张越偷偷的拉了拉苦橙的衣袖问道：“这个弥陀宗是怎么回事？怎么方丈他····！”
苦橙苦笑道：“说起这个弥陀宗和我们难陀寺都是老冤家啦！本来我们两个宗派都是弥勒佛主传下的道统，但是他弥陀宗因为跟着弥勒佛主最久所以得了个嫡传的说法。(手打小说)”
“只是这样的话应该不会有什么矛盾吧！”张越若有所指。
“当然不会这么简单！”苦海听到了张越和苦橙的话接过话头道。
“我难陀寺虽然创建的时间没有弥陀宗久远，底蕴相比他们来说更是远远不足，侥幸是看在弥勒佛主的面子上我难陀寺博得了个灵山上宗的位置，但是我难陀寺却有两样令弥陀宗眼红的东西！”苦海咬着牙说道。
“什么东西？”张越兴趣被调动起来，索性接着问道。
“《普陀经》和弥陀山！”苦橙替苦海说道。
“弥陀山很好解释，此山灵气充沛，有九条大型的龙脉聚集堪称是天下福地之一，他们眼红不奇怪，何况山的名字又叫弥陀山自然会让弥陀宗有所念想，这不奇怪，但是那《普陀经》又是何物？”张越说道。
苦海看着已经被远远抛开的弥陀宗的飞行法器道：“苦谒师弟说的没错，弥陀宗的确是一直觊觎着我寺的山门所在弥陀山，但是更重要的却是《普陀经》！”说完苦海闭口不言，苦橙似乎也在顾虑什么不加以解释。
对他们的心思张越明了了些，表面不在乎，心底却终究冷了些，原本只是互相利用的关系，但是即已是同路人这般推诿，连事情何如都不愿透露未免也寒人心了些。
但是张越终究已经不是那个什么都浮在表面的无知青年，满不在乎的继续打量起来往的法器来。心中却不免多了些思量，燃灯佛祖号称过去之佛，张越手中的《燃灯经》既是讲述过去种种妙法，当真是神奇无比，奈何张越修为太低这才无法体现其玄妙之处，而弥勒佛主既然号称未来之佛，那么他的《普陀经》是否和《燃灯经》一样代表了他的某些特性？
例如未来之法！
而这《普陀经》是否真实的应该称呼它为《未来普陀经》？
张越曾经在小千世界初步的掌握时间，小千世界本源的薄弱造成各种元素想要掌握起来的难度并不高，但是某些道理上却和整个地仙界的元素基本规律是相通的，只是原本掌握的东西在小千世界只需要一份力的话，那么在地仙界至少要有着十万份的力才能掌握，而这种难度还是递增的，例如一种规则的掌握想要更进一步在小千世界你只需要足够的运气和一定的努力，但是在地仙界运气永远是成功的最先决的条件，再然后就是无法计量的时间和元气的打磨。
当然这并不是说小千世界要比地仙界好，毕竟即使你在烦人的世界里成为了神，但是来到真正的神灵世界的时候，你只是一只蚂蚁，就好像张越原本生存的小千世界一样，即使偶然的闯入一些巫人或者妖物且不论他们的等级，他们即使是再低级的存在也堪称可以灭世的存在。
就好比现在的张越如果去了小千世界就是绝对无敌，翻覆之间创世灭世，当然这不是因为张越的《碎空锻体决》，打破一个世界和只是在一个世界内消灭里面的智慧生物完全是不同的概念。
这些只是解释一些事情，纯属题外话，现在要说的是，张越由小千世界的时间之力所联想到的事情，那就是《过去燃灯经》虽然记载了不少过去的玄妙之法，但是对于时间中的过去却只有一段模糊的记录，似乎看起来只是在阐述一个观点一般。
何况时间和空间号称两大逆天规则，但是在地仙界基本上每一个强大的修行者都有能力打破空间的屏障，穿梭空间，瞬间移动，缔造小型的储物空间，甚至是活性空间。
至于时间，却显得异常的空洞，不遇大劫不死不灭的仙人、佛士、巫人、妖怪，这些没有一个会因为时间的流逝而有所变化，即使张越原本的时间掌控不失也不会有什么建树，就好像一阵风吹在人身上不会有任何的影响一般。
但是真的如此吗？
燃灯佛祖最后留下的话是什么意思？过去、现在、未来三位佛主的存在又是为了那般？真正只是一个称号吗？
时间真的在地仙界是一个如此矛盾的存在吗？它无敌却又无用？
苦橙苦笑道：“说起这个弥陀宗和我们难陀寺都是老冤家啦！本来我们两个宗派都是弥勒佛主传下的道统，但是他弥陀宗因为跟着弥勒佛主最久所以得了个嫡传的说法。(手打小说)”
“只是这样的话应该不会有什么矛盾吧！”张越若有所指。
“当然不会这么简单！”苦海听到了张越和苦橙的话接过话头道。
“我难陀寺虽然创建的时间没有弥陀宗久远，底蕴相比他们来说更是远远不足，侥幸是看在弥勒佛主的面子上我难陀寺博得了个灵山上宗的位置，但是我难陀寺却有两样令弥陀宗眼红的东西！”苦海咬着牙说道。
“什么东西？”张越兴趣被调动起来，索性接着问道。
“《普陀经》和弥陀山！”苦橙替苦海说道。
“弥陀山很好解释，此山灵气充沛，有九条大型的龙脉聚集堪称是天下福地之一，他们眼红不奇怪，何况山的名字又叫弥陀山自然会让弥陀宗有所念想，这不奇怪，但是那《普陀经》又是何物？”张越说道。
苦海看着已经被远远抛开的弥陀宗的飞行法器道：“苦谒师弟说的没错，弥陀宗的确是一直觊觎着我寺的山门所在弥陀山，但是更重要的却是《普陀经》！”说完苦海闭口不言，苦橙似乎也在顾虑什么不加以解释。
对他们的心思张越明了了些，表面不在乎，心底却终究冷了些，原本只是互相利用的关系，但是即已是同路人这般推诿，连事情何如都不愿透露未免也寒人心了些。
但是张越终究已经不是那个什么都浮在表面的无知青年，满不在乎的继续打量起来往的法器来。心中却不免多了些思量，燃灯佛祖号称过去之佛，张越手中的《燃灯经》既是讲述过去种种妙法，当真是神奇无比，奈何张越修为太低这才无法体现其玄妙之处，而弥勒佛主既然号称未来之佛，那么他的《普陀经》是否和《燃灯经》一样代表了他的某些特性？
例如未来之法！
而这《普陀经》是否真实的应该称呼它为《未来普陀经》？
张越曾经在小千世界初步的掌握时间，小千世界本源的薄弱造成各种元素想要掌握起来的难度并不高，但是某些道理上却和整个地仙界的元素基本规律是相通的，只是原本掌握的东西在小千世界只需要一份力的话，那么在地仙界至少要有着十万份的力才能掌握，而这种难度还是递增的，例如一种规则的掌握想要更进一步在小千世界你只需要足够的运气和一定的努力，但是在地仙界运气永远是成功的最先决的条件，再然后就是无法计量的时间和元气的打磨。
当然这并不是说小千世界要比地仙界好，毕竟即使你在烦人的世界里成为了神，但是来到真正的神灵世界的时候，你只是一只蚂蚁，就好像张越原本生存的小千世界一样，即使偶然的闯入一些巫人或者妖物且不论他们的等级，他们即使是再低级的存在也堪称可以灭世的存在。
就好比现在的张越如果去了小千世界就是绝对无敌，翻覆之间创世灭世，当然这不是因为张越的《碎空锻体决》，打破一个世界和只是在一个世界内消灭里面的智慧生物完全是不同的概念。
这些只是解释一些事情，纯属题外话，现在要说的是，张越由小千世界的时间之力所联想到的事情，那就是《过去燃灯经》虽然记载了不少过去的玄妙之法，但是对于时间中的过去却只有一段模糊的记录，似乎看起来只是在阐述一个观点一般。
何况时间和空间号称两大逆天规则，但是在地仙界基本上每一个强大的修行者都有能力打破空间的屏障，穿梭空间，瞬间移动，缔造小型的储物空间，甚至是活性空间。
至于时间，却显得异常的空洞，不遇大劫不死不灭的仙人、佛士、巫人、妖怪，这些没有一个会因为时间的流逝而有所变化，即使张越原本的时间掌控不失也不会有什么建树，就好像一阵风吹在人身上不会有任何的影响一般。
但是真的如此吗？
燃灯佛祖最后留下的话是什么意思？过去、现在、未来三位佛主的存在又是为了那般？真正只是一个称号吗？
时间真的在地仙界是一个如此矛盾的存在吗？它无敌却又无用？