黄杰问得干脆，可众人听来却是觉得刺耳，如今所谓天道盟中的好汉，满打满算没超过十人，别说灭掉破石军了，就是去灭那一百五十余人有无胜算也还难说。
顿时，众人都拿眼角来看杨宗保，而杨宗保着憋得半张面皮发红，虽然他没有明说要这么干，但黄杰问得不差啊！
黄杰只能道：“唉！都怪俺，最近懈怠了，年后忙着县试，县试之后又因燕奴的身孕……且如今也为得到师兄公孙正的消息，也不知他北行之事可否得手，等来等去，直叫如今措手不及。”
众人听了都是面面相窥，不少人面皮也是微红，觉得黄杰这般自责却是叫自己更为羞愧。想来的确不错，黄杰便是主事也不过十几岁年纪，整日里读书治学且还考得县试案首，却还要他来谋划天道盟之事，叫众人如何自处？
还是张合哈哈一笑，故意道：“哪里怪得大郎，却说这宗保在鄂州当街插旗之后，还不是俺等共议要暂且销声匿迹一段时间么？说来近来的确有些懈怠是真，只是这绿林之中能入得眼的好汉联络不易，俺们又图安逸，不愿四处奔走，才有了如今之怨。”
黄杰摆了摆手，说道：“张合哥哥莫要打混，该是俺的责任推脱何用？宗保哥哥的想法不错，破石军这般借了俺们替天行道的大旗，行得却是做反害民之事，自然容他不得。只是如今该如何做，还需要大家共议才是，宗保哥哥可有什么想法？”
杨宗保想了想，却是摇头道：“俺就想着不叫他如意，具体该如何做却是没有打算。”
黄杰又来看众人，倒也得了不少意见，比如说雷豹就主张干脆迁入安庆府寻得那王庆一刀杀了就算，但胡仁却说王庆是因花石纲遭难而一怒做反，杀了他岂不是顺了朝廷和应奉局的意。还有朱高提出，或许此次袭扰流民是他手下之人做出的策略，意在牵制朝廷，虽然百姓受害，却应从大局来瞧。
三言两语中，众人都争论起来，黄杰却瞧见那杨宗保的叔叔杨槐只是愁眉不语，便寻了间歇问道：“杨叔叔可有什么想法，不妨说来听听。”
杨槐倒也干脆，便直言道：“这天道盟，到底所谓何来？劫花石纲，散财与民，便是替天行道？”
他这般一问，众好汉都瞪了眼，众人中只有雷豹与他辈分相当，便听雷豹答道：“杨兄弟应该知道，俺们原先都是绿林中的蟊贼，本意是劫取了花石纲自家花用，喝酒吃肉，寻些快活也就是了。若不是大郎苦口劝说，晓以大义，哪来如今的天道盟。这替天行道，说得好听，古往今来却又有谁人做下过俺们如今做下之事？杨兄弟若以为劫取花石纲散财与民算不得替天行道，却不知又有何高见？”
杨槐见雷豹动了怒，也知道自己语气不妥，忙起身叉手道：“不敢！是杨某问岔了，生来笨嘴，还望诸位海涵！”
雷豹开口便自污是绿林蟊贼，又直言当初想要打劫花石纲的本意，为得就是抬高黄杰提出天道盟的功劳，杨槐能赚进那鄂州知府的府中，一举袭杀了仇人，智力显然也在水准之上，当即也自污嘴笨，还好算是化解了尴尬。
只听杨槐道：“俺就是想说……这劫取花石纲，将不义之财善于百姓算作替天行道的话，那……若是杀了那一百五十余贼子，解了数万乡民流离失所之困，该也算是替天行道吧？”
雷豹听了抚掌大笑道：“这话说来，听着顺耳许多！能解乡民之困，如何不算替天行道？”
倒是一直没说话的孙立却问：“如今屋中，哪怕算上大郎，也才区区十人，就算俺孙家还能再出十人，这二十人如何杀得尽一百五十余人？”
众人一想也对，那伙人有意驱赶乡民奔逃，行止必然用的是军中之法，一旦对阵可不是江湖厮杀，人少岂能胜了人多。且当初在固始县外劫取花石纲的做法，却是不能依样搬了去。
众人顿时沉默，都去想这以少胜多，以二十对一百五十余的可胜之法，黄杰见众人苦思都不得其法，便道一句：“未必不可胜！”
众人听了，便也问道：“如何胜？”
黄杰便道：“前些日子读《李卫公问对》，提及黄帝兵法世传为《握机经》也，唐人曾伪作《黄帝问玄女兵法》，其文实为《握机经》解注。方才大伙儿一提，倒叫俺想起在师尊处瞧过一本名为《握奇经》的兵书，想来该是《握机经》解本，内有一句兵法可用，便是：游军之形，乍动乍静，避实击虚，视赢挠盛，结陈趋地，断绕四经。”
这“握奇经”又名《握机经》、《幄机经》，是中国古代汉族军事著作，主要传授关于八阵布列的兵书。共一卷，约380余字（没错，就是只有几百字）。相传其经文为黄帝臣风后撰，姜尚加以引申，汉武帝丞相公孙弘作解。
另附佚名《握奇经续图》一卷，晋武帝时西平太守马隆《八阵图总述》一卷。
关于这本书的其成书时间，《李卫公问对》中有“黄帝兵法，世传握奇文”一说；南宋朱熹认为乃“唐李筌为之”（《朱子语录》）。《宋史·艺文志》始见著录，其版本现存有汲古阁本、红杏山房本等。
《握奇经》以天地风云四阵为正，龙虎鸟蛇四阵为奇，四正四奇总为八阵，大将居阵中掌握机动兵力，即所谓“余奇”之兵，因此称为“握奇”。
布阵时，先由游军于阵前两端警戒；布阵毕，游军撤至阵后待命。作战时，四正与四奇之兵与敌交锋，游军从阵后出击配合八阵作战，大将居中指挥，并以“余奇”之兵策应重要作战方向。由于经文简略，关于四正四奇的方位，在布阵和作战时的作用，两者变换演化关系，后人解释不尽一致。
而黄杰提到的这句兵法里的“游军”，实际上就是所谓的“余奇”之兵，也即可用理解为后世的特种兵。
众人听了，都是面面相窥，只有孙立、孙新两兄弟微微点头，黄杰一看众人这般表情，便道：“简单点说，就是游而击之，若使用得当，要击溃这一百五十余人，只需五名或六名善射、善伏、善设陷阱之人便可！”
顿时，众人都拿眼角来看杨宗保，而杨宗保着憋得半张面皮发红，虽然他没有明说要这么干，但黄杰问得不差啊！
黄杰只能道：“唉！都怪俺，最近懈怠了，年后忙着县试，县试之后又因燕奴的身孕……且如今也为得到师兄公孙正的消息，也不知他北行之事可否得手，等来等去，直叫如今措手不及。”
众人听了都是面面相窥，不少人面皮也是微红，觉得黄杰这般自责却是叫自己更为羞愧。想来的确不错，黄杰便是主事也不过十几岁年纪，整日里读书治学且还考得县试案首，却还要他来谋划天道盟之事，叫众人如何自处？
还是张合哈哈一笑，故意道：“哪里怪得大郎，却说这宗保在鄂州当街插旗之后，还不是俺等共议要暂且销声匿迹一段时间么？说来近来的确有些懈怠是真，只是这绿林之中能入得眼的好汉联络不易，俺们又图安逸，不愿四处奔走，才有了如今之怨。”
黄杰摆了摆手，说道：“张合哥哥莫要打混，该是俺的责任推脱何用？宗保哥哥的想法不错，破石军这般借了俺们替天行道的大旗，行得却是做反害民之事，自然容他不得。只是如今该如何做，还需要大家共议才是，宗保哥哥可有什么想法？”
杨宗保想了想，却是摇头道：“俺就想着不叫他如意，具体该如何做却是没有打算。”
黄杰又来看众人，倒也得了不少意见，比如说雷豹就主张干脆迁入安庆府寻得那王庆一刀杀了就算，但胡仁却说王庆是因花石纲遭难而一怒做反，杀了他岂不是顺了朝廷和应奉局的意。还有朱高提出，或许此次袭扰流民是他手下之人做出的策略，意在牵制朝廷，虽然百姓受害，却应从大局来瞧。
三言两语中，众人都争论起来，黄杰却瞧见那杨宗保的叔叔杨槐只是愁眉不语，便寻了间歇问道：“杨叔叔可有什么想法，不妨说来听听。”
杨槐倒也干脆，便直言道：“这天道盟，到底所谓何来？劫花石纲，散财与民，便是替天行道？”
他这般一问，众好汉都瞪了眼，众人中只有雷豹与他辈分相当，便听雷豹答道：“杨兄弟应该知道，俺们原先都是绿林中的蟊贼，本意是劫取了花石纲自家花用，喝酒吃肉，寻些快活也就是了。若不是大郎苦口劝说，晓以大义，哪来如今的天道盟。这替天行道，说得好听，古往今来却又有谁人做下过俺们如今做下之事？杨兄弟若以为劫取花石纲散财与民算不得替天行道，却不知又有何高见？”
杨槐见雷豹动了怒，也知道自己语气不妥，忙起身叉手道：“不敢！是杨某问岔了，生来笨嘴，还望诸位海涵！”
雷豹开口便自污是绿林蟊贼，又直言当初想要打劫花石纲的本意，为得就是抬高黄杰提出天道盟的功劳，杨槐能赚进那鄂州知府的府中，一举袭杀了仇人，智力显然也在水准之上，当即也自污嘴笨，还好算是化解了尴尬。
只听杨槐道：“俺就是想说……这劫取花石纲，将不义之财善于百姓算作替天行道的话，那……若是杀了那一百五十余贼子，解了数万乡民流离失所之困，该也算是替天行道吧？”
雷豹听了抚掌大笑道：“这话说来，听着顺耳许多！能解乡民之困，如何不算替天行道？”
倒是一直没说话的孙立却问：“如今屋中，哪怕算上大郎，也才区区十人，就算俺孙家还能再出十人，这二十人如何杀得尽一百五十余人？”
众人一想也对，那伙人有意驱赶乡民奔逃，行止必然用的是军中之法，一旦对阵可不是江湖厮杀，人少岂能胜了人多。且当初在固始县外劫取花石纲的做法，却是不能依样搬了去。
众人顿时沉默，都去想这以少胜多，以二十对一百五十余的可胜之法，黄杰见众人苦思都不得其法，便道一句：“未必不可胜！”
众人听了，便也问道：“如何胜？”
黄杰便道：“前些日子读《李卫公问对》，提及黄帝兵法世传为《握机经》也，唐人曾伪作《黄帝问玄女兵法》，其文实为《握机经》解注。方才大伙儿一提，倒叫俺想起在师尊处瞧过一本名为《握奇经》的兵书，想来该是《握机经》解本，内有一句兵法可用，便是：游军之形，乍动乍静，避实击虚，视赢挠盛，结陈趋地，断绕四经。”
这“握奇经”又名《握机经》、《幄机经》，是中国古代汉族军事著作，主要传授关于八阵布列的兵书。共一卷，约380余字（没错，就是只有几百字）。相传其经文为黄帝臣风后撰，姜尚加以引申，汉武帝丞相公孙弘作解。
另附佚名《握奇经续图》一卷，晋武帝时西平太守马隆《八阵图总述》一卷。
关于这本书的其成书时间，《李卫公问对》中有“黄帝兵法，世传握奇文”一说；南宋朱熹认为乃“唐李筌为之”（《朱子语录》）。《宋史·艺文志》始见著录，其版本现存有汲古阁本、红杏山房本等。
《握奇经》以天地风云四阵为正，龙虎鸟蛇四阵为奇，四正四奇总为八阵，大将居阵中掌握机动兵力，即所谓“余奇”之兵，因此称为“握奇”。
布阵时，先由游军于阵前两端警戒；布阵毕，游军撤至阵后待命。作战时，四正与四奇之兵与敌交锋，游军从阵后出击配合八阵作战，大将居中指挥，并以“余奇”之兵策应重要作战方向。由于经文简略，关于四正四奇的方位，在布阵和作战时的作用，两者变换演化关系，后人解释不尽一致。
而黄杰提到的这句兵法里的“游军”，实际上就是所谓的“余奇”之兵，也即可用理解为后世的特种兵。
众人听了，都是面面相窥，只有孙立、孙新两兄弟微微点头，黄杰一看众人这般表情，便道：“简单点说，就是游而击之，若使用得当，要击溃这一百五十余人，只需五名或六名善射、善伏、善设陷阱之人便可！”