第三百二十七章 心理辅导
江旭京连着几天就住在了中军营里，算是为交接的事情做个表态。然而，近距离观察云州大军，也算是题中之义。江旭京没有问对自己到底是如何安排，但看云州的军人对自己纯是军人对军人的尊重和生活上的安排之细致，想必是不会对自己怎么样的。虽然江旭京觉得自己还是解甲归田比较好，但这个老军人对于军队，却难掩好奇。但受降的诸多事情，不管是江旭京还是叶韬，都不是会去实际参与太多事情的人。作为军政一体的一方诸侯，他们只需要为事情定下调子就是了。而正是因为这样，江旭京也有了许许多多的时间来和叶韬聊天，喝酒。虽然现在还不方便让江旭京知道太多有关有关云州军队的细节，但大体上的事情，却也没必要太防着他，叶韬是这么说的。于是，江旭京带着两个亲卫在营地里闲逛，云州方面除了派了一个参谋军官跟着之外，什么都没做。云州军队现在的体系和这个时空原有的那些军队的区别实在是太大了，哪怕是天下第一军的血麒军，要想完全能了解云州的体系，尤其是军令体系，也要进行专门的训练，这还是因为两者本身就比较类似的关系。云州军中没有人会认为，让江旭京随意看看，就能学走多少东西。
“叶经略，不知道……您准备对我方的军士怎么办呢？”过了没几天，江旭京终于无比严肃地问了这个问题。这几天，西凌大军完成了缴械和清点，双方一起清理了整个战场，埋葬了战友们的尸体，开始用石灰做必要的消毒防疫工作，而云州大军在江旭京的文书和使者的帮助下，若干个五百人上下的小型队伍快速推进，很快就将整个镇北军司所有的关键地点掌握在了手里，正在开始对镇北军司各处的官府资产进行清点整理，一些先遣的地方官已经开始对一些地区进行实际的治理，对于仍然对东平心存怨念乃至于武力抗拒的豪族，也开始逐步进行清剿……随着各种工作的进行，随着大军开始分散，现在在归原上驻扎着，监视着已经没有武器的西凌大军的，只有不到二十个营而已。但就是在这几天里，随着双方的配合、协调，随着云州大军在胜利之后却仍然比较平和地对待西凌军士，西凌大军已经越来越缺乏反抗的意愿了。而下一步，整编和遣散就要开始进行了，这向来是最麻烦的环节，不由得江旭京不在意。
“江将军，”叶韬平和地说：“主要是分成几种吧。那些想回去的非原籍军士，都已经到泰州了，那些人留着我还真没办法，很危险，自己走了最好。然后剩下的士兵么……江将军，记得您说过，您凑了相当多家丁族兵之类的军力是吧？”
江旭京点了点头，有些尴尬：“这也是迫不得已嘛。”
“这部分士兵全部直接遣返，但之后每个月都必须在规定时间向地方官报到，为期一年。之后的情况我们再会有办法。普通的军士，年龄在三十五岁以上的，有家庭的，将按照云州的荣军农场模式建立的农场和牧场进行安置，建设农场牧场的费用从我方接收的镇北军司官库支出，不足部分由云州经略府垫付。之后……再找陛下报销咯。年龄在十四岁至十六岁的军士，有家庭的遣返，如果家里只有一个了，那一样进入农场牧场系统。剩下的就是基本适龄的军士，对于身体不怎么好的，一样由官府统一安置。其他的军士，将打散了之后重新进行整编和训练。有这个整编和训练的过程，那些能够认同东平的士兵们将继续在守备营一级的军队中服役，为期一年。那些还是视我东平如仇雠的，遣返原籍务农放牧，自然，也要向地方官每个月报到。然后，那些正常服役的军士，将接受全套云州守备营的基础训练，包括身体训练、技术训练和……文化训练。同样在一年之后，那些表现出众的士兵们将有机会进入到主战部队中，也会开始有机会了解到我云州诸军的各种规矩。”叶韬仔细地讲述了大家商讨出来，似乎还比较靠谱的方案，江旭京听得显然是很满意的，这种繁琐的安排显示了云州现在对于这方面的确是下了功夫的，也必然会很好地安置好这些降卒。然后，叶韬补充道：“这些安排，只适用于除了护教军之外的镇北军司所部。”
“哦？”江旭京耸了耸肩，居然是一副很无所谓的样子，问道：“那对护教军，你们准备怎么办呢？”
叶韬说：“说服，教育……请江将军宽心，反正一共也就那几千人了，活下来的倒还都是那些最狂信的道明宗份子居多，虽然不好对付，但绝对不会妄动杀戮的。”
既然叶韬这么说了，江旭京点了点头，也没什么太多意见了。这几天他不断召见各部军官，就是为了了解受降的情况，要是有什么不对的，也好及时反应。虽说投降事实上是比较屈辱，但云州诸军显然都曾受到严令，非常正规而礼貌地对待这些投降的军士，让大家很快就有了初步的好感。但护教军却又不同，经过了战场洗礼，经过了被叶韬的飞艇队来回轰炸，动摇了对天神的信仰，居然护教军短时间内在几个军中羽士的怂恿蛊惑下，很有些想要拒绝投降，一拼到底的态势。后来虽然完成了缴械，但护教军的营地里，气氛沉凝压抑，总有种狂热和阴谋的味道在里面。为此，云州特意调了一个荣军农场牧场的辅助兵营，专门监视护教军，算得上是极高的待遇了……哪怕原本在西凌军中，江旭京都是将护教军当作是洪水猛兽，当作是不安定因素，更何况是现在？要是叶韬真的说明：我会好好按照投降士兵，但护教军我得都宰了，恐怕江旭京都不会说一个不字。而现在，叶韬等于是承诺了不会乱杀人，倒是让江旭京越发好奇，这一次叶韬又要玩什么花样。
心理学前卫不前卫？哪怕在叶韬和谈玮馨所来自的那个时空，他们都没怎么搞明白心理学是怎么在作用的，但是，这并不妨碍他们认定这是一门极有用的学科，在其中投入了巨大的时间和精力。也正因为此，叶韬当年才有可能撰写出现在被当作东平几大高层经典必读作品之一的《群学》。这些年来，“群学”在东平已经成为大家不提，但好多人都开始在尝试使用的专业学科，甚至还有一个“群学社”专门在研究这些内容，并加以拓展。正因为有了这样的一个实际上由内府开支经费，但名以上算是自发的学社的机构，叶韬和谈玮馨才将他们觉得有趣的一系列心理学实验的内容放给了这些初级心理爱好者们去研究。还别说，由于这个时空心理学的起点太低，还真让这些爱好者们弄出了不少有趣的内容来。
在当初研究道明宗的时候，叶韬就曾经惊鸿一瞥地想到过心理学里对于邪教、异教等内容的研究，有一个很着名的“认知失调理论”，说的是人会在意识中将自己的行为合理化。宗教狂热者们不断用宗教性的内容来解释自己的一切行为，也就距离普罗常识越来越远。但认知失调理论同样是对付这种现象的有利武器。虽然没有专业的心理医师或者辅导者，但叶韬手里可还掌握着一支很神秘的小部队，这些人当初就是在挑选进入西凌组建雷音魔宗的培训和考核中被淘汰的人，固然有一些人在其他行业里用这些知识混得很好，但大部分人还是在云州的各级体系中在服务。在部署平衡计分卡，进行内部岗位更换等举措，并由此开始建立云州独特的治理氛围的时候，叶韬就把这些人重新聚集在一起，组建了一个很小很小，直接对叶韬本人负责的部门。他们就是负责将群学会弄出来的各种东西，以及将叶韬的想法，转换成可以实施的步骤。这些人，也就成为了这个时空里最适合用来给“护教军”进行心理辅导的一批人。
他们首先针对的就是那些护教军中心思活络，看起来并不是完完全全被宗教烧坏了脑子的军官。所谓“伸手不打笑脸人”，这些护教军的军官大部分原先都是各行各业而来，鲜有职业军官，和这些云州的军官联络补给啊、食物配给啊之类的问题，都是和他们切身相关的事情，躲都躲不掉，而心理部门的这些人，就会以很小的恩惠，让这些人千万帮他们些忙，让他们的工作进行得顺利，大家都有好处。如果这些护教军的军官拿了莫大的好处，那就明显有被收买的意图了，感受就会不同。但第一批的这些收益，最小的可能只是一杯淡麦酒，一顿比受降过程中的标准高那么一些的饭食，或者是几片肉干，一些药品，这些受惠的护教军军官们想想对方所要求的，都是再正常不过的事情，最大的事情也不过是要求他们不要再每天早上集合进行法会了，因为他们一进行宣教法会，对面辅助兵营就要吹号集合，大家都紧张，最小的事情则包括让他们要求士兵不要随地便溺，以免造成疾病流行……但一次次的接触，让这些军官们不断开始合理化自己的行为。而当几个军官动笔写了他们开始自己都不相信，就是为了让受降顺利进行的“悔过书”之类的东西，这种合理化就越发明显起来，也越发开始在军营中发挥起奇妙的化学作用来了。
江旭京连着几天就住在了中军营里，算是为交接的事情做个表态。然而，近距离观察云州大军，也算是题中之义。江旭京没有问对自己到底是如何安排，但看云州的军人对自己纯是军人对军人的尊重和生活上的安排之细致，想必是不会对自己怎么样的。虽然江旭京觉得自己还是解甲归田比较好，但这个老军人对于军队，却难掩好奇。但受降的诸多事情，不管是江旭京还是叶韬，都不是会去实际参与太多事情的人。作为军政一体的一方诸侯，他们只需要为事情定下调子就是了。而正是因为这样，江旭京也有了许许多多的时间来和叶韬聊天，喝酒。虽然现在还不方便让江旭京知道太多有关有关云州军队的细节，但大体上的事情，却也没必要太防着他，叶韬是这么说的。于是，江旭京带着两个亲卫在营地里闲逛，云州方面除了派了一个参谋军官跟着之外，什么都没做。云州军队现在的体系和这个时空原有的那些军队的区别实在是太大了，哪怕是天下第一军的血麒军，要想完全能了解云州的体系，尤其是军令体系，也要进行专门的训练，这还是因为两者本身就比较类似的关系。云州军中没有人会认为，让江旭京随意看看，就能学走多少东西。
“叶经略，不知道……您准备对我方的军士怎么办呢？”过了没几天，江旭京终于无比严肃地问了这个问题。这几天，西凌大军完成了缴械和清点，双方一起清理了整个战场，埋葬了战友们的尸体，开始用石灰做必要的消毒防疫工作，而云州大军在江旭京的文书和使者的帮助下，若干个五百人上下的小型队伍快速推进，很快就将整个镇北军司所有的关键地点掌握在了手里，正在开始对镇北军司各处的官府资产进行清点整理，一些先遣的地方官已经开始对一些地区进行实际的治理，对于仍然对东平心存怨念乃至于武力抗拒的豪族，也开始逐步进行清剿……随着各种工作的进行，随着大军开始分散，现在在归原上驻扎着，监视着已经没有武器的西凌大军的，只有不到二十个营而已。但就是在这几天里，随着双方的配合、协调，随着云州大军在胜利之后却仍然比较平和地对待西凌军士，西凌大军已经越来越缺乏反抗的意愿了。而下一步，整编和遣散就要开始进行了，这向来是最麻烦的环节，不由得江旭京不在意。
“江将军，”叶韬平和地说：“主要是分成几种吧。那些想回去的非原籍军士，都已经到泰州了，那些人留着我还真没办法，很危险，自己走了最好。然后剩下的士兵么……江将军，记得您说过，您凑了相当多家丁族兵之类的军力是吧？”
江旭京点了点头，有些尴尬：“这也是迫不得已嘛。”
“这部分士兵全部直接遣返，但之后每个月都必须在规定时间向地方官报到，为期一年。之后的情况我们再会有办法。普通的军士，年龄在三十五岁以上的，有家庭的，将按照云州的荣军农场模式建立的农场和牧场进行安置，建设农场牧场的费用从我方接收的镇北军司官库支出，不足部分由云州经略府垫付。之后……再找陛下报销咯。年龄在十四岁至十六岁的军士，有家庭的遣返，如果家里只有一个了，那一样进入农场牧场系统。剩下的就是基本适龄的军士，对于身体不怎么好的，一样由官府统一安置。其他的军士，将打散了之后重新进行整编和训练。有这个整编和训练的过程，那些能够认同东平的士兵们将继续在守备营一级的军队中服役，为期一年。那些还是视我东平如仇雠的，遣返原籍务农放牧，自然，也要向地方官每个月报到。然后，那些正常服役的军士，将接受全套云州守备营的基础训练，包括身体训练、技术训练和……文化训练。同样在一年之后，那些表现出众的士兵们将有机会进入到主战部队中，也会开始有机会了解到我云州诸军的各种规矩。”叶韬仔细地讲述了大家商讨出来，似乎还比较靠谱的方案，江旭京听得显然是很满意的，这种繁琐的安排显示了云州现在对于这方面的确是下了功夫的，也必然会很好地安置好这些降卒。然后，叶韬补充道：“这些安排，只适用于除了护教军之外的镇北军司所部。”
“哦？”江旭京耸了耸肩，居然是一副很无所谓的样子，问道：“那对护教军，你们准备怎么办呢？”
叶韬说：“说服，教育……请江将军宽心，反正一共也就那几千人了，活下来的倒还都是那些最狂信的道明宗份子居多，虽然不好对付，但绝对不会妄动杀戮的。”
既然叶韬这么说了，江旭京点了点头，也没什么太多意见了。这几天他不断召见各部军官，就是为了了解受降的情况，要是有什么不对的，也好及时反应。虽说投降事实上是比较屈辱，但云州诸军显然都曾受到严令，非常正规而礼貌地对待这些投降的军士，让大家很快就有了初步的好感。但护教军却又不同，经过了战场洗礼，经过了被叶韬的飞艇队来回轰炸，动摇了对天神的信仰，居然护教军短时间内在几个军中羽士的怂恿蛊惑下，很有些想要拒绝投降，一拼到底的态势。后来虽然完成了缴械，但护教军的营地里，气氛沉凝压抑，总有种狂热和阴谋的味道在里面。为此，云州特意调了一个荣军农场牧场的辅助兵营，专门监视护教军，算得上是极高的待遇了……哪怕原本在西凌军中，江旭京都是将护教军当作是洪水猛兽，当作是不安定因素，更何况是现在？要是叶韬真的说明：我会好好按照投降士兵，但护教军我得都宰了，恐怕江旭京都不会说一个不字。而现在，叶韬等于是承诺了不会乱杀人，倒是让江旭京越发好奇，这一次叶韬又要玩什么花样。
心理学前卫不前卫？哪怕在叶韬和谈玮馨所来自的那个时空，他们都没怎么搞明白心理学是怎么在作用的，但是，这并不妨碍他们认定这是一门极有用的学科，在其中投入了巨大的时间和精力。也正因为此，叶韬当年才有可能撰写出现在被当作东平几大高层经典必读作品之一的《群学》。这些年来，“群学”在东平已经成为大家不提，但好多人都开始在尝试使用的专业学科，甚至还有一个“群学社”专门在研究这些内容，并加以拓展。正因为有了这样的一个实际上由内府开支经费，但名以上算是自发的学社的机构，叶韬和谈玮馨才将他们觉得有趣的一系列心理学实验的内容放给了这些初级心理爱好者们去研究。还别说，由于这个时空心理学的起点太低，还真让这些爱好者们弄出了不少有趣的内容来。
在当初研究道明宗的时候，叶韬就曾经惊鸿一瞥地想到过心理学里对于邪教、异教等内容的研究，有一个很着名的“认知失调理论”，说的是人会在意识中将自己的行为合理化。宗教狂热者们不断用宗教性的内容来解释自己的一切行为，也就距离普罗常识越来越远。但认知失调理论同样是对付这种现象的有利武器。虽然没有专业的心理医师或者辅导者，但叶韬手里可还掌握着一支很神秘的小部队，这些人当初就是在挑选进入西凌组建雷音魔宗的培训和考核中被淘汰的人，固然有一些人在其他行业里用这些知识混得很好，但大部分人还是在云州的各级体系中在服务。在部署平衡计分卡，进行内部岗位更换等举措，并由此开始建立云州独特的治理氛围的时候，叶韬就把这些人重新聚集在一起，组建了一个很小很小，直接对叶韬本人负责的部门。他们就是负责将群学会弄出来的各种东西，以及将叶韬的想法，转换成可以实施的步骤。这些人，也就成为了这个时空里最适合用来给“护教军”进行心理辅导的一批人。
他们首先针对的就是那些护教军中心思活络，看起来并不是完完全全被宗教烧坏了脑子的军官。所谓“伸手不打笑脸人”，这些护教军的军官大部分原先都是各行各业而来，鲜有职业军官，和这些云州的军官联络补给啊、食物配给啊之类的问题，都是和他们切身相关的事情，躲都躲不掉，而心理部门的这些人，就会以很小的恩惠，让这些人千万帮他们些忙，让他们的工作进行得顺利，大家都有好处。如果这些护教军的军官拿了莫大的好处，那就明显有被收买的意图了，感受就会不同。但第一批的这些收益，最小的可能只是一杯淡麦酒，一顿比受降过程中的标准高那么一些的饭食，或者是几片肉干，一些药品，这些受惠的护教军军官们想想对方所要求的，都是再正常不过的事情，最大的事情也不过是要求他们不要再每天早上集合进行法会了，因为他们一进行宣教法会，对面辅助兵营就要吹号集合，大家都紧张，最小的事情则包括让他们要求士兵不要随地便溺，以免造成疾病流行……但一次次的接触，让这些军官们不断开始合理化自己的行为。而当几个军官动笔写了他们开始自己都不相信，就是为了让受降顺利进行的“悔过书”之类的东西，这种合理化就越发明显起来，也越发开始在军营中发挥起奇妙的化学作用来了。