第534章 一日两会

    京都是仿照中国唐朝的国都长安营建而成,命名为平安京(和平与安宁之都),迄今已有六百多年历史了,但是整个京都到目前为止,显得庄严、豪华些的所在,仍然只有天皇的宫殿和贵族的公馆,以及寺庙。这里最多的就是寺庙,“三步一寺庙,七步一神社”,这些建筑构成了京都的主体,夏浔进入的就是一间寺庙,只是在京都数千座寺庙和神社之中,属于比较小的一座。

    还好,庙宇虽小,倒也五脏俱全,门庭也显宽大,建筑的气势上,还是尽量仿照唐制的。这种风格,后世就完全见不到了,因为“应仁之乱”的时候,整个京都被烧成了一片白地,丰臣秀吉一统***后重建京都,由于他别出心裁地规定,城中住户要按门口的宽窄来纳税,结果后来的建筑门庭都比较小。

    夏浔扮出一副兴之所至,随意浏览的模样,已经如此这般进过七间寺庙了,这是第八间。在庭院中闲逛了一阵,侍卫向他暗示并无人跟随,夏浔才突然绕向后寺。

    寺中,有一个小沙弥适时地迎上来,什么都没有说,只向他微微一鞠躬,便引着他向后走去,夏浔也不多问,到了一间禅房前,那小沙弥轻轻拉开障子门,向夏浔微微一鞠躬,夏浔便走了进去,小沙弥掩好障子门,双手合什,若无其事地走开了。

    这是一间开间分明的卧室,地上铺着榻榻米,旁边有一张小几案,案上有茶,案后盘膝坐着一个妇人,穿着雍容,是***的贵族妇女打扮,头上带着唐代风格的“浅露”,垂下的丝网状黑纱正掩到下巴,露出白皙娇嫩、圆润纤巧的一截下巴。

    夏浔向她轻轻施了一礼,在对面盘膝坐了下来。

    那妇人抬起双手,轻轻摘下了头上的“浅露”,虽然发式、打扮都是***贵族的模样,可是风韵犹存的一张俏脸,夏浔自然是认得的,她正是惜竹夫人。

    “旭儿见过义母!”

    惜竹夫人是谢雨霏的干娘,待她如同亲生女儿,如今谢雨霏嫁了夏浔,夏浔便也随着谢雨霏一样,称她为义母。惜竹夫人浅浅一笑,说道:“雨霏快要生产了吧?”

    夏浔道:“是,还有月余就该生产了,可惜……国事繁忙,我却不能在身边照顾。”

    夏浔顿了一顿,又道:“高升兄那边已经处理过了,从此以后,锦衣卫密档之中,再也不会查到有关他的一举一动。”

    惜竹夫人欣然点了点头,她的宝贝女儿嫁了西门庆,惜竹夫人自然希望自己的女婿太太平平的,不要随时有一道命令从天而降,扰乱他的生活。夏浔便把西门庆的资料从密档中彻底抹去,从此以后他就是一个自由人了,再也不会有一个秘密身份约束着他。

    “夫人,这边的情形怎么样了?”

    惜竹夫人道:“还好,***的氏族大家,都是有迹可循的,想要冒充氏族是不可能的,我现在扮得依旧是商人,是通过经商发了大财、但是却没有权力和地位的商人,这个身份已经得到了他的信任,我已经陆续捐助了大笔的香资。”

    惜竹夫人说到这儿,黛眉微微一蹙道:“这样的付出,值得么?”

    “值得!”

    夏浔肯定地道:“有些时候,利益是不能用金钱来衡量的。干娘在***是独立的一条线,潜龙的人都不知道你这条线上的人,也不知道你们在做甚么,你们仍然要保持自己的独立性。现在,我也不需要干娘做甚么,你只要把生意做好,多赚些钱,在京都拥有一席之地,并且时不时的捐助些金钱给大觉寺就好,这笔投入总有得到回报的时候。”

    夏浔思索了一下,又问道:“这位大觉寺方丈,有些什么举动吗?”

    惜竹夫人道:“南主在五年前就辞去了尊号和兵仗,现在身边只有阿野实为、公为父子以及六条时熙等亲近的公卿侍奉,还有吉田兼熙、兼敦父子在身边给他进讲神道,除此之外,并无任何举动!”

    夏浔笑了笑,说道:“毫无异动,那才可疑,你等着吧,他总有爆发的一天,而我们要做的,就是尽可能增强他的力量,免得他爆发的时候,没有足够的力量!”

    如果是一个***人现在在旁边,就知道他们说的是什么了。夏浔所说的大觉寺方丈和惜竹夫人所说的南主是同一个人,也就是接受足利义满的条件,放弃天皇尊号,交出三神器逊位的南天皇后龟山,他放弃皇位,南北统一之后,就住在京都大觉寺内,被北朝天皇尊奉为“不登极帝”和“太上天皇”。

    五年前,后龟山辞去了自己的尊号和兵仗,北天皇后小松和太政大臣足利义满并未拒绝,从此后龟山就正式出了家,法号金刚心,在大觉寺过上了隐居的生活。

    但是夏浔并没有忘记这位过气的天皇,在原先南朝统治地区的大名、守护们中间,后龟山依旧拥有极大的影响力。他答应放弃天皇尊号和权力的条件之一,是以后天皇之位由南北两朝轮流继承,可是北朝真的会答应么?

    如今在位的是北朝后小松天皇,按照轮流执政的约定,后小松之后,就该由南朝后天龟天皇的子嗣登位,尽管天皇只是幕府将军的一个傀儡,夏浔也不认为后小松会把皇位交给南朝,到那时候,已然放弃皇位的后龟山绝不会罢休。

    这一点恐怕后龟山已经意识到了,他只是在等后小松天皇做出明确的态度,以便师出有名罢了。

    夏浔对那位一休小和尚一直有些好奇心,特意命人打探过他的消息,这才知道,一休就是当今***天皇后小松的一个儿子,他之所以出家,是因为他的母亲是南朝权臣藤原氏的女儿,足利义满担心这种双重的身份,会对北朝的统治不利,所以逼迫后小松天皇将这个儿子逐出宫廷。在京都安国寺出家,并且始终派有武士暗中监视。

    试想,对一个与南朝有些许牵连的当今天皇的儿子他们尚且如此忌惮,有朝一日会把皇位让与南朝皇帝的子嗣?夏浔看准了这一点,也料定仍旧具备一搏之力的后龟山法皇(因为已经出家,天皇称法皇)到时必不罢休,所以提前做点投资罢了。

    这么做不够君子,可是在政治上想做君子的都是白痴。历史早已证明了,国与国之间只有永远的利益,没有永远的朋友,今天好的蜜里调油,明天利益不合也会立即翻脸成仇。我们的“老大哥” 苏氏、我们“永远的兄弟”印氏、我们的“小兄弟加同志”的越氏,哪个不曾兵戎相见?

    所以,夏浔没有因为斯波义将的敌视而暴跳如雷,也没有因为足利义满的恭驯亲近而推心置腹,他所做的一切,都是要保证自己民族和国家的利益。鸡蛋不能放在一个篮子里,夏浔没有完全寄望于足利义持和足利义嗣的兄弟阋墙,两位天皇之争,毫无疑问将会掀起更大的风浪。

    夏浔没有在这间寺庙待得太久,大约用了游逛其他寺庙同样的时间,何天阳便准时叩响了房门,夏浔便随他一起离开了。

    夏浔又继续游逛参观了两处寺庙,这才踏上返程,穿过一条街巷,进入氏族大姓的宅邸区域,路上行人明显就减少了,夏浔一路东张西望,观看着道路两侧的景致,旁边忽然过来一抬“女御车”,四个粗壮的轿夫抬着,轿旁还跟着两个和服少女,一看乘轿的就是一位尊贵的女性。

    ***的轿子不管是女性使用的“女御车”还是将军、大名、高级武士乘坐的“乘物”,其实都差不多,就像一口箱子,区别只是上面的饰物多少以及华丽与否。这抬“女御车”外面装饰着金色的大型花纹,连两条抬杠都涂成了金色,非常华美。

    夏浔非常难以理解,从日人在轿子装饰上所下的功夫来看,他们的贵族并不是乘坐不起宽敞、舒坦的华式轿子,为什么非要把轿子设计得这么小呢,只有一个侧拉的障子门,人往里边一坐,不嫌气闷么?

    夏浔只是好奇地瞟了一眼,那轿子行到他身边时,一个和服少女突然低声道:“大明大臣阁下,请上轿!”

    “什么?”夏浔有些发怔,此时他们正行走在一条长巷中,两旁林木寂寂,前后也没有人,尤其是对方的称呼,不可能是叫别人,夏浔正发愣的功夫,轿门儿忽然拉开了,里边半探出一个头挽垂发,身穿艳丽和服的少妇,向他急急颔首道:“大明大臣阁下,请上轿,我有非常要紧的事情,要向阁下请教!”

    夏浔看见她的模样,正是当日在花之御所的花园中所见过的那位少妇,足利义嗣的生母,夏浔顿时明白了些甚么,“见?这般见面?要是被人看见,扔进东海也洗不清了吧。不过,足利将军的女眷,如果不是这样,恐怕很难找到一个合适的机会和场所见面了吧。

    夏浔迅速拿定了主意,他飞快地向前后扫了一眼,见没有人跟过来,马上一弯腰,钻进了轿子。夏浔这一进去,四个轿夫马上吃力了,好在这顶御车用的是双杠,倒不至左摇右摆,让轿厢里的人也难过。

    轿子里非常狭窄,虽然那位少妇迅速向后缩了缩,给他让出了位置,可这么一个大男人钻进去,连盘膝而坐的空间都没有,夏浔只能依着日人的规矩跪坐在轿中,和她膝盖顶着膝盖,面对面的好象拜堂一般。

    夏浔微微仰身,无奈地道:“一定要这么见面么?似乎太拥挤了。”

    那和服少妇羞涩地笑了笑,向他鞠躬道歉:“对不起,春日局很难找到一个合适的机会面见阁下,真是麻烦你了。”

    地方本来就狭窄,她再一鞠躬,头就要碰到夏浔的胸口了,夏浔连忙苦笑道:“夫人不要那么多礼节了,有话还请快些说吧,我怕我这么坐着……坚持不了多久……”

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