孙阳回到涿郡，第一件事就是到一个占地不小的院落这里，在院落中，传来了孩童稚嫩的朗朗读书之声，这就是孙阳建立的书院，专门教导没有书读的寒门子弟。
至于书院的先生，很多做梦都想成真的穿越党肯定熟悉，也算是一个国民岳父，蔡邕蔡伯喈，才女蔡文姬的父亲。
建宁二年，公元169年，第二次党锢之祸兴起，天下名士及儒学有行义者皆被举为党人，加之挟怨相恶者官报私仇，死、流徙、罢免、禁锢者又六、七百人，蔡邕就在其中，不过孙阳早就有准备，买通了一些宦官，让蔡邕流放到幽州，然后自己拿出了白纸这一大杀器，让蔡邕留在自己这里著书。
等到自己成为涿郡的太守之后，就建立书院让蔡邕担当院长，传授学问，同时也利用蔡邕的名声，招来了一些寒门的学子在这里担当先生。
蔡邕可以算是三国题材小说中跳不过去的一个坎，不管是他的学识还是他的那个才女女儿，都是让人无法忘记。
蔡邕字伯喈，陈留郡圉人，东汉著名的文学家和书法家，创出大名鼎鼎的飞白书字体，因为官至左中郎将，所以后人称其为蔡中郎。
蔡邕的一生是起起伏伏，曾经被征辟，也被流放过，最后在董卓掌权时期，还被强召过，后来因为感激董卓的知遇之恩，在王允宴席上感叹，结果被下放入狱，不久就死于狱中，时年六十岁。
蔡邕精通音律，才华横溢，师事著名学者胡广。蔡邕除通经史，善辞赋等文学外，书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。创“飞白”书体，对后世影响甚大。唐张怀瓘《书断》评蔡邕飞白书“妙有绝伦，动合神功”。
当然，蔡邕最喜欢的还是藏书，生平藏书多至万余卷，不过考虑到在纸张没有发明之前，书籍的臃肿，这个万余卷可以缩水一下，但是也证明了收藏之多，只要能够让自己著书，蔡邕可不会在乎自己在什么地方，而且孙阳学究天人，和孙阳交谈，让蔡邕自己也是受益匪浅，得到了不少的启发，
孙阳来到学院，没有去打扰正在上课的蔡邕和学子们，这是学院的规矩，哪怕自己这个一郡之首，也要遵守，孙阳只是在窗外看了看里面正在摇头摇头晃脑学习的学子们，然后就离开了，希望这里能够多出一些天才，好像戏志才、郭嘉这样的寒门天才，孙阳认为，像戏志才和郭嘉这样的天才，在东汉绝对有很多，只不过他们都缺少一个机遇，现在自己提供了这个机遇，一定会让自己有惊喜的。
对于学院，孙阳没有插手太多，但是只提出了一些建议，那就是学习内容，不能够只学习那些酸儒的学问，要学习有用的东西，虽然自从元光元年，董仲舒的“罢黜百家独尊儒术”被汉武帝推广，但是汉朝并没有断了百家的传承，只是后来随着年代久远，帝王又是专爱那些愚忠的酸儒，所以百家之学才慢慢的没落。
蔡邕是大才，明白孙阳的意思，他也比较赞成，毕竟儒学只能够修身明理，要治理国家还是需要法家、兵家、纵横家等等流派的学问才行，多亏了蔡邕的藏书丰富，要不然还真是难以教导这些孩子，这些藏书能够让孙阳这里的书院媲美位于南方的水镜书院和鹿门书院，蔡邕的才学绝对不比司马微还有庞德公差。
当然，孙阳也不可能只重视蔡邕，往忘记另外两个人，孙阳让人给水镜书院还有鹿门书院都送了不少白纸，同时还邀请水镜先生司马微和庞德公来到自己这里游学，只是路途有点遥远，两个人都婉拒，但是对孙阳还是很有好感的，毕竟孙阳送了那么多的白纸，如今的白纸依旧是只有士族能够用，司马微和庞德公虽然有名声，但是钱不是很多，不可能购买那么多的白纸，孙阳送来了就是一个不小的人情。
“主公，北方的鲜卑部落又要蠢蠢欲动了。”
回到官邸，一个壮汉来到孙阳面前说道，这个壮汉刚到中年，整个人魁梧有力，一看就不是平凡之辈。
“汉升，一些小虫子而已，他们没有胆子来的，如果敢来涿郡，就让他们有来无回。”
孙阳笑了笑说道，对于这一点孙阳很有信心，那些鲜卑部落早已经视涿郡为虎狼之地，有来无回是他们无数先辈的经验，为了部落的延续，他们宁愿找其他的地方去劫掠。
而孙阳口中的汉升就是人们熟悉的黄忠，老而弥坚、老当益壮的黄忠，不过这个时候他还没有老呢，依旧是壮年时期。
至于怎么来到孙阳这里，当然是和他的儿子黄叙有关，他的儿子年少体虚，从出生就有病缠身，黄忠为了儿子的病可是四处奔波，毕竟只有这一个儿子，死了之后，自己就很有可能无后了。
古代将领因为经常骑马，所以会有损繁育功能，儿子一般都不多，所以对子嗣特别的重视，孙阳当然是用他的儿子做突破口，让人传信黄忠，告诉他，自己这里能够治疗黄叙的病。
得到信之后，黄忠就带着全家来到了幽州涿郡，让孙阳这里的医馆治疗，当然，孙阳是不可能随便一封信就能够把黄忠叫来的，谁让孙阳招揽了一个名医，华佗，凭借超乎这个时代的医疗知识，孙阳轻松的就能够把华佗吸引在这里，同时给华佗建立医学院，让华佗安心在这里教授他的医术，用华佗来吸引黄忠可是很容易的。
等到黄忠来到这里，孙阳也去看了看黄叙，放在现实世界，应该不算是很严重的问题，也就是早产，造成身体器官发育不完全，不过未来有非常先进的医疗手段，和专业的护理，而且营养也跟得上，早产儿的死亡率是下降很多。(未完待续。)</p>
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至于书院的先生，很多做梦都想成真的穿越党肯定熟悉，也算是一个国民岳父，蔡邕蔡伯喈，才女蔡文姬的父亲。
建宁二年，公元169年，第二次党锢之祸兴起，天下名士及儒学有行义者皆被举为党人，加之挟怨相恶者官报私仇，死、流徙、罢免、禁锢者又六、七百人，蔡邕就在其中，不过孙阳早就有准备，买通了一些宦官，让蔡邕流放到幽州，然后自己拿出了白纸这一大杀器，让蔡邕留在自己这里著书。
等到自己成为涿郡的太守之后，就建立书院让蔡邕担当院长，传授学问，同时也利用蔡邕的名声，招来了一些寒门的学子在这里担当先生。
蔡邕可以算是三国题材小说中跳不过去的一个坎，不管是他的学识还是他的那个才女女儿，都是让人无法忘记。
蔡邕字伯喈，陈留郡圉人，东汉著名的文学家和书法家，创出大名鼎鼎的飞白书字体，因为官至左中郎将，所以后人称其为蔡中郎。
蔡邕的一生是起起伏伏，曾经被征辟，也被流放过，最后在董卓掌权时期，还被强召过，后来因为感激董卓的知遇之恩，在王允宴席上感叹，结果被下放入狱，不久就死于狱中，时年六十岁。
蔡邕精通音律，才华横溢，师事著名学者胡广。蔡邕除通经史，善辞赋等文学外，书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。创“飞白”书体，对后世影响甚大。唐张怀瓘《书断》评蔡邕飞白书“妙有绝伦，动合神功”。
当然，蔡邕最喜欢的还是藏书，生平藏书多至万余卷，不过考虑到在纸张没有发明之前，书籍的臃肿，这个万余卷可以缩水一下，但是也证明了收藏之多，只要能够让自己著书，蔡邕可不会在乎自己在什么地方，而且孙阳学究天人，和孙阳交谈，让蔡邕自己也是受益匪浅，得到了不少的启发，
孙阳来到学院，没有去打扰正在上课的蔡邕和学子们，这是学院的规矩，哪怕自己这个一郡之首，也要遵守，孙阳只是在窗外看了看里面正在摇头摇头晃脑学习的学子们，然后就离开了，希望这里能够多出一些天才，好像戏志才、郭嘉这样的寒门天才，孙阳认为，像戏志才和郭嘉这样的天才，在东汉绝对有很多，只不过他们都缺少一个机遇，现在自己提供了这个机遇，一定会让自己有惊喜的。
对于学院，孙阳没有插手太多，但是只提出了一些建议，那就是学习内容，不能够只学习那些酸儒的学问，要学习有用的东西，虽然自从元光元年，董仲舒的“罢黜百家独尊儒术”被汉武帝推广，但是汉朝并没有断了百家的传承，只是后来随着年代久远，帝王又是专爱那些愚忠的酸儒，所以百家之学才慢慢的没落。
蔡邕是大才，明白孙阳的意思，他也比较赞成，毕竟儒学只能够修身明理，要治理国家还是需要法家、兵家、纵横家等等流派的学问才行，多亏了蔡邕的藏书丰富，要不然还真是难以教导这些孩子，这些藏书能够让孙阳这里的书院媲美位于南方的水镜书院和鹿门书院，蔡邕的才学绝对不比司马微还有庞德公差。
当然，孙阳也不可能只重视蔡邕，往忘记另外两个人，孙阳让人给水镜书院还有鹿门书院都送了不少白纸，同时还邀请水镜先生司马微和庞德公来到自己这里游学，只是路途有点遥远，两个人都婉拒，但是对孙阳还是很有好感的，毕竟孙阳送了那么多的白纸，如今的白纸依旧是只有士族能够用，司马微和庞德公虽然有名声，但是钱不是很多，不可能购买那么多的白纸，孙阳送来了就是一个不小的人情。
“主公，北方的鲜卑部落又要蠢蠢欲动了。”
回到官邸，一个壮汉来到孙阳面前说道，这个壮汉刚到中年，整个人魁梧有力，一看就不是平凡之辈。
“汉升，一些小虫子而已，他们没有胆子来的，如果敢来涿郡，就让他们有来无回。”
孙阳笑了笑说道，对于这一点孙阳很有信心，那些鲜卑部落早已经视涿郡为虎狼之地，有来无回是他们无数先辈的经验，为了部落的延续，他们宁愿找其他的地方去劫掠。
而孙阳口中的汉升就是人们熟悉的黄忠，老而弥坚、老当益壮的黄忠，不过这个时候他还没有老呢，依旧是壮年时期。
至于怎么来到孙阳这里，当然是和他的儿子黄叙有关，他的儿子年少体虚，从出生就有病缠身，黄忠为了儿子的病可是四处奔波，毕竟只有这一个儿子，死了之后，自己就很有可能无后了。
古代将领因为经常骑马，所以会有损繁育功能，儿子一般都不多，所以对子嗣特别的重视，孙阳当然是用他的儿子做突破口，让人传信黄忠，告诉他，自己这里能够治疗黄叙的病。
得到信之后，黄忠就带着全家来到了幽州涿郡，让孙阳这里的医馆治疗，当然，孙阳是不可能随便一封信就能够把黄忠叫来的，谁让孙阳招揽了一个名医，华佗，凭借超乎这个时代的医疗知识，孙阳轻松的就能够把华佗吸引在这里，同时给华佗建立医学院，让华佗安心在这里教授他的医术，用华佗来吸引黄忠可是很容易的。
等到黄忠来到这里，孙阳也去看了看黄叙，放在现实世界，应该不算是很严重的问题，也就是早产，造成身体器官发育不完全，不过未来有非常先进的医疗手段，和专业的护理，而且营养也跟得上，早产儿的死亡率是下降很多。(未完待续。)</p>
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