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这第三层其实也是一个**的洞天孔璋进入后才发现数团金光悬于空中孔璋伸出手去抓向其中一团那团金光立时化为一本法诀有金色篆斩神诀
孔璋心中大喜想起刚才秦广所说第三层藏着的是蜀山根本大*法正待翻法诀不料斩神诀却重化为一团金光猛地挣开孔璋的手掌飞了开去
孔璋没料到竟然还有这种事只好看着斩神诀越飞越远伸手抓向第二团金光这团金光却化作了一本先天太乙神罡不过孔璋依然抓拿不住
孔璋不信邪又连抓了数本分别是氤氲紫气录、玄天斗胜法却还是不肯落于他手
至此时他已明白这几本法诀是蜀山根本大*法恐怕不是创派祖师留下就是堪比祖师的天才修士所留非是有根基有道缘之士难以修炼
而且这些经书典籍出于祖师心血书写时是借用了玄奥的神识之力又养在这灵气充沛的地方日久天长已经迹近通灵若是能再进一步生出灵胎便有可能生出道基
所以秦广和羽红袖皆说现在他并不适合皆因为他尚未破境这些已经近乎通灵的法诀也不肯屈就于他
不过既然他能来一次岂可空手而归
孔璋不甘心的又伸手抓向剩下的几团金光这次抓到的却是通玄剑经应该是记有白千秋所修的剑心通玄
最后一抓那团金光却是停在他手中不动并未如前几本一样立即离开
孔璋心神颤动这团金光却化成了他自进入以来数最多的一本
太清玄门有无形剑诀
孔璋不由轰然大震那法诀却化作一道金光印向他眉心正中种种玄奥奇妙纷呈而来
待他从那庞大的法诀信息中清醒过来时太清玄门有无形剑诀所化金光已经离他而去在数丈前的空中微微一滞似乎在看着孔璋只是经的金光却是比其他几团金芒黯淡了不少
孔璋已然明白蜀山派的祖师在给后来弟子留下这些法诀时动用了玄奥的神识之力点化出一丝灵神并且在这**的洞天中使得其不被打扰不但纪录下了法诀而且同时给了一丝成精得道的机会
而这些法诀载体开始萌生灵识接近通灵后也离不开这这第三层的洞天因为萌生的本能会影响他们只有这洞天之中持续存在的灵气才能滋养他们在没有真的生灵成道之前如果离开不但丧失得道的机会可能令已萌生的灵识本能转为枯萎从而化为一本死物
一旦化为死物旁人要修炼这几种蜀山根本大*法便难加难
这几种法诀不比寻常之所以以这种玄奥的甚至不惜点化生灵的方式留下便是因为修炼时的艰难而且须得有根基这根本便是得者须先行修炼过与之相关的基础法诀否则便会像孔璋刚才一样数种法诀跳离他手
若是勉强修炼先得强行制住这些通灵经但能以这种玄奥方式纪录下来一旦用强最让人担心的倒不是毁损而是内中修炼之法会不会因此而错乱变异毕竟已经通灵正在蕴生灵胎虽无灵识主动辨人但已有本能能辨气分出根基不同
用了强后灵物本能驱使下只要将法诀稍作影响得到错乱法诀反倒有害
不过有一点孔璋却也不知道那就是这般纪录下诸般法诀还有一重作用这作用便是如何让后来修炼者如何将自己的补遗、见解、注释加在这几本法诀之中
要知道这几种根本大*法既然是用了这种蕴物生灵方式传法不说光是维持这些通灵法诀存在的洞天所需灵气就需要多少灵石支持
单说与第一层和第二法那些法诀不同之处那些法诀若是后来传人晚辈弟子中有青出于蓝者所写续、解、补、改、注、纪便只有来到此洞天以出孔璋现在境界的神识之力将之留于这些通灵法诀之内
光只是这一道门槛就能拦下不知道多少人以孔璋命魂已生的神识都只能初步解刚才法诀传来的信息要想反过来留下自己对法诀的见解那是休想
所以必然是与修炼此法有根基的修士才能在进入这里后得到法诀得法修炼有成后又重回到这里将自己的心得重还给法诀本身
得法后传予亲人的也不是没有但是这几种法诀以这般奇异的形式传下便是因为神识显形最为直接有效
如第一层第二层般留下始终存在差异容易失了原意传者会根据自己对法诀的理解而传法受者也会因为天资的不同而各有领悟
只有像现在这般直接进入洞天接触通灵法诀才能最完整的“看到”原始经和历代修炼此法者的各种补遗
孔璋能有此机缘在还未入真人境便进入几乎是不可能想必是羽红袖答允过他所以暗中加了一把力
而其他长老也是早就知道第三层的法诀就算有缘进入无能识得也无可奈何
反倒可以以此酬孔璋这次之功让孔璋无话可说
但谁都料不到孔璋虽然真元道法滞后但偏偏神识境界了得命魂已生便有了初步接受通灵法诀传承一次的可能他修炼的是先天无形破体剑气虽不合于其他法诀但恰是太清玄门有无形剑诀的基础法诀能使通灵法诀感应到而不排斥
传承时是要消耗此间灵气那金光黯淡便是例子因此一人进入只有一次机会下次要传承便得等些时间待灵气补满之后方再可
这传承过来的法诀信息量巨大孔璋命魂已生倒勉强承受得了但是识别记忆却是一个极大的难题
幸好他在星界得了观想术观想术的神识显化恰好与这传承方式有相通之处他可以借观想术将这些显化法诀全部记下便如描图一般绘入识海日后再一一显现出来一丝不差
由此可见当初玄门所传并非没有可能发展出与星界观想术相似的法诀只不过前人恐怕是已经察觉观想术借识转元是修炼的歧路所以并未由此演化反倒是用在了孔璋如今所遇之
ps：谢谢打赏的各位朋友
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这第三层其实也是一个**的洞天孔璋进入后才发现数团金光悬于空中孔璋伸出手去抓向其中一团那团金光立时化为一本法诀有金色篆斩神诀
孔璋心中大喜想起刚才秦广所说第三层藏着的是蜀山根本大*法正待翻法诀不料斩神诀却重化为一团金光猛地挣开孔璋的手掌飞了开去
孔璋没料到竟然还有这种事只好看着斩神诀越飞越远伸手抓向第二团金光这团金光却化作了一本先天太乙神罡不过孔璋依然抓拿不住
孔璋不信邪又连抓了数本分别是氤氲紫气录、玄天斗胜法却还是不肯落于他手
至此时他已明白这几本法诀是蜀山根本大*法恐怕不是创派祖师留下就是堪比祖师的天才修士所留非是有根基有道缘之士难以修炼
而且这些经书典籍出于祖师心血书写时是借用了玄奥的神识之力又养在这灵气充沛的地方日久天长已经迹近通灵若是能再进一步生出灵胎便有可能生出道基
所以秦广和羽红袖皆说现在他并不适合皆因为他尚未破境这些已经近乎通灵的法诀也不肯屈就于他
不过既然他能来一次岂可空手而归
孔璋不甘心的又伸手抓向剩下的几团金光这次抓到的却是通玄剑经应该是记有白千秋所修的剑心通玄
最后一抓那团金光却是停在他手中不动并未如前几本一样立即离开
孔璋心神颤动这团金光却化成了他自进入以来数最多的一本
太清玄门有无形剑诀
孔璋不由轰然大震那法诀却化作一道金光印向他眉心正中种种玄奥奇妙纷呈而来
待他从那庞大的法诀信息中清醒过来时太清玄门有无形剑诀所化金光已经离他而去在数丈前的空中微微一滞似乎在看着孔璋只是经的金光却是比其他几团金芒黯淡了不少
孔璋已然明白蜀山派的祖师在给后来弟子留下这些法诀时动用了玄奥的神识之力点化出一丝灵神并且在这**的洞天中使得其不被打扰不但纪录下了法诀而且同时给了一丝成精得道的机会
而这些法诀载体开始萌生灵识接近通灵后也离不开这这第三层的洞天因为萌生的本能会影响他们只有这洞天之中持续存在的灵气才能滋养他们在没有真的生灵成道之前如果离开不但丧失得道的机会可能令已萌生的灵识本能转为枯萎从而化为一本死物
一旦化为死物旁人要修炼这几种蜀山根本大*法便难加难
这几种法诀不比寻常之所以以这种玄奥的甚至不惜点化生灵的方式留下便是因为修炼时的艰难而且须得有根基这根本便是得者须先行修炼过与之相关的基础法诀否则便会像孔璋刚才一样数种法诀跳离他手
若是勉强修炼先得强行制住这些通灵经但能以这种玄奥方式纪录下来一旦用强最让人担心的倒不是毁损而是内中修炼之法会不会因此而错乱变异毕竟已经通灵正在蕴生灵胎虽无灵识主动辨人但已有本能能辨气分出根基不同
用了强后灵物本能驱使下只要将法诀稍作影响得到错乱法诀反倒有害
不过有一点孔璋却也不知道那就是这般纪录下诸般法诀还有一重作用这作用便是如何让后来修炼者如何将自己的补遗、见解、注释加在这几本法诀之中
要知道这几种根本大*法既然是用了这种蕴物生灵方式传法不说光是维持这些通灵法诀存在的洞天所需灵气就需要多少灵石支持
单说与第一层和第二法那些法诀不同之处那些法诀若是后来传人晚辈弟子中有青出于蓝者所写续、解、补、改、注、纪便只有来到此洞天以出孔璋现在境界的神识之力将之留于这些通灵法诀之内
光只是这一道门槛就能拦下不知道多少人以孔璋命魂已生的神识都只能初步解刚才法诀传来的信息要想反过来留下自己对法诀的见解那是休想
所以必然是与修炼此法有根基的修士才能在进入这里后得到法诀得法修炼有成后又重回到这里将自己的心得重还给法诀本身
得法后传予亲人的也不是没有但是这几种法诀以这般奇异的形式传下便是因为神识显形最为直接有效
如第一层第二层般留下始终存在差异容易失了原意传者会根据自己对法诀的理解而传法受者也会因为天资的不同而各有领悟
只有像现在这般直接进入洞天接触通灵法诀才能最完整的“看到”原始经和历代修炼此法者的各种补遗
孔璋能有此机缘在还未入真人境便进入几乎是不可能想必是羽红袖答允过他所以暗中加了一把力
而其他长老也是早就知道第三层的法诀就算有缘进入无能识得也无可奈何
反倒可以以此酬孔璋这次之功让孔璋无话可说
但谁都料不到孔璋虽然真元道法滞后但偏偏神识境界了得命魂已生便有了初步接受通灵法诀传承一次的可能他修炼的是先天无形破体剑气虽不合于其他法诀但恰是太清玄门有无形剑诀的基础法诀能使通灵法诀感应到而不排斥
传承时是要消耗此间灵气那金光黯淡便是例子因此一人进入只有一次机会下次要传承便得等些时间待灵气补满之后方再可
这传承过来的法诀信息量巨大孔璋命魂已生倒勉强承受得了但是识别记忆却是一个极大的难题
幸好他在星界得了观想术观想术的神识显化恰好与这传承方式有相通之处他可以借观想术将这些显化法诀全部记下便如描图一般绘入识海日后再一一显现出来一丝不差
由此可见当初玄门所传并非没有可能发展出与星界观想术相似的法诀只不过前人恐怕是已经察觉观想术借识转元是修炼的歧路所以并未由此演化反倒是用在了孔璋如今所遇之
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