此刻的丁修处在一种奇妙的状态下,完全不知道自己在做什么。他只知道，当冲击筑基中期的瓶颈即将水到渠成之时，自己似突然化身于物，融入整个孤峰巅顶之中。
奇异的幻境之中，自己仿佛就是那巅顶的一方巨石，与天地同其寿量，与日月同生共灭。这种玄妙感觉由内而外，将他神识化为其中。耳边忽然传来佛语真经，字字清晰莫名。
“三界唯心，万法唯识，不着他求，全由心造；心外无法，满目玄黄，一切具足。”细听之下，却是普照大师真切的声音。
只听普照大师继续诵道：“诸法如梦，本来无事，梦境本寂，非今始空，梦作梦受，何损何益，痴迷之为，情忘即绝。”
丁修于似茫然实清明的心境重拾神识，奇异的幻境立时缓缓自感官中消去，不过那化身为石的玄妙感应却是再清晰不过，逗留心境之中，化为印迹。
吟诵再响，却是众僧齐喧佛号，丁修蓦然回道间，竟见众僧皆面露得色，喜不自禁的一般模样。
旁边，普照大师亦是红光满面低喧佛号，从容言道：“恭喜丁施主突破修为瓶颈。”
见丁修略显茫然，普照大师笑而言道：“老衲等人由打施主修行之际，对佛法参悟之多实非初时所想，恐怕在场众人均需一段时日消化所得。此次得益之大，实是良多，贫僧代众人向施主致谢了。”
周围众僧皆合什施礼，倒把连忙回礼的丁修弄得手忙脚乱。随着众僧逐一告辞而去，丁修蓦地想起一事，急忙朝普照大师施了一礼道：“大师，晚辈还有一事，能否请大师指点迷津。”
丁修自储物袋中取出一枚鳞片，交付大师手中，还未及说出问题，却见普照大师又双目圆睁惊喧佛号，失言而呼。
“竟是丹青？”
见普照大师识得此物，丁修急忙将当日得此的缘故大致讲了一遍。对着普照大师，丁修却是对当日之事没有半点隐瞒，不知为何，他对大师有着绝对的信任。
普照闻听丁修之言后容色渐缓，却是若有所悟地点了点头。此刻，仅二人在这天王殿前，丁修索性直接问道：“大师见多识广，能否告之晚辈，这丹青缘何贵重无比，又如何而来？”
失笑摇头，仿佛是责怪为自己为外物所迷，普照大师轻诵了一段经文，才一整面容，对丁修道：“丁施主若在俗世之中，又或修仙界当真要小心谨行，不要轻易显露此物，否则恐怕会招来不测的大祸。”
见丁修点点头，普照大师思量片刻才道：“丹青一物，在修仙界可谓奇货可居，实在罕有。因此物需集天时，地利，人和才能制造良机，更需有五行配合，及怨气相附，才能夺天地之气而生，故万般尝试都恐无一而成。”
轻抚鳞片，普照大师一叹再道：“刚才小施主所讲经过，却因缘而成，恰好符合这此许条件，当真是异数。”
丁修抓了抓头，感觉自己仍是一头雾水。还待再问，普照大师见他如此，却率先解释道：“按老衲猜想，施主凭灵剑攻敌之时，正值巨蛇灵性渐复之际，才大功告成。施主不知，灵叶涧的寒潭巨蛇本是上品妖物，灵性十足。这巨蛇喜寒畏热，多时都在寒潭底结眠而修，如不触怒于它，轻易不会攻敌。这也是灵叶涧一层多有低阶修真者前去，却少见被袭的原因。
据丁施主所讲，那使笛之人应是凭借秘法，强行将巨蛇召唤而出，并以精血饲喂，该是独门驱使之术。可是，此人为你所灭杀之时，巨蛇灵性未复，迷茫间，见灵剑袭来，唯能使其强大的本命灵识驱精血化为鳞盾，以挡这致命一击，却不料因缘巧合成就丹青此物。”
“大师，这丹青究竟有何用途，会这么贵重？”丁修总算解去心中迷团，适时再提一问。
普照大师淡然一笑接道：“丹青乃是身具灵识之物的精血所化，故一旦形成，本身便具有其主原有的五行属性。像这寒潭巨蛇的丹青，便会拥有巨蛇的种种属性功效，只需在修真者的本命法宝淬炼时加上少许，便可多了数种强大的威力，这是何等的容易。
另外，丹青一物，还能用于炼化修真者体内因修行而产生的煞气；施用于炼丹之中，更是催化药力的绝佳药引，有着事半功倍的神奇效果。这回施主知道这丹青的重要了吧？！”
与普照大师再探讨一些修真的常识，丁修回到自己居住的禅房心中却是庆幸不已。回想起当日斩杀寒潭巨蛇的一幕幕情形，他不禁长嘘口气，为自己的好运兴奋不已。
对普照大师的感激是发自内心的，虽然大师百般婉拒，丁修还是坚持将三枚丹青鳞片赠与大师，以谢对自己的百般照顾和诸般指点。
数年一晃而过，每日里静心潜修的丁修与须弥梵音寺的众僧谈经论道，对佛道两家的渊源及修炼的途径都有了相当的了解。在普照大师的细心教导之下，丁修苦修天门九传真传的闲暇之余，修习了佛家密宗的真言咒法，竟然有着神速的进步。
真言咒法与道家诵咒借符施力有着同样的玄妙功能。真言咒法主要通过双手配合，结出九字真言手印，通过人体而与宇宙沟通，达致天人合一之境，明心见性，即身成佛。所谓密言入耳，意有所感，指的便是真言咒法与神识之间的紧密联系。
一念不起为坐，见本性不乱为禅；外不著相为禅，内不乱为定。外禅内定，故名禅定，即时豁然，还得本心。
当普照大师讲解至此处时，丁修便对真言咒法有了领悟，从而对自己拥有的玉简中，那《五行咒法》及《咒诀详解》有了更深的理解。这不仅大幅提升了丁修驱使法器的速度，还对他的神识有着翻天覆地的影响。
如今，丁修地祭出法器之时，不再特意吟诵，而是直接以神识借真言咒法施展，凭借真言咒诀的九字真言，替代冗长的咒语，其意到器至的快捷迅速，连他自己都触目惊心。
神识的愈加强大可以说是丁修意外之得。不知是否与众僧共同修炼的原因，初来时，神识只能察探这峰顶的一小部分的丁修，如今完全在喘息之间遍扫山峰巅顶，无有遗漏，比之初来，不知强大了多少。
最让丁修得意的，却是驱使自己的本命法宝青灵竹光剑。如今，他已经不必再将这认主的灵剑放入储物袋里，而凭借着小剑的自主灵性隐匿于右手的手臂之中。青灵竹光剑与他血脉相通，灵性相知，丁修右手只需做剑指一挥，便可驱使出来。再加之受普照大师指点，对灵剑的认知，丁修再施展此剑，比之以前威力何止大了几倍。
由于身受丁修三枚丹青鳞片的恩惠，普照大师盛情难却，自身除一枚本命佛珠之外，无物可送，竟私下传授丁修须弥梵音咒，以作补偿。这须弥梵音咒，只得三音，又称三言咒，是真言咒法中最为高阶的佛宗秘诀。施用时，以音取意，以意取神，以神入谛，形而上第一义谛，是佛宗珍藏密传的秘技，达至最高境界，可得天大神通。
不过，这梵音咒的超难理解，给丁修带来诸多难处，修习起来，也只能是强记下来，以待日后，再融会贯通。
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奇异的幻境之中，自己仿佛就是那巅顶的一方巨石，与天地同其寿量，与日月同生共灭。这种玄妙感觉由内而外，将他神识化为其中。耳边忽然传来佛语真经，字字清晰莫名。
“三界唯心，万法唯识，不着他求，全由心造；心外无法，满目玄黄，一切具足。”细听之下，却是普照大师真切的声音。
只听普照大师继续诵道：“诸法如梦，本来无事，梦境本寂，非今始空，梦作梦受，何损何益，痴迷之为，情忘即绝。”
丁修于似茫然实清明的心境重拾神识，奇异的幻境立时缓缓自感官中消去，不过那化身为石的玄妙感应却是再清晰不过，逗留心境之中，化为印迹。
吟诵再响，却是众僧齐喧佛号，丁修蓦然回道间，竟见众僧皆面露得色，喜不自禁的一般模样。
旁边，普照大师亦是红光满面低喧佛号，从容言道：“恭喜丁施主突破修为瓶颈。”
见丁修略显茫然，普照大师笑而言道：“老衲等人由打施主修行之际，对佛法参悟之多实非初时所想，恐怕在场众人均需一段时日消化所得。此次得益之大，实是良多，贫僧代众人向施主致谢了。”
周围众僧皆合什施礼，倒把连忙回礼的丁修弄得手忙脚乱。随着众僧逐一告辞而去，丁修蓦地想起一事，急忙朝普照大师施了一礼道：“大师，晚辈还有一事，能否请大师指点迷津。”
丁修自储物袋中取出一枚鳞片，交付大师手中，还未及说出问题，却见普照大师又双目圆睁惊喧佛号，失言而呼。
“竟是丹青？”
见普照大师识得此物，丁修急忙将当日得此的缘故大致讲了一遍。对着普照大师，丁修却是对当日之事没有半点隐瞒，不知为何，他对大师有着绝对的信任。
普照闻听丁修之言后容色渐缓，却是若有所悟地点了点头。此刻，仅二人在这天王殿前，丁修索性直接问道：“大师见多识广，能否告之晚辈，这丹青缘何贵重无比，又如何而来？”
失笑摇头，仿佛是责怪为自己为外物所迷，普照大师轻诵了一段经文，才一整面容，对丁修道：“丁施主若在俗世之中，又或修仙界当真要小心谨行，不要轻易显露此物，否则恐怕会招来不测的大祸。”
见丁修点点头，普照大师思量片刻才道：“丹青一物，在修仙界可谓奇货可居，实在罕有。因此物需集天时，地利，人和才能制造良机，更需有五行配合，及怨气相附，才能夺天地之气而生，故万般尝试都恐无一而成。”
轻抚鳞片，普照大师一叹再道：“刚才小施主所讲经过，却因缘而成，恰好符合这此许条件，当真是异数。”
丁修抓了抓头，感觉自己仍是一头雾水。还待再问，普照大师见他如此，却率先解释道：“按老衲猜想，施主凭灵剑攻敌之时，正值巨蛇灵性渐复之际，才大功告成。施主不知，灵叶涧的寒潭巨蛇本是上品妖物，灵性十足。这巨蛇喜寒畏热，多时都在寒潭底结眠而修，如不触怒于它，轻易不会攻敌。这也是灵叶涧一层多有低阶修真者前去，却少见被袭的原因。
据丁施主所讲，那使笛之人应是凭借秘法，强行将巨蛇召唤而出，并以精血饲喂，该是独门驱使之术。可是，此人为你所灭杀之时，巨蛇灵性未复，迷茫间，见灵剑袭来，唯能使其强大的本命灵识驱精血化为鳞盾，以挡这致命一击，却不料因缘巧合成就丹青此物。”
“大师，这丹青究竟有何用途，会这么贵重？”丁修总算解去心中迷团，适时再提一问。
普照大师淡然一笑接道：“丹青乃是身具灵识之物的精血所化，故一旦形成，本身便具有其主原有的五行属性。像这寒潭巨蛇的丹青，便会拥有巨蛇的种种属性功效，只需在修真者的本命法宝淬炼时加上少许，便可多了数种强大的威力，这是何等的容易。
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与普照大师再探讨一些修真的常识，丁修回到自己居住的禅房心中却是庆幸不已。回想起当日斩杀寒潭巨蛇的一幕幕情形，他不禁长嘘口气，为自己的好运兴奋不已。
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数年一晃而过，每日里静心潜修的丁修与须弥梵音寺的众僧谈经论道，对佛道两家的渊源及修炼的途径都有了相当的了解。在普照大师的细心教导之下，丁修苦修天门九传真传的闲暇之余，修习了佛家密宗的真言咒法，竟然有着神速的进步。
真言咒法与道家诵咒借符施力有着同样的玄妙功能。真言咒法主要通过双手配合，结出九字真言手印，通过人体而与宇宙沟通，达致天人合一之境，明心见性，即身成佛。所谓密言入耳，意有所感，指的便是真言咒法与神识之间的紧密联系。
一念不起为坐，见本性不乱为禅；外不著相为禅，内不乱为定。外禅内定，故名禅定，即时豁然，还得本心。
当普照大师讲解至此处时，丁修便对真言咒法有了领悟，从而对自己拥有的玉简中，那《五行咒法》及《咒诀详解》有了更深的理解。这不仅大幅提升了丁修驱使法器的速度，还对他的神识有着翻天覆地的影响。
如今，丁修地祭出法器之时，不再特意吟诵，而是直接以神识借真言咒法施展，凭借真言咒诀的九字真言，替代冗长的咒语，其意到器至的快捷迅速，连他自己都触目惊心。
神识的愈加强大可以说是丁修意外之得。不知是否与众僧共同修炼的原因，初来时，神识只能察探这峰顶的一小部分的丁修，如今完全在喘息之间遍扫山峰巅顶，无有遗漏，比之初来，不知强大了多少。
最让丁修得意的，却是驱使自己的本命法宝青灵竹光剑。如今，他已经不必再将这认主的灵剑放入储物袋里，而凭借着小剑的自主灵性隐匿于右手的手臂之中。青灵竹光剑与他血脉相通，灵性相知，丁修右手只需做剑指一挥，便可驱使出来。再加之受普照大师指点，对灵剑的认知，丁修再施展此剑，比之以前威力何止大了几倍。
由于身受丁修三枚丹青鳞片的恩惠，普照大师盛情难却，自身除一枚本命佛珠之外，无物可送，竟私下传授丁修须弥梵音咒，以作补偿。这须弥梵音咒，只得三音，又称三言咒，是真言咒法中最为高阶的佛宗秘诀。施用时，以音取意，以意取神，以神入谛，形而上第一义谛，是佛宗珍藏密传的秘技，达至最高境界，可得天大神通。
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