金灿灿见银一防备心重，便收起小心思。
他们面前雕像内容，是昆仑神山脚的天门。
门外是人间常景，在华夏大地任何一个省份，即便在这时代都能找到相似的景象。
门内更多先民想象力的展示。
一条长长看不见尽头的上山石梯，最前头趴着六只英招幼兽，后方飞禽走兽，比山海经记载的还详细多样。
石梯两侧，树成林楼台榭宇点缀其中，仙人姿态万千。
如果你不是来考古的，而是单纯地挖坟找陪葬品的人，一样便知‘门’是关键所在。
此刻在场两人，因担心先进来的何自安会拿走那件东西，暂时达成统一，一个左手一个右手朝着门而去。
这次两人是真收起算计，故而手指同时触碰到冰冷石头上。
门陷进去。
石雕没有变化，地板却是发出‘轰’的沉闷声，紧接着是轻微的震动。
作为下坟老手，金灿灿、银一同时缩手跳开。
老话说，常在河边走哪有不湿鞋。
之前在，金灿灿两人躲在暗处，等着何自安先把危险趟出来，后太过自信导致错过魏晋以降前辈高手留下的善意，并不知按错机关了。
另外，两人都是恨不得对方死，所以此刻比起地面正在改变的情况，心思更多用来翻倍对方偷袭，拉开到空间内能给的最大距离。
地面震动持续足有一分钟，而后对应奇门中的伤、休、惊门齐齐陷下去，紧接着窸窸窣窣的声音从里面传出。
“不好！”
“搞错了！”
金灿灿、银一色变朝着入口处飞奔。
晚了，地上陷下去的缺口，一只只褐色如甲虫，眨眼间布满整个空间。
虫子体积有成人大拇指大，脑袋下方的一对钳子占身体三分之二，不断活动发出‘咔咔’声，无数只齐发加上空间有限，声音混合一起，像是在敲骨头一样。
这种虫子也是因人工干预而诞生，喜欢湿润沼泽类的环境属于杂食性甲虫类，钳子堪比利器，嘴会吐毒液毒线，单只的毒性不高，还有个缺点就是视力接近于盲，基本是靠听觉生存。
在五代之前，西南、东南等地域的大户，最喜欢拿这个毒甲虫，作为自己坟墓的第一道机关。
一般下过几个坟有经验，还是不怕的，但数量一过千，真就要搏命了。
此时，金灿灿和银一，被虫子完全包围着一动不敢动，免得发出声响。
其实蛇虫怕火，而两人身上各自的背包里，就有能吐火的工具，放火烧也就可以了。
问题是所处环境是一处圆柱体，只有一个出入口，现在还被虫子填满，一放货就会出声，还是要面临虫子疯狂围攻。
“干等？那小子可是先一步进来，那件东西随时可能会被破坏。”银一朝对面的金灿灿使用手语。
金灿灿也以手语回应：“那小子肯定进来了，而刚才我们进来没闻到空气有腥臭味，就说明有别的方式。”
咚咚~
这时地面抖动，虫子受到惊吓如浪潮一样，在狭小的圆柱体空间翻滚着，把金灿灿两人给包裹虫人了。
如果不尽快摆脱，两人必然会窒息而亡，所以只能反抗了。
……
这是一个面积有五千平方的天然地下溶洞，环境漆黑潮湿，地面上布满大小不一的石头柱子。
何自安乘坐石椅沉下机密，又走了一条螺旋向下的阶梯，脚一到达地面，就把一块石头踩陷下去。
哪怕只是下一次坟，都知道这是触碰到机关，再不明白类型的前提，何自安暂时没敢抬脚，而是打开额头上电量所剩不多的探照灯。
眼前是石柱，全被人雕成人或动物，工艺不算精细，不过五官十分明晰，喜怒哀乐全都有。
他灯光扫过都是一样类型。
要表达什么呢？他有些疑惑。
又等一分钟，发现没有危险，他才敢抬起脚移开。
他不知道，自己一脚触发最上一层的机关入口门封闭，还引发数万只毒虫混乱，敌人被迫打硬仗。
……
在确定安全后，何自安大胆走进石雕林里面。
虽然环境漆黑潮湿，但走在里面，没感觉阴深，反而有一种在闹市、山野闲逛的错觉。
又走一段后。
何自安停下脚步回头望着走过，查看过的石雕，突然有一种感觉，墓主人把身前所见所闻搬到这里，不像是在陪葬而是在回顾。
魏晋时期，释家还没那么强势，所以华夏人的生死观跟后来不一样，据说人死之后，魂是归泰山的，而主管地府的大人叫泰山府君。
之后出现五方鬼帝，又在一两百年后有了北阴酆都大帝、阎罗王等说法，可说是系统化了。
然而从历史脉络来说，更早之前还有土伯、后土等。
墓主人是魏晋时期，从石雕风格也能看出来，那么……
“这属于原始神时期的地府，回门！”
何自安脱口而出，而后爬上龙形高有五米的石雕最上方，借助额头探照灯观察。
果然如他所料，各式型态石雕，以人从出生到老死的阶段分割开来。
证据有二。
一，石雕和石雕之间距离，有些比例不同，最宽的足有两米，明显能分出来一团团的。
二，如果以石雕团为视角看待，就能看出来每一团里面，总会有个不显眼，但五官明显相似的人，串联起来，就是一个人从出生到死亡的路程。
何自安趴在龙头认真思考，感觉墓主人是在造个地府蒙骗求长生。
随后又觉得很奇怪，因按照传说，墓主人生前对求长生的嗤之以鼻，当时只要有佛道辩论大赛，他都是两边一起喷，顺带把儒家也带进沟里。
墓主人行为之乖张，最出名的一次，是在武夷山道场，把三教形容成三个粪坑，理论都是大便，区别只有干、湿、半干不湿，
如此之人，怎么可能为了长生造个假地府？
“难道他发现什么有趣的事？”
何自安突然想到，自己都能重生者，鬼神存在与否还需要讨论吗？墓主人或者继承者，是不是挖到什么远古大‘坟’。
这时，周围传出怪异的声响。
他赶忙收紧思绪，拿着探照灯扫射，见到发声响的源头，惊呼道：“真是应景啊。”
他们面前雕像内容，是昆仑神山脚的天门。
门外是人间常景，在华夏大地任何一个省份，即便在这时代都能找到相似的景象。
门内更多先民想象力的展示。
一条长长看不见尽头的上山石梯，最前头趴着六只英招幼兽，后方飞禽走兽，比山海经记载的还详细多样。
石梯两侧，树成林楼台榭宇点缀其中，仙人姿态万千。
如果你不是来考古的，而是单纯地挖坟找陪葬品的人，一样便知‘门’是关键所在。
此刻在场两人，因担心先进来的何自安会拿走那件东西，暂时达成统一，一个左手一个右手朝着门而去。
这次两人是真收起算计，故而手指同时触碰到冰冷石头上。
门陷进去。
石雕没有变化，地板却是发出‘轰’的沉闷声，紧接着是轻微的震动。
作为下坟老手，金灿灿、银一同时缩手跳开。
老话说，常在河边走哪有不湿鞋。
之前在，金灿灿两人躲在暗处，等着何自安先把危险趟出来，后太过自信导致错过魏晋以降前辈高手留下的善意，并不知按错机关了。
另外，两人都是恨不得对方死，所以此刻比起地面正在改变的情况，心思更多用来翻倍对方偷袭，拉开到空间内能给的最大距离。
地面震动持续足有一分钟，而后对应奇门中的伤、休、惊门齐齐陷下去，紧接着窸窸窣窣的声音从里面传出。
“不好！”
“搞错了！”
金灿灿、银一色变朝着入口处飞奔。
晚了，地上陷下去的缺口，一只只褐色如甲虫，眨眼间布满整个空间。
虫子体积有成人大拇指大，脑袋下方的一对钳子占身体三分之二，不断活动发出‘咔咔’声，无数只齐发加上空间有限，声音混合一起，像是在敲骨头一样。
这种虫子也是因人工干预而诞生，喜欢湿润沼泽类的环境属于杂食性甲虫类，钳子堪比利器，嘴会吐毒液毒线，单只的毒性不高，还有个缺点就是视力接近于盲，基本是靠听觉生存。
在五代之前，西南、东南等地域的大户，最喜欢拿这个毒甲虫，作为自己坟墓的第一道机关。
一般下过几个坟有经验，还是不怕的，但数量一过千，真就要搏命了。
此时，金灿灿和银一，被虫子完全包围着一动不敢动，免得发出声响。
其实蛇虫怕火，而两人身上各自的背包里，就有能吐火的工具，放火烧也就可以了。
问题是所处环境是一处圆柱体，只有一个出入口，现在还被虫子填满，一放货就会出声，还是要面临虫子疯狂围攻。
“干等？那小子可是先一步进来，那件东西随时可能会被破坏。”银一朝对面的金灿灿使用手语。
金灿灿也以手语回应：“那小子肯定进来了，而刚才我们进来没闻到空气有腥臭味，就说明有别的方式。”
咚咚~
这时地面抖动，虫子受到惊吓如浪潮一样，在狭小的圆柱体空间翻滚着，把金灿灿两人给包裹虫人了。
如果不尽快摆脱，两人必然会窒息而亡，所以只能反抗了。
……
这是一个面积有五千平方的天然地下溶洞，环境漆黑潮湿，地面上布满大小不一的石头柱子。
何自安乘坐石椅沉下机密，又走了一条螺旋向下的阶梯，脚一到达地面，就把一块石头踩陷下去。
哪怕只是下一次坟，都知道这是触碰到机关，再不明白类型的前提，何自安暂时没敢抬脚，而是打开额头上电量所剩不多的探照灯。
眼前是石柱，全被人雕成人或动物，工艺不算精细，不过五官十分明晰，喜怒哀乐全都有。
他灯光扫过都是一样类型。
要表达什么呢？他有些疑惑。
又等一分钟，发现没有危险，他才敢抬起脚移开。
他不知道，自己一脚触发最上一层的机关入口门封闭，还引发数万只毒虫混乱，敌人被迫打硬仗。
……
在确定安全后，何自安大胆走进石雕林里面。
虽然环境漆黑潮湿，但走在里面，没感觉阴深，反而有一种在闹市、山野闲逛的错觉。
又走一段后。
何自安停下脚步回头望着走过，查看过的石雕，突然有一种感觉，墓主人把身前所见所闻搬到这里，不像是在陪葬而是在回顾。
魏晋时期，释家还没那么强势，所以华夏人的生死观跟后来不一样，据说人死之后，魂是归泰山的，而主管地府的大人叫泰山府君。
之后出现五方鬼帝，又在一两百年后有了北阴酆都大帝、阎罗王等说法，可说是系统化了。
然而从历史脉络来说，更早之前还有土伯、后土等。
墓主人是魏晋时期，从石雕风格也能看出来，那么……
“这属于原始神时期的地府，回门！”
何自安脱口而出，而后爬上龙形高有五米的石雕最上方，借助额头探照灯观察。
果然如他所料，各式型态石雕，以人从出生到老死的阶段分割开来。
证据有二。
一，石雕和石雕之间距离，有些比例不同，最宽的足有两米，明显能分出来一团团的。
二，如果以石雕团为视角看待，就能看出来每一团里面，总会有个不显眼，但五官明显相似的人，串联起来，就是一个人从出生到死亡的路程。
何自安趴在龙头认真思考，感觉墓主人是在造个地府蒙骗求长生。
随后又觉得很奇怪，因按照传说，墓主人生前对求长生的嗤之以鼻，当时只要有佛道辩论大赛，他都是两边一起喷，顺带把儒家也带进沟里。
墓主人行为之乖张，最出名的一次，是在武夷山道场，把三教形容成三个粪坑，理论都是大便，区别只有干、湿、半干不湿，
如此之人，怎么可能为了长生造个假地府？
“难道他发现什么有趣的事？”
何自安突然想到，自己都能重生者，鬼神存在与否还需要讨论吗？墓主人或者继承者，是不是挖到什么远古大‘坟’。
这时，周围传出怪异的声响。
他赶忙收紧思绪，拿着探照灯扫射，见到发声响的源头，惊呼道：“真是应景啊。”