杨谅也被传染了。
作为流行性传染病的一种，瘟疫不懂得分辨人类的高低贵贱，只要是人，只要接触过感染源或者是其它感染者，就一定会被传染。
不过身份这东西也不是全无用处，因为是当朝皇帝的嫡子，是王爷，所以他能够比其他患者死得晚一些，全军上下但凡懂点医术的人都在努力为他续命，但凡身具一定内力的武将都曾给他推血过宫，只求保他不死。
但是事实证实了一切努力都是徒劳，人们所能做到的只是让他比普通士兵晚死几天而已。
没有人能够阻止他的病况继续恶化，时至今日，即使军中将士们嘴上不说，心里也都清楚，汉王已经活不过三天了。
对于这场瘟疫的结果，活着的人们的共识是只有药王孙思邈才有可能拯救，而除了孙思邈之外，即使是号称是孙思邈师弟的张一针都不具备这个能力，但是孙思邈又在何处？没人知道。
其实最初杨谅派遣手下前往北平城向罗艺求救，其主要目的也是想撞一撞大运，看看孙思邈是否游方到了幽州，若是不在，那就搜罗当地的医者过来看一看，死马当作活马医。
但是此刻却有人说北平城有神医到来，而且是包治瘟疫的，这消息何异于仙乐纶音，这等于是宣布一个必死之人不会死了，非但杨谅激动得跳下床来，就连周围军帐里那些奄奄一息的患者也都涌了出来，围在中军帐外等候消息。
“什么？阴世师把神医截了？还要杀掉？他这是要造反么？来人啊！”杨谅大怒，杀神医等于是杀他杨谅，别说是阴世师，就是换成亲爹亲妈这么干也不好使。
当即发布帅令：“还能骑马的将士全部出营，替孤把阴世师杀了，杀不了阴世师你们就不要回来了，看见神医不管是死是活，一定要把人给我恭恭敬敬地请回来！”
情急之下，他甚至忘记问一声神医姓什么叫什么，反正让传令官带人过去就是了，末了还不忘以重赏激励，跑出中军帐，追着已经上马的将士宣布：“杀阴世师者官升三级，赏黄金万两，将神医护送回来的奖励相同！”
截至目前，杨谅这三十万大军已经死了四万多，更有二十二万染病等死，仍然健康的不足四万，这四万人里面有一万骑兵，三万步兵，步兵出营来不及，骑兵们纷纷上马一哄而出，也不管什么队形不队形的了，反正就是杀阴世师。
再说阴世师和李智云翁婿两人，喝酒是不可能的，荒山野岭的茶都没处喝，阴世师施展轻功沿着羽裳等人的马蹄痕迹一路追赶，李智云既然拦不住老丈人，就只能骑着马跟在后面，他发现阴世师的轻功真的很强，即使是长途奔袭也不逊于奔马。
前文曾经说过，轻功分为很多领域，有轻、高、快、灵活以及耐力多种，阴世师的轻功不仅能够施展“危若累卵”和“捕风捉影”这两种轻与灵活的专项，就连耐力一项也是冠绝武林。
论及耐力，最为著名的一次比试发生在南宋时期，当时号称铁掌水上漂的裘千仞追赶老顽童周伯通从中原一路追到了西域，到了西域周伯通又反过来追赶裘千仞回到中原，二人的奔行速度始终不减。
这一来一回路途之遥、已经不能以马拉松的概念来讨论了，这妥妥的就是国际列车的节奏，如今在李智云眼中看来，阴世师展现出来的长途奔袭能力非但不弱于南宋时期那两位武林高人，甚至比那两人还要强得多，因为他的内力极强。
内力雄浑即可长途疾行，这一点不论是北宋时期的虚竹还是元末明初的张无忌都可作为例证。虚竹曾经背负天山童姥从天山跑到西夏国都兴庆府，张无忌曾经一口气从少林寺跑到武当山，就连号称轻功当世第一的韦一笑都不得不甘拜下风。
如今李智云身上的内力虽然还比不上虚竹和张无忌，却比周伯通和裘千仞高出许多，然而即便如此，自忖也无法达到阴世师这般境界假设自己下马施展轻功，应该追不上阴世师。
由此忧虑丛生：就算可以依靠杨谅的大军渡过一劫，那么离开杨谅之后呢？
自己和羽裳终究是要前往高句丽的，又不能带着杨谅的大军一起走，到时候阴世师只要展开轻功追击，己方三人能够逃得出他的手心么？
两人一个施展轻功，一个骑马驰骋，高速奔行之下不多时就看见了隋军连营的影子，正想接近时，忽听营中一阵阵唿哨响起，随即有无数匹战马奔腾而出，这哪里是朝廷的军队啊？这特么简直就是土匪。
仅仅是唿哨还不足以惊人，骑士们口中还大声吆喝着：“大家冲啊，杀阴世师啊，升官发财啊！”
李智云一听就笑了，看向阴世师道：“岳父大人，不是小婿说你，你看你这事干的，得罪了多少人，现在倒好，汉王派人出来杀你了，咋办？”
阴世师鼻子都气歪了，却也只能干瞪眼，人家杨谅是皇帝的亲儿子，他杀我可以，我却不能杀他，杀他手下的兵将也不行，这成千上万的杀得过来么？就算杀得过来，回头大军落败，皇帝还不得杀我全家啊？还能咋办，躲呗。
当下游目四顾，看见军营南面的一座矮山林木茂密，也不跟李智云打招呼，直接往山林跑了。
李智云哈哈大笑，说道：“岳父大人，山林里面没有酒饭，你还是回去吧。”
出来的骑兵跟在羽裳、李蓉蓉以及狄知逊的身后，离着老远就看见了哈哈大笑的李智云，连忙驰了过来，众星捧月一般把李神医请回了军营。
汉王杨谅、行军大总管王世积对李智云奉若神明，王世积虽然没有被传染，但是比被传染的还要难受，因为若是汉王死了而他却活着，这保护不力的罪责是逃不掉的，日后必遭处罚。
有神医莅临，所有人都看见了希望，尤其这位神医还是敢立承诺的只要没死的就不会死了。只此一句，就值得全军上下对他膜拜。
李智云也不嗦，直接望闻问切，确诊此次瘟疫是大头瘟疫，不论采用印度疗法还是中医疗法均可医治，只要药品足够。
所需药品也很廉价，主药板蓝根，配以金银花、黄岑、连翘组成的双黄连，加葛根、升麻、柴胡、天花粉、干草煎成药剂，每日子午各服一剂，七日之后尽可病除，唯须将养月余。
至于那些已经死掉的人，立即火化掩埋，恰逢冬季已然到来，天寒地冻之下，流毒当可肃清。只是这一场东征就只能夭折了，隆冬腊月去白山黑水之间作战，不等开打，冻也冻死了。
李神医一番诊断，大笔一挥开具药方，杨谅立即派人前往附近州县批量购买，药方上的药物虽然廉价，但怎奈隋军病患人数太多，绝非三五家药铺所能准备。
接下来的日子里李智云就带着羽裳和李蓉蓉住在军营之中，再也不怕阴世师前来滋扰，却把狄知逊遣返太原。
谁知道狄家附近的百姓有没有遭受瘟疫侵扰？那可是僵尸活动最为集中的区域。虽然李智云很想带着狄知逊一起前往高句丽，以防备渊盖苏文诡异莫测的忍术伏击，但是狄家一家人的生命安全岂能忽视？
若不是因为想要确诊之后才敢敲定药方，从北平城出来的时候他就把狄知逊赶走了。
除了救治狄家这件事之外，李智云还委托狄知逊另一件事，让他回到山西之后抽空到潞州天堂县单雄信家里去一趟，转告单雄信和单盈盈，让他们在商洛之间去寻找一处带有深潭的绝谷。
为此他还根据寻侠系统给出的史料绘制了一副大致地图交给狄知逊，图中标注了那座山谷的模糊位置。
至于为什么要让单家兄妹去找这个绝谷，李智云是这么说的：如果我两个月内无法赶回山西，单盈盈就要住进那个绝谷，谷底深潭产有一种银鱼，配合蜂蜜服用，则可有效抑制情花之毒。
他这样安排是为了防患于未然，谁知道这一次前往高句丽会发生什么？半道上被阴世师拾掇了怎么办？找不到羽裳的父亲怎么办？被渊盖苏文联合高手反杀了又该怎么办？
总不能自己无法及时赶回，就搭上单盈盈一条命吧？人家单雄信可是眼巴巴地在家里等着呢。
值得一提的，幸而李智云做出了这个安排，后来他果真没能及时赶回山西，而单雄信派出前往历城大龙堂的手下也没能带回断肠草，单盈盈在情花之毒屡次发作之下只能进驻那座山谷，每日里服食银鱼蜂蜜弹压体内毒质。
再后来到了春暖花开之际，单盈盈把从历城大龙堂得到的那两枚情花果实埋在了谷中，竟而生根发芽，长出两株情花树来，树下随之伴生了两株断肠草。
而后单盈盈因为不甘寂寞，想要再次浪迹江湖，就狠了心吞了断肠草，只疼得肝肠寸断，寻死觅活，跑到了山顶横梁处，以家传判官笔法在山壁上刻下“断肠崖”三个大字，而后跳崖自尽，这就是绝情谷断肠崖的由来。
话说这世上本是先有情花树，后有断肠草，然后才有了断肠崖，至于绝情谷这个名字的诞生就更要往后了。
那是公孙云鼎对单盈盈念念不忘，多方打听之下得知单盈盈进了那座山谷，就悄悄前往查探，又给单盈盈带去诸多美食和生活用品，没想到却被单盈盈鼻子不是鼻子脸不是脸的骂了出来。
再往后天下大乱，公孙云鼎在王世充的盛邀之下再度出山，在王世充兵败之后心灰意冷，又唯恐遭受牵连，就举家迁往当初单盈盈居住的那座山谷之中，并把该山谷命名为绝情谷，到得南宋时期，绝情谷中已是遍地情花。
上述内容皆是后话，只因本书后续内容不易关联，因此写在本章，暂且按下不表。
只说李智云撵走了狄知逊之后，和羽李二女在军营里又住了十天，这十天逗留主要是为了救治将士，其次则是晾一晾守在附近的阴世师，让他认为自己一家人赖在杨谅军中不走了。
在这十天之中，李智云也没闲着，根据系统提供的图纸制作了三副滑雪板，又给让羽裳给自己和李蓉蓉裁剪了三件白色披风，同时让外出购买药材的将士买回来几块紫水玉。
水玉就是水晶，李智云用那把杀死红海的二刃青钰进行切削，而后雕琢打磨，加工出三副水晶眼镜出来，虽然远不如后世的玻璃镜片光滑整洁透明度高，但是用于雪地护目还是可以的。
这一切收拾停当，第十天夜里，李智云向杨谅告辞，全军上下尽皆不舍，哭着喊着不许李神医离去，杨谅和王世积尤为不舍，说不如一起返回长安，自己二人必定在圣上面前给李神医请功。
李智云当然不能返回长安，坚决辞行，只对杨谅提出一个要求，那就是派出一千支小分队，每队五十人，骑兵十人步兵四十人，各小分队同时出营，分往四面八方行军，走出一百里后返回。
李智云和羽李二女也都扮作了隋军士兵模样，混在其中一支小分队中出发，只不过这支小分队的行军方向却是由羽裳来指引。
目标直指长白山。
羽裳是高句丽人，自然知道长白山是高句丽的根本之地，此山乃是图们江、松花江和鸭绿江的发源地，是历代北方各民族心目中不可动摇的神山。诚可谓神山在手，天下我有。
要想在这白山黑水之地建立政权，统一号令，不占据长白山是绝对不行的，没有长白山作为根据地，你出去打谁谁都不服气。
只不过在隋朝这个时代长白山并不叫长白山，而是叫做徒太山，长白山是辽金时代的名字，唐朝时期尚且叫做太白山，再往前，山海经中把这座山叫做不咸山。
一夜行军无话，第二天太阳升起之时，李智云这支小分队已经进入辽东境内，估算着行军路途已是百里有余，李智云就叫停了队伍，“各位兄弟请回吧，他朝有缘再聚！”
作为流行性传染病的一种，瘟疫不懂得分辨人类的高低贵贱，只要是人，只要接触过感染源或者是其它感染者，就一定会被传染。
不过身份这东西也不是全无用处，因为是当朝皇帝的嫡子，是王爷，所以他能够比其他患者死得晚一些，全军上下但凡懂点医术的人都在努力为他续命，但凡身具一定内力的武将都曾给他推血过宫，只求保他不死。
但是事实证实了一切努力都是徒劳，人们所能做到的只是让他比普通士兵晚死几天而已。
没有人能够阻止他的病况继续恶化，时至今日，即使军中将士们嘴上不说，心里也都清楚，汉王已经活不过三天了。
对于这场瘟疫的结果，活着的人们的共识是只有药王孙思邈才有可能拯救，而除了孙思邈之外，即使是号称是孙思邈师弟的张一针都不具备这个能力，但是孙思邈又在何处？没人知道。
其实最初杨谅派遣手下前往北平城向罗艺求救，其主要目的也是想撞一撞大运，看看孙思邈是否游方到了幽州，若是不在，那就搜罗当地的医者过来看一看，死马当作活马医。
但是此刻却有人说北平城有神医到来，而且是包治瘟疫的，这消息何异于仙乐纶音，这等于是宣布一个必死之人不会死了，非但杨谅激动得跳下床来，就连周围军帐里那些奄奄一息的患者也都涌了出来，围在中军帐外等候消息。
“什么？阴世师把神医截了？还要杀掉？他这是要造反么？来人啊！”杨谅大怒，杀神医等于是杀他杨谅，别说是阴世师，就是换成亲爹亲妈这么干也不好使。
当即发布帅令：“还能骑马的将士全部出营，替孤把阴世师杀了，杀不了阴世师你们就不要回来了，看见神医不管是死是活，一定要把人给我恭恭敬敬地请回来！”
情急之下，他甚至忘记问一声神医姓什么叫什么，反正让传令官带人过去就是了，末了还不忘以重赏激励，跑出中军帐，追着已经上马的将士宣布：“杀阴世师者官升三级，赏黄金万两，将神医护送回来的奖励相同！”
截至目前，杨谅这三十万大军已经死了四万多，更有二十二万染病等死，仍然健康的不足四万，这四万人里面有一万骑兵，三万步兵，步兵出营来不及，骑兵们纷纷上马一哄而出，也不管什么队形不队形的了，反正就是杀阴世师。
再说阴世师和李智云翁婿两人，喝酒是不可能的，荒山野岭的茶都没处喝，阴世师施展轻功沿着羽裳等人的马蹄痕迹一路追赶，李智云既然拦不住老丈人，就只能骑着马跟在后面，他发现阴世师的轻功真的很强，即使是长途奔袭也不逊于奔马。
前文曾经说过，轻功分为很多领域，有轻、高、快、灵活以及耐力多种，阴世师的轻功不仅能够施展“危若累卵”和“捕风捉影”这两种轻与灵活的专项，就连耐力一项也是冠绝武林。
论及耐力，最为著名的一次比试发生在南宋时期，当时号称铁掌水上漂的裘千仞追赶老顽童周伯通从中原一路追到了西域，到了西域周伯通又反过来追赶裘千仞回到中原，二人的奔行速度始终不减。
这一来一回路途之遥、已经不能以马拉松的概念来讨论了，这妥妥的就是国际列车的节奏，如今在李智云眼中看来，阴世师展现出来的长途奔袭能力非但不弱于南宋时期那两位武林高人，甚至比那两人还要强得多，因为他的内力极强。
内力雄浑即可长途疾行，这一点不论是北宋时期的虚竹还是元末明初的张无忌都可作为例证。虚竹曾经背负天山童姥从天山跑到西夏国都兴庆府，张无忌曾经一口气从少林寺跑到武当山，就连号称轻功当世第一的韦一笑都不得不甘拜下风。
如今李智云身上的内力虽然还比不上虚竹和张无忌，却比周伯通和裘千仞高出许多，然而即便如此，自忖也无法达到阴世师这般境界假设自己下马施展轻功，应该追不上阴世师。
由此忧虑丛生：就算可以依靠杨谅的大军渡过一劫，那么离开杨谅之后呢？
自己和羽裳终究是要前往高句丽的，又不能带着杨谅的大军一起走，到时候阴世师只要展开轻功追击，己方三人能够逃得出他的手心么？
两人一个施展轻功，一个骑马驰骋，高速奔行之下不多时就看见了隋军连营的影子，正想接近时，忽听营中一阵阵唿哨响起，随即有无数匹战马奔腾而出，这哪里是朝廷的军队啊？这特么简直就是土匪。
仅仅是唿哨还不足以惊人，骑士们口中还大声吆喝着：“大家冲啊，杀阴世师啊，升官发财啊！”
李智云一听就笑了，看向阴世师道：“岳父大人，不是小婿说你，你看你这事干的，得罪了多少人，现在倒好，汉王派人出来杀你了，咋办？”
阴世师鼻子都气歪了，却也只能干瞪眼，人家杨谅是皇帝的亲儿子，他杀我可以，我却不能杀他，杀他手下的兵将也不行，这成千上万的杀得过来么？就算杀得过来，回头大军落败，皇帝还不得杀我全家啊？还能咋办，躲呗。
当下游目四顾，看见军营南面的一座矮山林木茂密，也不跟李智云打招呼，直接往山林跑了。
李智云哈哈大笑，说道：“岳父大人，山林里面没有酒饭，你还是回去吧。”
出来的骑兵跟在羽裳、李蓉蓉以及狄知逊的身后，离着老远就看见了哈哈大笑的李智云，连忙驰了过来，众星捧月一般把李神医请回了军营。
汉王杨谅、行军大总管王世积对李智云奉若神明，王世积虽然没有被传染，但是比被传染的还要难受，因为若是汉王死了而他却活着，这保护不力的罪责是逃不掉的，日后必遭处罚。
有神医莅临，所有人都看见了希望，尤其这位神医还是敢立承诺的只要没死的就不会死了。只此一句，就值得全军上下对他膜拜。
李智云也不嗦，直接望闻问切，确诊此次瘟疫是大头瘟疫，不论采用印度疗法还是中医疗法均可医治，只要药品足够。
所需药品也很廉价，主药板蓝根，配以金银花、黄岑、连翘组成的双黄连，加葛根、升麻、柴胡、天花粉、干草煎成药剂，每日子午各服一剂，七日之后尽可病除，唯须将养月余。
至于那些已经死掉的人，立即火化掩埋，恰逢冬季已然到来，天寒地冻之下，流毒当可肃清。只是这一场东征就只能夭折了，隆冬腊月去白山黑水之间作战，不等开打，冻也冻死了。
李神医一番诊断，大笔一挥开具药方，杨谅立即派人前往附近州县批量购买，药方上的药物虽然廉价，但怎奈隋军病患人数太多，绝非三五家药铺所能准备。
接下来的日子里李智云就带着羽裳和李蓉蓉住在军营之中，再也不怕阴世师前来滋扰，却把狄知逊遣返太原。
谁知道狄家附近的百姓有没有遭受瘟疫侵扰？那可是僵尸活动最为集中的区域。虽然李智云很想带着狄知逊一起前往高句丽，以防备渊盖苏文诡异莫测的忍术伏击，但是狄家一家人的生命安全岂能忽视？
若不是因为想要确诊之后才敢敲定药方，从北平城出来的时候他就把狄知逊赶走了。
除了救治狄家这件事之外，李智云还委托狄知逊另一件事，让他回到山西之后抽空到潞州天堂县单雄信家里去一趟，转告单雄信和单盈盈，让他们在商洛之间去寻找一处带有深潭的绝谷。
为此他还根据寻侠系统给出的史料绘制了一副大致地图交给狄知逊，图中标注了那座山谷的模糊位置。
至于为什么要让单家兄妹去找这个绝谷，李智云是这么说的：如果我两个月内无法赶回山西，单盈盈就要住进那个绝谷，谷底深潭产有一种银鱼，配合蜂蜜服用，则可有效抑制情花之毒。
他这样安排是为了防患于未然，谁知道这一次前往高句丽会发生什么？半道上被阴世师拾掇了怎么办？找不到羽裳的父亲怎么办？被渊盖苏文联合高手反杀了又该怎么办？
总不能自己无法及时赶回，就搭上单盈盈一条命吧？人家单雄信可是眼巴巴地在家里等着呢。
值得一提的，幸而李智云做出了这个安排，后来他果真没能及时赶回山西，而单雄信派出前往历城大龙堂的手下也没能带回断肠草，单盈盈在情花之毒屡次发作之下只能进驻那座山谷，每日里服食银鱼蜂蜜弹压体内毒质。
再后来到了春暖花开之际，单盈盈把从历城大龙堂得到的那两枚情花果实埋在了谷中，竟而生根发芽，长出两株情花树来，树下随之伴生了两株断肠草。
而后单盈盈因为不甘寂寞，想要再次浪迹江湖，就狠了心吞了断肠草，只疼得肝肠寸断，寻死觅活，跑到了山顶横梁处，以家传判官笔法在山壁上刻下“断肠崖”三个大字，而后跳崖自尽，这就是绝情谷断肠崖的由来。
话说这世上本是先有情花树，后有断肠草，然后才有了断肠崖，至于绝情谷这个名字的诞生就更要往后了。
那是公孙云鼎对单盈盈念念不忘，多方打听之下得知单盈盈进了那座山谷，就悄悄前往查探，又给单盈盈带去诸多美食和生活用品，没想到却被单盈盈鼻子不是鼻子脸不是脸的骂了出来。
再往后天下大乱，公孙云鼎在王世充的盛邀之下再度出山，在王世充兵败之后心灰意冷，又唯恐遭受牵连，就举家迁往当初单盈盈居住的那座山谷之中，并把该山谷命名为绝情谷，到得南宋时期，绝情谷中已是遍地情花。
上述内容皆是后话，只因本书后续内容不易关联，因此写在本章，暂且按下不表。
只说李智云撵走了狄知逊之后，和羽李二女在军营里又住了十天，这十天逗留主要是为了救治将士，其次则是晾一晾守在附近的阴世师，让他认为自己一家人赖在杨谅军中不走了。
在这十天之中，李智云也没闲着，根据系统提供的图纸制作了三副滑雪板，又给让羽裳给自己和李蓉蓉裁剪了三件白色披风，同时让外出购买药材的将士买回来几块紫水玉。
水玉就是水晶，李智云用那把杀死红海的二刃青钰进行切削，而后雕琢打磨，加工出三副水晶眼镜出来，虽然远不如后世的玻璃镜片光滑整洁透明度高，但是用于雪地护目还是可以的。
这一切收拾停当，第十天夜里，李智云向杨谅告辞，全军上下尽皆不舍，哭着喊着不许李神医离去，杨谅和王世积尤为不舍，说不如一起返回长安，自己二人必定在圣上面前给李神医请功。
李智云当然不能返回长安，坚决辞行，只对杨谅提出一个要求，那就是派出一千支小分队，每队五十人，骑兵十人步兵四十人，各小分队同时出营，分往四面八方行军，走出一百里后返回。
李智云和羽李二女也都扮作了隋军士兵模样，混在其中一支小分队中出发，只不过这支小分队的行军方向却是由羽裳来指引。
目标直指长白山。
羽裳是高句丽人，自然知道长白山是高句丽的根本之地，此山乃是图们江、松花江和鸭绿江的发源地，是历代北方各民族心目中不可动摇的神山。诚可谓神山在手，天下我有。
要想在这白山黑水之地建立政权，统一号令，不占据长白山是绝对不行的，没有长白山作为根据地，你出去打谁谁都不服气。
只不过在隋朝这个时代长白山并不叫长白山，而是叫做徒太山，长白山是辽金时代的名字，唐朝时期尚且叫做太白山，再往前，山海经中把这座山叫做不咸山。
一夜行军无话，第二天太阳升起之时，李智云这支小分队已经进入辽东境内，估算着行军路途已是百里有余，李智云就叫停了队伍，“各位兄弟请回吧，他朝有缘再聚！”