高原湿润季风区，一年四季分明，雨热同季，无霜期长，约250-350天，多云寡照，全年平均气温15.1℃，年总辐射介于3253～3718兆焦/平方米之间，年日照时数1000h～1300h之间，日照率23%～29%。
遵义市雨水整体较为丰沛，年平均降水量900mm～1200mm，变化范围800mm～1600mm。降水量一年之内地区分布不均，总趋势是由东至西递减增。
除了这些自然景观之外，遵义还有诸多的民俗节日也很值得参观！
踩山节：苗族一年一度的盛大节日，时间是在每年的正月初一至十五。第一天上午，要举行立竿仪式，是在山坡中央竖起一根系着松柏枝条和鲜花彩旗的花杆，作为采花山的标志。花杆竖好后，年长者向人们敬酒祝福，同时锣鼓声声、鞭炮齐鸣、芦笙悠扬，男女老少跳起蹬脚舞，耍狮灯，一片欢腾。晚上，篝火雄雄，人们围坐在篝火旁饮酒对歌，通宵达旦。苗族同胞吹芦笙、跳舞、对歌、尽情欢笑，聚亲会友，共庆新春。
砍火星节：苗族传统节日,节日内容主要是规定乡规。根据不同姓氏，节日的时间也不尽相同。大致为七月、八月和九月二十七日不等。一年一度，按氏族中的人户，轮流值年，值年负责召集大家商讨乡规和有关大事，然后值年家要备酒杀鸡，请大家喝“合心酒”，并把鸡头敬给下一届值年。循环轮流轮到谁家值年，就在谁家举行聚议和饮“会心酒“。
祭山节：农历三月，春山明媚，春雨融融，春燕归来，万物复苏，是春耕生产的关键时刻，也是仡佬族祭山的日子。祭山一般在三月初三，也有的在三月首寅或首巳日。祭山的村寨为单位各自组织。一村只有一姓者，祭山由长房世袭主持；多姓杂处的寨子，则轮流主持，每年由数户共同当值，用拈阄方式确定当值者，主持人面对神树，恭恭敬敬地献祭，呼请名山神来享受祭物，并祈祷山神保佑全寨清洁平安、五谷丰收、六畜兴旺、男子会犁牛打耙、女子会纺纱织布、多生子女。
神树所在山坡被仡佬人视为神圣之地，备受爱护，人们不得放牛马去践踏，不得砍伐山上的树木，也不能随意进山砍柴割草，客观上起了封山育林的作用。
吃新节：孟秋季节，繁忙的农田管理基本结束，作物初熟，丰收在望。仡佬族人认为，这是天地、祖宗保佑的结果，所以新粮一熟就怀着喜悦、感激之情，迎请天地与祖宗尝新。这就是仡佬族“吃新节”的由来。吃新的具体时间各地不一。多数在农历七月初七，少数在七月第一个辰日，如遇闰月，则在八月的第一个巳日。
七月初一，即发麦芽、豆芽、谷芽，挂堂屋中柱前迎接祖先回家，一直供至七月十三。吃新节当天摘取新谷穗、包谷、豆荚等一齐献祭，并把纸做的金山银山放桌上，点香燃纸念请祖宗享用，将仡佬族传统的吃新节与汉族的七月半祭鬼活动联系起来。
以上种种，都表明遵义绝对是一个旅游城市的上好选择，来贵州旅游，是一定要去一趟遵义的！
但是这一次宋子苏等人可不是单纯的来旅游，不然按照宋子苏的性子，光是攻略就要做个三四天！
“我们这次到遵义之后多待几天吧，这几天天天辗转，大家都很累了，需要好好休息！”刚到酒店，宋子苏就订了十天的房间，就是为了让大家好好休息一下！
而刘富贵这边，后土的秘密，已经在慢慢揭晓了！
话说东哥来到西江苗寨之后，就住进了一家当地的民宿，晚上用电脑做一点研究所的工作，白天就跟普通游客一样，在这里四处转转。
似乎来到这之后，东哥就把任务忘记了一样，丝毫没有寻找蚩尤后人的打算。
就在白叶等人到达遵义的当天晚上，东哥接到了一个电话，然后第二天就立马返回贵阳！
九黎在远古时代是一个部落联盟，居住在黄河流域中下游地区以及长江流域一带。即山东、河北、河南、江苏地区。九黎以蚩尤为首领，有八十一个兄弟，都是九黎酋长，蚩尤是大酋长。
”蚩尤与同母弟八人，连其自己在内共是九人，均姓黎氏，号称“九黎”，即黎贪（蚩尤）、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼，再加上族兄弟七十二人，共八十一人，即八十一个黎氏支系部族，在炎帝姜榆罔时代，东征西讨，夺取了同样是伏羲后裔“九黎国”的领地，故称“九黎之君号曰蚩尤”。
蚩尤是中国神话传说中上古东方九黎族部落首领，又传为主兵之神。据说他有兄弟81人，能呼风唤雨，以金作兵器，常以兵作乱。他们勇敢善战，威震天下。
炎帝姜黎後代黎（耆）田氏、蚩尤九黎国、小黎国的黎氏。