穆罕默德（拉丁语muhammad），全名穆罕默德本阿卜杜拉本阿卜杜勒塔利卜本哈希姆。相对于连名带姓，再加上字啊号之类加一起的中文名字来说，确实够长得。
而这个超长的名字却并非乱取，而是有着一个的含义：受到善良人们高度赞扬的真主的使者和先知。说白了，穆罕默德这家伙就是把自己当成了真主在地面行走的使者与先知。
从某种程度上来说，穆罕默德这家伙跟天朝历史上的那些，总喜欢很不要面皮地的给自己封上长长一串由各种高大上的用词做为封号的皇帝一样，都喜欢搞“受命于天”的把戏。
穆罕默德，一个政治家、宗教领袖，同时也是穆斯林认可的伊斯兰先知。很多人都认为他是安拉派遣人类的最后一位使者。在伊斯兰教教徒之间穆罕默德被俗称为“穆圣”。
这位在阿拉伯历史上留下相当浓重一笔的家伙，生于公元570年，卒于公元632年6月8日，享年63岁，葬于麦地那。对于古代人的平均寿命来说，也算得是上长寿了。
之所以说会到这位，很简单，在历史上的公元6—7世纪，阿拉伯半岛都处在社会激烈动荡和变革时期。奴隶主与奴隶之间、各氏族部落之间、民族阿拉伯轻骑兵之间的矛盾错综复杂，特别是拜占庭、波斯和阿比西尼亚等帝国长达几个世纪的侵略战争，给带来深重的灾难。
在内外矛盾交织、社会危机四伏的情况下，只有把分裂的阿拉伯半岛统一起来，才能抵御外族入侵，促进社会政治、经济的发展。伊斯兰教正是在这样的社会历史背景下产生的。它点燃了旨在统一阿拉伯半岛的第一场“圣战”。
而穆罕默德在公元610年的时候，自称得到了真主的启示，开始四处传播伊斯兰的真理文化。结果在传播的过程中，因为触犯到了那些上层社会的利益，受到麦加贵族的迫害。
刚开始。为了避免重大损失，穆罕默德毅然决定将信徒分批迁往麦地那。等到了公元622年，穆罕默德也前往麦地那，在当地一些部落的支持下继续传播伊斯兰真理。
同时还建立了不分阶级、地域、民族和部落的真正意义上穆斯林国家，在后世又称之为穆斯林公社。同时，组建穆斯林武装。用武力与麦加贵族抗衡，来捍卫自己传播的真理。
结果一不小心，这位穆罕默德就踏上了统一阿拉伯半岛的征程。
只不过，在李安然看来，这位在阿拉伯乃至于在全世界的历史上都留下了浓墨重彩的异族领袖，被塑造成传播伊斯兰真理文化的先驱者。以及被迫反抗的历史记载都是放屁。
因为根据史料记载，这位伊斯兰的先知，根本就是个文盲。出生前父亲就死了，六岁时母亲又病故，从此由他的祖父阿卜杜穆塔里卜和叔父艾卜塔里卜先后抚养。
童年时替人放牧，12岁随伯父外出经商，曾到过叙利亚、巴勒斯坦等地。对当时阿拉伯半岛的社会状况及多神教、犹太教和基督教状况以及两河流域的山川河流、人情风俗有较深的了解。
等到了二十五岁时受雇于麦加富孀赫蒂彻为其经商，不久与大他十五岁的富孀赫蒂彻结婚。而如此的人生经历，李安然实在看不出半点能成为真主使者和伊斯兰先知的意思。
最为好玩得是，穆罕默德之所以能够在公元610年接到了造物主安拉通过天使传达的启示，并让他作为人间的使者，从而复兴伊斯兰教。究其原因却是由于经常到麦加郊外的希拉山洞静思，思索宇宙的奥秘与人类生存的价值。
对于这样的说法，李安然第一时间想到得就是在天朝古代，那些突然就从穷光蛋变成有钱人的地方豪强，或者表面上清廉无比的朝堂高官。总喜欢用一句“夜遇神人授金”来解释自己的万贯家财从何而来。
只不过，李安然也不得不承认，穆罕默德的前半身，确实很有种网络小说主角的意思。
先死爹、后死妈，然后跟着叔叔长大。最后还娶了比自己大十五岁富孀为妻。
何为富孀，就是有钱的寡妇。
且不说穆罕默德这么做到底是自愿的还是被迫的，单单就从这位伊斯兰教的先知能够真娶了对方这一点上，就能看出穆罕默德的性格有多“坚忍”，换句话说，图谋很大啊。
甚至在李安然看来，穆罕默德之所以到了610年，也就是自己四十岁的时候才跟真主联系上，多半还是因为那位大了他十五岁的富孀已经蒙主感召，飞升天堂了吧。
接着再看看这位给自己加上了真主在地上行走的使者和伊斯兰教先知的身份之后所做的那些事情，先是公开号召麦加居民放弃偶像崇拜，归顺并敬畏独一的安拉。
同时宣称伊斯兰是人类自古就有的正确道路，而他自己是安拉派遣的最后一位使者。然后还主张限制高利贷，鼓励买卖公平、施济平民、善待孤儿、解放奴隶、制止血亲复仇、实现和平与安宁等等等等。
怎么样，看到这里是不是觉得这位真主的使者和伊斯兰教的先知所做得事情，跟天朝历史上某几个阶段的某些人以及某些组织所做得事情很相像？
区别就是，有的人、有些组织成功了，而大多数却最终都只落得个失败的结果。当然了，最成功的那个是谁，就不用我多说了吧。
而最终，这位真主在地面上的使者和伊斯兰教的先知，确实将阿拉伯半岛给统一在了自己的手中。同时还借着对宗教的宣扬，将权力一直掌握在了自己的手上。
甚至连去世之后，这种传统也被延续了下去，否则也就不会有四大哈里发（伊斯兰教的政治和宗教领袖）出现。
李安然之所以觉得这位穆罕默德主导的那场所谓圣战。不过是给自己争霸天下打上一层天意的光辉，主要还是因为这位的行事做法，跟真正的神之使者完全不同。
在李安然看来，真正的神之使者应该是耶稣这样的。
人家可是被称之为神之子的至高存在，说起来可比穆罕默德的这个神之使者还有伊斯兰教的先知高级多了。
最关键得是。耶稣确实是行走于世间四处传播教义，但却并没有走上穆罕默德这种“挂羊头卖狗肉”的道路。相信以耶稣当时的名声，只需要登高一呼，响应者肯定不会少，可人家偏偏就没这样做。
有人可能会说了，基督教在后期不也搞了圣战吗。没错。是搞了。但那能一样吗？
那个时候，耶稣已经死了好吧，或者说已经离开人世间了。所谓的圣战，不过是那些想借着宗教来巩固自身权利的野心家搞出来得。在这一点上，到是和穆罕默德的行为有点殊途同归的意思。
好在，穆罕默德是真得只是想传播伊斯兰教真理也好。还是为了争霸天下也罢，对于李安然来说根本都不重要。
而这一次阿布拉莫之所以会说了穆罕默德，说到了迦南，也就是后世的巴勒斯坦这边的国主会主要求想见见李安然，就是因为这位伊斯兰教的先知、真主的使者快打过来了。
对于这一点李安然到是一点也不意外，毕竟在历史上穆罕默德就是在公元628年5月攻克了犹太人势力较大的海巴尔城。迫使其他地区犹太部落投降，从而解除了后顾之忧。随后。就开始向巴勒斯坦、叙利亚方向扩张穆斯林的势力。
等到了公元629年5月，穆罕默德派其义子裁德率三千“大”军征伐巴勒斯坦。双方在死海附近的穆塔交战，结果穆斯林军队居然被击败了。
只不过，这一次的失败并没有使穆罕默德气馁，而是又通过通过各种外交手腕，加深了与四方各部落的联络，使其——归顺。并且采取了对周围的强国派出使节，以增强友好关系的办法，以期安定四方，为进攻麦加做好充分准备。
最终通过类似于“曲线救国”的方式。先把麦加城给拿下，然后逐步占领阿拉伯半岛的各个地区，最终完成了统一阿拉伯半岛的大业。
虽说根据历史上的记载，穆罕默德派其义子裁德率三千“大”军征伐巴勒斯坦的结果是战败了。可问题是，巴勒斯坦的国主眼下可不知道自己的军队会这么给力啊。再加上穆罕默德现如今的实力确实很强大。不担心那才奇怪。
当然了，这个强大只能放在阿拉伯半岛这边，毕竟连三千人都能算得上是大军，而大唐这边动辄都是几万、十几万甚至是几十万的军队在战场上厮杀，那得叫什么？巨军？
按照阿布拉莫的说法，迦南这边的国主应该是误会了从大唐带来了神奇丹药和稀世之宝的自己，应该是在大唐那里抱上了一条“大粗腿”。
而眼下这个时代的大唐，确实是有着万国来朝的国际地位。再加上阿布拉莫虽说没有将自己的主子乃是真神的事情说出去，但话里话外的意思也让迦南的国主误会为一个拥有强大实力，完全可以成为自己盟友的存在。
至于之前差点把阿布拉莫给吓出毛病来的那个“欺瞒”事件，只不过是迦南的国主在表示想和阿布拉莫身后的“大粗腿”见面时，并没有把话说得那么低姿态而已。
在阿布拉莫进一步说明了有关这次会面请求的始末之后，原本并不想管闲事的李安然，到是对这个迦南的国主起了些兴趣。不过，真正感兴趣的却是那位真主的使者和伊斯兰教的先知穆罕默德。
一时恶趣味发作的李安然到是很想知道，当穆罕默德发现自己这个“真神”出现后会是个什么样的反应。或者说，自己支持了迦南这边的国主，那对方又会是什么样的结果。
想到这里，李安然的脸上不由浮现出一抹笑意，然后说道：“阿布拉莫，关于这次见面之事，我准了。如果那位迦南国主识趣也就罢了，如果不识趣的话，你就做好上位的准备吧。”
“主……主人……”在确认自己不是耳朵出了问题之后，阿布拉莫整个人都懵了。
而边上的年轻版“奥黛丽赫本”还有她的姐姐，同样也被某人轻描淡写的这句话给吓得傻在了那里。开玩笑，刚刚那话可是妥妥地谋逆之言，要是被国主听到直接砍头都是属于走运。
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而这个超长的名字却并非乱取，而是有着一个的含义：受到善良人们高度赞扬的真主的使者和先知。说白了，穆罕默德这家伙就是把自己当成了真主在地面行走的使者与先知。
从某种程度上来说，穆罕默德这家伙跟天朝历史上的那些，总喜欢很不要面皮地的给自己封上长长一串由各种高大上的用词做为封号的皇帝一样，都喜欢搞“受命于天”的把戏。
穆罕默德，一个政治家、宗教领袖，同时也是穆斯林认可的伊斯兰先知。很多人都认为他是安拉派遣人类的最后一位使者。在伊斯兰教教徒之间穆罕默德被俗称为“穆圣”。
这位在阿拉伯历史上留下相当浓重一笔的家伙，生于公元570年，卒于公元632年6月8日，享年63岁，葬于麦地那。对于古代人的平均寿命来说，也算得是上长寿了。
之所以说会到这位，很简单，在历史上的公元6—7世纪，阿拉伯半岛都处在社会激烈动荡和变革时期。奴隶主与奴隶之间、各氏族部落之间、民族阿拉伯轻骑兵之间的矛盾错综复杂，特别是拜占庭、波斯和阿比西尼亚等帝国长达几个世纪的侵略战争，给带来深重的灾难。
在内外矛盾交织、社会危机四伏的情况下，只有把分裂的阿拉伯半岛统一起来，才能抵御外族入侵，促进社会政治、经济的发展。伊斯兰教正是在这样的社会历史背景下产生的。它点燃了旨在统一阿拉伯半岛的第一场“圣战”。
而穆罕默德在公元610年的时候，自称得到了真主的启示，开始四处传播伊斯兰的真理文化。结果在传播的过程中，因为触犯到了那些上层社会的利益，受到麦加贵族的迫害。
刚开始。为了避免重大损失，穆罕默德毅然决定将信徒分批迁往麦地那。等到了公元622年，穆罕默德也前往麦地那，在当地一些部落的支持下继续传播伊斯兰真理。
同时还建立了不分阶级、地域、民族和部落的真正意义上穆斯林国家，在后世又称之为穆斯林公社。同时，组建穆斯林武装。用武力与麦加贵族抗衡，来捍卫自己传播的真理。
结果一不小心，这位穆罕默德就踏上了统一阿拉伯半岛的征程。
只不过，在李安然看来，这位在阿拉伯乃至于在全世界的历史上都留下了浓墨重彩的异族领袖，被塑造成传播伊斯兰真理文化的先驱者。以及被迫反抗的历史记载都是放屁。
因为根据史料记载，这位伊斯兰的先知，根本就是个文盲。出生前父亲就死了，六岁时母亲又病故，从此由他的祖父阿卜杜穆塔里卜和叔父艾卜塔里卜先后抚养。
童年时替人放牧，12岁随伯父外出经商，曾到过叙利亚、巴勒斯坦等地。对当时阿拉伯半岛的社会状况及多神教、犹太教和基督教状况以及两河流域的山川河流、人情风俗有较深的了解。
等到了二十五岁时受雇于麦加富孀赫蒂彻为其经商，不久与大他十五岁的富孀赫蒂彻结婚。而如此的人生经历，李安然实在看不出半点能成为真主使者和伊斯兰先知的意思。
最为好玩得是，穆罕默德之所以能够在公元610年接到了造物主安拉通过天使传达的启示，并让他作为人间的使者，从而复兴伊斯兰教。究其原因却是由于经常到麦加郊外的希拉山洞静思，思索宇宙的奥秘与人类生存的价值。
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只不过，李安然也不得不承认，穆罕默德的前半身，确实很有种网络小说主角的意思。
先死爹、后死妈，然后跟着叔叔长大。最后还娶了比自己大十五岁富孀为妻。
何为富孀，就是有钱的寡妇。
且不说穆罕默德这么做到底是自愿的还是被迫的，单单就从这位伊斯兰教的先知能够真娶了对方这一点上，就能看出穆罕默德的性格有多“坚忍”，换句话说，图谋很大啊。
甚至在李安然看来，穆罕默德之所以到了610年，也就是自己四十岁的时候才跟真主联系上，多半还是因为那位大了他十五岁的富孀已经蒙主感召，飞升天堂了吧。
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那个时候，耶稣已经死了好吧，或者说已经离开人世间了。所谓的圣战，不过是那些想借着宗教来巩固自身权利的野心家搞出来得。在这一点上，到是和穆罕默德的行为有点殊途同归的意思。
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等到了公元629年5月，穆罕默德派其义子裁德率三千“大”军征伐巴勒斯坦。双方在死海附近的穆塔交战，结果穆斯林军队居然被击败了。
只不过，这一次的失败并没有使穆罕默德气馁，而是又通过通过各种外交手腕，加深了与四方各部落的联络，使其——归顺。并且采取了对周围的强国派出使节，以增强友好关系的办法，以期安定四方，为进攻麦加做好充分准备。
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虽说根据历史上的记载，穆罕默德派其义子裁德率三千“大”军征伐巴勒斯坦的结果是战败了。可问题是，巴勒斯坦的国主眼下可不知道自己的军队会这么给力啊。再加上穆罕默德现如今的实力确实很强大。不担心那才奇怪。
当然了，这个强大只能放在阿拉伯半岛这边，毕竟连三千人都能算得上是大军，而大唐这边动辄都是几万、十几万甚至是几十万的军队在战场上厮杀，那得叫什么？巨军？
按照阿布拉莫的说法，迦南这边的国主应该是误会了从大唐带来了神奇丹药和稀世之宝的自己，应该是在大唐那里抱上了一条“大粗腿”。
而眼下这个时代的大唐，确实是有着万国来朝的国际地位。再加上阿布拉莫虽说没有将自己的主子乃是真神的事情说出去，但话里话外的意思也让迦南的国主误会为一个拥有强大实力，完全可以成为自己盟友的存在。
至于之前差点把阿布拉莫给吓出毛病来的那个“欺瞒”事件，只不过是迦南的国主在表示想和阿布拉莫身后的“大粗腿”见面时，并没有把话说得那么低姿态而已。
在阿布拉莫进一步说明了有关这次会面请求的始末之后，原本并不想管闲事的李安然，到是对这个迦南的国主起了些兴趣。不过，真正感兴趣的却是那位真主的使者和伊斯兰教的先知穆罕默德。
一时恶趣味发作的李安然到是很想知道，当穆罕默德发现自己这个“真神”出现后会是个什么样的反应。或者说，自己支持了迦南这边的国主，那对方又会是什么样的结果。
想到这里，李安然的脸上不由浮现出一抹笑意，然后说道：“阿布拉莫，关于这次见面之事，我准了。如果那位迦南国主识趣也就罢了，如果不识趣的话，你就做好上位的准备吧。”
“主……主人……”在确认自己不是耳朵出了问题之后，阿布拉莫整个人都懵了。
而边上的年轻版“奥黛丽赫本”还有她的姐姐，同样也被某人轻描淡写的这句话给吓得傻在了那里。开玩笑，刚刚那话可是妥妥地谋逆之言，要是被国主听到直接砍头都是属于走运。
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