沐浴甘泉，泛舟于玉净瓶这个小洞天之内，再加上亲耳聆听那大日如来宣讲大道佛法，这可是像岳风这样的妖类千年难得一遇的大造化。
事实也就是这么凑巧，要是岳风还是条没有开启灵智的笨鱼，兴许会白白错失良机，可岳风是谁？现代社会的生物学学者，智慧连常人都不能比，要论开启的话，那得开启到啥程度，所以他自然不能放过这天赐的良机。
由甘泉释放出来的莫大能量仍然在他体内蓄积，凭他现在的修为，只能将这能量控制在体内一小段时间，趁着这个空子，他强忍住能量的冲击，开始倾听起了大日如来的佛法真言。
此时，大日如来所口述的三藏真经虽然包括了《法》一藏，《论》一藏与《经》一藏，但是均不全面。谈及天地人神鬼，只言定数而不谈变数。其实凡天下之事，多有变者，惟有看清变化才能做到真正的普渡众生。
大日如来一边讲述，一边参悟。却是把那三藏真经的大概内容连续宣讲了两遍之后，诸佛与众菩萨才双手合十，同声同语道：“阿弥陀佛。”
在听得第一遍后，岳风就大概记住了真经所讲叙过的内容。其实内容也特为简单，只是将佛教的大乘教理配合着度化芸芸众生的哲理，以佛家思想将其融合在一块宣讲出来。
当那如来念到第二遍的时候，不知是何原因，他竟将速度放缓下来，一字一句的宣讲，仿佛在数字一样，其实这也难怪，如来所著的三藏真经绝对当的上字字真言。
如此一来，正好便宜了岳风。凭借着前世里优秀的记忆力，岳风将真经内容全部记熟，然后再不管那如来接下来所讲内容，竟兀自将真经默念，一次又一次的默念真经，岳风当真是收获了奇效。
原本在他体内无限积聚的能量，竟在他虔诚地默念三藏真经时，慢慢被他的妖力所消化，而且他体内还滋生了一股新的力量。凭他现在的修为，实难判断这股新力量的强大程度。
更为可喜的是，就在他的妖力不足以控制住甘泉化出的过剩能量时，这滋生的新力量却给了他极大的帮助。
一时间，由数滴甘露所释放出来的能量，在岳风的体内不再膨胀，却渐渐幻化为气体，凝聚成一小股的气流，往他全身的脉络之中游窜，最后都渗透进了岳风的奇经八脉之中。
几股强大的能量同时滋生，在相互作用下被岳风所消化吸收，但是岳风却意外发觉了一个奇特的现象。
饮甘露，念佛经所滋生的新能量聚集在他体内，却并没有使其增强多少妖力，恰恰相反，这两股强大的力量居然盖过了他在圣湖中修成的妖力，成为此时他体内最为强悍的力量。
自古有云：天地万物，各行其道。这是天地之间制衡的法则，即便是得道的修行者依然需要遵守，所以妖有妖路，神有神道，因为先天赋予的元神不同，修炼的法门不同，所以汇集在他们各自体内的元气自然也大不一样。
妖类自盘古开天辟地以来便已经游离在这三界之中，因为先天赋予的元气无法改变，所以他们所能够到达的层次就受到了限制。
千万年来，妖类也毫无办法，只能顺应天道而行，当他们的修为到达妖类修为的极限时，便都放弃了继续修炼。可天道多变，万物生灵都有自己的生存法则，都想追求至高境界，当无数妖王修到妖类的极限修为时，他们还是不满足，仍然没有放弃修炼。
限于妖类的极限元气，他们提升的只能是自身的妖力，不过经过亿万年的探索，他们最终还是寻找到了出路。
以气养气，就是妖类寻找到的突破限制的最好方法。
所谓以气养气，就是以自身体内的妖气为本原，同时兼修其他门类的元气，例如仙气。不过这类修炼者必须要是到达妖类修为的至高境界者，不然其是承受不了其他元气的冲击力的。
以一个修为至高的妖王为例，当他到达妖类的极限修为之后，他便可以修炼仙术，在体内聚集仙气。刚一开始的时候只是单纯的聚集，当体内聚集的仙气到达一定量的时候，妖王便可以自身强大的妖力消化仙气，致使仙气在经过妖力炼化之后，逐渐转化为妖气，被妖王利用。
正因为如此，世间才出现了众多可以与太乙上仙甚至是太乙金仙抗衡的强大妖类，而人们通常把这类妖王称之为魔。
魔者，即仙之对立者也。
岳风虽然是人的意识，却是金鱼之躯，被划为了妖类，纵使学得高深法术，也脱不了先天元气，所以当佛家的仙气进入他的体内，并压制住其自身的妖力时，他体内的先天元气—妖气立即做出了反应，产生强烈地抵触。
如此，在获得了强大的力量之后，岳风接下来要做的就是如何将体内的仙气经过妖力炼化成妖气，从而最终化为己用，提升自己的境界。
在瓶中思索良久，殊不知那如来早交代完了佛会事宜，让漫天佛陀，菩萨尽数散去，而惟独只留下了观音菩萨一人。
“观音尊者，你那玉净瓶中有异物？”待到诸佛散尽，大日如来突然问起观音。
如来的梵音震撼，几乎每一个字都渗透进了岳风的心坎，就那慈善温和的声音，岳风却听的心惊胆战。
“不会那么小气，听了你几句佛经，就要拿我开刀吧？”
“弟子经过那人间仙山，在圣湖之中发现这一尾金鱼，见其神异灵动，故尔收之。”
“只要是我辈善类，哪怕是那人间的畜类，也理应真诚相待。既然观音尊者言其神异灵动，他日亦可修成正果，如这类灵异之物，都为我正道所用，那三界将少生枝节，我正道实力也势必大增。”
“佛祖宽心，弟子当细心教化。”观音作揖答话。
“还好，这些个佛陀菩萨们都是大慈悲主。”听完观音与如来的对话，岳风悬着的心终于落了地。
事实也就是这么凑巧，要是岳风还是条没有开启灵智的笨鱼，兴许会白白错失良机，可岳风是谁？现代社会的生物学学者，智慧连常人都不能比，要论开启的话，那得开启到啥程度，所以他自然不能放过这天赐的良机。
由甘泉释放出来的莫大能量仍然在他体内蓄积，凭他现在的修为，只能将这能量控制在体内一小段时间，趁着这个空子，他强忍住能量的冲击，开始倾听起了大日如来的佛法真言。
此时，大日如来所口述的三藏真经虽然包括了《法》一藏，《论》一藏与《经》一藏，但是均不全面。谈及天地人神鬼，只言定数而不谈变数。其实凡天下之事，多有变者，惟有看清变化才能做到真正的普渡众生。
大日如来一边讲述，一边参悟。却是把那三藏真经的大概内容连续宣讲了两遍之后，诸佛与众菩萨才双手合十，同声同语道：“阿弥陀佛。”
在听得第一遍后，岳风就大概记住了真经所讲叙过的内容。其实内容也特为简单，只是将佛教的大乘教理配合着度化芸芸众生的哲理，以佛家思想将其融合在一块宣讲出来。
当那如来念到第二遍的时候，不知是何原因，他竟将速度放缓下来，一字一句的宣讲，仿佛在数字一样，其实这也难怪，如来所著的三藏真经绝对当的上字字真言。
如此一来，正好便宜了岳风。凭借着前世里优秀的记忆力，岳风将真经内容全部记熟，然后再不管那如来接下来所讲内容，竟兀自将真经默念，一次又一次的默念真经，岳风当真是收获了奇效。
原本在他体内无限积聚的能量，竟在他虔诚地默念三藏真经时，慢慢被他的妖力所消化，而且他体内还滋生了一股新的力量。凭他现在的修为，实难判断这股新力量的强大程度。
更为可喜的是，就在他的妖力不足以控制住甘泉化出的过剩能量时，这滋生的新力量却给了他极大的帮助。
一时间，由数滴甘露所释放出来的能量，在岳风的体内不再膨胀，却渐渐幻化为气体，凝聚成一小股的气流，往他全身的脉络之中游窜，最后都渗透进了岳风的奇经八脉之中。
几股强大的能量同时滋生，在相互作用下被岳风所消化吸收，但是岳风却意外发觉了一个奇特的现象。
饮甘露，念佛经所滋生的新能量聚集在他体内，却并没有使其增强多少妖力，恰恰相反，这两股强大的力量居然盖过了他在圣湖中修成的妖力，成为此时他体内最为强悍的力量。
自古有云：天地万物，各行其道。这是天地之间制衡的法则，即便是得道的修行者依然需要遵守，所以妖有妖路，神有神道，因为先天赋予的元神不同，修炼的法门不同，所以汇集在他们各自体内的元气自然也大不一样。
妖类自盘古开天辟地以来便已经游离在这三界之中，因为先天赋予的元气无法改变，所以他们所能够到达的层次就受到了限制。
千万年来，妖类也毫无办法，只能顺应天道而行，当他们的修为到达妖类修为的极限时，便都放弃了继续修炼。可天道多变，万物生灵都有自己的生存法则，都想追求至高境界，当无数妖王修到妖类的极限修为时，他们还是不满足，仍然没有放弃修炼。
限于妖类的极限元气，他们提升的只能是自身的妖力，不过经过亿万年的探索，他们最终还是寻找到了出路。
以气养气，就是妖类寻找到的突破限制的最好方法。
所谓以气养气，就是以自身体内的妖气为本原，同时兼修其他门类的元气，例如仙气。不过这类修炼者必须要是到达妖类修为的至高境界者，不然其是承受不了其他元气的冲击力的。
以一个修为至高的妖王为例，当他到达妖类的极限修为之后，他便可以修炼仙术，在体内聚集仙气。刚一开始的时候只是单纯的聚集，当体内聚集的仙气到达一定量的时候，妖王便可以自身强大的妖力消化仙气，致使仙气在经过妖力炼化之后，逐渐转化为妖气，被妖王利用。
正因为如此，世间才出现了众多可以与太乙上仙甚至是太乙金仙抗衡的强大妖类，而人们通常把这类妖王称之为魔。
魔者，即仙之对立者也。
岳风虽然是人的意识，却是金鱼之躯，被划为了妖类，纵使学得高深法术，也脱不了先天元气，所以当佛家的仙气进入他的体内，并压制住其自身的妖力时，他体内的先天元气—妖气立即做出了反应，产生强烈地抵触。
如此，在获得了强大的力量之后，岳风接下来要做的就是如何将体内的仙气经过妖力炼化成妖气，从而最终化为己用，提升自己的境界。
在瓶中思索良久，殊不知那如来早交代完了佛会事宜，让漫天佛陀，菩萨尽数散去，而惟独只留下了观音菩萨一人。
“观音尊者，你那玉净瓶中有异物？”待到诸佛散尽，大日如来突然问起观音。
如来的梵音震撼，几乎每一个字都渗透进了岳风的心坎，就那慈善温和的声音，岳风却听的心惊胆战。
“不会那么小气，听了你几句佛经，就要拿我开刀吧？”
“弟子经过那人间仙山，在圣湖之中发现这一尾金鱼，见其神异灵动，故尔收之。”
“只要是我辈善类，哪怕是那人间的畜类，也理应真诚相待。既然观音尊者言其神异灵动，他日亦可修成正果，如这类灵异之物，都为我正道所用，那三界将少生枝节，我正道实力也势必大增。”
“佛祖宽心，弟子当细心教化。”观音作揖答话。
“还好，这些个佛陀菩萨们都是大慈悲主。”听完观音与如来的对话，岳风悬着的心终于落了地。