那秦穆将这神教一众人说服或者说忽悠了之后，这神教的一众高层就埋头在那传经堂里研究神教的基础武学了，此事倒是还有一个之前秦穆并没有想到的好处，那便是日月神教本身其实并不像一个门派，原来那明教所有的高手几乎都不是自己培养的，全是阳顶天一个人不知道从江湖哪个旮瘩里挖出来的。如今日月神教虽然不再是当年一般从那江湖中拉个人就可以当法王什么的，但是基本上还是原先几派高手留下的传承，大家互不交流，故而神教也从来不像华山那般，还有什么入门内功的说法，都是各练各的。这种形式，充其量也不过是个联盟罢了，内斗的当然频繁。
如今大家聚在一起创功，虽然那些长老也反应过来如此一来神教也只有一派了，对自身势力很不利，但秦穆却又抛出个什么神教管理委员会一个前所未闻的机构来安抚他们，却说那神教管理委员会自然是秦穆仿照后世所建的一个相对民主然而本质上又是中央集权的机构，只不过这委员会中有八个人，其中每个人的投票当然是不均等的，其中秦穆也就是教主一位有着四票的投票权，而左右二使和圣姑分别由两票，而那四位长老都只有一票，就秦穆来说，他可以完全掌握的票数便是他和若衡的七票，再加上童百熊和黄钟公都是向着他的，而那四位长老本身之间多少年积累下来的恩怨绝对比和秦穆的多，故而虽然是民主的机构，但是秦穆基本上完成了对神教的全面掌控和权力收。那四位长老虽然也不是笨的看不出，但是他们年纪既然大了，当是为子孙计，这样的制度自己的后代当然也有希望登上那教主大位，自己反正是争不过秦穆，自然是答应了下来。
当然这样的安排，也保证了秦穆之后教主的权利受到限制，不再有像任我行和东方不败那般，一人身死就树倒猢狲散。
却说那神教一众是从中原抽身而走，但他们留下的波澜却也渐渐呼啸而过整个武林，一时之间，整个正道鸦雀无声，待看得神教仿佛是真的无心理会他们，窝在四川当宅男，这才敢叽叽喳喳的议论起来。说来也好笑，原来神教不过是小打小闹偷鸡摸狗的那种弄法，江湖上说起神教无不大声嚷嚷他魔教怎地怎地，我以后怎样怎样。但秦穆这一发狠，倒是没有多少人敢说什么斩妖除魔，更没有敢再叫那秦穆什么娃娃教主和毛头小子的了。总体说来，这做了件大恶事反而神教在江湖上的名声倒是好了不少，至少恶名没多少人敢提了。
那秦穆其人，当面没有人敢说他什么，但是背地里被传的血盆大口，三头六臂，奇形怪状的，秦穆听到这番传言，倒是哭笑不得。
久而久之，这秦穆居然也被江湖上取了个“魔刀”的匪号，来形容那一招天意之奇诡，秦穆听到这个名号，倒是想起那柄“小楼一夜听春雨”来，固然知道自己远没有达到那种地步，但听来也不免有些沾沾自喜，与有荣焉。
秦穆和神教长老历时三年，终于创出了一门可以作为神教所有内攻之基础的日月气决，此内功除了吸星大法那等需要废掉原先内力才能练的和葵花宝典这等不自宫基本就练功就相当于自杀的奇门功法，其余的神教内功转修起来，几乎可以保留九成的原有内力。
秦穆更是拿出了那凝聚真种之法，将这门气决分为内外两种，一种是给神教子弟所练，初练气便要凝聚那妙用无穷的真种，而另一种却是传给民众，却无有这一步骤，若有人修炼了那外门气决后来加入了神教，他自然也有让其重新凝练之法，这却是用来防备外人破解神教内功和吸引武林人士。
这门内功创造出来以后，其余的外门功法也就简单了，不过是些基础加上些练体之法，故而四年之后，日月神教就在自己所建的学校里面加上了武学课程，却说那学校也不是传统的蒙学之类的，虽然也教读写字，但是算数匠作什么的也是必修的。这是因为秦穆知道自己或者说神教本身在那儒林和朝廷心中没什么好印象，有意科举的学子肯定不可能来自己的学校，来的一不过是活不下去的贫民子女，二就是向往汉化的少数民族，故而他着重于求生技能的传授和培养自己心目中合适的人才。
学校已经办了近三年，但是这几所学校中出来的学子却基本上都被神教吸收，内部消化了。却说神教转型自然不只是武力架构和地点的改变，那经济来源自然也是要改变的。他初来时所建的金风楼此时已经变成了个连锁酒店，其余的镖局之类大众套路的当然也建了，但最来钱的还是四川本地就有的产业川盐。川盐是世界上出名的矿盐之一，品质极高，那些贩私盐的获利无数，此时来了神教这个过江龙，自然是想不被分一杯羹都不行，再加上神教本身的势力和出货渠道，不多时神教已经掌握了地下川盐交易市场的八成，为日月神教自身的壮大提供了大量的资金。这种飞速发展，自然带来了巨大的人才缺口，故而虽然神教建立的学校已有五座之多，学有所成的学子也有近四百人，但还是远远不够神教自身所需，如此一来，其父母家人自然也变成神教的眷属，心中也是对神教好感颇多，倒是变相的拉拢了一些贫苦之人和汉化了一些少数民族。
时光悠悠，眨眼间又是五年过去，秦穆今年已近四十，早不是初来的那个毛头小子，他所执掌的神教也不复当年的恶名了。这江湖总是健忘的，这武林大魔头的角色也不缺人来演，此时的中原武林，已经不再谈论什么魔教，魔刀，说起日月神教，有的人一脸懵懂，更有人一脸不屑地说那个躲在川中不敢露头的小门小户？
也只有那些大势力的掌门人，看着那大门紧闭，荒草丛生的少林，才偶然间会想起，曾经有一个人，带着他的部下，站在这寺前，压服了整个武林。
如今大家聚在一起创功，虽然那些长老也反应过来如此一来神教也只有一派了，对自身势力很不利，但秦穆却又抛出个什么神教管理委员会一个前所未闻的机构来安抚他们，却说那神教管理委员会自然是秦穆仿照后世所建的一个相对民主然而本质上又是中央集权的机构，只不过这委员会中有八个人，其中每个人的投票当然是不均等的，其中秦穆也就是教主一位有着四票的投票权，而左右二使和圣姑分别由两票，而那四位长老都只有一票，就秦穆来说，他可以完全掌握的票数便是他和若衡的七票，再加上童百熊和黄钟公都是向着他的，而那四位长老本身之间多少年积累下来的恩怨绝对比和秦穆的多，故而虽然是民主的机构，但是秦穆基本上完成了对神教的全面掌控和权力收。那四位长老虽然也不是笨的看不出，但是他们年纪既然大了，当是为子孙计，这样的制度自己的后代当然也有希望登上那教主大位，自己反正是争不过秦穆，自然是答应了下来。
当然这样的安排，也保证了秦穆之后教主的权利受到限制，不再有像任我行和东方不败那般，一人身死就树倒猢狲散。
却说那神教一众是从中原抽身而走，但他们留下的波澜却也渐渐呼啸而过整个武林，一时之间，整个正道鸦雀无声，待看得神教仿佛是真的无心理会他们，窝在四川当宅男，这才敢叽叽喳喳的议论起来。说来也好笑，原来神教不过是小打小闹偷鸡摸狗的那种弄法，江湖上说起神教无不大声嚷嚷他魔教怎地怎地，我以后怎样怎样。但秦穆这一发狠，倒是没有多少人敢说什么斩妖除魔，更没有敢再叫那秦穆什么娃娃教主和毛头小子的了。总体说来，这做了件大恶事反而神教在江湖上的名声倒是好了不少，至少恶名没多少人敢提了。
那秦穆其人，当面没有人敢说他什么，但是背地里被传的血盆大口，三头六臂，奇形怪状的，秦穆听到这番传言，倒是哭笑不得。
久而久之，这秦穆居然也被江湖上取了个“魔刀”的匪号，来形容那一招天意之奇诡，秦穆听到这个名号，倒是想起那柄“小楼一夜听春雨”来，固然知道自己远没有达到那种地步，但听来也不免有些沾沾自喜，与有荣焉。
秦穆和神教长老历时三年，终于创出了一门可以作为神教所有内攻之基础的日月气决，此内功除了吸星大法那等需要废掉原先内力才能练的和葵花宝典这等不自宫基本就练功就相当于自杀的奇门功法，其余的神教内功转修起来，几乎可以保留九成的原有内力。
秦穆更是拿出了那凝聚真种之法，将这门气决分为内外两种，一种是给神教子弟所练，初练气便要凝聚那妙用无穷的真种，而另一种却是传给民众，却无有这一步骤，若有人修炼了那外门气决后来加入了神教，他自然也有让其重新凝练之法，这却是用来防备外人破解神教内功和吸引武林人士。
这门内功创造出来以后，其余的外门功法也就简单了，不过是些基础加上些练体之法，故而四年之后，日月神教就在自己所建的学校里面加上了武学课程，却说那学校也不是传统的蒙学之类的，虽然也教读写字，但是算数匠作什么的也是必修的。这是因为秦穆知道自己或者说神教本身在那儒林和朝廷心中没什么好印象，有意科举的学子肯定不可能来自己的学校，来的一不过是活不下去的贫民子女，二就是向往汉化的少数民族，故而他着重于求生技能的传授和培养自己心目中合适的人才。
学校已经办了近三年，但是这几所学校中出来的学子却基本上都被神教吸收，内部消化了。却说神教转型自然不只是武力架构和地点的改变，那经济来源自然也是要改变的。他初来时所建的金风楼此时已经变成了个连锁酒店，其余的镖局之类大众套路的当然也建了，但最来钱的还是四川本地就有的产业川盐。川盐是世界上出名的矿盐之一，品质极高，那些贩私盐的获利无数，此时来了神教这个过江龙，自然是想不被分一杯羹都不行，再加上神教本身的势力和出货渠道，不多时神教已经掌握了地下川盐交易市场的八成，为日月神教自身的壮大提供了大量的资金。这种飞速发展，自然带来了巨大的人才缺口，故而虽然神教建立的学校已有五座之多，学有所成的学子也有近四百人，但还是远远不够神教自身所需，如此一来，其父母家人自然也变成神教的眷属，心中也是对神教好感颇多，倒是变相的拉拢了一些贫苦之人和汉化了一些少数民族。
时光悠悠，眨眼间又是五年过去，秦穆今年已近四十，早不是初来的那个毛头小子，他所执掌的神教也不复当年的恶名了。这江湖总是健忘的，这武林大魔头的角色也不缺人来演，此时的中原武林，已经不再谈论什么魔教，魔刀，说起日月神教，有的人一脸懵懂，更有人一脸不屑地说那个躲在川中不敢露头的小门小户？
也只有那些大势力的掌门人，看着那大门紧闭，荒草丛生的少林，才偶然间会想起，曾经有一个人，带着他的部下，站在这寺前，压服了整个武林。