想来也知道，风清扬一身本事，却经历了师门的覆灭，老丈人用青楼女子代替女儿来嫁他如此惨事，如何能不怒不哀，他的自在，不过是一种逃避而已。
秦穆带着这个一脸死灰的老人走到华山派的门匾下，此时的华山派早就因为秦穆的到来鸡犬不宁，秦穆到时，那门口正有着封不平，从不弃，成不忧三人严正以待，待看到秦穆，脸上都是露出紧张的神情。
秦穆也不再上前，只是轻轻地将那风清扬放在那门前石阶上，对华山派仅存的三位前代高手说道：“叶落归根，风前辈是你剑宗之人，却从没有伤害过一个气宗子弟，生死为大，他想必是想和师傅师兄葬在一处，你们身为晚辈，当为他想想。”
封不平一听此话，连忙向那地上的老人看去，细细辨认后，方才颤巍巍地喊道：“风师叔？”风清扬此时哪里还说得出话来，只是抬眼感激地看了秦穆一眼，又转头缓缓地打量了他恨了一辈子，想了一辈子的华山派一圈，闭上眼，再没有一丝生机。
剑宗三人一见，哪里还忍得住，纷纷跪倒在风清扬身旁，嚎啕大哭。此时华山的新任掌门施戴子开口说道：“我华山今日，哪里还讲什么气剑之争，封师叔，我们将风太师叔请入祖师堂去吧。”
封不平一听，第一次诚心实意地向这个除了些许厚道几乎没有什么有点的掌门行了一个礼。待头要向秦穆道谢之时，那秦穆早就不见了踪影。
就听见身旁一位弟子说道：“那人早已经走了，封师叔，我们可要为风太师叔报仇？”封不平一听，沉默良久道：“武者比试，生死原是平常事，我华山之后可能会再与他比试，但绝不是报仇。”
此言一出，就看见那问话的弟子长出一口气，心中才明白，原来他不是想报仇，而是怕他有意去寻仇，殃及池鱼罢了，知道这点，封不平心中一片悲哀，华山的脊梁已经被打断了，武者的气性哪里还有一丝半点？他看着怀中的风清扬，心中暗暗发誓，绝不让华山一脉从自己这一辈开始衰落下去。
此后，封不平心中再无剑气之争，他潜心研究华山仅有的高深内功混元功，终于将这一门江湖上的二流内功结合剑宗的锻体之法形成了一门内外兼修的绝学，使得华山派名声不坠，甚至到了后世又成为响当当的大派。
秦穆到了那处刻满武学的密洞，看到那石壁上除了他刻得武学之外，还有两门奇功，一门自然是独孤九剑不提，第二门居然是那紫霞神功，秦穆心中恍然，他们这些绝顶的高手，若说还有什么对他们有诱惑，估计就是奇功绝学了，风清扬居于华山三十年，紫霞神功几乎是唾手可得，他会这一门武学倒也不奇怪，只是为什么没有流传下去，就无人可知了。大抵是没有秦穆，风清扬也就在这山上不理世事，至死都没有得华山，哪里传的下紫霞神功。
秦穆将石壁上武学一一记熟之后，便转头看了看四周，心中略微沉吟，又抽刀向那石道的薄弱处砍去，一阵轰隆声之后，那石道两段均被封死，这却不是秦穆不愿意绝学流传，而是此时这些武功若是为人所知，会给神教留下很大后患，不如暂封于此，后世沧海桑田，山脉变迁，这山洞本就不甚牢固，来日怕是仍有机会重现天日，遗泽后世，若是到那时神教依然会被这一两门绝学所败，如此无能后人，又有何颜面让他维护？
他走下华山，也不再做什么，不过是寻了一处无人的山坳，转头向那青城山看了一眼，轻轻说道：“归”就见他身体仿若被焚烧一般，顷刻间化为飞灰，只是一道霞光从山中飞起，往那天上去了。
秦穆走后五年，神教见他仍未返，便依照他的嘱咐，选出了新的教主和委员会，默默地在那西南地界发展。明朝虽然知道那里有一群心腹大患，但神教地处险要，又颇得民心还舍得花钱去贿赂官员，也没有干出什么出格的事情来，后来也是不了了之。
秦穆走后十年，五毒教并入日月神教，神教由此基本掌握西南的地下势力，基础武学推广更是顺风顺水。
再往后五十年，明朝内部开始陷入党争，李自成张献忠等农名起义军开始流窜，后金也开始对中原的征服，崇祯时期，京师破，崇祯帝自缢于煤山，天下震动，后金改名满清勾结山海关吴三桂进入中原，闯王李自成不堪一击，不多时，满清进逼江南，汉统面临存亡续绝之危。
正当此时，潜伏多年的西南势力开始露出獠牙，他们虽是汉人却全无柔弱之态，英勇善战，精通战阵之术，第一战便在山西地界消灭了那南下的正白镶白二旗，天下侧目。
不到一年时光，西南方面凭着自己强有力的军队和充足的钱财便收复了关内，两年不到，后金灭亡。此时，日月神教之名重新出现在他消失了近百年的中原，有通晓元末故事者戏言：“明朝是起于日月，终于日月。”
天下百姓不知这许多故事，不过是声传：“日月不绝，汉室不灭。”
天下底定后，那七人委员会自然陷入了争权夺利之中，中原眼看又起战火，此时的魔教圣姑拿出了当年秦穆留给若衡的一封信，言称：“天下事，不在一人，而在天下人。”七人委员会已经实行了百年，众人自然明白它的优缺点，此时若是打起来，对大家都不利，于是神教将那委员会制度移植到了天下的管理中，虽然是跌跌撞撞，但终归是慢慢稳定下来。
为此后世史学家评论：“七人委员会虽然粗糙和漏洞百出，但它可以说是中国民主代议制度的开端。”
青城山上有一处绝壁，后来成为了中华的风景胜地，上面是秦穆走之前用刀在石壁上写下的八个大字：“炎黄子孙，不弱于人。”后来明教将燧人氏故事作壁画于其上，将那中华民族的文明之火作为日月神教的圣火，以示日月神教，为汉统传承而生。
秦穆带着这个一脸死灰的老人走到华山派的门匾下，此时的华山派早就因为秦穆的到来鸡犬不宁，秦穆到时，那门口正有着封不平，从不弃，成不忧三人严正以待，待看到秦穆，脸上都是露出紧张的神情。
秦穆也不再上前，只是轻轻地将那风清扬放在那门前石阶上，对华山派仅存的三位前代高手说道：“叶落归根，风前辈是你剑宗之人，却从没有伤害过一个气宗子弟，生死为大，他想必是想和师傅师兄葬在一处，你们身为晚辈，当为他想想。”
封不平一听此话，连忙向那地上的老人看去，细细辨认后，方才颤巍巍地喊道：“风师叔？”风清扬此时哪里还说得出话来，只是抬眼感激地看了秦穆一眼，又转头缓缓地打量了他恨了一辈子，想了一辈子的华山派一圈，闭上眼，再没有一丝生机。
剑宗三人一见，哪里还忍得住，纷纷跪倒在风清扬身旁，嚎啕大哭。此时华山的新任掌门施戴子开口说道：“我华山今日，哪里还讲什么气剑之争，封师叔，我们将风太师叔请入祖师堂去吧。”
封不平一听，第一次诚心实意地向这个除了些许厚道几乎没有什么有点的掌门行了一个礼。待头要向秦穆道谢之时，那秦穆早就不见了踪影。
就听见身旁一位弟子说道：“那人早已经走了，封师叔，我们可要为风太师叔报仇？”封不平一听，沉默良久道：“武者比试，生死原是平常事，我华山之后可能会再与他比试，但绝不是报仇。”
此言一出，就看见那问话的弟子长出一口气，心中才明白，原来他不是想报仇，而是怕他有意去寻仇，殃及池鱼罢了，知道这点，封不平心中一片悲哀，华山的脊梁已经被打断了，武者的气性哪里还有一丝半点？他看着怀中的风清扬，心中暗暗发誓，绝不让华山一脉从自己这一辈开始衰落下去。
此后，封不平心中再无剑气之争，他潜心研究华山仅有的高深内功混元功，终于将这一门江湖上的二流内功结合剑宗的锻体之法形成了一门内外兼修的绝学，使得华山派名声不坠，甚至到了后世又成为响当当的大派。
秦穆到了那处刻满武学的密洞，看到那石壁上除了他刻得武学之外，还有两门奇功，一门自然是独孤九剑不提，第二门居然是那紫霞神功，秦穆心中恍然，他们这些绝顶的高手，若说还有什么对他们有诱惑，估计就是奇功绝学了，风清扬居于华山三十年，紫霞神功几乎是唾手可得，他会这一门武学倒也不奇怪，只是为什么没有流传下去，就无人可知了。大抵是没有秦穆，风清扬也就在这山上不理世事，至死都没有得华山，哪里传的下紫霞神功。
秦穆将石壁上武学一一记熟之后，便转头看了看四周，心中略微沉吟，又抽刀向那石道的薄弱处砍去，一阵轰隆声之后，那石道两段均被封死，这却不是秦穆不愿意绝学流传，而是此时这些武功若是为人所知，会给神教留下很大后患，不如暂封于此，后世沧海桑田，山脉变迁，这山洞本就不甚牢固，来日怕是仍有机会重现天日，遗泽后世，若是到那时神教依然会被这一两门绝学所败，如此无能后人，又有何颜面让他维护？
他走下华山，也不再做什么，不过是寻了一处无人的山坳，转头向那青城山看了一眼，轻轻说道：“归”就见他身体仿若被焚烧一般，顷刻间化为飞灰，只是一道霞光从山中飞起，往那天上去了。
秦穆走后五年，神教见他仍未返，便依照他的嘱咐，选出了新的教主和委员会，默默地在那西南地界发展。明朝虽然知道那里有一群心腹大患，但神教地处险要，又颇得民心还舍得花钱去贿赂官员，也没有干出什么出格的事情来，后来也是不了了之。
秦穆走后十年，五毒教并入日月神教，神教由此基本掌握西南的地下势力，基础武学推广更是顺风顺水。
再往后五十年，明朝内部开始陷入党争，李自成张献忠等农名起义军开始流窜，后金也开始对中原的征服，崇祯时期，京师破，崇祯帝自缢于煤山，天下震动，后金改名满清勾结山海关吴三桂进入中原，闯王李自成不堪一击，不多时，满清进逼江南，汉统面临存亡续绝之危。
正当此时，潜伏多年的西南势力开始露出獠牙，他们虽是汉人却全无柔弱之态，英勇善战，精通战阵之术，第一战便在山西地界消灭了那南下的正白镶白二旗，天下侧目。
不到一年时光，西南方面凭着自己强有力的军队和充足的钱财便收复了关内，两年不到，后金灭亡。此时，日月神教之名重新出现在他消失了近百年的中原，有通晓元末故事者戏言：“明朝是起于日月，终于日月。”
天下百姓不知这许多故事，不过是声传：“日月不绝，汉室不灭。”
天下底定后，那七人委员会自然陷入了争权夺利之中，中原眼看又起战火，此时的魔教圣姑拿出了当年秦穆留给若衡的一封信，言称：“天下事，不在一人，而在天下人。”七人委员会已经实行了百年，众人自然明白它的优缺点，此时若是打起来，对大家都不利，于是神教将那委员会制度移植到了天下的管理中，虽然是跌跌撞撞，但终归是慢慢稳定下来。
为此后世史学家评论：“七人委员会虽然粗糙和漏洞百出，但它可以说是中国民主代议制度的开端。”
青城山上有一处绝壁，后来成为了中华的风景胜地，上面是秦穆走之前用刀在石壁上写下的八个大字：“炎黄子孙，不弱于人。”后来明教将燧人氏故事作壁画于其上，将那中华民族的文明之火作为日月神教的圣火，以示日月神教，为汉统传承而生。