杨承祖愣了一下，随后答道：“山西那边，锦衣卫倒是没有什么消息，但是没消息，不代表是好消息。闻香教的事，万岁是知道的，那是咱们朝廷办的教，在各处发展的都不错，可是到了山西的发展就很成问题，或者说，根本传不进去。有一些比较重要的教徒，到了山西就没了消息，如果臣所料不差的话，多半是，那边有另一个比较顽固的教门势力，而且还可能是总坛所在。有他们在排斥着外来力量进入，所以闻香教插不进手。这种重要的消息，山西的锦衣反倒是没向京里汇报，这件事很有些不正常。臣原本想着，等到把京里的事料理料理，就到山西走一走，实地看看到底是怎么回事，没想到万岁倒是动问了，难道那边出了什么状况？”
嘉靖听他的回报之后，并没有回答这个问题，而是继续问道：“大哥觉得，如果那边有什么教派存在，有没有可能是白莲魔教的总坛所在？”
白莲教的总舵，一直是个迷，它们的传教多在民间进行，偶尔也能扩散到上层。甚至于在明朝，信仰白莲教本身也不一定就等于犯法，它可以随时给自己改个名字，诸如弥勒之类的，都算是白莲教的变体。朝廷只能规定白莲教违法，却不能规定这些新兴教门违法，大多数情况下，是没什么办法的。
在私下层面里，锦衣卫和白莲教也有过交手，你杀我一些基层人物，我抓你一些教徒，彼此时有摩擦，但是谁也接触不到对方的高层。白莲教总舵所在，就更没人摸的清。
冷飞霜虽然将白莲教的底细都卖给杨承祖，但是考虑到她的身份本身并不适合让万岁完全掌握，加上这里又牵扯到了自己岳父，杨承祖并没有把有关白莲教的情报上奏。他用郝云龙的闻香教作为工具，在民间进行传播，同时也是个试探手段。
闻香教脱胎自白莲，与白莲教争夺教徒，争夺的很厉害。到哪里传不进去，哪里就可能是白莲教的重要据点，通过这种手段反向推敲，即使没有冷飞霜的情报，他也差不多把山西列为了重灾区。
但是当时他还是南镇抚司头领，管不到这方面的问题，后来又在东南做事，现在刚刚执掌厂卫工作不久，把工作重心移动到山西，短时间内也出不来成绩。皇帝问起来，他从锦衣卫可以见人的那部分情报里，是拿不出什么过硬的证据，只能靠着自己的分析说话。
“总坛啊，这种可能性，不能说没有，可是臣也无法确定。魔教么，它们的总坛最早在南方，后来到了山东，现在在哪，谁也说不好。臣在东南杀倭寇时，知道东南有很多百姓是教民，但也是念经，做仪式，未必真的会跟着来造反。山西那边的情形臣还是不清楚，那地方的千户百户，有一些是之前留下的旧臣，还有一些是通过某些关系上去的，我跟他们不熟。总得要把那边的事理一理之后，才能知道真正的答案，现在最多，也就是猜。”
“猜的话，也得猜一猜了，因为这次有人指认，太原卫指挥张寅，就是白莲教主李福达。如果那人说的是真的，恐怕武定侯，就要有些麻烦了。”
嘉靖直言不讳，又把马禄的奏折递给了杨承祖看，“郭勋手上，掌握着十营新军。那些人，是按着大哥的练兵法操练的，战斗力你心里有数。如果他们真是白莲教的妖人，一旦找到机会，在山西造反，朕现在甚至算不出来，到底要出动多少人，才能吃掉这十营乱军。马禄在奏折里建议，立刻逮捕张寅，进京交三法司审理，同时将郭勋革职待查，十营新军，也要进行甄别，以免有魔教妖人混迹其中，危害朝廷。”
这些措施不能说是错的，如果换个人，杨承祖可能也要提出与之类似的方案，嘉靖问他的意见，也是考虑到毕竟当事人里有杨承祖的岳父。如果这事将来落实，郭勋的处境就不大好，也许会有更大的问题。
郭勋这个人很会做人，与薛良一样，在京里结交名士，与文人的关系也不算差。逮捕江彬的事件里，他算是立过大功的，与杨廷和的私交也还可以，综合这些因素，他在武功勋贵里，得算是过的好的那一批人。
可是杨记的发展，他与杨承祖的翁婿关系，让他渐渐成了士家大族，以及朝内一些势力的眼中钉。大家只是苦于没找到可靠的把柄，不能奈何他。若是这次借着通白莲的问题穷追猛打，要保郭勋就比较困难了。
杨承祖想了想“万岁，臣现在不敢担保郭勋是否清白，但是臣倒是觉得有几个疑点。这奏折中，说是李福达有仇人薛良，他认识李福达，又找了几个人出来，也说是见过李福达本人的。这种事，怎么说呢，证人太少。如果现在有人想的话，可以找出几百个流民，说臣是李福达化装的，这事怎么说的清楚。再者，张寅可以做到指挥使，手续一类的东西肯定是完备的，臣想，肯定可以在兵部查到张寅的告身和履历，这些东西，也是不好做假。所以，臣没法保证张寅不是李福达，也同样没法保证，张寅就是李福达。”
嘉靖也点了点头，他在上午的朝会上，也是持这种观点，不能说出来几个人告发，就真的把一个朝廷武将抓起来。可是，杨廷和的内阁，带头站出来支持马禄，认为这件事关系重大，必须要把人递解进京，仔细勘问，以免放走乱臣贼子。幸亏杨承祖今天没上朝，否则的话，怕是火力都要奔他来，场面上就会闹的很被动。
“大哥，杨廷和这次，看的出是奔你来的，或者说，就是奔着新军来的。对郭勋下手，只是个引子，真正的目的，还是借此，把你也拖下水，连你一起收拾了。若是案子交到三法司手里，审理的结果，不会对你太有利。新军是你搞起来的，你一倒，五营新军里，他们一定会掺沙子，好不容易搞起来的人马，也就这么散了。咱们是一家人，新军，也是朕一手打造的心血，不能让他们这么毁了，你来说说看，有什么办法解决此事？这人是抓，还是不抓？”
杨承祖考虑一阵“陛下，臣倒是有个意见，不知您觉得如何。”
嘉靖听他的回报之后，并没有回答这个问题，而是继续问道：“大哥觉得，如果那边有什么教派存在，有没有可能是白莲魔教的总坛所在？”
白莲教的总舵，一直是个迷，它们的传教多在民间进行，偶尔也能扩散到上层。甚至于在明朝，信仰白莲教本身也不一定就等于犯法，它可以随时给自己改个名字，诸如弥勒之类的，都算是白莲教的变体。朝廷只能规定白莲教违法，却不能规定这些新兴教门违法，大多数情况下，是没什么办法的。
在私下层面里，锦衣卫和白莲教也有过交手，你杀我一些基层人物，我抓你一些教徒，彼此时有摩擦，但是谁也接触不到对方的高层。白莲教总舵所在，就更没人摸的清。
冷飞霜虽然将白莲教的底细都卖给杨承祖，但是考虑到她的身份本身并不适合让万岁完全掌握，加上这里又牵扯到了自己岳父，杨承祖并没有把有关白莲教的情报上奏。他用郝云龙的闻香教作为工具，在民间进行传播，同时也是个试探手段。
闻香教脱胎自白莲，与白莲教争夺教徒，争夺的很厉害。到哪里传不进去，哪里就可能是白莲教的重要据点，通过这种手段反向推敲，即使没有冷飞霜的情报，他也差不多把山西列为了重灾区。
但是当时他还是南镇抚司头领，管不到这方面的问题，后来又在东南做事，现在刚刚执掌厂卫工作不久，把工作重心移动到山西，短时间内也出不来成绩。皇帝问起来，他从锦衣卫可以见人的那部分情报里，是拿不出什么过硬的证据，只能靠着自己的分析说话。
“总坛啊，这种可能性，不能说没有，可是臣也无法确定。魔教么，它们的总坛最早在南方，后来到了山东，现在在哪，谁也说不好。臣在东南杀倭寇时，知道东南有很多百姓是教民，但也是念经，做仪式，未必真的会跟着来造反。山西那边的情形臣还是不清楚，那地方的千户百户，有一些是之前留下的旧臣，还有一些是通过某些关系上去的，我跟他们不熟。总得要把那边的事理一理之后，才能知道真正的答案，现在最多，也就是猜。”
“猜的话，也得猜一猜了，因为这次有人指认，太原卫指挥张寅，就是白莲教主李福达。如果那人说的是真的，恐怕武定侯，就要有些麻烦了。”
嘉靖直言不讳，又把马禄的奏折递给了杨承祖看，“郭勋手上，掌握着十营新军。那些人，是按着大哥的练兵法操练的，战斗力你心里有数。如果他们真是白莲教的妖人，一旦找到机会，在山西造反，朕现在甚至算不出来，到底要出动多少人，才能吃掉这十营乱军。马禄在奏折里建议，立刻逮捕张寅，进京交三法司审理，同时将郭勋革职待查，十营新军，也要进行甄别，以免有魔教妖人混迹其中，危害朝廷。”
这些措施不能说是错的，如果换个人，杨承祖可能也要提出与之类似的方案，嘉靖问他的意见，也是考虑到毕竟当事人里有杨承祖的岳父。如果这事将来落实，郭勋的处境就不大好，也许会有更大的问题。
郭勋这个人很会做人，与薛良一样，在京里结交名士，与文人的关系也不算差。逮捕江彬的事件里，他算是立过大功的，与杨廷和的私交也还可以，综合这些因素，他在武功勋贵里，得算是过的好的那一批人。
可是杨记的发展，他与杨承祖的翁婿关系，让他渐渐成了士家大族，以及朝内一些势力的眼中钉。大家只是苦于没找到可靠的把柄，不能奈何他。若是这次借着通白莲的问题穷追猛打，要保郭勋就比较困难了。
杨承祖想了想“万岁，臣现在不敢担保郭勋是否清白，但是臣倒是觉得有几个疑点。这奏折中，说是李福达有仇人薛良，他认识李福达，又找了几个人出来，也说是见过李福达本人的。这种事，怎么说呢，证人太少。如果现在有人想的话，可以找出几百个流民，说臣是李福达化装的，这事怎么说的清楚。再者，张寅可以做到指挥使，手续一类的东西肯定是完备的，臣想，肯定可以在兵部查到张寅的告身和履历，这些东西，也是不好做假。所以，臣没法保证张寅不是李福达，也同样没法保证，张寅就是李福达。”
嘉靖也点了点头，他在上午的朝会上，也是持这种观点，不能说出来几个人告发，就真的把一个朝廷武将抓起来。可是，杨廷和的内阁，带头站出来支持马禄，认为这件事关系重大，必须要把人递解进京，仔细勘问，以免放走乱臣贼子。幸亏杨承祖今天没上朝，否则的话，怕是火力都要奔他来，场面上就会闹的很被动。
“大哥，杨廷和这次，看的出是奔你来的，或者说，就是奔着新军来的。对郭勋下手，只是个引子，真正的目的，还是借此，把你也拖下水，连你一起收拾了。若是案子交到三法司手里，审理的结果，不会对你太有利。新军是你搞起来的，你一倒，五营新军里，他们一定会掺沙子，好不容易搞起来的人马，也就这么散了。咱们是一家人，新军，也是朕一手打造的心血，不能让他们这么毁了，你来说说看，有什么办法解决此事？这人是抓，还是不抓？”
杨承祖考虑一阵“陛下，臣倒是有个意见，不知您觉得如何。”