我高祖父那个时代的清水教、邪道士，如果他们能把那些法术拿去做善事，我想他们今天肯定不会被世人所唾弃，不会被历史所指责，更不会让我们这些后世子孙对他们生出发指的恨。
鬼童这件事过去以后，三王庄以及三王庄附近这一带，再也没有哪户人家儿传出孩子丢失的消息，算是恢复了正常，除了那些失去孩子的父母心里还在滴血以外。
三王庄这一带老百姓的日子，又开始一天天这么过下去了。
这个时候，我高祖父就寻思着到开封把我高祖母和我太爷接回家来，毕竟孩子失踪案已经彻底告破，我高祖母和我太爷没必要再躲在娘家了，再说了，就这么两地分居也不是个心思，我高祖父无时无刻不在想念她们母子两个。
九月中旬的某一天，我高祖父跟村里人借了辆马车，又下河捞了几条黄河大鲤鱼，买了些走亲戚用的礼品、点心啥的，准备第二天到开封接我高祖母和我太爷。
不过，还没等我高祖父启程，我高祖母竟然从开封回来了，不光她回来了，还带着蔡府老管家蔡章，两个人不但风尘仆仆，还一脸惶恐。
我高祖父见他们两个神色异常，就没敢和老管家叙旧，也没敢对我高祖母嘘寒问暖，他给我高祖母和蔡章每人沏了一碗热茶以后，直接问他们出了什么事。
我高祖母没说话，虽然脸色异常，但是看向我高祖父的眼神里脉脉含情，想来她对我高祖父也是日夜思念。
话都是老管家蔡章说的，蔡章说，这次匆忙赶过来，是专门来请姑爷到蔡府去一趟的，因为这大半个月来，蔡府上下发生了好几件让人毛骨悚然的怪事，就连我高祖母也遇上过一次。
事情的经过，还要从一个月前，八月十五中秋节那天晚上说起。
中秋节，朋友们都不陌生，至于它的来历、典故、传说啥的，各位可能比我还了解，所以呢，在这里我也就不再过多赘述了。
在我们这里，我说的是我们这里现在的农村，中秋节呢，刚好是秋收的季节，玉米、大豆、花生之类的农作物相继成熟，是一年中最繁忙的收获时节，所以呢，我们这里农村的中秋节过的很平淡，也就是买上二斤月饼，先祭一下家里供的神仙和灶王爷，然后全家人把月饼分着吃了，就跟不过节差不多，就和那个什么“端午节”一样，端午节前后呢，我们这里刚好收割麦子，也是忙的脚后根不着地，有些人家儿呢，可能会抽出些空闲时间，搁上油锅，炸一些糖糕、菜饺之类的，也是供奉完神仙，然后吃。就在最近几年，我们这里才有了粽子这种食物，个人感觉味道不怎么样，粘不拉几的，可能吃的不是上品吧，不过在我小的时候，我们这里根本就没有粽子，别说吃，甚至连见都没见过。
注意啊，我上面说的这些，我不敢保证所有河南老乡都能够赞同，我说的只是我们这一带的农村，并不代表整个河南省，也不代表我们这里的城里人。
这两个节日呢，在我们这里的农村几乎没啥感觉，要说有感觉的，可能就是那些城里人了吧，放假啥的，是给他们放的，节也是给他们过的。当然了，我说这话不是在抱怨，也不是在愤世嫉俗啥的，我只是在说自己的心里话。
我们这里过去的中秋节，我听奶奶说，要祭河神的，等月亮出来以后，由村长带着，全村人抬着供品到河岸边烧香、磕头，然后在河水里放那种磨盘大小的河灯。要是赶上闰年，也就是四年一闰那种闰年，中秋节刚好在秋收完成以后，如果再赶上个大丰收，村里人不但要祭河神、放河灯，还会用稻草扎条大草龙，草龙身上插满松油火把，使得整个龙身看上去张牙舞爪、火光冲天，然后由十几个小伙子举着，在河岸边来回舞动，河水里倒影着火光闪闪的草龙，很是好看。这些呢，在我们这个时代已经没有了，过节的气氛，也越来越淡了……
言归正传。这个时候的开封蔡家呢，过中秋节比较“斯文”，毕竟是书香门第，蔡文烨又喜欢效仿古人，中秋节晚上会在自家阳台上摆上几座宴席，全家老幼欢聚一堂，饮宴赏月。
在饮宴赏月之前，还需家里主事的女人切月饼、西瓜，摆案祭月，先由家里女子开始，逐个在祭案前焚香磕头，称之为“拜月神”。
那天我高祖母也拜了月神，她这时候在蔡家的待遇和没出阁之前差不多，还是住在她自己的香楼里，身边还是小兰、小香那俩丫鬟伺候着，唯一不同的就是，我高祖母身边多了个三岁大的孩子，也就是我太爷。
蔡府上下这几件怪事，可能就和我高祖母身边那个丫鬟小兰有关系。
这个小兰呢，就是过去带我高祖父和王守道找到“护花鬼”尸身的那个小丫鬟，也是送护花鬼时，扶我高祖母纸人替身的丫鬟之一。
中秋节那天，丫鬟小兰陪着我高祖母拜过月亮以后，偷偷跟我高祖母说要离开一会儿，就跟现在的请假差不多。我高祖母是个很开明和善的人，从来都没把身边这两个丫鬟当下人看，小兰说要离开一会儿，我高祖母立刻就答应了，毕竟大过节的，丫鬟、仆人们也是人，也该找地方高兴高兴。
可是，谁都没想到小兰这一去就不见回来，等宴席散了以后，我高祖母也没在意，觉得她可能玩的太疯了吧，带着我太爷回房睡觉去了。
到了第二天，也就是八月十六那天，依旧不见小兰，我高祖母这时候就觉得奇怪了，让身边另一个丫鬟小香去找找看，小香把全府上下找了个遍，竟然没能找到。
因为蔡文烨之前有言在先，小兰和另一个扶过我高祖母纸人替身的丫鬟，已经不算卖身在蔡府，她们不但出入自由，还可以随时离开。
我高祖母觉得小兰可能在昨天夜里出府了，这时候小香就跟我高祖母说，小兰没有出府，睡觉前还见到过她，大清早起来人才不见的。
蔡府的丫鬟都是住在同一个大房子里的，和蔡府的男家丁一样，相当于现在的集体宿舍差不多。不过男家丁的住处在前院，丫鬟们的在后院。小香的床铺刚好和小兰的是挨着的，小兰的一举一动小香都能够察觉到。
衣物还在，人却不见了，而且可能是在这些丫鬟们睡着以后不见的。我高祖母就觉得很奇怪，把这件事告诉了蔡文烨。
这个时候呢，儿童失踪案已经接近尾声，同治皇帝的密诏已经下发，虽然还没能来到开封这里，但是这时候全国各地已经开始大规模秘密清缴道教。
或许因为密诏还没能来到开封的缘故，开封这一代偶尔还是会有孩子失踪的消息传出。蔡文烨就觉得这丫鬟小兰可能和那些孩子一样，也是失踪了。
于是蔡文烨让所有家丁在前院找，所有丫鬟婆子在后院找，他二儿子带着县衙里的人在城里找，一口气折腾了三四天，不过，连丫鬟小兰的影子都没找到。
蔡文烨这时候心里就有点儿不太痛快了，那些普通老百姓家里丢孩子也就罢了，毕竟他们的防范措施有限，但是蔡府上下总共百十来号人，二十几个家丁，五六个武师，日夜不间断巡逻，在这种情况下竟然还能丢失丫鬟，那他们蔡府还有啥安全性可言，再说了，他儿子在县衙里当差，家里竟然还有失踪人口，这要是传出去，好说不好听，而且还有点儿太岁爷头上动土的味道。
蔡文烨一皱眉头，整个县城都动了起来，就像牵一发而动了全身一样。县衙那些捕快、兵丁，开始了全城大搜捕，几乎把县城翻了个底儿朝天。当然了，还是一无所获。
最后，县太爷专门设立了一个……一个就跟现在的专案组差不多的，一名捕头，带着几名捕快，专门儿负责侦破蔡府的丫鬟失踪案。
写到这里，不得不说，有权有势的人家儿就是好，穷人家亲儿子丢了都没人过问，蔡府一个丫鬟丢了，竟然如此兴师动众。
当然了，我没有贬低丫鬟的意思，丫鬟也是人，也是母生父养的。我只是在就事论事，相对人家丢失亲儿子、女儿的心情而言，丫鬟的分量要轻很多，再说小兰这丫鬟已经是大人了，和孩子比起来，孩子才是弱势群体，更值官府得去侦破、去关注。
县衙那支专案组破案动力挺足，但是收获很小。
一转眼，到了丫鬟小兰失踪的第八天。
这天晚上，就在刚刚打过三更，院子里的武师、家丁也巡逻过一遍以后，整个蔡府后院静了下来。天上残月皎白，在地上撒下霜一样的一层，加上夜深秋寒，整个院落静悄悄、冷森森的。
怪事，就在这个时候来了……
鬼童这件事过去以后，三王庄以及三王庄附近这一带，再也没有哪户人家儿传出孩子丢失的消息，算是恢复了正常，除了那些失去孩子的父母心里还在滴血以外。
三王庄这一带老百姓的日子，又开始一天天这么过下去了。
这个时候，我高祖父就寻思着到开封把我高祖母和我太爷接回家来，毕竟孩子失踪案已经彻底告破，我高祖母和我太爷没必要再躲在娘家了，再说了，就这么两地分居也不是个心思，我高祖父无时无刻不在想念她们母子两个。
九月中旬的某一天，我高祖父跟村里人借了辆马车，又下河捞了几条黄河大鲤鱼，买了些走亲戚用的礼品、点心啥的，准备第二天到开封接我高祖母和我太爷。
不过，还没等我高祖父启程，我高祖母竟然从开封回来了，不光她回来了，还带着蔡府老管家蔡章，两个人不但风尘仆仆，还一脸惶恐。
我高祖父见他们两个神色异常，就没敢和老管家叙旧，也没敢对我高祖母嘘寒问暖，他给我高祖母和蔡章每人沏了一碗热茶以后，直接问他们出了什么事。
我高祖母没说话，虽然脸色异常，但是看向我高祖父的眼神里脉脉含情，想来她对我高祖父也是日夜思念。
话都是老管家蔡章说的，蔡章说，这次匆忙赶过来，是专门来请姑爷到蔡府去一趟的，因为这大半个月来，蔡府上下发生了好几件让人毛骨悚然的怪事，就连我高祖母也遇上过一次。
事情的经过，还要从一个月前，八月十五中秋节那天晚上说起。
中秋节，朋友们都不陌生，至于它的来历、典故、传说啥的，各位可能比我还了解，所以呢，在这里我也就不再过多赘述了。
在我们这里，我说的是我们这里现在的农村，中秋节呢，刚好是秋收的季节，玉米、大豆、花生之类的农作物相继成熟，是一年中最繁忙的收获时节，所以呢，我们这里农村的中秋节过的很平淡，也就是买上二斤月饼，先祭一下家里供的神仙和灶王爷，然后全家人把月饼分着吃了，就跟不过节差不多，就和那个什么“端午节”一样，端午节前后呢，我们这里刚好收割麦子，也是忙的脚后根不着地，有些人家儿呢，可能会抽出些空闲时间，搁上油锅，炸一些糖糕、菜饺之类的，也是供奉完神仙，然后吃。就在最近几年，我们这里才有了粽子这种食物，个人感觉味道不怎么样，粘不拉几的，可能吃的不是上品吧，不过在我小的时候，我们这里根本就没有粽子，别说吃，甚至连见都没见过。
注意啊，我上面说的这些，我不敢保证所有河南老乡都能够赞同，我说的只是我们这一带的农村，并不代表整个河南省，也不代表我们这里的城里人。
这两个节日呢，在我们这里的农村几乎没啥感觉，要说有感觉的，可能就是那些城里人了吧，放假啥的，是给他们放的，节也是给他们过的。当然了，我说这话不是在抱怨，也不是在愤世嫉俗啥的，我只是在说自己的心里话。
我们这里过去的中秋节，我听奶奶说，要祭河神的，等月亮出来以后，由村长带着，全村人抬着供品到河岸边烧香、磕头，然后在河水里放那种磨盘大小的河灯。要是赶上闰年，也就是四年一闰那种闰年，中秋节刚好在秋收完成以后，如果再赶上个大丰收，村里人不但要祭河神、放河灯，还会用稻草扎条大草龙，草龙身上插满松油火把，使得整个龙身看上去张牙舞爪、火光冲天，然后由十几个小伙子举着，在河岸边来回舞动，河水里倒影着火光闪闪的草龙，很是好看。这些呢，在我们这个时代已经没有了，过节的气氛，也越来越淡了……
言归正传。这个时候的开封蔡家呢，过中秋节比较“斯文”，毕竟是书香门第，蔡文烨又喜欢效仿古人，中秋节晚上会在自家阳台上摆上几座宴席，全家老幼欢聚一堂，饮宴赏月。
在饮宴赏月之前，还需家里主事的女人切月饼、西瓜，摆案祭月，先由家里女子开始，逐个在祭案前焚香磕头，称之为“拜月神”。
那天我高祖母也拜了月神，她这时候在蔡家的待遇和没出阁之前差不多，还是住在她自己的香楼里，身边还是小兰、小香那俩丫鬟伺候着，唯一不同的就是，我高祖母身边多了个三岁大的孩子，也就是我太爷。
蔡府上下这几件怪事，可能就和我高祖母身边那个丫鬟小兰有关系。
这个小兰呢，就是过去带我高祖父和王守道找到“护花鬼”尸身的那个小丫鬟，也是送护花鬼时，扶我高祖母纸人替身的丫鬟之一。
中秋节那天，丫鬟小兰陪着我高祖母拜过月亮以后，偷偷跟我高祖母说要离开一会儿，就跟现在的请假差不多。我高祖母是个很开明和善的人，从来都没把身边这两个丫鬟当下人看，小兰说要离开一会儿，我高祖母立刻就答应了，毕竟大过节的，丫鬟、仆人们也是人，也该找地方高兴高兴。
可是，谁都没想到小兰这一去就不见回来，等宴席散了以后，我高祖母也没在意，觉得她可能玩的太疯了吧，带着我太爷回房睡觉去了。
到了第二天，也就是八月十六那天，依旧不见小兰，我高祖母这时候就觉得奇怪了，让身边另一个丫鬟小香去找找看，小香把全府上下找了个遍，竟然没能找到。
因为蔡文烨之前有言在先，小兰和另一个扶过我高祖母纸人替身的丫鬟，已经不算卖身在蔡府，她们不但出入自由，还可以随时离开。
我高祖母觉得小兰可能在昨天夜里出府了，这时候小香就跟我高祖母说，小兰没有出府，睡觉前还见到过她，大清早起来人才不见的。
蔡府的丫鬟都是住在同一个大房子里的，和蔡府的男家丁一样，相当于现在的集体宿舍差不多。不过男家丁的住处在前院，丫鬟们的在后院。小香的床铺刚好和小兰的是挨着的，小兰的一举一动小香都能够察觉到。
衣物还在，人却不见了，而且可能是在这些丫鬟们睡着以后不见的。我高祖母就觉得很奇怪，把这件事告诉了蔡文烨。
这个时候呢，儿童失踪案已经接近尾声，同治皇帝的密诏已经下发，虽然还没能来到开封这里，但是这时候全国各地已经开始大规模秘密清缴道教。
或许因为密诏还没能来到开封的缘故，开封这一代偶尔还是会有孩子失踪的消息传出。蔡文烨就觉得这丫鬟小兰可能和那些孩子一样，也是失踪了。
于是蔡文烨让所有家丁在前院找，所有丫鬟婆子在后院找，他二儿子带着县衙里的人在城里找，一口气折腾了三四天，不过，连丫鬟小兰的影子都没找到。
蔡文烨这时候心里就有点儿不太痛快了，那些普通老百姓家里丢孩子也就罢了，毕竟他们的防范措施有限，但是蔡府上下总共百十来号人，二十几个家丁，五六个武师，日夜不间断巡逻，在这种情况下竟然还能丢失丫鬟，那他们蔡府还有啥安全性可言，再说了，他儿子在县衙里当差，家里竟然还有失踪人口，这要是传出去，好说不好听，而且还有点儿太岁爷头上动土的味道。
蔡文烨一皱眉头，整个县城都动了起来，就像牵一发而动了全身一样。县衙那些捕快、兵丁，开始了全城大搜捕，几乎把县城翻了个底儿朝天。当然了，还是一无所获。
最后，县太爷专门设立了一个……一个就跟现在的专案组差不多的，一名捕头，带着几名捕快，专门儿负责侦破蔡府的丫鬟失踪案。
写到这里，不得不说，有权有势的人家儿就是好，穷人家亲儿子丢了都没人过问，蔡府一个丫鬟丢了，竟然如此兴师动众。
当然了，我没有贬低丫鬟的意思，丫鬟也是人，也是母生父养的。我只是在就事论事，相对人家丢失亲儿子、女儿的心情而言，丫鬟的分量要轻很多，再说小兰这丫鬟已经是大人了，和孩子比起来，孩子才是弱势群体，更值官府得去侦破、去关注。
县衙那支专案组破案动力挺足，但是收获很小。
一转眼，到了丫鬟小兰失踪的第八天。
这天晚上，就在刚刚打过三更，院子里的武师、家丁也巡逻过一遍以后，整个蔡府后院静了下来。天上残月皎白，在地上撒下霜一样的一层，加上夜深秋寒，整个院落静悄悄、冷森森的。
怪事，就在这个时候来了……