老子（前600年—前470年之后)(诞辰：西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时），李耳，字伯阳，又称老聃。道家学派创始人。
庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”。道家思想的继承人。
一部《道德经》，道尽了人与宇宙的关系！
道！什么是道？道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
道是宇宙的本原和普遍规律！
德！什么是德？天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。
德是一个修行者的世界观、人生观。不是人云亦云的想当然。
何为善、恶？
善，是社会性。于众有利为善。恶，是生物性。于己有利为恶。执，是心理活动。心持外物为执。
老子留下《道德经》后，西出阳关,经西域至天竺,化身为佛,教化胡人,因此产生佛教。
孔子师老聃，学了一个善字，成就了儒家。韩非子读《道德经》，学了一个恶字，成就了法家。佛教，学了一个执，心不为外物所动。
只有庄子得其中三味。斩善、恶、执，成逍遥境。故有老子只有一徒的说法。庄子无门人弟子，因众生生于天地，归于天地，本应平等，怎么还会去分门人、弟子？只留下了他的思想。与老子留下的《道德经》的深奥不同，庄子的著作更浅显易懂，深入浅出的道出了‘道’之天人合一的最高追求。
逍遥派正是传承了庄子的逍遥之境而生。可惜逍遥子的师傅终究还是执着了。执着于皮囊。四个弟子，男的潇洒，女的美貌。导致了情爱之苦，却更是害人。逍遥子更是继承了他师傅的缺点，收徒只求相貌，不求心性。教出了丁春秋这样的败类。欺师灭祖！直到机缘巧合，将两甲子的功力传给了有缘人――虚竹。逍遥派在一次发扬广大。
虚竹本为佛家弟子，在空与不空之间，最后终得逍遥。为免除逍遥派重蹈覆辙，留下了师训，收徒当首重心性，每三十年下山亲选弟子传人。正因如此，逍遥派在五百年后却如同消失了一般。下属的七十二洞府的生死符禁制更是被他解除了。为逍遥派积下了大功德。而扶持他的四大剑婢，尽得真传，创出天山剑派。天羽奇剑这套剑法，更是四大剑婢在天山的景致中悟得，意境高远，又如云海般变化莫测。
为何武山和翟明发苦求而不得？二人一脸的戾气，一看就不是良善之辈，更是沾满了因果之人。这样的人怎能为徒？当代天山童姥，已经一百六十岁，修行了一百四十余年，虽未天人合一，却是有了天人感应，毫不犹豫将二人赶下天山。
强攻还是智取？当然智取了。因为即使有高斯狙击枪，杀死二流高手也很费力。一流高手的护体罡气都很难破掉。对方一旦出手，二人必死。别看护身符能挡住机枪大炮，那可是由于里面充满了内力、或是魔力的缘故。一旦受攻击过大，或是其中的能量耗尽了，就是身死的时候。最关键的是，一流高手的速度太快。眼睛跟不上对方的身法。看不清怎么开枪。子弹打干净了，换弹夹的空闲，就是死的时候。尤其二人没有内力，护身符都是靠着主神充满能量。
为什么不学点垃圾内功呢？一是对内功不了解。学了垃圾的还能不能学神功？谁也说不明白。宁缺毋滥，这就造成了眼下困难重重。
当代天山童姥已经一百六十岁。但依旧是中年的容貌。看起来弱不禁风，又或是虚无缥缈？反正是比不会武功之人还要不堪。这恰恰是返璞归真。二人不是傻子，直觉就感到不对。当然不敢出手。
既然有逍遥派神功，那么为什么不能有专门克制内力的毒药――十香软筋散、悲酥清风。先是下药，然后……但是二人不知道的是，逍遥派是一个积攒了大量功德的门派。二人的想法一升，离倒霉的日子也就不远了。
那么就是要想办法取得这种药。再次拜访了百晓生。得到了消息：五毒教，地处苗疆五毒岭，是个神秘而恐怖的组织。到了那里必有所得。武山想要通过百晓生来购买。被一口回绝了。原因是：一是五毒教根本不和汉人做买卖；二是凡是有这种药的人会成为武林公敌，即使是五毒教也从不在外面使用。这也正是五毒教历经无数战乱不倒的一个原因。
天山到苗疆，二人花费了一个多月。这个时代没有高速公路，更没有汽车飞机。除了马车，就是步行。二人能一个月走到苗疆已经是极快了，更何况二人不会骑马。
这时已经距离到达这个平行空间将近两个月了。发生了一件大事！明孝宗驾崩，明武宗，朱厚燳即位。十五岁的武宗即位，改明年为正德元年，开始了他的帝王生涯。但这并没有把他从玩乐中拉出来，而是在刘瑾的引导下，玩得越来越离谱。
刘瑾是谁？在朱厚燳很小的时候就替身伺候的太监。什么是太监？在明朝那是男人割去男人关键部位，嫁入皇宫的人。你没看错，我也没打错。是嫁，而不是卖身或是雇佣。所以当时的太监都称自己是奴婢。明武宗即位，刘瑾一面讨好皇帝，一面独揽大权，最关键的是可以修炼第七层葵花宝典。为什么历史上这位太监内受刮刑三天三夜才死？正是由于其具有深厚的内功。当然，现在的刘瑾正是志得意满的时候。
朱厚燳贪玩不假，但他更是聪慧过人，悟性极高，小小年纪乾坤大挪移已修炼到了第六重境界。一生的理想就是过一把将军的瘾，像太祖一样，驱除鞑虏。对帝王心术更是明白。为什么宠信太监？一方面由于刘瑾等人是照顾自己多年的情分。另外的就是太监的忠心。太监就是嫁给皇族的小妾，靠着皇上的恩典才有一切。而臣是什么？臣就是奴隶的雅称啊。小妾可以有私房钱，有家丁，有什么都行。皇上一句话就都能拿回来。而奴隶不行啊。奴隶有了权力，有了地位，就会登鼻子上脸啊，甚至玩清君侧。
所以历来太监是皇帝平衡皇权和大臣的最重要砝码。可惜一百多年后的崇祯不明白这点，杀了大太监头子魏忠贤。而又没有合适的太监接手。权力真空期，所谓的忠臣良将，把国家权力拿到了手里。大臣自诩清流，却将国家卖给闯王、卖给满族。奴隶换个主子，依旧是奴隶。而妾换个主子，很难受宠的啊。所以崇祯在最后国家将亡的时候，大臣宁可城破，也不把钱捐给皇帝，而太监门却把私房钱捐了出来。崇祯死的时候也是太监赔着他殉国的。
不提以后，且看现在。刘瑾挖空心思的讨好明武宗。将十六个肉猪搞到了为明武宗的豹园。满以为小天子能对这些人彘好奇。但却迎来了一顿臭骂……
“这样的人，活着有何意义可言？与其看其受苦，不如让其解脱！”明武宗一脸的怜悯。
肉猪！即使是疯掉的肉猪！却听懂了解脱二字！解脱啊！多么渴望而不可求的事情啊！拼命的点着头。
明武宗转过身，一挥手，十六个肉猪，终于结束了地狱般的生活。脸上挂满了解脱的笑容。
刘瑾感到后背湿透了，这是自己看着长大的太子？现在贵为天子了啊！这就是天子之威啊！不怒之怒！不威而威！当年的小正太，如今却是器宇轩昂的少年郞了啊！
这也使得刘瑾小心从事，一心为公，从不收受贿赂。其实这也是由于葵花宝典第七重的副作用。刘瑾暗恋上了天子。但正是这样，刘瑾结局才会那么的凄惨。因为他的公，影响了别人的私。其他七虎（和刘瑾一起扶持太子时的其他七名太监，和称八虎）视他为眼中钉，肉中刺。大臣们更是恨透了他。你不贪，我怎么贪？你最忠心，我还怎么往上爬？所以在以后的日子里勾结到了一起。进谗言，栽赃陷害，无所不用其极！
所谓三人成虎，反正没几年后，刘瑾被刮了。为什么刘瑾不逃跑？正是对天子的暗恋。因为天子信了别人的那种失望、绝望，那种肝肠寸断。否则，凭着他的武功，想杀皇帝不行，想跑可是一定能成功的。**上痛，永远赶不上心灵上的痛。刮了三天三夜，才死。一是内力深厚，二是不知痛啊！
当然，刘瑾现在还不知道最后会是这样的结局。忠心、勤勉、清廉，这就是大太监刘瑾。
武山和翟明发同时脸色极其难看。
“1ba7889小队，十六人死亡，核查因果。武山扣除因果点9000点。”
“1ba7889小队，十六人死亡，核查因果。翟明发扣除因果点7000点。”
二人同时感叹：“幸亏留了一万积分啊！”
为什么要将肉猪保留到第四次任务放生？一是第四次任务的肉猪，主神把他们看成资深者。二是放生可以了断和肉猪的因果。三是少被扣除1000因果点。主神即使是因果率计算机，他也还是计算机。他就还是有规律可寻的。但开发出主神的，不管是神、魔、人，都是了不起的，不会留下漏洞。对养殖队，还是会清理的。这个空间的目的就是逼迫他们战斗、进化。
按穿越时空的原则，因果结得越大，受到的时空逆流越大。也就更倒霉。一块香蕉皮都能把穿越者搞死。那么扣除因果点是否就能有好运了呢？不然啊！扣除的因果点是主神空间的因果点，而不是资深者和这个时空的因果关系。因果点的本质只是在另一时空中所结下的因果多少的量化、数值化。
什么能对抗时空逆流？功德！力量！运势！三者有其一就能对抗。什么是功德？就是天道认可是善的业力！不是你认为你做善事了就能得到天道的认可，天道有自己的考量标准。善的业力越多，天道越宠爱，越是运势好；恶的业力越多，天道越是反感，越是运势差；中立的业力，天道视而不见。你要是有能毁灭位面的力量，天道也就对你无可奈何了。唯一的方法把你赶出这个位面。运势最是可遇而不可求的。有了运势，天道的一切手段都将被运势化解。就像西游记里的唐僧，什么妖怪都不能把他杀掉，肯定在死前被救走。
这个时空好比是人的身体。那么肉猪对于这是时空来讲，就像是人体肠道里有益的双歧杆菌、尤杆菌、消化球菌，具有合成维生素、蛋白质、生物拮抗等生理作用，起到保持宿主健康的作用。所以多两个无所谓，少两个也行。而资深者却像是感冒病毒，这个时空总是想要除之而后快。人体内部的白血球杀死几个双歧杆菌、尤杆菌、消化球菌，那是符合天道的。但是究其根本，十六个人是因资深者而死的。而你一个小小的感冒病毒，也敢动我的东西？真是，是可忍，孰不可忍！叔叔可以忍，大婶也不能忍了。
所以他们等着倒霉吧，或者变成比癌症还可怕的东西，让天道下不了手。现在的资深者就剩下用力量来抗衡了。
庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”。道家思想的继承人。
一部《道德经》，道尽了人与宇宙的关系！
道！什么是道？道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
道是宇宙的本原和普遍规律！
德！什么是德？天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。
德是一个修行者的世界观、人生观。不是人云亦云的想当然。
何为善、恶？
善，是社会性。于众有利为善。恶，是生物性。于己有利为恶。执，是心理活动。心持外物为执。
老子留下《道德经》后，西出阳关,经西域至天竺,化身为佛,教化胡人,因此产生佛教。
孔子师老聃，学了一个善字，成就了儒家。韩非子读《道德经》，学了一个恶字，成就了法家。佛教，学了一个执，心不为外物所动。
只有庄子得其中三味。斩善、恶、执，成逍遥境。故有老子只有一徒的说法。庄子无门人弟子，因众生生于天地，归于天地，本应平等，怎么还会去分门人、弟子？只留下了他的思想。与老子留下的《道德经》的深奥不同，庄子的著作更浅显易懂，深入浅出的道出了‘道’之天人合一的最高追求。
逍遥派正是传承了庄子的逍遥之境而生。可惜逍遥子的师傅终究还是执着了。执着于皮囊。四个弟子，男的潇洒，女的美貌。导致了情爱之苦，却更是害人。逍遥子更是继承了他师傅的缺点，收徒只求相貌，不求心性。教出了丁春秋这样的败类。欺师灭祖！直到机缘巧合，将两甲子的功力传给了有缘人――虚竹。逍遥派在一次发扬广大。
虚竹本为佛家弟子，在空与不空之间，最后终得逍遥。为免除逍遥派重蹈覆辙，留下了师训，收徒当首重心性，每三十年下山亲选弟子传人。正因如此，逍遥派在五百年后却如同消失了一般。下属的七十二洞府的生死符禁制更是被他解除了。为逍遥派积下了大功德。而扶持他的四大剑婢，尽得真传，创出天山剑派。天羽奇剑这套剑法，更是四大剑婢在天山的景致中悟得，意境高远，又如云海般变化莫测。
为何武山和翟明发苦求而不得？二人一脸的戾气，一看就不是良善之辈，更是沾满了因果之人。这样的人怎能为徒？当代天山童姥，已经一百六十岁，修行了一百四十余年，虽未天人合一，却是有了天人感应，毫不犹豫将二人赶下天山。
强攻还是智取？当然智取了。因为即使有高斯狙击枪，杀死二流高手也很费力。一流高手的护体罡气都很难破掉。对方一旦出手，二人必死。别看护身符能挡住机枪大炮，那可是由于里面充满了内力、或是魔力的缘故。一旦受攻击过大，或是其中的能量耗尽了，就是身死的时候。最关键的是，一流高手的速度太快。眼睛跟不上对方的身法。看不清怎么开枪。子弹打干净了，换弹夹的空闲，就是死的时候。尤其二人没有内力，护身符都是靠着主神充满能量。
为什么不学点垃圾内功呢？一是对内功不了解。学了垃圾的还能不能学神功？谁也说不明白。宁缺毋滥，这就造成了眼下困难重重。
当代天山童姥已经一百六十岁。但依旧是中年的容貌。看起来弱不禁风，又或是虚无缥缈？反正是比不会武功之人还要不堪。这恰恰是返璞归真。二人不是傻子，直觉就感到不对。当然不敢出手。
既然有逍遥派神功，那么为什么不能有专门克制内力的毒药――十香软筋散、悲酥清风。先是下药，然后……但是二人不知道的是，逍遥派是一个积攒了大量功德的门派。二人的想法一升，离倒霉的日子也就不远了。
那么就是要想办法取得这种药。再次拜访了百晓生。得到了消息：五毒教，地处苗疆五毒岭，是个神秘而恐怖的组织。到了那里必有所得。武山想要通过百晓生来购买。被一口回绝了。原因是：一是五毒教根本不和汉人做买卖；二是凡是有这种药的人会成为武林公敌，即使是五毒教也从不在外面使用。这也正是五毒教历经无数战乱不倒的一个原因。
天山到苗疆，二人花费了一个多月。这个时代没有高速公路，更没有汽车飞机。除了马车，就是步行。二人能一个月走到苗疆已经是极快了，更何况二人不会骑马。
这时已经距离到达这个平行空间将近两个月了。发生了一件大事！明孝宗驾崩，明武宗，朱厚燳即位。十五岁的武宗即位，改明年为正德元年，开始了他的帝王生涯。但这并没有把他从玩乐中拉出来，而是在刘瑾的引导下，玩得越来越离谱。
刘瑾是谁？在朱厚燳很小的时候就替身伺候的太监。什么是太监？在明朝那是男人割去男人关键部位，嫁入皇宫的人。你没看错，我也没打错。是嫁，而不是卖身或是雇佣。所以当时的太监都称自己是奴婢。明武宗即位，刘瑾一面讨好皇帝，一面独揽大权，最关键的是可以修炼第七层葵花宝典。为什么历史上这位太监内受刮刑三天三夜才死？正是由于其具有深厚的内功。当然，现在的刘瑾正是志得意满的时候。
朱厚燳贪玩不假，但他更是聪慧过人，悟性极高，小小年纪乾坤大挪移已修炼到了第六重境界。一生的理想就是过一把将军的瘾，像太祖一样，驱除鞑虏。对帝王心术更是明白。为什么宠信太监？一方面由于刘瑾等人是照顾自己多年的情分。另外的就是太监的忠心。太监就是嫁给皇族的小妾，靠着皇上的恩典才有一切。而臣是什么？臣就是奴隶的雅称啊。小妾可以有私房钱，有家丁，有什么都行。皇上一句话就都能拿回来。而奴隶不行啊。奴隶有了权力，有了地位，就会登鼻子上脸啊，甚至玩清君侧。
所以历来太监是皇帝平衡皇权和大臣的最重要砝码。可惜一百多年后的崇祯不明白这点，杀了大太监头子魏忠贤。而又没有合适的太监接手。权力真空期，所谓的忠臣良将，把国家权力拿到了手里。大臣自诩清流，却将国家卖给闯王、卖给满族。奴隶换个主子，依旧是奴隶。而妾换个主子，很难受宠的啊。所以崇祯在最后国家将亡的时候，大臣宁可城破，也不把钱捐给皇帝，而太监门却把私房钱捐了出来。崇祯死的时候也是太监赔着他殉国的。
不提以后，且看现在。刘瑾挖空心思的讨好明武宗。将十六个肉猪搞到了为明武宗的豹园。满以为小天子能对这些人彘好奇。但却迎来了一顿臭骂……
“这样的人，活着有何意义可言？与其看其受苦，不如让其解脱！”明武宗一脸的怜悯。
肉猪！即使是疯掉的肉猪！却听懂了解脱二字！解脱啊！多么渴望而不可求的事情啊！拼命的点着头。
明武宗转过身，一挥手，十六个肉猪，终于结束了地狱般的生活。脸上挂满了解脱的笑容。
刘瑾感到后背湿透了，这是自己看着长大的太子？现在贵为天子了啊！这就是天子之威啊！不怒之怒！不威而威！当年的小正太，如今却是器宇轩昂的少年郞了啊！
这也使得刘瑾小心从事，一心为公，从不收受贿赂。其实这也是由于葵花宝典第七重的副作用。刘瑾暗恋上了天子。但正是这样，刘瑾结局才会那么的凄惨。因为他的公，影响了别人的私。其他七虎（和刘瑾一起扶持太子时的其他七名太监，和称八虎）视他为眼中钉，肉中刺。大臣们更是恨透了他。你不贪，我怎么贪？你最忠心，我还怎么往上爬？所以在以后的日子里勾结到了一起。进谗言，栽赃陷害，无所不用其极！
所谓三人成虎，反正没几年后，刘瑾被刮了。为什么刘瑾不逃跑？正是对天子的暗恋。因为天子信了别人的那种失望、绝望，那种肝肠寸断。否则，凭着他的武功，想杀皇帝不行，想跑可是一定能成功的。**上痛，永远赶不上心灵上的痛。刮了三天三夜，才死。一是内力深厚，二是不知痛啊！
当然，刘瑾现在还不知道最后会是这样的结局。忠心、勤勉、清廉，这就是大太监刘瑾。
武山和翟明发同时脸色极其难看。
“1ba7889小队，十六人死亡，核查因果。武山扣除因果点9000点。”
“1ba7889小队，十六人死亡，核查因果。翟明发扣除因果点7000点。”
二人同时感叹：“幸亏留了一万积分啊！”
为什么要将肉猪保留到第四次任务放生？一是第四次任务的肉猪，主神把他们看成资深者。二是放生可以了断和肉猪的因果。三是少被扣除1000因果点。主神即使是因果率计算机，他也还是计算机。他就还是有规律可寻的。但开发出主神的，不管是神、魔、人，都是了不起的，不会留下漏洞。对养殖队，还是会清理的。这个空间的目的就是逼迫他们战斗、进化。
按穿越时空的原则，因果结得越大，受到的时空逆流越大。也就更倒霉。一块香蕉皮都能把穿越者搞死。那么扣除因果点是否就能有好运了呢？不然啊！扣除的因果点是主神空间的因果点，而不是资深者和这个时空的因果关系。因果点的本质只是在另一时空中所结下的因果多少的量化、数值化。
什么能对抗时空逆流？功德！力量！运势！三者有其一就能对抗。什么是功德？就是天道认可是善的业力！不是你认为你做善事了就能得到天道的认可，天道有自己的考量标准。善的业力越多，天道越宠爱，越是运势好；恶的业力越多，天道越是反感，越是运势差；中立的业力，天道视而不见。你要是有能毁灭位面的力量，天道也就对你无可奈何了。唯一的方法把你赶出这个位面。运势最是可遇而不可求的。有了运势，天道的一切手段都将被运势化解。就像西游记里的唐僧，什么妖怪都不能把他杀掉，肯定在死前被救走。
这个时空好比是人的身体。那么肉猪对于这是时空来讲，就像是人体肠道里有益的双歧杆菌、尤杆菌、消化球菌，具有合成维生素、蛋白质、生物拮抗等生理作用，起到保持宿主健康的作用。所以多两个无所谓，少两个也行。而资深者却像是感冒病毒，这个时空总是想要除之而后快。人体内部的白血球杀死几个双歧杆菌、尤杆菌、消化球菌，那是符合天道的。但是究其根本，十六个人是因资深者而死的。而你一个小小的感冒病毒，也敢动我的东西？真是，是可忍，孰不可忍！叔叔可以忍，大婶也不能忍了。
所以他们等着倒霉吧，或者变成比癌症还可怕的东西，让天道下不了手。现在的资深者就剩下用力量来抗衡了。