大臣们听得频频点头，这说话是既新颖，又极有道理，主要还可以借此防止地主借此敲诈百姓。
其实韩艺提到的神圣的君子契约，就是契约法来的，而他方才的那一番言论，也就是契约法中一项非常特殊的内容，对价制度。
简单一点的来说，就是契约是建立在等价交换上面，非等价交换，就不具有法律效应，高利贷就肯定不具有律法效应。好比你承诺给他一头牛，但是你反悔不给的话，也不算违法，因为这不是等价交换，对方并没有给你什么，但如果说对方给了你一锭金子来交换你的牛，你不给的话，那就是违法了。
可见韩艺下了不少的工夫在里面。
关于契约法，也是他这一战首要利益。
因为对于他而言，单论买卖，他还真没有怕过谁，他怕的就是强权，不讲道理的买卖，他需要的一个相对比较公平的竞争环境，一个充满诚信的环境，这样他的市场才大有所为。
而契约法其实就是一种相对平等的********，因为签订契约的双方都必须遵守，那么就是平等关系，不管你庶族也好，贵族也罢，这也是一种对于等级制的冲击。
所以，如果堂而皇之的提出，那肯定会遭受到非常强烈的抵制，为此韩艺也是绞尽脑汁，该如何去包装这契约法？
首先，就得让贵族接受。
为此他查阅大量的资料，再加上之前查阅的贵族资料，韩艺终于想到一个非常完美的理由，那就是君子之约。一个符合华夏民族文明文化的契约法，他也打算不搞西方那完全不近人情的一套，那会显得非常违和。
他非常明白，一切都是诞生于文明文化，你拿别人的文明文化强加在自己的文明文化头上，这会弄得非常别扭，就跟拿刀与叉吃中餐是一个道理。
而且这也能够让贵族接受。
因为自先秦以来，华夏民族就开始提倡君子之道，读过几年书，都将自己标榜为君子，尤其是贵族。但是，君子你就得守信，这等于就是维护君子的利益。那么一旦这个契约落实，试问谁还敢违反，你违反了神圣的君子契约，那么你肯定就是一个小人，最为爱惜面子的贵族，为此肯定会做出非常大的让步。
他们做出让步的同时，肯定也会利用这一点，去约束的庶族和百姓，等于各个阶级都普及开来了。
这就是韩艺的宣传构思。
但话说来，其实在最初的开始，韩艺是没有这打算的，他也没有想到这一点，他是打算跟元家好好干一仗，以求达到自己能够主导市场的目的，但是他万万没有想到，都没有开始，两市就给他来了这么一竿子，这让他们意识到一个非常重要的问题，那就是诚信。
在商业中，如果连合同都无法保证双方的利益，那么商业永远都起不来，无异于强取豪夺。
这个问题远远大于元家的问题。
这方面的利益也远远大于战胜元家的利益。
因此韩艺开始将自己的目标锁定在契约法上面，为此他制定了三步计划。
首先，他必须得将自己伪装成一个受害者，一个被欺负的人，对于一切的侮辱和伤害，他都要克制和隐忍，这也是为什么他在最开始的时候，退避三舍，因为他要站在道德的制高点上，这样他才有机会说出这君子契约。
其次，他要看朝中的态度，以他对朝中大臣的了解，没有人会帮他说话，事实也正是如此，这就是他最渴望见到的。所以在开始的时候，他一直在等李治召见，他需要得到李治的同情，让李治与他产生共鸣，因为朝中大臣的态度，就是对于李治的一种挑衅，说到底韩艺是他的人。
最后，他要将两市逼入绝境，迫使朝廷出面，趁机提出他包装过的神圣君子契约，利用贵族自命不凡的优越性，来诱使他们答应下来。
这三步他都做到了。
他的最终目的不是要颠覆两市，也不是要赚取更多的钱财，而主导市场也变成了其次，主要是求一纸法令，没有契约法的市场，过于脆弱了，不管出于庶族的角度，还是出于商人的角度，他都需要这一道契约法。
但是对于这些大臣们呢？
这一点，韩艺也做了大量的研究，如果说他认为这是很难通过的话，那么他不会提起，他既然为此努力了，就证明他还是有非常大的把握。
主要原因有三。
其一，因为就目前而言，唐朝是一个小农经济社会，百姓、庶族、贵族、都是自给自足，他们不需要交易，因此他们不常用到契约，这跟他们没有太多的关系，就不会伤害到他们的地位，他们没有这方面的远见。
其二，他们渴望的是推崇儒学，这是因为唐朝是一个多元化国家，佛教已经隐隐超过了儒教，君子之道就儒学里面的内容，那么他们当然会赞成。
其三，庶族比他们更加需要用到契约，因为庶族跟百姓常有来往，契约反倒是约束了庶族，何乐而不为。
在这一刻，长孙无忌终于明白韩艺为什么这么能说故事了。而他之所以有些犹豫，倒不是因为他觉得这冲击了贵族的地位，因为他已经凌驾于贵族之上，他是权力的代表，所以他感觉不到。他主要考虑的这个契约法有利于国家，还是有害于国家，他毕竟太尉，而且修订了永徽律，在面对律法的时候，他考虑的比较多。
然而，在李治看来，这个君子契约在一定程度上约束了臣民一些不好的行为，于国于己都非常有利，点点头道：“朕以为韩艺说得非常有道理。”
长孙无忌一看李治表态了，暗自寻思，如果他反对的话，肯定又会刺激李治那敏感的神经，待会又拿武昭仪来说事了，这真的犯不着，而且他觉得可以试试，于是道：“陛下圣明。”
李治见长孙无忌这么给面子，心里有些开心，思忖片刻，道：“不过我大唐对于律法一直都非常严谨，要慎重考虑。太尉深通律法，曾参与修订了贞观律和永徽律，此事就交由太尉去修订吧，另外，这是韩艺提出来的，韩艺你就在一旁协助太尉。”
长孙无忌道：“老臣定当竭尽全力。”
韩艺突然道：“陛下，微臣倒是有一个更比太尉好的人选！”
这话一出，所有人都用一种惊讶的目光看着韩艺。
皇帝都点名长孙无忌了，你要求换人，这真的不能用勇敢来形容韩艺了。而且你这么一说，试问这个活，谁还敢接啊。
长孙无忌也有些不开心，虽说是自己人，但是你也不能当着这么多人的面，来挑战我的权威。
李治也傻了，他都不敢这么说啊，哦了一声，“这世上还有比太尉更加合适的人？”
摆明就是警告韩艺。
韩艺一脸懵懂道：“陛下，还真有一人。”
站在后面的李义府，对韩艺佩服的五服投地，这是在挑战长孙无忌的权威呀，只能说，你是哥哥，但我们不熟。
李治担忧的瞥了眼长孙无忌，见他沉着脸，心里也莫名的紧张，但也没有办法，只能硬着披头道：“不知此人是谁？”
“长孙延。”
韩艺说道。
“长孙延？”
李治一愣，不禁又看了眼长孙无忌，可见长孙无忌也是一脸茫然。问道：“此话怎讲？”
“若论律法而言，恐怕世上都无人可与太尉相提并论。”
韩艺赶紧说了这么一句话，避免有人心脏病爆发，随即又道：“但是太尉毕竟当了几十年的宰相，太尉更多考虑的是大局，要考虑的面面俱到。然而，微臣提出的这神圣的君子契约，追求的是一种纯粹的君子之约，要完全从君子的角度去考虑。微臣与长孙延在皇家训练营共事许久，对于长孙延的人品，那是打心里佩服，可谓是纯粹的君子，而且长孙延是太尉的嫡长孙，耳濡目染，深晓律法，实为立君子契约的上佳人选。”
原来是一座水中桥啊！
长孙无忌哪里还生得了气，开心都还来不及了，长孙延可是长孙家的世孙，纯粹的君子，这是多么高的赞赏，当爷爷的当然开心极了，这世上你说谁长孙无忌强，长孙无忌都不会开心，民间都说他是天下第一聪明人，唯独长孙延是例外。
韩瑗、来济、高履行面面相觑，这真是太能说了，不禁感慨自己老了。
李治心中也是长出一口气，暗骂，这小子还真是会吓唬人。笑道：“韩艺说的不错，长孙延与朕一块长大，朕对他是再熟悉不过了，朕也一直期望将来他能为成国之栋梁。不知太尉意下如何？”
长孙无忌有些羞于启齿，“陛下，长孙延是老臣的孙子，老臣理应避嫌。”
褚遂良立刻道：“臣以为长孙延虽然年轻，由他来制定律法，看似有些轻率，但是长孙延读书甚多，对于律法的了解，在这方面，连臣都不如他，再加上韩艺前面说的也非常有道理，因此臣认为可以交予长孙延试试。”
韩瑗、来济也赶紧站出来附议。
他们认为长孙延今后可能要扛起长孙一脉的大旗，早点出来历练一下也好。
至于其余大臣也不反对，这事来的太突然了，他们也想多多思考一下，如果长孙延来拟定的话，那么就有一个缓冲的余地，大家都能各抒己见，如果是长孙无忌来拟定的话，那就是板上钉钉了，试问谁敢反对长孙无忌修订的律法。
李治点头道：“那好，关于这契约法，就暂时交由长孙延来修订，韩艺在一旁协助。”
“微臣遵命。”
韩艺行礼道，直到如今，他才感受到胜利的喜悦。
高履行突然道：“陛下，这契约法也不是一时半会可以拟定好的，但是两市那边已经是刻不容缓了。”
李治沉吟片刻，道：“这样吧，这一无论如何，两市和北巷都必须遵从双方签订的合同，谁若再敢单方面撕毁合同，那就以违抗圣旨定罪。”说着他又想看向韩艺道：“韩艺，你以为如何？”
韩艺忙道：“陛下圣明。”
李治又道：“至于具体怎么办，你就与高尚书商量着看吧。”
“微臣遵命。”
事到如今，总算是解决，只不过这过程和结果远远超出大家的预计，从商业竞争谈到立法，再谈到君子之道，关键这三件事看上去好像关系不到，但韩艺偏偏将它们紧密的联系在一起。
李治也是轻轻松口气，其实他才是最难做的。
可这口气还未松下来，褚遂良突然站出来道：“陛下，臣有本上奏。”
李治道：“褚爱卿有何事上奏？”
褚遂良道：“启禀陛下，韩艺发明的纸墨和印刷术乃当今世上之最，朝廷应该立即征用这种新纸墨和印刷术，这样便于各个衙署办理公务，同时于国于民也都极为有利。”说着他突然向韩艺道：“韩艺，陛下对你恩重如山，想必你也希望将这些献给陛下吧。”
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可见韩艺下了不少的工夫在里面。
关于契约法，也是他这一战首要利益。
因为对于他而言，单论买卖，他还真没有怕过谁，他怕的就是强权，不讲道理的买卖，他需要的一个相对比较公平的竞争环境，一个充满诚信的环境，这样他的市场才大有所为。
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所以，如果堂而皇之的提出，那肯定会遭受到非常强烈的抵制，为此韩艺也是绞尽脑汁，该如何去包装这契约法？
首先，就得让贵族接受。
为此他查阅大量的资料，再加上之前查阅的贵族资料，韩艺终于想到一个非常完美的理由，那就是君子之约。一个符合华夏民族文明文化的契约法，他也打算不搞西方那完全不近人情的一套，那会显得非常违和。
他非常明白，一切都是诞生于文明文化，你拿别人的文明文化强加在自己的文明文化头上，这会弄得非常别扭，就跟拿刀与叉吃中餐是一个道理。
而且这也能够让贵族接受。
因为自先秦以来，华夏民族就开始提倡君子之道，读过几年书，都将自己标榜为君子，尤其是贵族。但是，君子你就得守信，这等于就是维护君子的利益。那么一旦这个契约落实，试问谁还敢违反，你违反了神圣的君子契约，那么你肯定就是一个小人，最为爱惜面子的贵族，为此肯定会做出非常大的让步。
他们做出让步的同时，肯定也会利用这一点，去约束的庶族和百姓，等于各个阶级都普及开来了。
这就是韩艺的宣传构思。
但话说来，其实在最初的开始，韩艺是没有这打算的，他也没有想到这一点，他是打算跟元家好好干一仗，以求达到自己能够主导市场的目的，但是他万万没有想到，都没有开始，两市就给他来了这么一竿子，这让他们意识到一个非常重要的问题，那就是诚信。
在商业中，如果连合同都无法保证双方的利益，那么商业永远都起不来，无异于强取豪夺。
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这方面的利益也远远大于战胜元家的利益。
因此韩艺开始将自己的目标锁定在契约法上面，为此他制定了三步计划。
首先，他必须得将自己伪装成一个受害者，一个被欺负的人，对于一切的侮辱和伤害，他都要克制和隐忍，这也是为什么他在最开始的时候，退避三舍，因为他要站在道德的制高点上，这样他才有机会说出这君子契约。
其次，他要看朝中的态度，以他对朝中大臣的了解，没有人会帮他说话，事实也正是如此，这就是他最渴望见到的。所以在开始的时候，他一直在等李治召见，他需要得到李治的同情，让李治与他产生共鸣，因为朝中大臣的态度，就是对于李治的一种挑衅，说到底韩艺是他的人。
最后，他要将两市逼入绝境，迫使朝廷出面，趁机提出他包装过的神圣君子契约，利用贵族自命不凡的优越性，来诱使他们答应下来。
这三步他都做到了。
他的最终目的不是要颠覆两市，也不是要赚取更多的钱财，而主导市场也变成了其次，主要是求一纸法令，没有契约法的市场，过于脆弱了，不管出于庶族的角度，还是出于商人的角度，他都需要这一道契约法。
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主要原因有三。
其一，因为就目前而言，唐朝是一个小农经济社会，百姓、庶族、贵族、都是自给自足，他们不需要交易，因此他们不常用到契约，这跟他们没有太多的关系，就不会伤害到他们的地位，他们没有这方面的远见。
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其三，庶族比他们更加需要用到契约，因为庶族跟百姓常有来往，契约反倒是约束了庶族，何乐而不为。
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长孙无忌一看李治表态了，暗自寻思，如果他反对的话，肯定又会刺激李治那敏感的神经，待会又拿武昭仪来说事了，这真的犯不着，而且他觉得可以试试，于是道：“陛下圣明。”
李治见长孙无忌这么给面子，心里有些开心，思忖片刻，道：“不过我大唐对于律法一直都非常严谨，要慎重考虑。太尉深通律法，曾参与修订了贞观律和永徽律，此事就交由太尉去修订吧，另外，这是韩艺提出来的，韩艺你就在一旁协助太尉。”
长孙无忌道：“老臣定当竭尽全力。”
韩艺突然道：“陛下，微臣倒是有一个更比太尉好的人选！”
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韩艺一脸懵懂道：“陛下，还真有一人。”
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李治担忧的瞥了眼长孙无忌，见他沉着脸，心里也莫名的紧张，但也没有办法，只能硬着披头道：“不知此人是谁？”
“长孙延。”
韩艺说道。
“长孙延？”
李治一愣，不禁又看了眼长孙无忌，可见长孙无忌也是一脸茫然。问道：“此话怎讲？”
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长孙无忌有些羞于启齿，“陛下，长孙延是老臣的孙子，老臣理应避嫌。”
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韩瑗、来济也赶紧站出来附议。
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至于其余大臣也不反对，这事来的太突然了，他们也想多多思考一下，如果长孙延来拟定的话，那么就有一个缓冲的余地，大家都能各抒己见，如果是长孙无忌来拟定的话，那就是板上钉钉了，试问谁敢反对长孙无忌修订的律法。
李治点头道：“那好，关于这契约法，就暂时交由长孙延来修订，韩艺在一旁协助。”
“微臣遵命。”
韩艺行礼道，直到如今，他才感受到胜利的喜悦。
高履行突然道：“陛下，这契约法也不是一时半会可以拟定好的，但是两市那边已经是刻不容缓了。”
李治沉吟片刻，道：“这样吧，这一无论如何，两市和北巷都必须遵从双方签订的合同，谁若再敢单方面撕毁合同，那就以违抗圣旨定罪。”说着他又想看向韩艺道：“韩艺，你以为如何？”
韩艺忙道：“陛下圣明。”
李治又道：“至于具体怎么办，你就与高尚书商量着看吧。”
“微臣遵命。”
事到如今，总算是解决，只不过这过程和结果远远超出大家的预计，从商业竞争谈到立法，再谈到君子之道，关键这三件事看上去好像关系不到，但韩艺偏偏将它们紧密的联系在一起。
李治也是轻轻松口气，其实他才是最难做的。
可这口气还未松下来，褚遂良突然站出来道：“陛下，臣有本上奏。”
李治道：“褚爱卿有何事上奏？”
褚遂良道：“启禀陛下，韩艺发明的纸墨和印刷术乃当今世上之最，朝廷应该立即征用这种新纸墨和印刷术，这样便于各个衙署办理公务，同时于国于民也都极为有利。”说着他突然向韩艺道：“韩艺，陛下对你恩重如山，想必你也希望将这些献给陛下吧。”
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