一旁的墩子见我呆呆的在那发愣，就轻轻扯了扯我的衣角，问到：“喂，喂，兄弟，你这是怎么了，难道也中了邪不成？”被他那么一叫唤，我才回过神来，尴尬地笑了笑说到：“没，没什么。咱们也进屋看看吧。”墩子点了点头便和我一起站了起来。珍妮和阿豹则早已经随着人流走在了前头。
来到了里屋，见原先躺在炕上的李家三儿子已经醒转过来。虽然看上去还很虚弱，但精神已经比先前好了很多。并且在别人的扶助下已经能够靠着墙坐起身来了。再看看老李，看到自己唯一的儿子终于脱离了野狼王的控制，心情似乎也比先前好了许多。
墩子见状大感神奇，轻轻地对我说：“这真的太神了，简直比看医生还灵验啊。不打针也不吃药，杀只鸡宰头羊就完事了。”我没有回答他什么，因为当我自己看到眼前的这一幕也简直被这神秘的巫术所深深的震撼了。看来除了像巡山道长他们道家那传承了千年的神奇道术之外，这世上还有这么一种巫术也有着同样神秘莫测的威力。
这个时候，原先在院子里杀鸡牵羊的那两个中年男子陪同着萨满巫师也走进了里屋来。只见那萨满巫师对着老李的耳朵嘀咕了几句，老李便点着头走去了堂屋。不一会儿，只见他端着一碗清水走了回来。然后那萨满巫师让人从院子里的篝火边取了一把草木灰来，接着他从其中捏了一小撮草木灰将其尽数撒在了老李端来的那一碗清水之中。之后，那碗清水就被叫做神水让人喂着李家三儿子喝了下去。
看得在一旁的珍妮直嘀咕“他们怎么还给病人喝那么脏的水啊？”我听后笑着回答她说：“其实这些草木会的成分只是木炭而已，而且又刚刚经过大火的高温消毒，啥病毒细菌都被烧死了，人喝了因该没什么大碍的。”珍妮听我这么一说才放心下来。
整个萨满教跳神的仪式到了这里似乎也到了尾声。随后只有几个三姑六婆之类的老妈子以及老李本人留在了屋内。其他人都随着一起萨满巫师重新回到了院子里。先前那两个杀鸡的中年男子一个拿起尖刀给那只死羊剥皮去骨开膛破肚。待那只羊被料理干净后，被割下了羊头和一只后腿，并交给了萨满巫师。另一个则捡起了地上那只死鸡打理干净后也交给了那个萨满巫师。最后，那老李也从屋里走了出来，感谢了萨满巫师几句，并塞给了他一些钱作为酬金。
当萨满巫师被老汉赶着驴车送回去的时候，院子里的乡亲们开始围着那篝火烤起了那只羊来。等羊烤好后，大家围着篝火喝酒吃羊。据说大家这样围在一起热热闹闹吃喝的场面才能把前来作祟的邪灵赶跑。这个过程一直持续到了大半夜，等到酒肉都喝光吃完后，大家方才各自离去。
碰到这个机会墩子可开心了，说自己的命就是好，连偶然跑到了这穷乡僻壤的地方也能赶得上有这样一次大饱口福的机会。我们听他这么一说，都一个劲的说他是把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。一直说得他哑口无言，一直抬不起头来，我们这才哈哈大笑。不过我们确实也觉得这是一次难得的机会，但不是因为有了这一顿吃喝，而是因为居然有幸亲眼目睹了这么一场精彩而神奇的萨满教请神仪式的完整过程。
因为第二天还要赶山路进山去，所以跟着大娘回到家里后，大家随便涑洗了一番就各自休息了。虽然是躺在了大娘为我们准备的暖和又舒服的炕头上，但我却一直无法入睡。那萨满教神秘的跳神情节一直在我眼前浮现，特别是那萨满巫师满脸鲜血，神态恐怖地看着我的那个表情，一直让我无法入眠。
第二天一大早，我们便收拾好了行装准备出发。老汉也正如他曾经答应的那样早已经帮我们请好了带我们进山的向导。我一看竟然就是那个十七八岁的姑娘英子。老汉笑着对我们说，英子从小在这片碾子山区长大，对这片大山十分熟悉。别看她是个姑娘家，这村里进山采草药挖人参的活就属她最能干，胆子大，人也机灵，大伙都很喜欢她。
英子听到老汉这么说她，也许是有些不好意思了，冲着老汉直瞪眼，惹的我们呵呵得笑了起来。此次进山因为没什么需要花钱的地方，所以我们大家随身都没带太多的现金。珍妮临走的时候从钱包里掏出一千元现金塞给大娘，让她帮忙转交给老李一家。大娘很感动，连声说谢谢我们。
由于驴车太小，载不下我们这么多人，所以我们只好跟着英子背着行装徒步前进。一路上我们向英子打听起了这萨满神的事情。英子告诉我们，因为他们是山里人家，所有人的生计都是依靠这连绵的大山。他们认为他们的生活，他们的吃喝都是大山所恩赐的。所以在他们的心目中，这里的山神白那查就是他们最崇高无上的神灵。但是神灵和凡人是无法沟通的。为了乞愿，为了请神下凡来为他们消灾解难，他们就必须通过一个能沟通人和神之间的神人来向山神转达凡人的心愿，而这个神人就是他们的萨满神。听老一辈讲，他们这的萨满神从很早的时候就开始有了。这担当萨满神的人通常都是在得了一场大病后，被萨满神通过请神仪式救治好了，然后突然有了种种神秘的力量，比如可以看见鬼怪等普通人看不到的东西，或者能够光着脚上刀山踩火炭等等，然后通过向原先的萨满神拜师学法，之后继承萨满神这一职务的。她还告诉我说：“象李家三儿子这样多次被请神医治，如果哪一天发现他突然有了某种神奇的力量，那么他就很有可能被萨满神收为徒弟，然后继承萨满神的职位，替所有的乡亲和无上的白那查山神对话。”
我听后问她那这里世代的萨满神都是这样一代代传承下来的吗？英子说：“几乎都是这样，不过也有特例。”“什么特例？”墩子问到。“也有的人是因为做梦梦见了山神白那查的召唤，梦醒之后就发现自己具有了一些神秘的力量，所以就当上了萨满神。”
就这样我们边说边聊，不一会儿就开始走到了进山的路口。英子一边走告诉我们，沿着这条山路一直往西北走就可以到那条所谓的“尸河”。而过了河后继续王北走大概三十里地就是野狼沟的地界了。墩子见英子提起了“尸河”便问到：“英子，那你知不知道，为什么这条河里会有那么多动物的尸体的？”英子想了想说：“我也不太清楚，好象说是那河里的水有毒，过往的鸟兽误饮了河里的毒水便中毒而死掉落到了河中了吧。”
说话间，眼前的山路突然往右拐去，我们正想沿着山路继续前进，却被英子拦住了，她告诉我们说：“这条山路是通往北莽山的，我们通常都是沿着这条路上北莽山采药材挖山参的。但是你们现在要去的野狼沟应该往这边走。”说着用手往左边的一面陡峭的山崖指了指。我们一看顿时倒吸一口冷气，墩子也不禁说了一句：“乖乖里个隆！”
来到了里屋，见原先躺在炕上的李家三儿子已经醒转过来。虽然看上去还很虚弱，但精神已经比先前好了很多。并且在别人的扶助下已经能够靠着墙坐起身来了。再看看老李，看到自己唯一的儿子终于脱离了野狼王的控制，心情似乎也比先前好了许多。
墩子见状大感神奇，轻轻地对我说：“这真的太神了，简直比看医生还灵验啊。不打针也不吃药，杀只鸡宰头羊就完事了。”我没有回答他什么，因为当我自己看到眼前的这一幕也简直被这神秘的巫术所深深的震撼了。看来除了像巡山道长他们道家那传承了千年的神奇道术之外，这世上还有这么一种巫术也有着同样神秘莫测的威力。
这个时候，原先在院子里杀鸡牵羊的那两个中年男子陪同着萨满巫师也走进了里屋来。只见那萨满巫师对着老李的耳朵嘀咕了几句，老李便点着头走去了堂屋。不一会儿，只见他端着一碗清水走了回来。然后那萨满巫师让人从院子里的篝火边取了一把草木灰来，接着他从其中捏了一小撮草木灰将其尽数撒在了老李端来的那一碗清水之中。之后，那碗清水就被叫做神水让人喂着李家三儿子喝了下去。
看得在一旁的珍妮直嘀咕“他们怎么还给病人喝那么脏的水啊？”我听后笑着回答她说：“其实这些草木会的成分只是木炭而已，而且又刚刚经过大火的高温消毒，啥病毒细菌都被烧死了，人喝了因该没什么大碍的。”珍妮听我这么一说才放心下来。
整个萨满教跳神的仪式到了这里似乎也到了尾声。随后只有几个三姑六婆之类的老妈子以及老李本人留在了屋内。其他人都随着一起萨满巫师重新回到了院子里。先前那两个杀鸡的中年男子一个拿起尖刀给那只死羊剥皮去骨开膛破肚。待那只羊被料理干净后，被割下了羊头和一只后腿，并交给了萨满巫师。另一个则捡起了地上那只死鸡打理干净后也交给了那个萨满巫师。最后，那老李也从屋里走了出来，感谢了萨满巫师几句，并塞给了他一些钱作为酬金。
当萨满巫师被老汉赶着驴车送回去的时候，院子里的乡亲们开始围着那篝火烤起了那只羊来。等羊烤好后，大家围着篝火喝酒吃羊。据说大家这样围在一起热热闹闹吃喝的场面才能把前来作祟的邪灵赶跑。这个过程一直持续到了大半夜，等到酒肉都喝光吃完后，大家方才各自离去。
碰到这个机会墩子可开心了，说自己的命就是好，连偶然跑到了这穷乡僻壤的地方也能赶得上有这样一次大饱口福的机会。我们听他这么一说，都一个劲的说他是把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。一直说得他哑口无言，一直抬不起头来，我们这才哈哈大笑。不过我们确实也觉得这是一次难得的机会，但不是因为有了这一顿吃喝，而是因为居然有幸亲眼目睹了这么一场精彩而神奇的萨满教请神仪式的完整过程。
因为第二天还要赶山路进山去，所以跟着大娘回到家里后，大家随便涑洗了一番就各自休息了。虽然是躺在了大娘为我们准备的暖和又舒服的炕头上，但我却一直无法入睡。那萨满教神秘的跳神情节一直在我眼前浮现，特别是那萨满巫师满脸鲜血，神态恐怖地看着我的那个表情，一直让我无法入眠。
第二天一大早，我们便收拾好了行装准备出发。老汉也正如他曾经答应的那样早已经帮我们请好了带我们进山的向导。我一看竟然就是那个十七八岁的姑娘英子。老汉笑着对我们说，英子从小在这片碾子山区长大，对这片大山十分熟悉。别看她是个姑娘家，这村里进山采草药挖人参的活就属她最能干，胆子大，人也机灵，大伙都很喜欢她。
英子听到老汉这么说她，也许是有些不好意思了，冲着老汉直瞪眼，惹的我们呵呵得笑了起来。此次进山因为没什么需要花钱的地方，所以我们大家随身都没带太多的现金。珍妮临走的时候从钱包里掏出一千元现金塞给大娘，让她帮忙转交给老李一家。大娘很感动，连声说谢谢我们。
由于驴车太小，载不下我们这么多人，所以我们只好跟着英子背着行装徒步前进。一路上我们向英子打听起了这萨满神的事情。英子告诉我们，因为他们是山里人家，所有人的生计都是依靠这连绵的大山。他们认为他们的生活，他们的吃喝都是大山所恩赐的。所以在他们的心目中，这里的山神白那查就是他们最崇高无上的神灵。但是神灵和凡人是无法沟通的。为了乞愿，为了请神下凡来为他们消灾解难，他们就必须通过一个能沟通人和神之间的神人来向山神转达凡人的心愿，而这个神人就是他们的萨满神。听老一辈讲，他们这的萨满神从很早的时候就开始有了。这担当萨满神的人通常都是在得了一场大病后，被萨满神通过请神仪式救治好了，然后突然有了种种神秘的力量，比如可以看见鬼怪等普通人看不到的东西，或者能够光着脚上刀山踩火炭等等，然后通过向原先的萨满神拜师学法，之后继承萨满神这一职务的。她还告诉我说：“象李家三儿子这样多次被请神医治，如果哪一天发现他突然有了某种神奇的力量，那么他就很有可能被萨满神收为徒弟，然后继承萨满神的职位，替所有的乡亲和无上的白那查山神对话。”
我听后问她那这里世代的萨满神都是这样一代代传承下来的吗？英子说：“几乎都是这样，不过也有特例。”“什么特例？”墩子问到。“也有的人是因为做梦梦见了山神白那查的召唤，梦醒之后就发现自己具有了一些神秘的力量，所以就当上了萨满神。”
就这样我们边说边聊，不一会儿就开始走到了进山的路口。英子一边走告诉我们，沿着这条山路一直往西北走就可以到那条所谓的“尸河”。而过了河后继续王北走大概三十里地就是野狼沟的地界了。墩子见英子提起了“尸河”便问到：“英子，那你知不知道，为什么这条河里会有那么多动物的尸体的？”英子想了想说：“我也不太清楚，好象说是那河里的水有毒，过往的鸟兽误饮了河里的毒水便中毒而死掉落到了河中了吧。”
说话间，眼前的山路突然往右拐去，我们正想沿着山路继续前进，却被英子拦住了，她告诉我们说：“这条山路是通往北莽山的，我们通常都是沿着这条路上北莽山采药材挖山参的。但是你们现在要去的野狼沟应该往这边走。”说着用手往左边的一面陡峭的山崖指了指。我们一看顿时倒吸一口冷气，墩子也不禁说了一句：“乖乖里个隆！”