【本书首发网站“白莲教王三槐,携白莲教教众在此恭候曹先生已三个月,今日终于得见,三生有幸。”齐林也道:“先生终日在内院编书,今天怎得空闲出来。想必又是馋酒,要与晚辈一醉方休?”
布止看大家都凑着热闹,也莫名其妙地有些激动,对身旁的王聪聪说道:“这个姓曹的,看来真挺红的,我打算一会管他要个签名,用帮你捎一个不?”王聪聪虽觉布止说话荒唐,却也觉得这个被众人唤作曹先生之人,似乎是个十分厉害的人物。
但见曹先生向众人作揖,说道:“各位厚爱,今日在下逢来贵客,恐不能相陪,忘众位英雄海涵。”王聪聪听曹先生说要见贵客,当下好奇,这个本就显得厉害非常的人物,要见的客人该是怎的了得?却见曹先生迈着方步向她与布止走来,又听曹先生和布止打招呼道:“想不到在这里还能遇见你们。”
王聪聪听后更为好奇,问道:“您说要见的人就是布止?”却见曹先生笑着点头,说道:“当然还有你,见到你们实在是太高兴了。”
布止问道:“什么情况,你的意思是你认识我们?你老认错人了吧。”曹先生却笑,说道:“我虽然不知道你们是谁,但我知道你们从何而来。”布止笑道:“你可别吹了,我累死你。”王聪聪觉得布止说话有欠礼貌,拉了一下布止衣角,以示提醒。心里却是认同布止的话。曹先生仍是笑容满面,说道:“外面说话不方面,咱们进屋好好聊。”
布止跟着曹先生往屋里走,回头却见王聪聪并未跟着,便催促了两声。王聪聪因觉曹先生并未叫她,不知跟着是否得体,所以徘徊。又见布止再三催促,曹先生也没有拒绝之意,方迈了几个健步,追上布止,一道进了茶铺内院。
进屋之后,曹先生似乎要说些秘密,忙着将门关紧,但之后却又不忙说话,只请布止和王聪聪坐下喝茶,他说道:“他们这的茶可比咱们那正宗多了,来尝尝。”布止道:“什么他们这,咱们这,说得跟咱们是老乡似的。你倒是说说看我们是从哪来的?你要是能猜到,我不仅喝茶,我把茶杯喝了都行。”
曹先生给布止、王聪聪倒好茶,说道:“你们从哪里来我不知道,但我知道你们不是这个时代的人。你们应该是穿越过来的现代人。”王聪聪听后一惊,端着茶杯竟忘记喝茶。她问道:“您是怎么知道的?”曹先生道:“你们穿着的应该是你们学校校服吧,你们是高中生?其实我也是从现代穿越过来的。”布止笑道:“这么说咱们还真算是老乡。”心里却想:“你可别让我真的把茶杯喝了。”
曹先生本名叫做曹沾,是一个史学、考古学研究人员,因为《红楼梦》的作者曹雪芹本名也是曹沾,于是他常常被人开玩笑叫做曹雪芹或者贾宝玉。他本人也对红学很爱好,不仅认为曹雪芹所写的前八十回《红楼梦》是世界上最伟大的小说,而且对探佚《红楼梦》后四十回曹雪芹原笔原意尤其着迷。
穿越之前,曹沾一直在研究关于乾隆随葬宝物的考古课题。当他研究到一个名为九龙宝剑的物品时候遇到了瓶颈。民国时期,大军阀孙殿英曾以演习为名包围了河北省遵化县清东陵,并在一夜之间连掘慈禧和乾隆两座陵墓。乾隆随葬的九龙宝剑也因此军阀的盗墓行为,重见了天日,并随着孙殿英颠簸流离,漂洋过海,最后于海外消失。一时间资料匮乏,曹沾的研究变的步履维艰。后来一个偶然的机会,曹沾听说海外有个收藏家,自说是拥有一块九龙宝剑的残片。曹沾便通过多方渠道和这个收藏家取得了联系,他向收藏家乞求,想见一下九龙宝物的残片。然而这个收藏家却说,这个残片是他的一个华裔朋友送给他的,他的朋友曾经嘱咐过,只有在见到仙女衣的时候,再可以让这个残片露面,于是曹沾又四处打听仙女衣是何物。
经过一年的探究,曹沾终于听说江西省九江市仙人洞道观中有一个道士常与人说自己祖传的一块玉就是仙女衣上遗落之物。曹沾也不辨事情真假,就又和海外的收藏家联系,收藏家得信后非常高兴,不等曹沾来登门,自己急着要远渡重洋要到仙人洞去见道士。曹沾陪着收藏家到了仙人洞后,终于可以见到九龙宝剑
的残片,但等九龙宝剑的残片与仙女衣上坠落的宝玉相见的时候,奇怪的事情发生了,这两个宝物呼应着发出夺目的光芒,一下使得在两物之间的曹沾和道士难以睁眼,等他们二人再睁眼时,两人身旁的景色却已大变,原来他们已经穿越到了清朝乾隆年间。
和曹沾一同穿越到古代的道士道号无方。无方因自幼生活在仙人洞,养成了恋观、恋床的习惯,于是无妨穿越之后仍要找寻旧观。然而乾隆年间却还未有仙人洞,此时仙人洞所在之处乃是一座佛家庙宇,名为佛手岩。无方伤心万分,就一直想找寻穿越回现代方法。
曹沾到了清朝之后,却十分开心,犹如一只枯辙之中的鱼被放回江河。他不仅继续调研九龙宝剑的课题,还探疑了众多历史疑团。当你打算寻访《红楼梦》作者曹雪芹探佚《红楼梦》后四十回的时候,他却发现,乾隆朝再没有一个叫曹雪芹的人,只有一个叫曹沾的,便是他自己。曹沾渐渐意识到了自己便是历史上的曹雪芹,如果他不出面编写《红楼梦》,恐怕他最喜欢的千古第一书便要在世上消失,于是他毅然决然背负起历史的使命,凭借着自己对《红楼梦》的印象,编写这部旷世奇书。
叙述到此处,曹沾深深叹道:“只是我学识太过有限,只记得《红楼梦》里的情节,却没有大师的笔法,仅凭这点记忆,想成此奇书实在太难。悲哉,闵哉。”
王聪聪听曹沾感叹,颇有学者大家风范,心中生出些佩服。但却听布止道:“曹老师,你个现代人,说话哉哉的,不别扭吗?咱这都是自家人,好好说话呗。曹沾笑道:“我是在这边呆久了,难免受些影响。”王聪聪问道:“您在这呆了多久了?”曹沾刚回答说:“二十年了。”只见布止又拿出被弄得狼狈不堪的残书,递与曹沾,喜道:“哥们你看这是什么?你的忙,我或许能。”
曹沾接过布止递过的书,翻开一看,竟是自己梦寐以求的《红楼梦》,当下欣喜若狂,片刻后喜极而泣,仰天长啸,说道:“好了,好了,这可好了。《红楼梦》终于不会失传了。”王聪聪见曹沾兴奋也跟着高兴,只遗憾这本被曹沾视如珍宝的书籍,却被布止折磨得太过邋遢,于是责怪布止道:“好好得一本书,你就不能保管好点?”布止却道:“愿要不要,不要还我。”再见曹沾,已紧紧握着书本,任谁也难从他手中再讲书夺回。
曹沾说道:“大恩难以回报。”说着从书桌上拿出一个卷轴递给布止,说道:“永平府知府卢见曾是我多年的朋友,我早答应作幅画给他,只是我行动不便,卢大人又公务繁忙。你将此画代我去交给他,他肯定不会亏待了你。”
布止一脸喜悦,笑道:“咱们这都是为中华民族,什么亏待不亏待的,这话说得多见外。”话虽此说,但手却一把将画紧紧攥在手中,似是抓着万贯家财。王聪聪见状,顺口讥笑布止说道:“为了中华,为了名族。您老收了这画合适吗?”布止便小声在王聪聪耳边说道:“这都什么时候就了,你就别装什么红领巾了。咱们在这不还得生活,先赚点本钱是真的。”王聪聪细想布止得话十分有道理,便不再理论,点了两下头,表示赞同。
王聪聪又问曹沾:“您有没有考虑过,用什么方法能穿越回去?”布止明白曹沾此时就站在自己面前,也就证明了曹沾是没有找到穿越回现代的方法,他怕曹沾答完话王聪聪失望,于是铺垫道:“真不明白你,在这有啥不好的。我就想在这呆着,还能三妻四妾。”王聪聪见布止又来扯皮,嘴角一噘,轻打布止胸部,说道:“你别打岔,听曹老师说。”
曹沾笑道:“三妻四妾,一般是针对达官显贵来说的,在清朝的普通老百姓当中,有妾的人很少,一般的人能够娶妻生子,我们说——就算是比较不错了。”布止见曹沾自信的侃侃而谈,点头道:“你看,一看你就是个搞历史、搞考古的,说话就是有范。”王聪聪听曹沾不答她所问,而去与布止纠缠,急着与布止道:“你先别闹了。”又问曹沾:“您没有研究过怎么能回去吗?”
曹沾先概要说道:“根据无方的多年调查取证,我们基本上已经可以初步得出一些结论。在清朝,特指乾隆年间,我们发现世间共有四件宝物。那么这四件宝物都是什么呢?”布止见曹沾此时说话一脸严肃,满带学术腔调,并不像刚进门时的亲切,于是提醒道:“曹老师,咱们这不是正规的学术演讲,正常聊天就行。”
曹沾似乎未听到布止说话,仍按自己讲话风格,续道:“这四件宝物,分别被我们称为九龙宝剑,仙女衣,也就是金缕玉衣的一种,这个我后面还会讲到。另外两个一个叫鹅蛋水晶,一个叫绣花磁镜。”王聪聪听曹沾说话自信,语言抑扬顿挫,一眼见去,便窥见其治学严谨,知识渊博,于是屏气细听。
曹沾好久未在人前演讲,此时正在兴奋,说道:“那么,我们首先要说的是什么?首先我要介绍的就是九龙宝剑,这也是我曾经一度研究过的课题。”
清王朝在建立之初,鉴于明万历年间矿监四处扰民的历史教训,定于除开采滇铜用于制作铜钱以及在京西采煤供应京师使用之外,严禁采矿。而且对臣下建言开矿者,严旨切责,甚至交部察议定罪。对于私自开矿的旗人、民人更是或解部枷责,或发边充军。如此严苛的禁矿政策一直沿用近百年之久,直到乾隆朝方有所改变。
乾隆自继位起,天下日渐昌盛,急剧增长的人口给清王朝带来了巨大的压力。首先人口增长导致了铜钱的紧缺。自秦汉以来,铜钱和白银就被作为通行货币。朝廷发放的俸禄虽是白银,但在民间贸易通行的时候多用铜钱,白银持有者通常要将银子兑换成铜钱之后再购买所需物品。清朝初年,一两白银可兑换一千文铜钱,而到乾隆朝初期,一两白银只能兑换铜钱八百文。尽管乾隆谕令大小钱铺严禁囤积铜钱,却也难改铜钱价上涨之趋势。同时人口的增长使清政府不得不为那些无田可耕的民众开辟出一条谋生之路。于是乾隆在军机大臣的建议下,准予开矿。但产量的百分之二十要交给朝廷作为税收,余下的百分之八十还需要抽出五成卖给官府。如果开采的是铜矿则需将产量百分之八十卖给官府。
布止听曹沾之话,太似上课,心中生了厌烦,趁着曹沾换气空隙,打岔问道:“所以说九龙宝剑是怎么事呢?”曹沾听出布止急切,于是长话短说道:“就在我刚才讲的背景下,清朝一个官员名字叫李侍尧,被乾隆任命为云贵总督。这个总督啊。也就相当于我们今天——不,也就相当于你们现代管理两个省的官员,某种意义上来说,比省长的权利还要大些。李侍尧主要负责的就是云南开矿事宜。接下来,我就要说到,咱们这一讲里最重要的一个物品,或者说是一件宝贝——九龙宝剑。”王聪聪听得越发痴迷,布止却在心中抱怨:“我们问的就是九龙宝剑,绕了十万八千里,合着都是废话。还得让我再听多长时间,你才能说些正经的?”
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但见曹先生向众人作揖,说道:“各位厚爱,今日在下逢来贵客,恐不能相陪,忘众位英雄海涵。”王聪聪听曹先生说要见贵客,当下好奇,这个本就显得厉害非常的人物,要见的客人该是怎的了得?却见曹先生迈着方步向她与布止走来,又听曹先生和布止打招呼道:“想不到在这里还能遇见你们。”
王聪聪听后更为好奇,问道:“您说要见的人就是布止?”却见曹先生笑着点头,说道:“当然还有你,见到你们实在是太高兴了。”
布止问道:“什么情况,你的意思是你认识我们?你老认错人了吧。”曹先生却笑,说道:“我虽然不知道你们是谁,但我知道你们从何而来。”布止笑道:“你可别吹了,我累死你。”王聪聪觉得布止说话有欠礼貌,拉了一下布止衣角,以示提醒。心里却是认同布止的话。曹先生仍是笑容满面,说道:“外面说话不方面,咱们进屋好好聊。”
布止跟着曹先生往屋里走,回头却见王聪聪并未跟着,便催促了两声。王聪聪因觉曹先生并未叫她,不知跟着是否得体,所以徘徊。又见布止再三催促,曹先生也没有拒绝之意,方迈了几个健步,追上布止,一道进了茶铺内院。
进屋之后,曹先生似乎要说些秘密,忙着将门关紧,但之后却又不忙说话,只请布止和王聪聪坐下喝茶,他说道:“他们这的茶可比咱们那正宗多了,来尝尝。”布止道:“什么他们这,咱们这,说得跟咱们是老乡似的。你倒是说说看我们是从哪来的?你要是能猜到,我不仅喝茶,我把茶杯喝了都行。”
曹先生给布止、王聪聪倒好茶,说道:“你们从哪里来我不知道,但我知道你们不是这个时代的人。你们应该是穿越过来的现代人。”王聪聪听后一惊,端着茶杯竟忘记喝茶。她问道:“您是怎么知道的?”曹先生道:“你们穿着的应该是你们学校校服吧,你们是高中生?其实我也是从现代穿越过来的。”布止笑道:“这么说咱们还真算是老乡。”心里却想:“你可别让我真的把茶杯喝了。”
曹先生本名叫做曹沾,是一个史学、考古学研究人员,因为《红楼梦》的作者曹雪芹本名也是曹沾,于是他常常被人开玩笑叫做曹雪芹或者贾宝玉。他本人也对红学很爱好,不仅认为曹雪芹所写的前八十回《红楼梦》是世界上最伟大的小说,而且对探佚《红楼梦》后四十回曹雪芹原笔原意尤其着迷。
穿越之前,曹沾一直在研究关于乾隆随葬宝物的考古课题。当他研究到一个名为九龙宝剑的物品时候遇到了瓶颈。民国时期,大军阀孙殿英曾以演习为名包围了河北省遵化县清东陵,并在一夜之间连掘慈禧和乾隆两座陵墓。乾隆随葬的九龙宝剑也因此军阀的盗墓行为,重见了天日,并随着孙殿英颠簸流离,漂洋过海,最后于海外消失。一时间资料匮乏,曹沾的研究变的步履维艰。后来一个偶然的机会,曹沾听说海外有个收藏家,自说是拥有一块九龙宝剑的残片。曹沾便通过多方渠道和这个收藏家取得了联系,他向收藏家乞求,想见一下九龙宝物的残片。然而这个收藏家却说,这个残片是他的一个华裔朋友送给他的,他的朋友曾经嘱咐过,只有在见到仙女衣的时候,再可以让这个残片露面,于是曹沾又四处打听仙女衣是何物。
经过一年的探究,曹沾终于听说江西省九江市仙人洞道观中有一个道士常与人说自己祖传的一块玉就是仙女衣上遗落之物。曹沾也不辨事情真假,就又和海外的收藏家联系,收藏家得信后非常高兴,不等曹沾来登门,自己急着要远渡重洋要到仙人洞去见道士。曹沾陪着收藏家到了仙人洞后,终于可以见到九龙宝剑
的残片,但等九龙宝剑的残片与仙女衣上坠落的宝玉相见的时候,奇怪的事情发生了,这两个宝物呼应着发出夺目的光芒,一下使得在两物之间的曹沾和道士难以睁眼,等他们二人再睁眼时,两人身旁的景色却已大变,原来他们已经穿越到了清朝乾隆年间。
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曹沾到了清朝之后,却十分开心,犹如一只枯辙之中的鱼被放回江河。他不仅继续调研九龙宝剑的课题,还探疑了众多历史疑团。当你打算寻访《红楼梦》作者曹雪芹探佚《红楼梦》后四十回的时候,他却发现,乾隆朝再没有一个叫曹雪芹的人,只有一个叫曹沾的,便是他自己。曹沾渐渐意识到了自己便是历史上的曹雪芹,如果他不出面编写《红楼梦》,恐怕他最喜欢的千古第一书便要在世上消失,于是他毅然决然背负起历史的使命,凭借着自己对《红楼梦》的印象,编写这部旷世奇书。
叙述到此处,曹沾深深叹道:“只是我学识太过有限,只记得《红楼梦》里的情节,却没有大师的笔法,仅凭这点记忆,想成此奇书实在太难。悲哉,闵哉。”
王聪聪听曹沾感叹,颇有学者大家风范,心中生出些佩服。但却听布止道:“曹老师,你个现代人,说话哉哉的,不别扭吗?咱这都是自家人,好好说话呗。曹沾笑道:“我是在这边呆久了,难免受些影响。”王聪聪问道:“您在这呆了多久了?”曹沾刚回答说:“二十年了。”只见布止又拿出被弄得狼狈不堪的残书,递与曹沾,喜道:“哥们你看这是什么?你的忙,我或许能。”
曹沾接过布止递过的书,翻开一看,竟是自己梦寐以求的《红楼梦》,当下欣喜若狂,片刻后喜极而泣,仰天长啸,说道:“好了,好了,这可好了。《红楼梦》终于不会失传了。”王聪聪见曹沾兴奋也跟着高兴,只遗憾这本被曹沾视如珍宝的书籍,却被布止折磨得太过邋遢,于是责怪布止道:“好好得一本书,你就不能保管好点?”布止却道:“愿要不要,不要还我。”再见曹沾,已紧紧握着书本,任谁也难从他手中再讲书夺回。
曹沾说道:“大恩难以回报。”说着从书桌上拿出一个卷轴递给布止,说道:“永平府知府卢见曾是我多年的朋友,我早答应作幅画给他,只是我行动不便,卢大人又公务繁忙。你将此画代我去交给他,他肯定不会亏待了你。”
布止一脸喜悦,笑道:“咱们这都是为中华民族,什么亏待不亏待的,这话说得多见外。”话虽此说,但手却一把将画紧紧攥在手中,似是抓着万贯家财。王聪聪见状,顺口讥笑布止说道:“为了中华,为了名族。您老收了这画合适吗?”布止便小声在王聪聪耳边说道:“这都什么时候就了,你就别装什么红领巾了。咱们在这不还得生活,先赚点本钱是真的。”王聪聪细想布止得话十分有道理,便不再理论,点了两下头,表示赞同。
王聪聪又问曹沾:“您有没有考虑过,用什么方法能穿越回去?”布止明白曹沾此时就站在自己面前,也就证明了曹沾是没有找到穿越回现代的方法,他怕曹沾答完话王聪聪失望,于是铺垫道:“真不明白你,在这有啥不好的。我就想在这呆着,还能三妻四妾。”王聪聪见布止又来扯皮,嘴角一噘,轻打布止胸部,说道:“你别打岔,听曹老师说。”
曹沾笑道:“三妻四妾,一般是针对达官显贵来说的,在清朝的普通老百姓当中,有妾的人很少,一般的人能够娶妻生子,我们说——就算是比较不错了。”布止见曹沾自信的侃侃而谈,点头道:“你看,一看你就是个搞历史、搞考古的,说话就是有范。”王聪聪听曹沾不答她所问,而去与布止纠缠,急着与布止道:“你先别闹了。”又问曹沾:“您没有研究过怎么能回去吗?”
曹沾先概要说道:“根据无方的多年调查取证,我们基本上已经可以初步得出一些结论。在清朝,特指乾隆年间,我们发现世间共有四件宝物。那么这四件宝物都是什么呢?”布止见曹沾此时说话一脸严肃,满带学术腔调,并不像刚进门时的亲切,于是提醒道:“曹老师,咱们这不是正规的学术演讲,正常聊天就行。”
曹沾似乎未听到布止说话,仍按自己讲话风格,续道:“这四件宝物,分别被我们称为九龙宝剑,仙女衣,也就是金缕玉衣的一种,这个我后面还会讲到。另外两个一个叫鹅蛋水晶,一个叫绣花磁镜。”王聪聪听曹沾说话自信,语言抑扬顿挫,一眼见去,便窥见其治学严谨,知识渊博,于是屏气细听。
曹沾好久未在人前演讲,此时正在兴奋,说道:“那么,我们首先要说的是什么?首先我要介绍的就是九龙宝剑,这也是我曾经一度研究过的课题。”
清王朝在建立之初,鉴于明万历年间矿监四处扰民的历史教训,定于除开采滇铜用于制作铜钱以及在京西采煤供应京师使用之外,严禁采矿。而且对臣下建言开矿者,严旨切责,甚至交部察议定罪。对于私自开矿的旗人、民人更是或解部枷责,或发边充军。如此严苛的禁矿政策一直沿用近百年之久,直到乾隆朝方有所改变。
乾隆自继位起,天下日渐昌盛,急剧增长的人口给清王朝带来了巨大的压力。首先人口增长导致了铜钱的紧缺。自秦汉以来,铜钱和白银就被作为通行货币。朝廷发放的俸禄虽是白银,但在民间贸易通行的时候多用铜钱,白银持有者通常要将银子兑换成铜钱之后再购买所需物品。清朝初年,一两白银可兑换一千文铜钱,而到乾隆朝初期,一两白银只能兑换铜钱八百文。尽管乾隆谕令大小钱铺严禁囤积铜钱,却也难改铜钱价上涨之趋势。同时人口的增长使清政府不得不为那些无田可耕的民众开辟出一条谋生之路。于是乾隆在军机大臣的建议下,准予开矿。但产量的百分之二十要交给朝廷作为税收,余下的百分之八十还需要抽出五成卖给官府。如果开采的是铜矿则需将产量百分之八十卖给官府。
布止听曹沾之话,太似上课,心中生了厌烦,趁着曹沾换气空隙,打岔问道:“所以说九龙宝剑是怎么事呢?”曹沾听出布止急切,于是长话短说道:“就在我刚才讲的背景下,清朝一个官员名字叫李侍尧,被乾隆任命为云贵总督。这个总督啊。也就相当于我们今天——不,也就相当于你们现代管理两个省的官员,某种意义上来说,比省长的权利还要大些。李侍尧主要负责的就是云南开矿事宜。接下来,我就要说到,咱们这一讲里最重要的一个物品,或者说是一件宝贝——九龙宝剑。”王聪聪听得越发痴迷,布止却在心中抱怨:“我们问的就是九龙宝剑,绕了十万八千里,合着都是废话。还得让我再听多长时间,你才能说些正经的?”
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