龚破夭很清楚，这也是日本剑道的特点。
日本剑道发源于中国的剑术，在隋、唐时期传入日本，再经日本人的研习修改，扬长补短，形成独特的刀法技术。所以看他们的剑也像刀。也可以说是似刀似剑吧。
唐竹、袈裟斩、逆袈裟、左雉、右雉、左切上、右切上、逆风、刺突，各种日本古剑派都是以这九种斩击为基础，而武士刀本身也配合这些斩击方式进行了相应改变。比如，长度变短，刀身变直，这些都是为了配合地面作战，而不是马上作战所进行的修改。萨摩示现流就是以袈裟斩和逆袈裟两种斩击为基础，将多余的动作完全剔出后诞生的；居合剑术就是以左雉或右雉为基础，辅助二段变形技所诞生的。日本的剑道十分强调必胜，必死，全力拼斗，有我无敌，有敌无我，基于这种指导思想的战术下的招法是一味的强攻，倾自己的全力去杀伤敌人。不愿意甚至不允许悠然自得、全身而退的战略想法的存在。
看高树三郎这不要命的剑招，龚破夭就知道他在舍身强攻。
但强攻不等于是盲目的攻击，它的前提是有高深功力在身。因此，别看日本剑道只取中路直攻，好像没有什么变化，实则它是抛弃了花架子，招招实用的剑法。而且招招都是取人的要害部位，往往是一招致人于死地。
呵呵，那就让你见识一下中国的剑术吧。
龚破夭轻轻“嘻”了一声，一抹白光如电闪，自半空抖出七彩，是百花的春色，是春水的暴怒，更是如瀑的倾泻，如幻的光彩一层层将高树三郎圈住。“叮”、“叮”、“叮”，金属的相碰声悦耳，却揪心揪魂……
“是‘七子灵棋’！”
高树三郎惊呼。
没错，就是“七子灵棋”。
“七子灵棋”的剑鞘平常，红木造就，尾首包铁，并没什么特别之处。但就是这平常的剑鞘，却包护着一把绝世的白剑。剑号取作“七子灵棋”，意含象棋的七个兵种，将士象车马炮卒。再者，也就是更深层的意境，不但将七子的千变万化融于剑，而且更体现着“将”的美的极致，“士”的忠贞不二、视死如归的大气；“象”的方正刚直；“车”的纵横天下、威震八方的豪情；“马”的神诡莫测；“炮”的能飞能翔的轻灵；“卒”的坚忍不拔、勇往直前的精神……既融七子于剑，又融于人；融于武艺，又融贯着人的品格。七子后面面还赋予“灵棋”，乃是暗喻着“七子灵棋”，不但如棋一样，既可使人超越，赢得人生大惊、大喜、大美，品享生命的真谛；又可叫人须臾见血，与生吻别，与死相拥。
这把“七子灵棋”是怎么到了田欣老爸手上的，龚破夭也不得而知。因为田欣老爸闭口不谈它的来历。
高树三郎竟然知道它是“七子灵棋”。
是他到了中国之后，以剑会友，才在江湖中人那里得知中国有这么一把神剑，还是郭兰婷告诉他的？
郭兰婷要他龚破夭带剑出山，是否已经知道他要带的就是这把“七子灵棋”？
如果是，那她郭兰婷的背后就不简单。田欣老爸隐居桃源寨，应该是天知地知，没有其他人知的事情，她郭兰婷怎么会知道？
还没等他龚破夭开口说什么，高树三郎却突然丢掉手中的剑，跪到地上，冲他连叩了三个响头。
龚破夭一时愣了：这是咋啦？
郭兰婷也是感到莫明其妙。
日本剑道发源于中国的剑术，在隋、唐时期传入日本，再经日本人的研习修改，扬长补短，形成独特的刀法技术。所以看他们的剑也像刀。也可以说是似刀似剑吧。
唐竹、袈裟斩、逆袈裟、左雉、右雉、左切上、右切上、逆风、刺突，各种日本古剑派都是以这九种斩击为基础，而武士刀本身也配合这些斩击方式进行了相应改变。比如，长度变短，刀身变直，这些都是为了配合地面作战，而不是马上作战所进行的修改。萨摩示现流就是以袈裟斩和逆袈裟两种斩击为基础，将多余的动作完全剔出后诞生的；居合剑术就是以左雉或右雉为基础，辅助二段变形技所诞生的。日本的剑道十分强调必胜，必死，全力拼斗，有我无敌，有敌无我，基于这种指导思想的战术下的招法是一味的强攻，倾自己的全力去杀伤敌人。不愿意甚至不允许悠然自得、全身而退的战略想法的存在。
看高树三郎这不要命的剑招，龚破夭就知道他在舍身强攻。
但强攻不等于是盲目的攻击，它的前提是有高深功力在身。因此，别看日本剑道只取中路直攻，好像没有什么变化，实则它是抛弃了花架子，招招实用的剑法。而且招招都是取人的要害部位，往往是一招致人于死地。
呵呵，那就让你见识一下中国的剑术吧。
龚破夭轻轻“嘻”了一声，一抹白光如电闪，自半空抖出七彩，是百花的春色，是春水的暴怒，更是如瀑的倾泻，如幻的光彩一层层将高树三郎圈住。“叮”、“叮”、“叮”，金属的相碰声悦耳，却揪心揪魂……
“是‘七子灵棋’！”
高树三郎惊呼。
没错，就是“七子灵棋”。
“七子灵棋”的剑鞘平常，红木造就，尾首包铁，并没什么特别之处。但就是这平常的剑鞘，却包护着一把绝世的白剑。剑号取作“七子灵棋”，意含象棋的七个兵种，将士象车马炮卒。再者，也就是更深层的意境，不但将七子的千变万化融于剑，而且更体现着“将”的美的极致，“士”的忠贞不二、视死如归的大气；“象”的方正刚直；“车”的纵横天下、威震八方的豪情；“马”的神诡莫测；“炮”的能飞能翔的轻灵；“卒”的坚忍不拔、勇往直前的精神……既融七子于剑，又融于人；融于武艺，又融贯着人的品格。七子后面面还赋予“灵棋”，乃是暗喻着“七子灵棋”，不但如棋一样，既可使人超越，赢得人生大惊、大喜、大美，品享生命的真谛；又可叫人须臾见血，与生吻别，与死相拥。
这把“七子灵棋”是怎么到了田欣老爸手上的，龚破夭也不得而知。因为田欣老爸闭口不谈它的来历。
高树三郎竟然知道它是“七子灵棋”。
是他到了中国之后，以剑会友，才在江湖中人那里得知中国有这么一把神剑，还是郭兰婷告诉他的？
郭兰婷要他龚破夭带剑出山，是否已经知道他要带的就是这把“七子灵棋”？
如果是，那她郭兰婷的背后就不简单。田欣老爸隐居桃源寨，应该是天知地知，没有其他人知的事情，她郭兰婷怎么会知道？
还没等他龚破夭开口说什么，高树三郎却突然丢掉手中的剑，跪到地上，冲他连叩了三个响头。
龚破夭一时愣了：这是咋啦？
郭兰婷也是感到莫明其妙。