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神兵的吸引力虽明显对小周天以上的高手大不如前,但对普通的江湖武者还是吸引力十足。
全真教从明教那里得到神兵的消息很快飞一般的传遍天下。
青城派的掌门司马诩、太和派的掌门清玄子,他们可是亲眼目睹神兵被一个神秘女子抢走的,怎么转眼就又重现江湖,莫非那女子在看到神兵的真面目后扔了。
在得知神兵重归全真教的信息时,司马诩冷笑一声,清玄子眉头微皱,继续埋头参悟镇派绝学纯阳无极功。
尽管远在西南,司空湛得到消息的速度一点也不慢,他暗呼口气,总算放下一件心事。
不过,另一件事却引起了他的好奇,之前,在邵州时遇到韩之境说他师兄秦琦突然失踪,他还只当寻常,可一路行来,每隔一段距离,他都能听到有江湖武者失踪的传闻,而且那些武者大都是小周天境界前的武林好手。
尤其值得令人注意的是,无故失踪的武者无一不是分属正道,竟没有一位邪道中人。
不难猜测,很可能是哪个邪道大魔头做的。反正都是游历,既然碰上此事,司空湛便不打算放手,探探这当中究竟有何蹊跷,好为江湖除一大害。
顺着武者失踪的线索,他一路往西南,竟然不知不觉进入了大理境内。
坐在路边的简易茶铺里,喝着粗茶,司空湛悠然自得。
“这应该算是我第一次主动的行侠仗义了,还是以一个江湖人的身份。”他心里突兀的冒出这样一个念头,使他自己一时几乎哑然。
仔细回想近年来的过往,司空湛不得不承认一个事实,那就是他从没有以一个江湖武者的身份自居过,一直只当自己是个道士。
至今仍对改造全真教念念不忘,在他看来,全真教尽管是为道派,却跟别的其他江湖势力一般无二,可以说全真教上下当着道士却不修道养性,反而打打杀杀,热血堪比江湖中人,纠缠于红尘俗事之中,实在是没有丁点道士的样子,不是武者却抢武者的活,明显不搭边,严重捞过界了。
当然,道士闯荡江湖不叫闯荡江湖,叫游历红尘,道士行侠仗义不叫行侠仗义,叫积累功德,看起来结果等同,一个是道士的观念,一个是武者的观念,实则认知上南辕北辙,相差悬殊。
还好,经过他不断的动之以情,晓之以理,诱之以成仙的希望,想尽办法替全真教众人开拓眼界,加上自己言传身教,总算把他们扳弯了一些,正引上坦坦道途。
周伯通还好,除了修炼就是玩,根本就用不着引导,他会乖乖的自己跟上来。
比较麻烦的是全真七子,尤其丘处机和王处一,江湖气息太重,一时很难改变过来,只有让他们多看看道经,慢慢体悟,通过潜移默化来逐渐影响。
还有不能不提的一点,则是有关全真教的问题,他的大师哥王重阳创立全真教,作为徒弟,七子一直希望把全真教发扬光大,如果心结不解,他们很难道业有成。
其实,江湖中就有现成的一个模板,只要照着另一个泰山北斗少林寺过往的路子现学就好。不但可以慢慢转变七子的固有观念,使全真教成为泰山北斗,完成他们的心愿,一举两得,完美的解决全真教目前所面临的关键问题,而且不会引起外界江湖动荡,在不知不觉中完成由江湖门派到仙家门派的转化,达成他自己改造全真教的目的。
做起来对别人来说或许很难,对全真教而言却格外简单。
首先,让全真教成为天下公认的泰山北斗,这个目前已有几分气象,只待第三代成长起来,羽翼丰满,不出意外,自当水到渠成。
然后,再学着少林从江湖之中抽身而出,成为一个半江湖半隐性质的势力,作为镇压江湖的另一极,以旁观者的姿态俯视江湖风云起伏,历朝代更迭,经岁月沉淀,笑傲天下。
此时,不再插手红尘俗事,若只是道派之内的纷争,顶多出来当当调解人,打打酱油,佛门一方的内部纠纷自有少林出面调解,如果是事关整个江湖的大事,贵为泰山北斗的全真教,当然同少林一起坐镇,不管是举办武林大会或者英雄大会,还是什么别的例会,言而总之,就是无论走在哪里都是大boss的风范。
平时没事学少林,人家呆在山门内参经念佛,自己就呆在自己家里参悟经典,人家半佛半江湖,自家就半道半江湖。
对此,司空湛一直深具信心,记忆中少林武当就是这么干的,而且干的相当不错。
全真教如今的势力,怎么也不比日后的张三丰和武当七侠逊色,没道理武当能成事,全真教自己反而扑街。
最后,无论是想保持半隐,还是全隐都可随心所欲,就是彻底蜕变为仙家门派也易如反掌。
地处中原之外的另一泰山北斗大理段氏,司空湛学不了,更不会去学。
大理段氏的存在虽不及少林七百多年久远,但自段家先祖段思平建立大理国至今以来,也有二百多年,将近三百年。
从一开始就是泰山北斗,江湖武林人人向往的武学圣地,内有天龙寺为根基,外有大理国为依仗,照理应当稳如泰山才是。
可事情偏偏就坏在大理国身上,人常言,没有千年的王朝,只有千年的世家,此理,对大理段氏最是恰当。
大理国迟早要覆灭,大理段氏这个武林的一极亦注定要经历一场生死风波,度过这一遭劫难,最终还是要走上少林走过的老路,全真教正在走的这条路,度不过,一切休提。
可根据脑海中的记忆,司空湛对此不报任何希望,倚天中只听过少林武当,哪有大理段氏的半个身影。
然而,那毕竟只是记忆,连独孤求败都没死,万一天龙寺还有突破先天境界的隐匿的高手,不足为奇。
运气逆天的段誉掠过不提,单百年前天龙寺的一代奇才枯荣大师就足够令他关注。
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神兵的吸引力虽明显对小周天以上的高手大不如前,但对普通的江湖武者还是吸引力十足。
全真教从明教那里得到神兵的消息很快飞一般的传遍天下。
青城派的掌门司马诩、太和派的掌门清玄子,他们可是亲眼目睹神兵被一个神秘女子抢走的,怎么转眼就又重现江湖,莫非那女子在看到神兵的真面目后扔了。
在得知神兵重归全真教的信息时,司马诩冷笑一声,清玄子眉头微皱,继续埋头参悟镇派绝学纯阳无极功。
尽管远在西南,司空湛得到消息的速度一点也不慢,他暗呼口气,总算放下一件心事。
不过,另一件事却引起了他的好奇,之前,在邵州时遇到韩之境说他师兄秦琦突然失踪,他还只当寻常,可一路行来,每隔一段距离,他都能听到有江湖武者失踪的传闻,而且那些武者大都是小周天境界前的武林好手。
尤其值得令人注意的是,无故失踪的武者无一不是分属正道,竟没有一位邪道中人。
不难猜测,很可能是哪个邪道大魔头做的。反正都是游历,既然碰上此事,司空湛便不打算放手,探探这当中究竟有何蹊跷,好为江湖除一大害。
顺着武者失踪的线索,他一路往西南,竟然不知不觉进入了大理境内。
坐在路边的简易茶铺里,喝着粗茶,司空湛悠然自得。
“这应该算是我第一次主动的行侠仗义了,还是以一个江湖人的身份。”他心里突兀的冒出这样一个念头,使他自己一时几乎哑然。
仔细回想近年来的过往,司空湛不得不承认一个事实,那就是他从没有以一个江湖武者的身份自居过,一直只当自己是个道士。
至今仍对改造全真教念念不忘,在他看来,全真教尽管是为道派,却跟别的其他江湖势力一般无二,可以说全真教上下当着道士却不修道养性,反而打打杀杀,热血堪比江湖中人,纠缠于红尘俗事之中,实在是没有丁点道士的样子,不是武者却抢武者的活,明显不搭边,严重捞过界了。
当然,道士闯荡江湖不叫闯荡江湖,叫游历红尘,道士行侠仗义不叫行侠仗义,叫积累功德,看起来结果等同,一个是道士的观念,一个是武者的观念,实则认知上南辕北辙,相差悬殊。
还好,经过他不断的动之以情,晓之以理,诱之以成仙的希望,想尽办法替全真教众人开拓眼界,加上自己言传身教,总算把他们扳弯了一些,正引上坦坦道途。
周伯通还好,除了修炼就是玩,根本就用不着引导,他会乖乖的自己跟上来。
比较麻烦的是全真七子,尤其丘处机和王处一,江湖气息太重,一时很难改变过来,只有让他们多看看道经,慢慢体悟,通过潜移默化来逐渐影响。
还有不能不提的一点,则是有关全真教的问题,他的大师哥王重阳创立全真教,作为徒弟,七子一直希望把全真教发扬光大,如果心结不解,他们很难道业有成。
其实,江湖中就有现成的一个模板,只要照着另一个泰山北斗少林寺过往的路子现学就好。不但可以慢慢转变七子的固有观念,使全真教成为泰山北斗,完成他们的心愿,一举两得,完美的解决全真教目前所面临的关键问题,而且不会引起外界江湖动荡,在不知不觉中完成由江湖门派到仙家门派的转化,达成他自己改造全真教的目的。
做起来对别人来说或许很难,对全真教而言却格外简单。
首先,让全真教成为天下公认的泰山北斗,这个目前已有几分气象,只待第三代成长起来,羽翼丰满,不出意外,自当水到渠成。
然后,再学着少林从江湖之中抽身而出,成为一个半江湖半隐性质的势力,作为镇压江湖的另一极,以旁观者的姿态俯视江湖风云起伏,历朝代更迭,经岁月沉淀,笑傲天下。
此时,不再插手红尘俗事,若只是道派之内的纷争,顶多出来当当调解人,打打酱油,佛门一方的内部纠纷自有少林出面调解,如果是事关整个江湖的大事,贵为泰山北斗的全真教,当然同少林一起坐镇,不管是举办武林大会或者英雄大会,还是什么别的例会,言而总之,就是无论走在哪里都是大boss的风范。
平时没事学少林,人家呆在山门内参经念佛,自己就呆在自己家里参悟经典,人家半佛半江湖,自家就半道半江湖。
对此,司空湛一直深具信心,记忆中少林武当就是这么干的,而且干的相当不错。
全真教如今的势力,怎么也不比日后的张三丰和武当七侠逊色,没道理武当能成事,全真教自己反而扑街。
最后,无论是想保持半隐,还是全隐都可随心所欲,就是彻底蜕变为仙家门派也易如反掌。
地处中原之外的另一泰山北斗大理段氏,司空湛学不了,更不会去学。
大理段氏的存在虽不及少林七百多年久远,但自段家先祖段思平建立大理国至今以来,也有二百多年,将近三百年。
从一开始就是泰山北斗,江湖武林人人向往的武学圣地,内有天龙寺为根基,外有大理国为依仗,照理应当稳如泰山才是。
可事情偏偏就坏在大理国身上,人常言,没有千年的王朝,只有千年的世家,此理,对大理段氏最是恰当。
大理国迟早要覆灭,大理段氏这个武林的一极亦注定要经历一场生死风波,度过这一遭劫难,最终还是要走上少林走过的老路,全真教正在走的这条路,度不过,一切休提。
可根据脑海中的记忆,司空湛对此不报任何希望,倚天中只听过少林武当,哪有大理段氏的半个身影。
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