“师傅，您可是谭峭？”黄口小儿的这一次问题让古稀老道士目瞪口呆，谭峭此次本是游历庐山未知之地，自归隐以来数次进庐山，只想识得真面目，不过此时的苏轼还未出生，他的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的践行人是距离他出生还有九十年的谭峭老前辈。
谭峭没想到这次在荒山野岭间遇见了一小男童，看他面如乞儿、衣衫褴褛，实不成样子地昏睡在小溪旁，于是救其一命，没想到竟成了自己的徒弟，当然不是自己要收的，是这个黄口小儿自己拜的，自己是百般拒绝收徒的，但这小童趁自己睡觉的时候，偷偷地向着自己磕了三个头，自己是没看见，也是这小儿自己说的，行了拜师之理，理应为徒，碰上这等无赖小童实属无奈，可气又好笑！
这名看上去十来岁样子的小童吃完了谭峭做的“稀饭”后就是问这问那的，什么公元多少年啊！什么年号啊！什么朝代啊！现在是什么地方啊！而且还不是官话，多亏自己学识甚广，不然还真听不懂这小儿说的是什么意思。
谭峭告诉这名叫于乐的小童，当下是“唐”保大五年一月，“唐”的皇帝是李璟，中原是“汉”开运四年，“汉”皇帝是刘知远，还听说契丹人建立了“大辽”国，现在的皇帝叫耶律德光，而且还有后蜀、北汉、吴越、南汉等等自立为王的“国家”，他们现在身在庐山之中。
这名小童看着身穿深蓝斜领长款道服，头戴庄子巾，下身着深色裤子、云袜及布鞋的谭峭，心想：这正值寒冬，身穿这套夏季的装扮，在五代十国的历史上出名的道教人物而且是这个年代出现在庐山的，自己知道的也就只有谭峭了，他的“线作长江扇作天，靸鞋抛在海东边。蓬莱信道无多路，只在谭生柱杖前。”可是十分著名的，而他的《化书》更是巨作。好像已经不在世的闽王王昶还拜谭峭为师，并赐号“金门羽客正一先生”，南唐主李煜也给他赐号“紫霄真人”，当然这个是还未发生的事了，现在的南唐可不是李煜当家的时候。由此判断，于是就有了开篇的问题。
于乐知道了自己所处的年代，公元947年，穿越了，无数次的梦想终于实现了，公元2023年的于乐45岁，生活在东北某省会城市，失业下岗后，再就业异常的困难，从事人力资源管理20多年的于乐被视为超龄打工人，找不到原专业工作的他被迫选择了门槛较低的外卖员，不过，与身强力壮的年轻人相比，真的是拼不起了，一天三十单算是超水平发挥了，体力是致命的，本想着自己送完这单可以去吃午餐了，于是走着走着突然就被天上掉下来的酒瓶正中头部，于乐没想到自己死了，而且还是个饿死鬼。
当于乐迷迷糊糊醒来时，这位著名的传奇道教名人正在用水囊给自己喂水，自己身上破衣烂衫，应该是自己的外卖制服，不过有些奇怪，怎么这么大啊！于乐仔细看看了自己的胳膊、腿，淡定的知道自己现在应该是个儿童，小胳膊小腿啊！不过这衣服为什么千疮百孔的啊！这是时间隧道的杰作吗！头上怎么没有伤啊！
“师傅，您的《化书》写完了吗？您真的炼成了金丹服食了吗？我的师兄们怎么没与您同行啊！”对历史有所喜好的于乐，终于有了用武之地，于乐对中国的唐宋史颇有心得。
谭峭被他的上一个问题雷得还没缓过来，这个问题让谭峭心生芥蒂，这小娃儿不曾相识，为何知道我这般详细，看着不过十岁左右而已啊！
“小乐儿，你是怎么知道我的过往现今的？”谭峭面带冷色且严肃的对于乐说道。
“那个，那个”于乐知道自己说露嘴了，怎么圆啊！
“那个，师傅，您声名远播啊！这天下百姓早就对您如雷贯耳了，不然能有那么多向您讨教的人吗？”于乐很心虚的看着谭峭，观察着谭峭的表情，心里默默的祈祷着：过了吧，过了吧！
听见于乐的吹捧，虽然知道言过其实了，但又有谁不爱听好话呢！特别是说自己的好话，谭峭仔细地看着小于乐，心里琢磨着，这小娃儿不过十来岁，似乎也没什么威胁，不过为什么会如此落魄的出现在这深山中呢？
“小乐儿，你怎么在这深山中啊！”
“师傅啊！”此时的于乐怆然泪下，憋屈啊！太TMD憋屈了，自己竟然被个破酒瓶给砸死了，自己古稀的父母还健在，也不知道他们得知自己死了会是什么样子，自己的父母身体也是一般，唉！苦啊！于乐是越想越心酸，越哭越想哭，四十多年的艰辛真是一本血泪历史啊！
谭峭被于乐的凄怆流涕而弄得不知所措，这么一个十分平常的问题，竟然让于乐痛哭流涕，而且谭峭能感觉到这小娃儿有着辛酸的经历，看上去十分可怜，于是心生不忍，算了，这纷争的乱世，有多少像他这样的无家可归的孩子啊！本就悬壶济世的谭峭被于乐的“凄惨经历”所感染，自此以后再没问过于乐的身世。
吃饱了的于乐跟着谭峭穿山越岭，欣赏着庐山的真面目，此时的庐山白雪皑皑，雾凇冰挂蔚为壮观，偶尔会看见野兔与狐狸出没，可能是在相互追逐，现在的庐山与于乐生活的东北长白山冬季可有一比，于乐心想：这个年代的江西省冬季可比21世纪的冷多了，21世纪的江西省冬季见到大雪那是相当的难。
虽然此时是中世纪温暖期，但极不稳定的气候还是让本就多灾多难的中国劳苦大众们雪上加霜。
于乐被谭峭带回了栖隐洞，所谓栖隐洞是个巨大的天然洞穴外加人力挖掘一部分，约有四、五百个平方，不过为什么没有保存下来于乐并不知道。栖隐洞被分成了两大区域，两个区域差不多同样大，一个是谭峭自己专用的，包括卧室、书房（藏书室）、练功室（天然石洞），另一个区域是于乐住的，有客房三间，会客室、厨房、吃饭都在客厅里，所有墙壁粉刷皆为简单的防水的砂浆，所有家具用料皆为榉木、榆木。朴素，简约而不失风雅。
于乐从此开始了与谭峭的“相依为命”，于乐见到了谭峭的学生们，但他们都不在栖隐洞居住。谭峭的所谓学生有百人之多，三教九流皆有，有人是真心学艺、有人却是想沾染仙气，更有人想唯利是图，占些便宜。而谭峭是有教无类，自己所学也是倾囊相授，至于谁能成道，这真得靠自己，不吃苦中苦，难为人上人，没有人会像于乐一样天上掉下个酒瓶让他穿越1076年，成为谭峭的唯一亲传弟子，成为了改变历史走向的人。
谭峭没想到这次在荒山野岭间遇见了一小男童，看他面如乞儿、衣衫褴褛，实不成样子地昏睡在小溪旁，于是救其一命，没想到竟成了自己的徒弟，当然不是自己要收的，是这个黄口小儿自己拜的，自己是百般拒绝收徒的，但这小童趁自己睡觉的时候，偷偷地向着自己磕了三个头，自己是没看见，也是这小儿自己说的，行了拜师之理，理应为徒，碰上这等无赖小童实属无奈，可气又好笑！
这名看上去十来岁样子的小童吃完了谭峭做的“稀饭”后就是问这问那的，什么公元多少年啊！什么年号啊！什么朝代啊！现在是什么地方啊！而且还不是官话，多亏自己学识甚广，不然还真听不懂这小儿说的是什么意思。
谭峭告诉这名叫于乐的小童，当下是“唐”保大五年一月，“唐”的皇帝是李璟，中原是“汉”开运四年，“汉”皇帝是刘知远，还听说契丹人建立了“大辽”国，现在的皇帝叫耶律德光，而且还有后蜀、北汉、吴越、南汉等等自立为王的“国家”，他们现在身在庐山之中。
这名小童看着身穿深蓝斜领长款道服，头戴庄子巾，下身着深色裤子、云袜及布鞋的谭峭，心想：这正值寒冬，身穿这套夏季的装扮，在五代十国的历史上出名的道教人物而且是这个年代出现在庐山的，自己知道的也就只有谭峭了，他的“线作长江扇作天，靸鞋抛在海东边。蓬莱信道无多路，只在谭生柱杖前。”可是十分著名的，而他的《化书》更是巨作。好像已经不在世的闽王王昶还拜谭峭为师，并赐号“金门羽客正一先生”，南唐主李煜也给他赐号“紫霄真人”，当然这个是还未发生的事了，现在的南唐可不是李煜当家的时候。由此判断，于是就有了开篇的问题。
于乐知道了自己所处的年代，公元947年，穿越了，无数次的梦想终于实现了，公元2023年的于乐45岁，生活在东北某省会城市，失业下岗后，再就业异常的困难，从事人力资源管理20多年的于乐被视为超龄打工人，找不到原专业工作的他被迫选择了门槛较低的外卖员，不过，与身强力壮的年轻人相比，真的是拼不起了，一天三十单算是超水平发挥了，体力是致命的，本想着自己送完这单可以去吃午餐了，于是走着走着突然就被天上掉下来的酒瓶正中头部，于乐没想到自己死了，而且还是个饿死鬼。
当于乐迷迷糊糊醒来时，这位著名的传奇道教名人正在用水囊给自己喂水，自己身上破衣烂衫，应该是自己的外卖制服，不过有些奇怪，怎么这么大啊！于乐仔细看看了自己的胳膊、腿，淡定的知道自己现在应该是个儿童，小胳膊小腿啊！不过这衣服为什么千疮百孔的啊！这是时间隧道的杰作吗！头上怎么没有伤啊！
“师傅，您的《化书》写完了吗？您真的炼成了金丹服食了吗？我的师兄们怎么没与您同行啊！”对历史有所喜好的于乐，终于有了用武之地，于乐对中国的唐宋史颇有心得。
谭峭被他的上一个问题雷得还没缓过来，这个问题让谭峭心生芥蒂，这小娃儿不曾相识，为何知道我这般详细，看着不过十岁左右而已啊！
“小乐儿，你是怎么知道我的过往现今的？”谭峭面带冷色且严肃的对于乐说道。
“那个，那个”于乐知道自己说露嘴了，怎么圆啊！
“那个，师傅，您声名远播啊！这天下百姓早就对您如雷贯耳了，不然能有那么多向您讨教的人吗？”于乐很心虚的看着谭峭，观察着谭峭的表情，心里默默的祈祷着：过了吧，过了吧！
听见于乐的吹捧，虽然知道言过其实了，但又有谁不爱听好话呢！特别是说自己的好话，谭峭仔细地看着小于乐，心里琢磨着，这小娃儿不过十来岁，似乎也没什么威胁，不过为什么会如此落魄的出现在这深山中呢？
“小乐儿，你怎么在这深山中啊！”
“师傅啊！”此时的于乐怆然泪下，憋屈啊！太TMD憋屈了，自己竟然被个破酒瓶给砸死了，自己古稀的父母还健在，也不知道他们得知自己死了会是什么样子，自己的父母身体也是一般，唉！苦啊！于乐是越想越心酸，越哭越想哭，四十多年的艰辛真是一本血泪历史啊！
谭峭被于乐的凄怆流涕而弄得不知所措，这么一个十分平常的问题，竟然让于乐痛哭流涕，而且谭峭能感觉到这小娃儿有着辛酸的经历，看上去十分可怜，于是心生不忍，算了，这纷争的乱世，有多少像他这样的无家可归的孩子啊！本就悬壶济世的谭峭被于乐的“凄惨经历”所感染，自此以后再没问过于乐的身世。
吃饱了的于乐跟着谭峭穿山越岭，欣赏着庐山的真面目，此时的庐山白雪皑皑，雾凇冰挂蔚为壮观，偶尔会看见野兔与狐狸出没，可能是在相互追逐，现在的庐山与于乐生活的东北长白山冬季可有一比，于乐心想：这个年代的江西省冬季可比21世纪的冷多了，21世纪的江西省冬季见到大雪那是相当的难。
虽然此时是中世纪温暖期，但极不稳定的气候还是让本就多灾多难的中国劳苦大众们雪上加霜。
于乐被谭峭带回了栖隐洞，所谓栖隐洞是个巨大的天然洞穴外加人力挖掘一部分，约有四、五百个平方，不过为什么没有保存下来于乐并不知道。栖隐洞被分成了两大区域，两个区域差不多同样大，一个是谭峭自己专用的，包括卧室、书房（藏书室）、练功室（天然石洞），另一个区域是于乐住的，有客房三间，会客室、厨房、吃饭都在客厅里，所有墙壁粉刷皆为简单的防水的砂浆，所有家具用料皆为榉木、榆木。朴素，简约而不失风雅。
于乐从此开始了与谭峭的“相依为命”，于乐见到了谭峭的学生们，但他们都不在栖隐洞居住。谭峭的所谓学生有百人之多，三教九流皆有，有人是真心学艺、有人却是想沾染仙气，更有人想唯利是图，占些便宜。而谭峭是有教无类，自己所学也是倾囊相授，至于谁能成道，这真得靠自己，不吃苦中苦，难为人上人，没有人会像于乐一样天上掉下个酒瓶让他穿越1076年，成为谭峭的唯一亲传弟子，成为了改变历史走向的人。