我突然想到，汤正阳在临走的时候曾经给了我一本关于寻龙探穴、查看风水的手抄古本。虽然当时并没有怎么翻看过，但我却一直把它带在了身边的，也许此刻拿出来看看也会有点用处，俗话说临阵磨枪，不快也光嘛。想到这里，我赶紧将背包打开，在里面一阵乱翻之后，总算是把放在背包底部的那本手抄古本找了出来。其他人见我有了新的方法，也都赶紧靠拢过来一起查看。珍妮为我打开狼眼，将光亮调到最小，然后照到书上，我在手电的光亮下迅速的查看起这本古本书籍来。游牧之神
我仔细看了看这本书，也许是古本的年代比较长远了，书籍的封面有了破损，所以书皮已经用比较结实的牛皮纸重新装订过。打开书籍的封面，扉页上以行楷写着“混元秘诀”四个字。再往下看，里面都是以各种风水布局为案例，围绕着阴阳二字所阐述的理论。其中不仅有各种风水案例详细的分析论述之言，更有不良风水之象的破解之法和改造之道，实在是一本难得的风水秘术之奇书啊。看来这本书就是汤正阳从祖父那得到的学习风水之术的祖传秘籍了。看到这里，我不禁十分干结远在他乡的汤正阳，他竟然如此的慷慨，竟然将这本自己祖传的珍贵的风水秘籍毫无保留的送给了我。
我又接着往下翻看了一些内容。凭借自己科班出身的功底，书中所记录的大部分内容我都能够看的明白。只不过因为此书成书较早，里面还有许多的文言之文比较晦涩难懂，似乎不是一时半刻能被我等所领会的。需加以时日，仔细斟酌，慢慢推敲，方能完全掌握其中的真髓和精要。不过在这个时候，能够看懂个**不离十，对我们想要逃脱此刻的困境应该也能起到点作用了。于是我尽快的在书中查找类似我们当前所处环境的风水案例描述，希望可以从中找到相应的破解之法。游牧之神
翻查了一会之后。我终于在一篇“陷”字篇中找到了一些类似“鬼打墙”的描述。书上说到，但凡盘龙之地，如若阳气不足，则阴气聚集，持久不散。经年累月，形成阴煞之地。如若再沾血气，则阴血之气聚合与盘龙地中龙珠之上，久而久之便形成冥楼幻境。人兽若进入其中，轻则丧失辩识方位只能力，重则出现虚无缥缈之幻觉。人兽身陷其中，不得复出，终为饥饿劳苦而亡。
看到这里。我明白了个大概，原来这一切都是因为阴血之气聚集幻化所造成的结果。我们目前所在的天葬场四周别连绵的雪山群峰所围绕，便是书上所说的“盘龙之地”。又因为它位于冈仁布钦神山北坡。由于神山的遮挡，长年日照不足。因此阴气聚集，成为书中所说的“阴煞之地”。加上这里长年累月的举行天葬仪式，肢解尸体，分割人肉，喂食鹰鹫的一系列过程中，更使之沾上了血腥之气。如书中所说，阴血之气聚合于盘龙地中龙珠之上，久而久之便形成冥楼幻境，也就是墩子所说的“鬼打墙”了。如此看来我们必须赶快离开这个是非之地才行。如果一旦阴气入侵的更严重一些，还可能产生幻觉出来。那个时候连自己怎么死的都不知道了，再想活着出去可就难了。
知道了原因所在，那么如何破解呢？于是我继续翻看下去。关于此地势的破解之法，古本中也有详细的描述。欲破此势，关键乃寻得盘龙地中龙珠之所在，随后将其以阳火毁去。龙珠一旦损毁，附着于其上之阴血之气便随之散开，冥楼幻境之势便不复存在，此势则破矣。游牧之神
看到这里，我方才明白，看来要破解这“鬼打墙”的方法并不算太复杂，一把火烧了所谓的“龙珠”也就是其根源所在便可。关键是要尽快找到这“龙珠”的所在。想到这里我又抬头看了看周围的环境。此刻天色已黑，周围的物体都被夜幕所笼罩。除了能朦胧的看到距离我们不远处的一些物体之外，更远处则全是黑乎乎的一片，什么都卡不清了。虽然看不清远处的物体，但是这样一来也有好处，我的眼光就只能集中在了我们左前方不远处的那棵西藏柏树干上。我再次细细的打量了一番，只见那棵老西藏柏长得枝干粗壮，苍劲有力，显然已经有些念头了。虽然已经枯死，却依然笔直的矗立在这片土地上，宛如一条冲向天空的苍龙。树干的旁边有一个堆积得如同坟包一般的玛尼堆，除此以外，在我的记忆中这片碎石坡地之上便没有其他更特别的东西了。
“会不会是那棵西藏柏呢？”我自言自语的说。墩子听我这么一说，点了点头回答道：“我看那树也有问题，要不一起过去瞧瞧？”“也好，反正此刻也没有其他办法，好歹也要试试看，”珍妮说道，“大家小心点，注意安全就是了。”有了一致的意见之后，于是我们就调整方向，朝着那棵西藏柏树快步走去。
由于西藏柏距离我们并不远，大概也就七、八百米的距离，中间又没有其他障碍物的阻挡，所以当我们一直朝着它走去，也不至于再次迷失方向。很快，我们就来到了这棵西藏柏树旁。只见这棵西藏柏的树干异常粗壮，需要三个人合抱才能抱得过来。因为树身已经枯死，所以树枝上已经没有一片叶子，只留下光秃秃的树枝伸展至空中，仿佛凝固着它临死之前那垂死挣扎的一瞬间。树下的玛尼堆约有半人高，其顶部的一个牦牛头骨更是给这片阴冷的境地增添了几分死亡的气息。
我仔细看了看这本书，也许是古本的年代比较长远了，书籍的封面有了破损，所以书皮已经用比较结实的牛皮纸重新装订过。打开书籍的封面，扉页上以行楷写着“混元秘诀”四个字。再往下看，里面都是以各种风水布局为案例，围绕着阴阳二字所阐述的理论。其中不仅有各种风水案例详细的分析论述之言，更有不良风水之象的破解之法和改造之道，实在是一本难得的风水秘术之奇书啊。看来这本书就是汤正阳从祖父那得到的学习风水之术的祖传秘籍了。看到这里，我不禁十分干结远在他乡的汤正阳，他竟然如此的慷慨，竟然将这本自己祖传的珍贵的风水秘籍毫无保留的送给了我。
我又接着往下翻看了一些内容。凭借自己科班出身的功底，书中所记录的大部分内容我都能够看的明白。只不过因为此书成书较早，里面还有许多的文言之文比较晦涩难懂，似乎不是一时半刻能被我等所领会的。需加以时日，仔细斟酌，慢慢推敲，方能完全掌握其中的真髓和精要。不过在这个时候，能够看懂个**不离十，对我们想要逃脱此刻的困境应该也能起到点作用了。于是我尽快的在书中查找类似我们当前所处环境的风水案例描述，希望可以从中找到相应的破解之法。游牧之神
翻查了一会之后。我终于在一篇“陷”字篇中找到了一些类似“鬼打墙”的描述。书上说到，但凡盘龙之地，如若阳气不足，则阴气聚集，持久不散。经年累月，形成阴煞之地。如若再沾血气，则阴血之气聚合与盘龙地中龙珠之上，久而久之便形成冥楼幻境。人兽若进入其中，轻则丧失辩识方位只能力，重则出现虚无缥缈之幻觉。人兽身陷其中，不得复出，终为饥饿劳苦而亡。
看到这里。我明白了个大概，原来这一切都是因为阴血之气聚集幻化所造成的结果。我们目前所在的天葬场四周别连绵的雪山群峰所围绕，便是书上所说的“盘龙之地”。又因为它位于冈仁布钦神山北坡。由于神山的遮挡，长年日照不足。因此阴气聚集，成为书中所说的“阴煞之地”。加上这里长年累月的举行天葬仪式，肢解尸体，分割人肉，喂食鹰鹫的一系列过程中，更使之沾上了血腥之气。如书中所说，阴血之气聚合于盘龙地中龙珠之上，久而久之便形成冥楼幻境，也就是墩子所说的“鬼打墙”了。如此看来我们必须赶快离开这个是非之地才行。如果一旦阴气入侵的更严重一些，还可能产生幻觉出来。那个时候连自己怎么死的都不知道了，再想活着出去可就难了。
知道了原因所在，那么如何破解呢？于是我继续翻看下去。关于此地势的破解之法，古本中也有详细的描述。欲破此势，关键乃寻得盘龙地中龙珠之所在，随后将其以阳火毁去。龙珠一旦损毁，附着于其上之阴血之气便随之散开，冥楼幻境之势便不复存在，此势则破矣。游牧之神
看到这里，我方才明白，看来要破解这“鬼打墙”的方法并不算太复杂，一把火烧了所谓的“龙珠”也就是其根源所在便可。关键是要尽快找到这“龙珠”的所在。想到这里我又抬头看了看周围的环境。此刻天色已黑，周围的物体都被夜幕所笼罩。除了能朦胧的看到距离我们不远处的一些物体之外，更远处则全是黑乎乎的一片，什么都卡不清了。虽然看不清远处的物体，但是这样一来也有好处，我的眼光就只能集中在了我们左前方不远处的那棵西藏柏树干上。我再次细细的打量了一番，只见那棵老西藏柏长得枝干粗壮，苍劲有力，显然已经有些念头了。虽然已经枯死，却依然笔直的矗立在这片土地上，宛如一条冲向天空的苍龙。树干的旁边有一个堆积得如同坟包一般的玛尼堆，除此以外，在我的记忆中这片碎石坡地之上便没有其他更特别的东西了。
“会不会是那棵西藏柏呢？”我自言自语的说。墩子听我这么一说，点了点头回答道：“我看那树也有问题，要不一起过去瞧瞧？”“也好，反正此刻也没有其他办法，好歹也要试试看，”珍妮说道，“大家小心点，注意安全就是了。”有了一致的意见之后，于是我们就调整方向，朝着那棵西藏柏树快步走去。
由于西藏柏距离我们并不远，大概也就七、八百米的距离，中间又没有其他障碍物的阻挡，所以当我们一直朝着它走去，也不至于再次迷失方向。很快，我们就来到了这棵西藏柏树旁。只见这棵西藏柏的树干异常粗壮，需要三个人合抱才能抱得过来。因为树身已经枯死，所以树枝上已经没有一片叶子，只留下光秃秃的树枝伸展至空中，仿佛凝固着它临死之前那垂死挣扎的一瞬间。树下的玛尼堆约有半人高，其顶部的一个牦牛头骨更是给这片阴冷的境地增添了几分死亡的气息。